悲催的人生随笔（一）：
一叶一世界，一沙一思想。世界还是世界的世界，人却不是以往的人。如果是以往的人，那必须是从这个世界中流走了，去喝了一半忘情水又轮回来了。
所以，叶不是叶，沙不是沙，树不是树，小草不是小草，菊花不是菊花，白云不是白云，彩霞不是彩霞，月亮不是月亮，飘雪也不是飘雪，天使也更不是天使，甚至连黑夜都不是黑夜，春雨不必须在春天下，昙花也开在阳光下……
复杂了！一个个都有一颗浮躁的心，瞪着眼，思想闪耀，情绪高昂；一个个都是烟火中鲜活的.生命，都在现代礼貌中洗刷着灵魂，却又都怕被
人阅读到心中故事。悲催！
还是做一叶一世界，一沙一思想吧！闭上眼，你就能听到心跳的声音，就能寻找到自身的存在。活在这个世界，仅有忘记是欢乐的，回忆是心醉的疼痛。生命不管有多少次的燃烧和沸腾，最终目的是那份宁静和安祥。
草舍居的是寒士，留不住佳人。
阡陌上是午归的锄禾人，哪里是什么衣袂飘飘，追逐落英戏玩的仙子。
江上是水光浩渺的烟波，哪里有夕阳横舟笙箫的长衣白衫少年。
子夜天就是一轮夜复一夜的月亮，哪里有什么吴刚伐桂、嫦娥奔月。
星星会说话，牡丹会开口，石头会行走，都是文字搬运的结果。
俗眼看世界，就是动！
“采菊东篱下，悠然见南山”，今日世间怕没有这样淡泊的人了。如果有，也是雇上一个人来采，自我沏一杯龙井、或碧螺春、或白白参茶，然后，玉砚狼毫，沉稳地在上好宣线上神走游龙，勾勾画画，舒气泼墨。就是那口口声称，闭云野鹤去垂钓的，也是轻驾前往，执出的是银竿，抛下的是金钩，根本不存在"孤舟蓑笠翁"，要的是痛快心境，享受的是快乐感觉。
世界是世界的世界！远游的不徒步，访寺的不是僧尼，上天的不是神仙……人人喊简单，人人喊淡定，人人喊放下，结果，人人都不简单，不淡定，不放下。
红尘也难做啊！
悲催的人生随笔（二）：
2003年，我在一次朋友聚会上认识一个漂亮女孩。乌黑的一头披肩长发，弯弯的眉毛下头长着一双会说话的眼睛，白皙的皮肤，身材有些消瘦。我们一见面就异常的投缘，没聊尽兴聚会就结束了。我们又单约去上岛咖啡厅聊了一个午时。
从她的话语中我明白，小时候的她，聪明伶俐，一向都是成绩优异的好学生。母亲打工，父亲在一家国企上班，本来快乐的家庭因为父亲的一次出轨，在女孩考初中的关键时候父母离异，这对她造成了异常的大伤害。母亲因为收入不稳定，法院把女孩判给了父亲。父亲之后越来越颓废，整天除了打麻将就是喝酒不回家，把女孩一个人扔在家里。刚开始有些害怕，之后就习惯了这样的生活。初三的时候上夜自习，每一天女孩都是一个人回家，一个人吃饭。她其实很害怕走夜路，可是没办法害怕也得硬着头皮往回家走。一次被校门口的几个社会不良少年给盯上了，吓的她好几天都没有上晚自习。之后教师找她谈话还批评了她。可是她还是没有逃脱噩运的到来，一个风雨交加的夜晚，下了晚自习，她被那个社会无赖堵在楼道里强奸了。可是她不敢说，也不敢告诉任何人。她说她给她母亲打电话，接电话的是一个男人居然说她打错了，再打就是关机。之后就联系不上了。她被逼无奈之下就和这个社会上的小混混谈了恋爱，逃学，抽烟，喝酒，泡吧，过着醉生梦死的生活。再之后她们分手了，她找了一家夜总会上班。她父亲之后找了一个女人结婚了。她没有了住的地方。就住在员工宿舍里。我听到那里，我简直不敢相信她的遭遇。她说她没有真正的朋友，
从来没有人关心她，可是她认识了我，她觉得我就像她的姐姐一样，给她一种安全感。几个月后我们合租了一套房子。我们一齐住了1年多，感情一向都很好。
因为我的工作总出差，很少回在包头住。可是房子我还和她一齐租着。一天朋友打电话给我说她在夜场染上了毒品。当我急忙回包头时，她已人去楼空，还撬开了我那屋的门把我收藏在笔记本里美元和欧元偷走。消失的无影无踪。我找了她很久，都没有找到。不是为了要钱，而是担心她出事。
世界就是这样的小，直到有一次我去监狱看朋友，她就坐在我朋友的旁边。我旁边坐着和她通话的中年妇女，估计是她的母亲。我当时就直勾勾的透过密封的玻璃窗看着她，她看着我直流眼泪。朋友出狱后和我说，她离开我之后，因为吸毒总和不三不四的人出去乱混，她找的那个男朋友总打她，她一气之下把男朋友杀了。被判无期徒刑，此刻任然在服刑期间。
造化弄人，这样的一个好女孩，就这样毁了一身，我不明白他的父母有没有后悔，有没有自责。女孩这样惨痛的经历，不明白能不能唤醒那些不健康的家庭和不负职责的父母。女孩悲催的人生经历值得我们每个人深思。
悲催的人生随笔（三）：
人类天生喜爱杯具，做出这一结论的并不只是我一个人。其实想想你所明白的文学作品，你最喜欢的或者你熟知的作品绝大多数为杯具。从古希腊《被缚的普罗米修斯》到我国元代的《窦娥冤》，再到莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》等等杯具，曾被无数人所欣赏与感动。纵观古今中外最能打动人、能够拥有永恒价值的文学作品，大多都是杯具。我想，自古至今人们热衷于杯具的创作与欣赏并不是仅仅为求满足自身的同情心或者说人们都有受虐心理，更多的应当是感同身受。
从我个人来说，我是喜欢一切带有杯具情节的东西的，比如杯具的文学作品，悲伤的音乐，凄美的情景，杯具的历史事件以及人物，甚至对于拥有悲惨人生的人我也会在情感上更多的有所偏向，但我绝不是受虐狂，也不是同情心泛滥，这点我深切的明白。不知读者与我是否有过同样的感受，尤其在闲适的时候，脑子里常常会冒出一些奇怪的想法，总把自我想象成处于十分悲惨的处境，一无所有且默默的承受着巨大的伤痛而不需要人们来安慰，颓废而凄惨的度过沉默的一生。我一度无法解释这一奇怪想法，于是就平添许多忧愁，硬是给自我带上悲观的帽子，于是让些许人认为我的人生太过消极。而自从那两件证明着我青春时代完结的事情发生以后，我便逐渐明了那扎根于我灵魂深处的杯具情节是怎样回事了。那并不是我拥有悲观的人生，而是人生本就如此。
人自出生以来就明白不断地索取，我以往对这一现象的解释是缘于人未出生以前即一无所有，但随着时光的消逝，经历了悲欢离合，才明白人一生下来虽然在不断地索取，但承受最多的却是失去，也能够说根本就是一向在失去。从出生到死亡，时间作为罪魁祸首会让我们经历的、拥有的所有的东西都逐渐失去，我们会失去童真、青春，会失去爱人、亲人，会失去金钱、名誉，只到最终失去健康、生命，时间才会停止纠缠离你而去，因为它明白你已经失无所失了。如此一来，能够说明，人生本身就是一场杯具了。其实，仔细一想，这还不是最为悲观的'想法，因为这样看待人生，立脚点起码是站在这个人生的过程还是我们的。如果按照“庄周梦蝶”来说明人生的话，那绝对能证明人生的杯具。故事是说一天早晨，庄周梦见自我变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到很愉快和惬意，根本不明白自我是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原先自我是庄周。可是感觉不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自我变成庄周呢？这个故事的意思，我和周国平坚持一致，那就是我们常说，人生就是一场梦，但不知是谁的梦，可能是我们自我的，也可能是别人的，也可能是人以外其他事物的。人生是梦，这本就是一个杯具，若还不知是谁的梦，就变为悲
惨了。人生本身是个杯具，其最终原因也是最现实最残酷的原因就是因为死亡，死亡的到来造就了人生的无意义，也造就了人生的杯具，因为任谁也无法改变和逃脱这一灾难的到来。
人生是个杯具，这是铁定的事实，但因为人生是个杯具，我们就不必再活了么？当然不是，毕竟在这一刻，我们还活着，我们还会喜怒哀乐，我们还能感受到酸甜苦辣，即便明白人生就是失去，人生就是一场梦，人生就是一场杯具，但我们还是要好好活着，活着去奋力使这个杯具变得悲壮，犹如项羽一般，短暂而悲壮，以便给其它杯具的主角们继续增添新的悲情，使这个世界也变得悲壮起来，也许就是人生的意义了罢。
后记：知我者，谓我透彻，不知我者，谓我悲伤，人生本来就是个迷，多少人都在探寻其意义，但都没有解决，这一切皆缘于死亡的存在，所以要懂人生，必须懂得死亡，但死亡却是无法体验以至于其根本无法搞懂，所以人生也就玄之又玄了。
悲催的人生随笔（四）：
我怕孤独，我怕寂寞，可是它们总是象幽灵一样在我左右，静时我总是想这想那，想着周围的一切，看着周围的所有，这是一个有声有色有笑有泪有花有果有香有味的世界，我害怕着有那摸一天我悄悄的离去。
所有的一切我都不再拥有，我留下世间有什摸，想到那些，我就有一种前所未有的恐惧感，我将何去何从？以前我一向以为自我很出色，直到此刻我才发现我是那摸渺小，我是一棵小草，我是空气中的一粒尘埃，总有一天我将离去，我留下什摸？
爱需长久滋润
有人会说，真正的感情，不是一见钟情，而是日久生情。
这是因为感情犹如一壶白酒，一口豪饮干尽，那股冲天烈劲直冒头顶，没有酒量之人立刻被放倒，很快就醉的一塌糊涂。然而，当你一杯一口品尝，慢慢就会发现那股浓香的味道，是多么的顺口，多么的甘醇。
有人说，真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动；真正的自卑，不是你不优秀，而是你把她想得太优秀；真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。
感情有时是磕磕碰碰，吵吵闹闹，甚至有时是风风雨雨，坎坎坷坷的。于是这样，我们很显然就明白，感情不是一帆风顺，不是平平坦坦的。
有时，你可能不明白，所谓的“爱屋及乌”是什么？
这就好比爱你的人一样，喜欢你的人，就要喜欢你的一切，你的优点，你的缺点，以至你过去、此刻与将来；爱你的`人，就要爱你的一切，就要有相互理解，相互迁就，相互包容，甚至一齐学习，互相帮忙，携手并进。
我们经常不是讲，感情不是用来说的，它也不是一道而论，一论而止，三言两语能够说明白。“我爱你“虽然是简单的三个字，谁都会说，谁都会喊，可是表里不一的东西，听起来怪怪的，会觉得异常扭。或许，这是因为爱是一种感觉，它需要我们彼此都用心去体会，才能够感觉到其中的奥妙和真谛。
当你喜欢一个人的时候，那可是一种十分美妙的感觉；相反，你不喜欢一个人时，那却也是一种十分悲哀的事实，这是因为事实容易解释，感觉却难以言喻。
现实生活里，仅有自我痴痴一方忘情地投入，那只是一相情愿，叫做单思，而不叫做恋爱，更谈不上称感情。要明白，感情是需要双方真心实意地去付出，忘乎所以地去投入，是要用心灵去感应，才能够真实地明白对方存在的重要。
这就好比“心有灵犀一点通”一样，当双方都是真情投入后，爱的越深，就会越有共识共意。这是因为对方的每一个言行举止动作，彼此都能够清楚明了，所以就会产生了一种心灵感应。
你明白吗？
有时感情能够发展而进入婚姻，但婚姻却并不代表感情，这是因为感情发展升华到必须境界时，我们就能够步入婚姻的殿堂，但现实生活中的婚姻，有太多的结婚是没有具备感情的条件，它只是一种社会的职责，一种生活的方式。
当然，我们也能够先结婚，之后再慢慢拥有感情。所谓接触与相处，包容与职责，在互相转化之下，俩人就会产生思念与牵挂，久而久之，就会有了相敬与相爱，这就是我们所讲的日久生情。
可能我们一切生活中，经常遇到的一些芝麻般的小事情。可是，我们在平常的生活中，或许一时之间，并没有发觉到其中的奥秘，也体会不到这其中的滋味。但追随着时间的推移，我们慢慢地发现事物必然联系，原先每一件小事情都不是那么简单的，这就是我们经常所讲的“小事变大，大事化小”的结果。
爱是日久生情，爱需要长久滋润！
有时，路遥知马力，日久知人心；有时，感情需要经历风雨淋漓，才能够见到彩虹横空跨越。
那是感情需要彼此双方都去珍惜，都去用心柯护。这正如一棵树苗一株花一样，它需要我们辛勤去浇水、施肥等，用心去照顾，才会慢慢地长大，才能够枝干粗壮，绿叶茂盛，花开怒放，芬芳四溢。
是的，一见钟情，轰轰烈烈，太多传说的感情，我们不是不需要。事实上，相敬如宾，日久生情，平平淡淡，真真切切的生活，那才是我们更需要的。
虽然海誓山盟的感情我没有拥有过，天荒地老的感情我还没有经历过，可是日久生情的爱我还是十分明白的。是因为爱需要不断去调剂，而感情也需要不断去滋润，仅有这样青春焕发，甜蜜丝丝的爱，才能够维持天长地久。
有时，不要站在旁边羡慕他人的快乐，其实自我的感情，自我的快乐，都一向都在你身边萦绕着。只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由去当过客、当旁观者，更没有理由抱怨生活。因为只要奋力，快乐伸手，感情就能够够得着。
胜负与爱相比
父亲和儿子都是高尔夫球的爱好者，两人的球技都颇不错，但他们从没有在一齐打过球，这是父子二人第一次在一齐打高尔夫球。两人兴高采烈地玩着，不知不觉间，两人的争强好胜心都渐渐增强起来。一会儿父亲领先两杆，一会儿儿子领先两杆，胜负在两人间不断交替，竞争相当激烈。
第18洞，是决定父子二人最终胜负的最终一洞。儿子先来，他的成绩是两杆入洞。此刻，就看父亲的表演了。倘若他能一杆入洞，他就赢得了这次比赛。父亲深深地吸了一口气，在草地边走动着，眼睛一向注视着球洞。最终，他挥起球杆，向球击去，球正好落入洞中。
父亲兴奋地将拳头举向空中，庆贺自我绝妙的一击。他看着气馁而又有些不服的儿子，说道：“儿子，我敢打赌，刚才你必须在祈祷，千万别让我击中了这杆球！”
儿子走到父亲身边，说道：“不，父亲。无论在什么情景下，我都会为你获胜而祈祷！你不是也一向这样为我而祈祷吗？！”
与爱相比，胜负又算得了什么呢？
悲催的人生随笔（五）：
人文主义的核心大约是说人类的一切智慧和知识所要解决的问题是：人类如何保养自我，如何最大程度的享受生活。而在以往的艰难岁月中，大多数人迫于生活的各种鞍绊和阻力，却把这一生存的要义全然忘却了。这不能不说是一种极大的失却和遗憾。
我是流着眼泪读完那些关于萧红的介绍文字的，她悲惨而短暂的一生其实远远胜过她在小说和散文方面的创作成就撼动我的心灵。
天资聪颖的萧红三五岁就已经有了自我的爱和恨。她厌恶她的黑皮球，嫌它太旧、太小了。家人不给买新的，她就想把那小皮球捣毁。她用脚踩，想把它踩扁，没有如愿就找祖父帮忙，祖父变了脸像是要打她，她就赶快跑开。之后竟选择一个阳光充足的夏日，一个人戴起小草帽跑上大街去买皮球了。（萧红散文《蹲在洋车上》）从她的.表现中，人们不难看出在她小小的心灵深处爱和恨的分明和强烈。到九岁的时候，很天然她已经是一个懂得了人间的小孩了。在这样的年岁里失去了母爱，在她当然是痛苦的。而要使她再去理解其他陌生的女人来代替她的母亲，那是一件多难的事啊。
我想她对父亲的反抗和报复不仅仅是因为父亲是一个冷漠专横、脾气暴戾的人。也许还有父亲给她娶了继母的原因，于是她之后才要逃躲父亲给她安排好的一桩婚姻。她的杯具人生就是从这儿正式拉开序幕的。
初中刚刚毕业的萧红，在颠沛流离的逃婚中，她先是糊涂地跟一位年轻的有妇之夫同居，之后见到了人家的妻子和子女，继而身心具碎地悔恨离开，抱着侥幸心理去找父亲先前为她找好的那个未婚夫。她不跟父亲商量，私自和那个人在旅馆里租房同居。而那个人之后在萧红怀孕六个月之后不辞而别，留下孤零零可怜的她。
很难相信萧红以往差点沦为娼妓。就在她被抛弃的旅馆里，老板一向在逼她。无奈中她向《国际协报》写信求助，被该报的两位记者舒群和萧军搭救出来，萧红生下的小孩送了人。之后萧红与萧军结为夫妻。
萧红的原名叫张乃莹，她起先的笔名叫悄吟，认识萧军之后，改为萧红。萧红和萧军就是之后人们常说的“二萧”。
可是之后这对在人们心目中很受尊敬很崇拜的夫妻却又分手了。其中的原因说是萧军移情别恋，但我觉得萧红的轻易放弃是一种错误的选择。无论什么人，时时刻刻应当包容自我的恩人，这是为人的良心和根本。毕竟萧红是萧军从旅馆里打救出来的，没有萧军，她的前景会是什么？然而，他们在苦难中共同折磨了五六年，最终还是离婚了。
之后萧红在武昌与端木蕻良结婚。也许是上苍对萧红的一种惩罚，萧红怀孕之后，不细心在一个码头跌了一跤，小孩早产，不久婴儿死亡。从此，萧红身体更加虚弱，脾气也跟着古怪起来。紧之后重病缠身，直至死亡。
而在她生命的最终一段时间里，萧红在香港医院重逢友人的时候说：她早该离开端木蕻良了。
我弄不明白萧红她究竟想干什么？她要嫁给谁才会是满意的？男人毕竟不是女人塑造的模型！萧红纯粹是自我把自我折磨死的啊！