师德师风论文

　　师德师风论文（一）：

　　摘要：树立社会主义荣辱观，教师要做学生的表率，社会转型时期教师职业道德建设面临着评价失范、价值取向紊乱、多重价值确定并存等问题教师要树立社会主义荣辱观、做到“八个为荣、八个为耻’，树立与现代化价值目标相一致的、适应社会主义市场经济需要的道德认知、情感、意志、行为、这是当前师德建设摆脱困境的必然选择

　　关键词：社会主义荣辱观；师德建设：问题：对策

　　2006年3月4日。胡锦涛同志发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话指出：在我们社会主义社会里。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。坚持什么，反对什么，倡导什么。抵制什么。都必须旗帜鲜明要引导广大干部群众，异常是青少年，树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣。以骄奢淫逸为耻胡锦涛同志的讲话是匡正当前从政道德、社会道德，社会风气的重要指导原则在社会主义精神礼貌建设进程中，具有里程碑式的重要意义

　　荣辱观是由人的世界观人生观、价值观决定的，是不一样世界观、人生观、价值观的反映不一样的时代，不一样的民族，其荣辱观念是有区别的荣辱观影响社会风气，体现一个社会的价值导向。标志着社会的礼貌程度我国历代的思想家们重视荣辱观念如“宁可穷而有志，不可富而失节”、“富贵不能淫，威武不能屈”，等等在全面建设小康社会的新阶段。胡锦涛同志关于荣辱观的8个方面。概括精辟，寓意深刻，是当代社会最基本的价值取向和行为准则

　　道德作为意识形态，必然对社会的经济基础起反作用树立社会主义荣辱观，是构建社会主义和谐社会中一个带有根本性的问题，体现了依法治国和以德洽国的有机结合社会主义荣辱观的提出，着眼当代中国发展的全局。面向中华民族的未来。紧密联系当前社会风气中存在的突出间题，具有鲜明的时代特色。对加强教师道德建设同样具有着重要的意义

　　一、当前教师职业道德建设存在的主要问题

　　教师职业道德建设的目标之一是要求教师树立正确的教育观。具有忠诚于人民教育的事业心和全心全意为学生服务的道德职责感，然而，对照“八荣八耻”的社会主义荣辱观。在当前社会转型时期。我们在师德建设方面却存在着一些不可忽视的问题

　　1教师职业道德评价失范

　　教师职业道德评价即教师对自身行为的合理性`正义性、崇高性的理解，是教师对高尚的道德行为、优秀的道德品质、崇高的道德梦想因产生景仰而作出的肯定，对卑鄙的行为、庸俗的品质`低级的趣味因产生耻辱而作出的否定这种评价在道德价值整合度较高的社会文化环境中，教师对什么是真善美，什么是假恶丑是一目了然的，或者是约定俗成的，是不需要加以思索即可作出肯定或否定的」教师能根据内心的伦理觉悟毫不费力地作出为多数人普遍理解和认可的道德选择和价值确定可是，在社会经济转型决定道德转型的过渡期，教师受到双重标准或多元标准的影响。感到似乎无论哪一种标准都有必须的道理，而任何一种标准的背后。又都能够找到反向标准，它同样具有存在的合理性这种情境。使得教师职业道德评价的标准变得模棱两可，常常陷入自相矛盾的窘境比如，有的教师到社会兼任第二职业，持反对意见的人说，这是不务正业，不安心本职工作；而当事人则认为，教师不可能游离于市场经济潮流之外，它一方面能够丰富自我的知识结构，更好地服务学生；另一方面又能够凭借自我的智力劳动增加经济收入，贴合市场经济规律究竟孰是孰非。

　　2教师职业道德价值取向紊乱

　　在双重或多元标准的社会评价系统中，任何一种现象一种活动，一种行为，都会因价值标准不一样而得到完全不一样的评价而评价失范必然导致道德选择迷惘和价值取向紊乱任何一种选择的背后。似乎都能够获得一种价值观的文化支持，受到一种价值标准的肯定与赞扬，而同时又会成为对另一种价值标准的否定与批评这种道德选择的矛盾冲突。今日已渗透到教育领域的各个层面，人们常常感到它的存在无疑教师在教学活动中给学生以实际教益是教师职业道德构成的基础可是。在经济体制转型对教育目的和人才培养模式产生重大影响的条件下，我们给学生的“实际教益”是加强`科技教育”还是重视“素质教育`’，是培养“专才”还是培养。`通才”，理论上见仁见智，实践中各行其是，价值取向的紊乱严重干扰着教师的敬业精神和工作质量。使各种教学工作的效率大大降低

　　3教师职业道德教育多重价值确定并存

　　教师职业道德品质是后天境况的结果，而不是他们的先天本质要使教师养成高尚的道德人格，离不开有效的与社会梦想相一致的道德教育道德教育是根据社会需要和人类礼貌的历史走向对教师进行关于道德观念、道德规范、道德梦想等方面的教育。以逐步培养和构成教师高尚的道德品质和道德行为此刻。我们面临的间题是。由于双重或多重价值确定并存，道德教育的资料往往缺乏专一性和相对稳定性例如。我们经常教育职工要“诚信”、“言必信。行必果”、遵守承诺和契约可是。我们也同时告诫人们，社会存在着陷阱。存在着“道德风险”。这种道德教育中价值确定取向的不一致。加深了受教育者的困惑

　　二、加强教师职业道德建设的基本思路

　　邓小平同志指出：。教育要面向现代化，面向世界。面向未来，现代中国正处在由传统文化走向现代化的过渡时期，这一时期的历史主题是全方位的现代化实现社会主义现代化。离不开具有内在活力的完整的礼貌主体人民教师承担着传播人类文化。开发人类智能，塑造人类灵魂的神圣职责他们的思想观念道德培养、梦想信念不仅仅对当代青年学生并且对整个现代化建设都将产生深远的影响所以，以胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为准则，树立与现代化价值目标相一致的、适应社会主义市场经济需要并能促进其发展的道德职责和伦理精神。是当前师德建设摆脱困境的必然选择。

　　1奋力提高教师与现代化相适应的职业道德认知

　　教师职业道德认知，是指教师对教育劳动中客观存在的道德关系以及处理这些关系的原则、规范的认识荀子日：“知明而行无过“`在社会转型时期，要求教师必须树剑与现代化相一致的职业道德规范。扬弃与现代化礼貌和现代教育不相适应的旧的职业道德观念。深刻领会体现时代精神的职业道德的实质资料和要求，了解确定这些资料要求的客观依据，明确其对实现现代化的特殊意义这是教师履行职责。调整教育活动过程中多种人际关系、个入与事业的关系以及自身品德修养方面行为的基础提高教师职业道德认知。不仅仅要掌握与现代化相适应的职业道德的基本知识，从道理上懂得是非、善恶、美丑的区别，并且还要在现代化的实践进程中分清上述各种界限，培养道德评价确定本事

　　2不断培养教师与现代化相适应的职业道德

　　情感教师职业道德情感主要指教师在教育活动中应当培养和具备热爱教育事业、热爱学生的深厚的道德内心体验诚然，从事任何职业都需要对本职业的热爱和忠诚，但从事神圣而普通、复杂而艰巨、与升官发财基本无缘的教师职业。就需要更深的爱和更多的忠诚，因为现代社会条件下。经济发展和社会的提高对人才提出了更高的要求，人才靠教育，教育靠教师教师仅有认识和体验到自已所从事的工作的重要和高尚，具有为祖国和民族的未来培养优秀人才的庄严使命感，并引为自豪才能“不畏浮云遮望眼”，不受道德取向紊乱的干扰，始终坚持对教育事业的忠诚和对学生的热爱；才能化作默默无闻、诲人不倦、矢志不渝为培养社会主义现代化事业建设者和接班人而奋力工作的内在情感动力

　　3加强锻炼教师与现代化相适应的职业道德意志

　　教师职业道德意志，主要是指教师不论在任何时候、任何情景下，都始终坚信自已所从事的教育事业是神圣而崇高的，都能以足够的信心和勇气去应对来自各方面的偏见。诱惑和困难。情愿为教育事业鞠躬尽瘁、死而后已由于种种历史的、政治的、经济的原因，在历史上和现实生活中都不一样程度地存在着对教育事业社会价值观的模糊认识和肤浅理解，存在着对教师职业的轻视和偏见教师的生活还相比较较清苦，多方面的待遇仍有许多不尽如人意的地方。这必然地会使教师的价值观受到必须的冲击所以，加强锻炼教师与现代化相适应的职业道德意志，教育他们应对物欲横流不非分、应对灯红酒绿不媚俗、应对新潮时尚不附势、应对强权威压不折腰，不为各种偏见左右、不为多种诱惑而迷茫。排除干扰。忠诚于自我从事的职业，是十分重要和必要的。

　　4进取引导教师与现代化相适应的职业道德行为

　　社会主义现代化是一项需要亿万人民共同参与团结奋斗的伟大事业，是要调动一切进取因素，持之以恒地为之付出艰苦奋力的宏篇巨作教师仅有把职业道德认识、道德情感和道德意志这些精神领域的东西，落实到为实现现代化而教书育人的具体行为上。才能检验他们的道德品质是否高尚仅有真正做到了言行一致，表里如一才有资格成为学生的导师，否则，被教育者是不会信服的教师高尚的道德情操和行为对学生是一种期望一种召唤、一道无声的命令。是引导和激励学生完善品德、进取向上的一种精神力气，必须以胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为行为准则，加强引导。

　　参考文献

　　[1]李春秋。高等学校教师职业道德修养，北京师范大学出版社，2000年版第100页

　　师德师风论文（二）：

　　一、高职院校教师廉洁从教的概况分析

　　从不少高职院校的学生反应情景来看，每到期末考试或者其他大型的考试，一些教师就会变相的收取学生的“过关费”，并且有的“过关费”数额较大，这不仅仅严重损害了教学教育的公平性，还触犯了法律。第三，在学术成果的评审和鉴定环节，存在情景。一些教师，为了评的更高层次的职称，需要发表必须数量的研究成果，而限于自身的研究局限，为了能够顺利取得相关职称，就开始对学校学术成果评审委员会的相关领导进行。

　　二、促进高职院校教师廉洁从教的措施分析

　　1.健全职业监督机制。

　　从高职院校的教师管理模式来看，设计合理，执行有效的监督，是预防教师队伍，促进其廉洁从教的重要举措。任何没有严格监督的管理制度，都存在很大的管理漏洞。教师的廉洁从教，除了从纪律上严格约束之外，更重要的还是要建立起一套完整的监督机制。在高职院校内部，能够以学校党支部为领导机构，有教师、学生和学生家长共同组成监督小组，定期对教师的行为进行测评，发现问题的要及时上报上级管理部门，制定有效的惩戒机制，对于那些触犯教师行为守则的教师，要从严处罚，杜绝教师贪腐行为的发生。

　　2.加强自律教育。

　　高职院校的教师，从整体素质上来讲，无论是其学术水平还是个人道德水平，同本科院校的教师都存在必须的差距。这就需要，高职院校在管理过程中，加大对教师的行为约束力度，做好教师的自律教育。从教师廉洁从教的初衷看，最重要的还是教师要时刻坚持一颗职业奉献的热心，高职院校的教师，在经济收入上，可能相比社会中的其他行业，显得有些淡薄，而如何才能抗拒外界的诱惑，甘于为教育事业奉献，是值得教育界思考的重要问题。能够从如下几个方面做起：首先要在复杂的世界中明确是非标准，增强辨别本事，不要被来自各方面的不良风气蒙住了双眼，不是属于自我经过合法劳动所得的报酬，就坚决不能理解。其次，要敢于抵制不良的风气，凡是违背教师职业道德，违背廉洁从教的行为要坚决抵制，不能麻木不仁，明哲保身，自我的思想上树立了正确的观念，各种不良诱惑就随之远离，仅有严格自律，才能养成公正的品德意志，这一点是坚持廉洁自律，坚守高尚情操的重要保证。教师要坚持廉正需要做出许多艰辛的意志奋力，除了抵制各种不良的诱惑，还有可能遇到意想不到的困难和阻力，遇到别人的不理解，教师就要有果敢、坚毅精神和顽强的意志力气，要做到“慎独”，仅有道德意志顽强，在任何情景下才不会改变自我正确的

　　认识和信仰。总之，教师只要具备了辨析是非的本事，有顽强的抵制本事，并能够养成自我良好的道德行为习惯，就必须能坚持自我廉洁从教的道德行为。

　　3.完善学术评价体系。

　　学术对社会风气的毒化并不亚于其他领域的，。学术的发生，外部环境是不可忽视的因素，但与高校缺少健全的学术评价体系和舆论监督也密切相关。要经过各种方式防止学术浮躁，杜绝学术违规行为，并力求学术创新，提高学术水平。一方面要建立健全学术道德规范。进一步完善专著论文出版、科研项目申报、科研成果鉴定和评奖、职称评定等一系列相关制度，制定防范和打击专著论文中的抄袭、科研成果的造假、科研成果鉴定评奖的不公正等现象的惩处条例。另一方面，高校要奋力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围。经过经常开展学术交流、思想交流、经验交流等活动来营造氛围，制造良好的舆论环境;把廉洁资料渗透到业务学习和日常工作中，构成普遍的育德氛围。

　　三、结语

　　教育是社会经济生活中十分礼貌高尚的行业，是现代社会精神礼貌的一面旗帜，而教师队伍对于学生来说，起着不可替代的引导作用。当前，虽然教师的一些不光彩事件，给广大教育界造成了必须程度的不良影响，可是，从总体上来看，只要我们找到问题的根源，制定出相关的制度措施，教师的廉洁从教是能够实现的。

　　师德师风论文（三）：

　　摘要：人才的培养是国家的一项重要工程，对师范生的培养更是教育中的重中之重，因为师范生素质的高低直接影响着国家教育质量的高低。在全面实施素质教育的今日，经过深刻了解我国实施素质教育的背景和目的，认为加强师范生师德教育势在必行。本文将从师范生师德教育在素质教育背景下的重要作用、实施现状以及加强师范生师德教育的关键措施等三个方面来重点讨论。

　　关键词：素质教育；师范生；师德教育

　　一素质教育背景下师范生师德教育的重要性

　　实施素质教育是社会发展的必然趋势，也是全国乃至全世界人民的期盼。因为在当今世界，时代不断向前发展，全球经济一体化，科学技术日新月异，知识经济突飞猛进，国家与国家之间的相互竞争体此刻经济和科技上的差距日益缩小，而最主要是体此刻人的素质上的差距。所以，要想提升国家综合竞争实力，仅有全面推进素质教育，造就一大批一流的人才，才能为我们早日全面实现小康社会打下坚实的基础。同时素质教育也关系到我们全世界家庭的快乐问题，仅有经过素质教育，才能提高人们的素质，才能让学生们成为身心健康、人格健全的人，学有所长、对社会有用的人，我们的社会才是安定的社会、和谐的社会，这也正是我们每个人、每个家庭、每个国家所期盼的。而人们的素质怎样提高，素质教育怎样样才能提高教育效果，如期到达教育目的，归根结底是要加强师范生的师德教育。师德教育是师范生教育的重中之重，师德是影响学生在未来是否拥有健康灵魂所不可或缺的东西。一个教师身上最重要的东西就是体此刻他身上闪闪发光的师德。人们经常说教师是阳光底下最光荣的职业，也把教师形容为“人类灵魂的工程师”是培育祖国花朵的辛勤“园丁”。教师的道德水平、思想观点、专业素质和教研本事，以及教师的所作所为都会深刻地

　　影响着学生的长大成才。更进一步说，教师整体素质的提高对我们国家新一代人的道德水平、人生观、价值观和科学文化素养等都会产生重要的影响，更关系着我们国家未来的发展，所以，仅有教师的师德水平提高了，教师的素质才能提高，素质教育的目的才有可能到达。实施素质教育最主要的目标就是要培养全面发展的人才，要让学生们在德、智、体、美、劳各方面都得到均衡发展。而师范教育的性质、任务以及师范院校的培养目标和教师的职业特点等正迎合了我们的要求，师范生师德教育也是贴合现代教育的正确发展趋势的。所以，加强师范生师德教育势在必行。

　　二我国当前素质教育背景下师范生师德教育的现状

　　我们党和国家一向以来就十分重视素质教育，从上个世纪90年代开始，就针对如何实施素质教育先后推出了一系列重大举措，各个省市、地方院校也都纷纷探索、尝试着各种方式方法、采取各种各样的措施，虽然大都取得了必须的成效。但时至今日我们会发现还是有相当一部分突出问题存在着。这些问题也十分值得我们深思的，比如青少年自杀现象还是越来越多；教师辱骂、殴打、虐待学生的现象时有发生、甚至把学生当作赚钱的一个因素；很多地方院校仍然把应试教育看的很重要；有些院校始终把升学作为教育的唯一目标等等这些问题不容忽视，归根结底最重要的是师范生师德教育没有能够很好的发挥作用，师范生的素质也有待提高。稍加总结，我们会发现师范生师德教育实施的现状中普遍存在以下几个突出问题。

　　（一）许多学校里虽然开设了一些师范生师德教育的相关课程

　　大多都停留在理论的说教上，并且课时量很少，最多仅有一学期，学生感觉像是选修课可有可无的，重视程度不高，并且不是异常感兴趣，再者，理论未能上升到实践应用层面，导致效果很不梦想，所以像这样仅仅是为了应付教育的要求而不能使其发挥实际作用的课程，并不能给学生留下很深刻的印象，所以不能从根本上提高师范生师德教育的水平，更何况在部分院校根本就没有开设类似的课程。

　　（二）许多地方都未能营造出良好的师德环境

　　师范生师德教育不是一个人两个人的事情，而是全体人员的共同任务。学校各个职能部门、领导班子、各级教师以及社会各方面，大都没有能够正确认识师德教育，没有抓好师德教育，也未能制定出完善的奖惩措施，更没有经过有力的手段来开展一系列的活动比如；表彰、总结和推广教书育人、为人师表的先进师德个人等等。再有就是对每位教师的考核不够全面，存在重智轻德现象。

　　（三）教师的主角使用不全面

　　比如好多教师职责心、事业心不强，热情程度不高，仅仅追求学生的高分率、升学率或是自我的发展，而不注重学生德、智、体、美、劳全面发展，缺乏作为一个教师必须具备的要求即未能把“教书”与“育人”很好地统一齐来，停留在只重视传授专业知识，而忽视学生做人处事等方面的本事。虽然这也只是个别存在的现象，但如果不能引起全社会的高度重视的话，今后教育的结果不堪设想。正如小平同志所说：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”

　　三加强师范生师德教育的关键措施

　　第一，提高师范生师德教育在课程教学中的地位和分量。首先，课程设置结构要合理，除了有专门的师德课程，还应当在专业课、公共课的日常教学中，在教学知识中渗透师德教育的相关资料，让教师和学生们都根本上认识师德教育的重要性，从而引导学生养成良好的道德品质、树立高尚的道德情操。其次，学生的实习课程和课下作业部分能够设置一些相关的主题活动模块，经过以师德教育、师德养成教育目标为活动主题，开展相关的师德养成教育活动，比如每个班级经过不一样的方式方法，能够是丰富多彩的活动资料，最终到达共同的效果。再次，经常邀请一些德才兼备的'教学名师来校讲学，让学校教师们和学生们经过学习楷模，并在日常生活和学习中亲自参与体验，认真学习总结，在全校构成良好的师德教育风尚，内化和提升道德品质。第二，教师应当重视和培养学生的道德本事。目前大多院校都主要注重学生的专业知识本事的培养，而忽视了最关键的学生的道德本事的培养。道德本事是人们认识道德现象、理解道德规范，在面临道德问题时能够鉴别是非善恶，做出正确评判和道德选择，并付诸行动的本事。它是人的本质本事，是顺利完成道德行为所必需的心理特征，是构成良好道德品质的条件。师范生师德教育不能仅仅靠理论知识的灌

　　输和传授，也不能寄期望于学生们自我日积月累慢慢养成，关键是教师应当重视并且从各方面、各渠道来培养学生的道德本事。比如教师能够用自我的言行来感化学生，还能够在师德教育的过程形式、师德教育的方式方法等方面进行系统性的变革。第三、构建完善的师范生师德教育和养成教育环境设施，增强师德教育环境氛围。依托学工部、教学部、公共艺术教育部，以社会主义核心价值观为主旋律，让我们深刻认识伟大的师德、弘扬伟大的师德。设立教育名言宣传栏，公开宣传、表彰奖励相关师德优秀的教师和品德优秀的学生，让大家以他们为榜样，最终构成校风学风优良、制度有力、精神昂扬的大学育人环境条件。建设高雅的、进取向上的、具有师范特色的育人环境，陶冶情操，净化品德，对师范生的师德教育和养成教育产生健康、向上的促进作用，使师范生在潜移默化中理解师德的熏陶和感染，从而提升师范生师德教育的水平。

　　四总结

　　当前我们党的教育方针的根本要求就是要全面实施素质教育，在这样的一个大环境下，“培养什么样的人，怎样样培养人”是教育中带有全局性和方向性的重要问题，异常是对于师范生的培养又是重中之重，因为师范生的素质状况如何直接关系到我国教育的质量，而对于师范生的教育，师德具有导向作用，决定其在未来教育、教学活动中的方向、态度和行为表现。所以，素质教育背景下加强师范生师德教育无论在理论体系的构建上，还是在具体实践中，都具有十分重要的意义。

　　参考文献：

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　　[2]林建鸿.邓小平教育思想新探[J].柳州师专学报，

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　　[4]蔡志良.论青少年道德本事的培养[J].教育评论，

　　[5]夏雪芹.群众路线视野下高校工会促进师德建设的途径分析[J].科技展望，

　　[6]高淑君.高师院校应重视和加强师范生的师德教育[J].青海师范大学民族师范学院学报，

　　师德师风论文（四）：

　　[资料提要]传统的学校道德教育模式存在着教师的价值引导和学生的道德自主建构之间的矛盾。以儒家思想为核心的乐教思想和美育实践，为中国古代美育、德育奠定了坚实的理论基础。将德的资料与形式纳入到其它课程中，以多渠道进行道德教育，是解决在德育教育中存在困惑的出路之一。

　　[关键词]道德教育多元化

　　一、注重道德教育的情感性

　　列宁早就说过：没有人的情感，从来就没有，也不可能有人对真理的追求。要克服学生道德学习的倦怠心理，必须注意营造情感课堂，实现学生道德教育情感化。

　　教育实践证明，师生这间具有良好的情感基础是教育成功的前提。人的情感具有强烈的感染性，师生之间的情感交流是教育力气的源泉。教师对学生的关爱，会激起学生对教师的信任感、亲切感，从而乐于理解教师所讲的道理。这就需要教师在道德教育活动中要注意以情活力，以趣活力，以美活力。教师的情感一旦激发了学生道德学习的热情，就能激发出学生巨大的情感能量和智慧能量，使学生愉快地投入到道德学习之中。这就要求道德学习的课堂管理应全面体现情感的交融，关注学生种种心理活动，注意给学生更广泛的心理支持，进行建构一个自由平等的、安全和谐的、宽容解放的、服务支持的道德学习氛围。在此基础上发展学生与他人友好相处、团结协作的精神，激发学生的向师性，实现师生间的各谐共振。

　　在日常的道德教育活动过程中，我们应当把关注学生的精神生命作为第一天职。教师要以爱的情感、爱和行为、爱的艺术，最大限度地在学生心田里播撒充足的阳光，给学生的精神以足够的自由，以引导学生的德性健康地发展。另外，教师还要敏感于学生的行为，敏感于学生的行为变化。真切地把握学生在生活中的恐慌、压力，并针对学生的现实生活进行指导、帮忙，这些都有助于克服学生道德学习中的倦怠心理。

　　二、注重道德教育自主性

　　传统道德教育只见规则不问对象，应当说是“没有学生的德育”。由于不关注学生，使得学生在道德学习倦怠的心理。所以倡导自主化，培养学生主体、主导、进取能动的性质。道德学习活动过程中如果真正关注了道德学习主体的情感、意志，需要非智力因素，尤其是对需要的肯定和关心，那么就为解决传统道德教育未能解决的道德学习主体发动机制度问题供给了正确的选择。传统的道德教育过程执着于强制性灌输，无视道德学习主体的需要。教育过程实际上已脱变为阻抑学生剥夺学生的过程，这就极大地影响着学生的批判意欲和创构活力，有时甚至会导致学生陷入自我阻抑、自我剥夺的状态。

　　道德学习活动过程中一旦确立了学生的主体性，学生就会逐步地抬起头来，挺起胸来，把自我当“人”看待，这样就易于使个体完成从“义务感”到“崇高感”的转变，即到达道德自由阶段。这说主体已经认识到了道德需要求不仅仅是自觉自愿的，并且成为他心灵的一种内在需要，这种内在的心灵需要已经不是出于某种外在功利的研究，也不是纯粹自我约束、自我控制的结果，而是成了一种行为习惯。

　　三、注重道德教育的创新性

　　陈旧的资料，陈旧的方法，刻板的模式等是使学生厌烦道德学习的一个重要原因。所以，在道德学习活动中，我们应当注重创新性，以克服学生道德学习倦怠的心理。历史发展的逻辑与人类生活的经验告诉我们，仅有不断审时度势，敢于改革陈旧过时的“游戏规则”，推陈出新，不断制定出与时俱进、实事求是的新道德规范，制定出道德教育新的方式方法，道德教育才能充满生机和活力，这正是道德及其教育的生命力之所在。所以，在道德教育的过程中，我们必须要注意把握时代气息，跟踪反映社会发展的最新动态，以改革开放和现代化建设的实际问题为中心，着眼于马克思主义道德理论的运用，着眼于对实际生活问题的理论思考，着眼于新的生活实践，与时俱进，乘势而上，注意用新的适宜于学生的方式与学生进行平等交流与沟通。

　　在整个道德教育活动过程中，教育工作者的思维方式、行为方式、生活方式都要围绕创新加以调整。要注意建立“红色网站”，开发道德教育软件，力求把严肃道德教育资料以生动活泼、学生喜闻乐见的形式表现出来；要注意精心设计教育资料，讲春风化雨、润物无声，把以前的“灌输式”教育改为“渗透式”的教育，使之成为育德性、知识性、交互性、生动性于一体的电子教材，使道德教育的创新化，十分有利于克服学生道德学习过程中的倦怠的心理。

　　四、注重班级道德教育多元化

　　信息多元化与现代科技的发展，人们的信息来源、传播与资料都日益多样化，互联网已经成为学生学习知识，获取信息与表达思想、交流情感的重要场所。互联网是开放的，既有很多提高、健康、有益的信息，也有不少迷信、黄色、有害的资料。网上有害信息严重腐蚀学生心灵，对学生失去了思想政治理论学习产生重要影响。如一些学生失去思想政治学习的兴趣和热情，片面强调物质利益的获得，忽视了人文素质的修养。同时，在学生中，由“泡网吧”引起的迟到、旷课现象屡禁不止。针对学校德育工作的新形势，班主任应客观辩证，以团体主义情感，培养学生的团体协作精神。以最大灵活性和高超的艺术性，改革和创新班级德育。以学生的需求为德育工作的出发点和归宿，管好各个环节，进取构建适合学生身心发展特点和品质发展要求的现代道德模式，从而解决教学中的困惑和道德的倦怠心理。

　　利用博客的优点，加强纵向联系，提高德育的实效性。由于缺乏理论深度和前瞻性，目前中国社会的转型使社会的价值观日益走向多元化。这就要求教育不能传递特定的道德取向，引导未来公民的理性品质，又培育公共领域中各种价值的交流和尊重的传统。多元时代道德教育的要求应当是宽容、理解、尊重与共处。道德教育实现从传播价值体系养成道德主体的转变，才能适应社会发展的要求。现实的教育教学活动中的交往，表现出不平等性，教学过程中成一场表演，缺乏平等心灵对话，博客交往不一样于课堂中的伪饰性和被动的交往，交往真实、生动。教师和学生在博客中都是平等的主体，学生们能够将平时不好意思说，不愿说或不敢说的话写出来。教师也能够把不好当面说的鼓励话和赞美的话写入博客。这样，教师与学生能够实现平等的、真诚的交流。从而克服了教学中的困惑及学生的倦怠心理。

　　五、注重音乐教育的道德功能

　　音乐的德育功能，主要是指音乐在对人的道德情操的培养方面所起的有益的作用。席勒曾说过：“道德的阶段，仅有经过审美的阶段才能实现，美是造就完善人格的必经之路。”经过音乐教育渗透德育，能够将人的审美情感内化为道德情感，并作用于人的道德行动，从而最终到达必须的德育目的，使音乐审美对现实会产生必须作用。

　　音乐教育中的德育作用于同一般的理论说教，也不是经过说理的、强制的方式，而是经过优美、动听的音乐作用于人的情感，以潜移默化的方式使人理解某种道德情操、精神品质、意识观念的渗透，乃至灵魂的陶醉，从而使人到达优美崇高的思想境界；经过音乐形象在艺术表演、体验的过程中体现出来，从而在学生的心灵深处引起震颤，在理解艺术熏陶的同时，理解思想教育及情感疏导，也是克服学生倦怠心理。

　　音乐教育包含生动的思想道德教育资料，例如，爱国主义教育是德育的重要资料，但要到达爱国主义教育卓有成效，单纯地进行理论上，认识上的教育是远远不够的。要把理论上的认识真正变为爱国主义的行动。歌咏比赛和业余合唱、合奏等活动，都是以团体形式参与的大型活动，经过这些活动有利于培养学生整体意识与协作关系，从而有利于培养青少年遵纪守法、协调一致的团体主义精神，克服学生倦怠心理。

　　六、注重道德教育整体性

　　道德教育本身就涉及学校、家庭和社会等方方面面，是一个资料丰富、关系复杂的系统工程，能否全面优化校内外各种德育资源，有效整合学校教育、家庭教育、社会教育，构成同向、同步、同质的教育合力，是我们克服学生道德学习的倦怠心理的重要保障。

　　在我国，家庭、学校和社会有着共同的利益和愿望，而当念社会又是一个大开放、大联合的社会，把家庭、学校和社会教育有机地结合起来，共同创造一个有利于学生健康长大的环境，既是有益的，也是可行的。然而，要建立这样一个融“三方”于一体的教育体系，就要协调好这个大体系的行动。就学校的道德学习而言，我们要注意发挥学生个体的中介作用，因为在这样的教育体系中，学生不仅仅是受动教育客体，也是一个能动的主体；学生不仅仅是沟通三方之间联络的纽带，也是三方的调节者、改造者。所以在道德学习的活动中，我们在认识上要着眼于优化全社会德育资源配置，以学生为中介，注意拓宽与家庭的沟通渠道，用家、校教育的合力来克服教学中的困境及学生的倦怠心理。

　　总之，经过多种形势和多种渠道进行道德教育，既能解决教师在道德教学中的困境，也能克服学生道德学习中的倦怠心理。

　　师德师风论文（五）：

　　【摘要】师德教育更是学校思想政治工作的核心。如何抓好师德建设工作是每所学校致力解决的一项重要课题，如何更好地对学前教育的学生进行师德教育，更是每个一线教师不容推卸的历史职责。幼儿教师要不断提高自身的政治修养、文化修养、身心修养，成为语言规范健康、举止礼貌礼貌、作风正派、以身作则、为人师表的楷模。幼儿教师还要不断提升自身专业化水平，保证每个幼儿受到公平教育的权利，促进每个幼儿身心健康全面发展。

　　【关键词】幼儿教师；师德；教育

　　中国古代大教育家孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“躬自厚而薄责于人！”；唐代文学家韩愈的《师说》一文中，指出教师的三大任务是“传道、授业、解惑”；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述都体现了对教师职业道德作用的重视。所以，我们必须重视师德教育，把师德教育放在学校德育工作的首位。

　　教师的行为规范是教师个人道德情操的反映，是教师师德建设的重要组成部分。新形势下，幼教改革的新要求以及新型教师的自身要求都对幼儿教师的职业道德行为提出了更高的标准：幼儿教师不仅仅要依法执教，爱岗敬业，热爱幼儿，勤于学习新知识，了解新信息，还要不断更新理念、增强本事且具有高度职责感。幼儿教师要不断提高自身的政治修养、文化修养、身心修养，成为语言规范健康、举止礼貌礼貌、作风正派、以身作则、为人师表的楷模。幼儿教师还要不断提升自身专业化水平，保证每个幼儿受到公平教育的权利，促进每个幼儿身心健康全面发展。作为培养幼儿教师航母的幼儿专科学校，必须有一支思想政治素质高和业务素质强的教师队伍。而师德教育更是学校思想政治工作的核心。如何抓好师德建设工作是每所学校致力解决的一项重要课题，如何更好地对学前教育的学生进行师德教育，更是每个一线教师不容推卸的历史职责。多年的历史、政治教学实践，让我在这方面有了一些体会。

　　一、师德教育目标要与时俱进

　　师德建设涉及到教育工作的方方面面，除了要让教职工明白师德总要求外，还要注意分阶段分步骤强化具体要求。所以，要抓好师德建设工作还要有长远的目光和足够的耐心，要善于根据不一样时期，时代提出的新的要求，制订不一样的师德工作目标、任务。而作为一线教师，更要认真贯彻执行学校制定的师德工作目标。

　　二、结合教学实践，把师德建设资料具体化

　　师德建设的核心就是进行职业道德的教育。虽然有关的教育政策、法规对各行业职业道德资料都有比较明确的规定，但如何在工作中体现，作为未来的幼儿教师，必须做到心中有数。归纳起来，主要有以下几个方面：执行制度的问题、同事之间的团结协助问题、工作态度与职责心问题、勤俭办园问题等。所以，我们必须把师德建设资料具体化。作为培养幼儿教师的教师，我们必须结合学生的思想实际，深入挖掘教材中的德育素材，结合师德教育的具体资料，有的放矢地对学生进行师德教育。

　　三、教育学生对我国幼儿教师师德现状有清醒的认识

　　近年来，我们身边有许多教师多年来默默耕耘，无私奉献，在普通的岗位上做出了不普通的业绩，赢得了广大幼儿、家长、教师们的信赖与尊重。可是在看到主流的同时，我们也要让学生对目前在我国幼儿教师师德建设中不尽人意的状况和现象给予高度的重视，具体表此刻以下几个方面：一是有的教师教育观念陈旧，教育方法落后，学习意识、法制观念淡漠，有的一味崇尚师道尊严，强调遵守纪律和团体统一，缺失人文性。二是有的教师缺乏爱心，敬业育人意识淡薄。个别教师把从事教育仅仅作为一种谋生的手段，厌倦和鄙视本职工作，工作敷衍了事。挖苦、训斥小孩，体罚小孩的行为仍时有发生。三是部分教师在工作作风和言谈举止，表率作用欠缺，自身素质有待提高。教育学生对这一现状必须有清醒的认识，应当正确看待，明白自我肩上的职责。

　　四、用正确的观点看待人，尊重、信任每一个学生

　　所谓用正确的观点看待人，就是指我们要用全面、发展、辩证的观点看待人，善于发现每个人身上的闪光点，坚决杜绝“带有色眼镜看人”、“从门缝里看人”等错误的待人观念。因为我们每个人，都有受人尊敬、获得友谊和被人关怀的需要，这种需要得到了满足，人们就会产生进取、愉快、欢乐的情绪，反之，人们就会产生消极、不愉快的情绪。而我们师德建设工作的对象是活生生、有感情的小知识分子，在进行师德教育时要讲究尊重、信任、关心，用正确的眼光看人，这样才能够增进情感上的沟通，从“动之以情”入手，运用“晓之以理”的方法，可赢得“导之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、训斥甚至讽刺挖苦的错误态度，即使道理讲得再对，其结果往往使对方产生逆反心理，不是阳奉阴违就是抵触“顶牛”，工作难以奏效。我们作为培养幼儿教师的教师，更要尊重、信任每一个学生，用发展的观点看待每一个小孩。不然，我们有什么资格要求我们的学生今后在工作岗位上热爱幼儿、关心幼儿呢？

　　五、注重言传身教，以身作则

　　我们古代伟大的教育家孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这句名言充分说明了言传身教的重要性。我们是培养幼儿教师的教师，我们的一言一行学生起着潜移默化的影响。所以，凡是要求学生做到的，我们自我首先要做到，决不能做“言论上的巨人”、行动上的矮子，否则，道理讲得再透，学生可能也只是“这只耳朵进，那只耳朵出”。事实证明，师德建设成效如何，我们对学生的影响是不可低估的。我们必须时时处处为学生做出表率，用良好的师德风尚带动学生，引领师德水平向更高层次健康发展。

　　幼儿园教育是素质教育的基础。素质教育所倡导的品质培养，都应当从可塑性极强的幼儿开始。加强幼儿教师的职业道德建设是推进素质教育，提高教育质量的关键环节。她以游戏为基本活动，让小孩们在欢乐的幼年生活中获取有益于身心发展的经验。她是为小孩成功的一生奠定坚实基础的摇篮。所有这些活动的完成，都需要有着完整人格和高尚职业道德的幼儿教师。

　　总之，教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到幼儿园教育工作状况和小孩的健康长大，关系到国家的前途命运和民族的未来。我们必须充分认识新时期加强和改善幼儿教师师德建设的重要性，以最大的奋力促进幼儿园的健康和谐发展。

　　师德师风论文（六）：

　　当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新本事的竞争。教育是培养人才和增强民族创新本事的基础，是一个民族最根本的事业，教育兴，民族兴，所以必须把教育放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。近年来，随着党中央、国务院科教兴国战略的实施，教育事业的发展取得了历史性跨越，国民受教育程度和科学文化素质不断提高，为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现供给了有力的人才支撑和知识贡献。

　　一、爱岗敬业、献身教育事业是师德的思想基矗

　　教师是阳光底下最崇高的事业。人们常把教师比喻为红烛、人梯、春蚕、铺路石，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自我执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除拜金主义．仕爵主义观念，把自我的全部心血奉献给自我所人事的教育事业。

　　教师不仅仅是在奉献、在燃烧，并且同样是在汲取，在更新，在升华。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自我。正是这种成就感、快乐感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

　　二、热爱学生、教书育人是师德的核心

　　学生是学习的主体。你不爱他，他会爱你吗？我们教师职业的价值，正是体此刻一个个学生心灵的升华上，教师的教育像涓涓的流水，滋润着一个个个体的心田，从而产生了教育的个体发展功能——完善人的人格：构成人的必须性格，培养人的良好品德。通俗地讲就是，教师的教最终是为了不教，所以要培养学生的各种本事，培养有梦想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，培养学生独立自主、自强不息的品质。这才是真正地教学生，爱学生，而不是简单地教会他们认字、计算仅此而已。教师还要平等、公平、公正地对待每一个学生，发挥自我的本事，让学生得到不断的发展。

　　三、更新观念、奋力创新是师德的新发展

　　传统意义的传道、授业、解惑是对为师者业务职能的概括，今日教师的主角正在发生变化，从“传道”者转向学习知识的引路人，从“解惑”者转向发现问题的启发人，从“授业”者转向解决问题的参与人。

　　目前，一些教师常犯“三多三少”的毛病：对学生现状看得多，学生发展看的少；知识要求多，本事训练少；分数看得多，实际才干看得少。这种育人的观念与知识经济对人才的要求距离甚远。“育人”不能一般地理解为培养学生，而是应把它放在特定的历史条件和社会环境中认识。教师要教在今日，想到明天，以明日建设者的素质和德才要求，指导今日的教育教学工作。教师必须要目中有人，千万不能“重术轻人”。任何一名教师都不可能把学生步入社会后几十年中所需要的知识都传授给他们，但如果学生具备了自学的本事、独立思考的本事、探求新知的本事、动手实践的本事以及创造的活力与精神，同时具有良好的思想道德素质，就能适应社会发展的需要，终生受益不荆

　　要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练本事、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

　　四、以身示范，情感育人

　　“学高为师，德高为范。”教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。所以，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。教师是学生增长知识和思想提高的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，必须要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表搞教育不能搞形式主义，学生的长大和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好教师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数职责心都很强，然而，仅仅有职责心是不够的，变单纯的“职责”为丰富的“情感”，去应对学生之间出现的各种情景。

　　教师要模范履行师德规范，以自我高尚的人格和品德去教育、影响学生，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，从而成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个真善美的人。高尚的师德就是一股强大的精神力气，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。“教师无小节，处处是楷模”。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。这就要求教师自重、自盛自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自我首先要做到；禁止学生做的，自我坚决不做，在行动上为学生做出表率。

　　五、终身学习、不断进取是师德的升华

　　教师要不断更新充实自我的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，在知识经济的时代背景下，教师更应当是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，异常是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今日。教师更不能满足于先学于学生，并且要坚持继续学习，坚持终身受教育，具有勇于创新、不断进取的精神，与时俱进，不断充实自我。

　　人民教育德为先，在工作中要始终牢记人民教师的神圣职责，以培育人才、发展先进文化和推进社会提高为己任，把个人的长大提高同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一齐，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行好自我的光荣职责。要向优秀教师学习，学习他们关爱学生、教书育人、辛勤耕耘、无私奉献的高尚品德。热爱祖国、热爱人民、忠诚于人民的教育事业。在今后的教学过程中要坚持以人为本，尊重、关心、爱护全体学生，对学生严格要求，耐心引导，指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领，指导学生“学会学习”，经过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习本事，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。要因材施教，循循善诱，诲人不倦。依法执教、爱岗敬业，认真贯彻教育方针，进取实施素质教育，不断提高教育教学质量，促进学生全面发展。在工作中要为人师表、艰苦奋斗、开拓创新，经过不懈奋力为祖国的教育事业贡献出自我的力气。

　　师德师风论文（七）：

　　重视师德的教育和培养，强调将师德的教育和培养落实在每一项工作之中、每一个岗位之上、每一个个体身上，并不断探索适应新时期需要的师德建设新资料、新方式、新手段。

　　一、让师德“落地”

　　道德重要的不在于认识和确定，而在于实践。所以，我们强调，让教师职业道德规范从梦想走向现实，从文本走向实践，让师德可见、可做、可学、可评。“天下大事，必做于细”，师德在教师层面做细了，在幼儿园管理中就能实现“道法天然”。为此，我们将师德资料转化为具体的要求，将师德规范分解为对待工作之道、与家长相处之道、与幼儿相处之道、与同伴相处之道、与社会相处之道的细则，经过具体规范和实例，让师德融入教师的工作细节，浸润于教师的保教行为之中。

　　1.让师德可见。师德不是抽象的，不是处于高端的梦想状态，而是能够看见的。我们以爱和职责为师德核心，将爱和职责可视化。如对小孩的爱体此刻一日生活中对于小孩生活护理的细致到位。具体表现为帮忙或引导小孩的“十二无”：小孩脸上无鼻涕痕迹、嘴角无吃饭(点心)的痕迹、无不梳的头发、无露出的肚脐、无穿脏衣、无穿反衣、无内衣袖不拉、无扣错钮扣、无穿尿湿裤、无穿反裤、无穿反鞋、无鞋带散开。每一天由总值班人员和保健教师例行检查，帮忙教师养成细致照顾小孩生活和进取培养小孩生活自理本事的意识及习惯。

　　2.让师德可做。师德不是挂在嘴上的，而是要实实在在做出来的。我们提出：“简单的事天天做好就是不简单，容易的事天天做好就是不容易。”据此，我们要求教师把明白的事、明白的事、简单的事做好。在我们看来，师德的每项资料都有对应的行为和事件。如，关于保护幼儿的安全，我们明确规定发生危险时每个人的职责、具体要做的事情以及具体的站位。经过一次次的消防和防暴演习，每个人都明确了自我的职责，明白了职责不是仅仅写在纸上的。同时经过业务学习、书面考试、实践考核，教师牢记了自我的职责，构成了自觉反应，从而将安全工作落到了实处。

　　3.让师德可学。我们奋力让教师感受到，师德标兵并不是高不可攀的，师德榜样就在身边，每个人都能够成为他人学习的师德榜样。我们不求做高、大、全的完人，只求做有闪光点的凡人。我园每学期都表彰师德标兵，经常举行“我身边的师德模范”演讲活动，每学期都举行一次向他人学习的活动。我们还经常引导教职员工在同事身上找值得自我学习的优秀品质和良好行为，然后归类分析这些优秀品质和良好行为，安排不一样的专场学习活动。如：我园有一位老教师照顾小孩午睡的工作做得异常细致，哪些小孩容易出汗，睡觉前要脱几件衣服;哪些小孩容易着凉，要将其被角掖实;哪些小孩喜欢蹬被子，要帮忙其盖严被子等，心里都清清楚楚，所以她班里的小孩出勤率高，家长满意度极高。我们就组织大家一齐观摩那位教师是如何在小孩午睡时进行生活护理的，并请她给大家做专题讲座。在我园，每个人都能够成为师德标兵，每个人都在不断地向他人学习和被他人学习的过程中获得提高。

　　4.让师德可评。师德不是只在评选先进和申报职称时才进行评价的。我们注重建立常态化的评价机制，人人掌握标准、人人参与评价，人人被评价、事事可评价、时时可评价。幼儿园每个岗位的工作标准不仅仅本岗位的教师清楚，其他教师也都很清楚。每个人能够自我评价，也能够评价他人。我们每一天由总值班人员巡视幼儿园各岗位、各环节工作情景，然后和教职员工一齐评价;我们每学期都经过询问幼儿、家长问卷、电话访谈、小型座谈会等形式，了解家长对于班级教师和保育员、保健医生、园长等的看法和评价。我们主动请幼儿、家长、教师代表及教育主管部门领导等多方参与，对我们的工作进行多主体的评价。我们力求让执行者和检查者清楚每项工作的规范，奋力把自我评价和他人评价结合起来。如：为照顾好食物过敏幼儿，我们要求厨房工作人员、本班教师和保育员、保健医生、总值班人员等都熟悉这些幼儿，不仅仅要记住名称，还要记住是哪一个班级的幼儿，他们分别对那一种食物过敏。园里经过面查和书面检查了解此项工作的到位情景;同时，经过记录和问卷、询问等方式了解是否完全满足了每一个食物过敏小孩的个别化需要，并将此结果告知家长，让家长也成为师德的评价者。

　　二、让师德“生根”

　　师德建设不能仅满足于教职员工的“知其然”，还要奋力让教职员工“知其所以然”。我们很重视师德学习的累积效应，既注重借鉴各国的师德规范，也注重学习历史上的师德典范，更注重学习当代的先进模范人物，并强调到达公民的基本素质要求，从纵横、远近、他人和自我等多个角度帮忙教职员工理解和认同师德建设的意义、资料。经过全方位学习，教职员工有关师德建设的视野、心态和参与的主动性等都发生了变化，他们对师德建设的必要性和必然性有了较深刻的理解。随着实践的逐步深入，教师从观念、价值取向等方应对师德规范产生了认同感，从而使师德规范的执行变成了一种内心的自主选择。

　　1.学习相应的法律、法规。我们首先强调教师是一个公民，是一个从事教师职业的公职人员，所以，我们将教师的职业道德与职责义务教育融入“公民教育”与“公民职责”教育之中。为此，我们组织教师学习《宪法》《未成年人保护法》《教师法》《公民道德建设实施纲要》等法律、法规，让教师认识到师德建设是社会对从业人员的基本职业要求，是对公民的基本义务要求，然后在充分研究教师职业特点的基础上提出教师在职业活动中应遵循的行为准则，包括对职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求。我们奋力引导教师从公民的角度自觉履行法律、法规规定的各项义务，进取承担自我应尽的社会职责，理解法律是人类社会发展过程中协调人际利害关系的基本的社会规范，理解法律是依靠公共权力的强制保证，而道德则是自觉行为。

　　2.聆听专家讲座和模范人物的先进事迹介绍。我们经常邀请专家、模范人物来园指导，让教师与专家及模范人物零距离互动，让教师感受和领悟师德榜样的精神，从而认识到一个优秀的教师必须是一个师德高尚的人，各个行业的模范人物必须是本行业中的道德楷模。我们不但邀请幼儿园特级教师，还邀请中学、小学特级教师及其他行业的劳模和著名的科学家来园讲座，我们组织教师团体观看央视的“感动中国的年度人物”的专题节目，让教师了解他们的长大经历、遇到困难和坎坷时的表现，怎样处理团体和个人、事业和家庭、学习和发展的关系等。这些活动使教师获得了新鲜的、生动的、可学习的师德建设经验，教师感受到模范人物是可信、可敬的，从而产生向模范人物学习的动机和信心。

　　3.研读有关师德建设的名著。多年来，我们一向要求教师每个暑假读一本名家著作，每个寒假读一篇教育名家的文章，教师根据自我的兴趣和需要选择阅读。每学期开学初我们组织大家交流学习心得。在学习和交流过程中，教师发现，所有名家都认为教师应当是道德卓越的优秀人物，同时认识到人类社会在充分肯定教师崇高地位的同时，也对教师的道德品行提出了极高的要求。这种学习提高了教师对当代世界和中国建设师德的必要性和必然性的认识，也深化了他们对师德内涵的认识。

　　三、让师德“枝繁叶茂”

　　在师德建设上，我们强调以教师的主体性发挥为基本追求，让教师成为职业道德建设的进取参与者，使师德建设成为教师的一种自觉追求，鼓励教师在自主的道德践行过程中提升职业道德水准，实现自身精神人格的提升。

　　1.关照教师的体验。我园的每一项师德规范都建立在教师充分观察、体验的基础之上。比如：带操服装的规范--不穿裙装、短衣和低腰裤等，就是教师在观摩带操活动后构成的。教师们发现，如果带操时教师穿裙装、短衣、低腰裤等是很不方便也很不雅观的，于是他们一致认为，在幼儿园园纪园规中要增加带操服装的规范要求。

　　2.关照教师的困惑。我们的共识是，规范不是用来“整”教师的，而是用来提升工作质量的。所以，每当教师在工作中产生困惑，如，与幼儿家长、同事或相关人员发生矛盾时，我们不是去指责，而是与教师共同应对，共同分析原因，共同找出改善的方法。我们认为，很多时候教师的困惑不是要不要做，而是怎样做。如，教师不明白如何做好家长工作，于是，我们与教师共同讨论并制定了做好家长工作的细则，逐一规范教师如何家访、如何与家长交流等日常家园共育工作，这对教师有效开展家长工作起到了进取有效的指导作用。

　　3.关照教师的自尊。教师都具有进取向上的动机需要，管理者要注意保护和不断激发这种动机需要，在这个过程中，要异常关照教师的自尊。比如：每学期作家长问卷调查，目的不是要给教师的工作分出高下，而是帮忙教师了解家长的真实想法以及对于我们工作的意见和提议，从而促进教师主动地去反思和调整工作。所以，我们采取让教师自我阅读家长问卷，然后进行自我分析、自我诊断、自我调整。对于工作中存在较大问题的教师，我们也是与教师单独交流，共同分析原因，寻找改善的策略。这样既发挥了家长参与幼儿园管理的作用，又保护了教师的尊严并激发出教师不断向上的进取性。

　　4.关照不一样层次教师的要求。我们注重满足不一样层次教师职业道德发展的需求，体现出师德规范的结构性特点以及不一样的作用。对新教师强调规范性--让师德规范发挥约束作用，对中年教师强调示范性--让师德规范发挥指导作用，对老教师强调榜样性--让师德规范发挥激励作用。

　　在师德建设中注重将师德教育渗透在幼儿园管理及教师的日常保教工作之中，注重职业道德习惯的养成，强调在实践中将师德规范转化为师德行为。我们不断追求“春风化雨，润物无声”的浸润式的、持续性的、良性互动式的师德建设境界，促使教师进取主动地参与到职业道德建设中来。

　　师德师风论文（八）：

　　未来世界的竞争是教育的竞争。推动教育事业发展的主体———教师，肩负着神圣的历史使命。要培养造就21世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，又决定了教育的质量。所以，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育、深化教师队伍建设的重要一环，也是搞好教育的行风建设和决定教师队伍建设成败与否的关键。

　　一、师德修养的基本要素

　　1．热爱教育事业，献身教育事业是师德修养的思想基矗“教师是阳光底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自我执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除“拜金主义”“仕爵主义”观念，把自我的全部心血奉献给自我所从事的教育事业，像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去。”无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

　　2．热爱、尊重学生是师德修养的基本要求。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师仅有热爱学生，才能教育好学生，使教育发挥最大限度的作用。能够说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，绝不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体此刻“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”

　　又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求、严格训练，难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。

　　当然，严要得法，严要有度，不能按式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和长大提高，使学生全面发展。

　　3．为人师表是师德修养的核心。教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质，异常是青少年一代礼貌程度的直接职责。“教育者先受教育。”仅有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自我必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自我就不能迟到早退；要求学生礼貌礼貌，教师自我言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自我又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的教师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

　　4．教好书是师德修养的关键。

　　教师要把自我的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。

　　这就要求教师要具有渊博的知识，在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达梦想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。

　　胸无点墨、混迹社会、腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科资料是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：“教师要给学生一杯水，自我必须有一桶水。”就是这个道理。教师还应具备多方面的爱好和才能。

　　因为正在长大中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都想明白，并认为教师什么都明白。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应珍惜它，而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自我的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自我的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。

　　5．育好人是师德修养的归宿。

　　教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。所以，教师在任何时候都不能忘记，自我不是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是经过教学活动，在学生心灵上精心施工的，目的在于培养学生的共产主义世界观和道德觉悟。这就要求教师，必须全面贯彻党的教育方针，坚持以德育为首，五育并举，做到既教书又育人。

　　二、中学教师如何加强师德修养

　　当前，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，本人认为应从以下几个方面着手塑造良好的师德形象。

　　1.要注重性格的平稳持重和认识视野的开阔贯通。性格的平稳持重是一个教师应有的心理状态。要能以平等、热情、诚恳的态度应对学生，要让情绪稳定，善于自我调节。

　　教师要对那些不利于教学的情绪加以控制。异常是与学生发生矛盾、发生冲突的时候，教师更要理智，不要声色俱厉，暴跳如雷，使矛盾冲突白热化，而应冷静沉着，宽宏很多，在健康的气氛中解决冲突，并使冲突导向产生必须的教育价值。

　　2.要有较强业务技能和学术本事。业务技能，是指经过长期某一业务活动方面的训练而求得的技术。

　　如工整清晰的板书，标准的普通话，现代信息技术的灵活应用等，都是一个教师必备的基本业务技能。学术本事，是指在业务活动的基础上进行理论探索的个性特征。通常人们主张，“学思结合”、“做想结合”、“知行结合”。不能只停留在业务技能的层面上，而少于学术提炼，理性思考；也不能只醉心于学术见解的发表，而少于亲身教学的实践。

　　3.要有较强的逻辑本事和机智幽默的应变本事。教师在传授知识的同时，要善于清晰地展现各门学科、各知识点间的内在联系，交给学生一张知识网，并教会学生利用这张网去获取更多的知识。所以，教师必须具备极强的逻辑思维本事。而机智、幽默同样是构成教育才能的重要因素，它对教师来说，是一种十分重要的思维品质，它是教师性格、修养、智慧的表现。幽默能够帮忙教师更灵活更巧妙地实现教学、教育的意图，学生也普遍欢迎富于幽默感的教师。机智就是应变本事，课堂上的情景瞬息万变，异常需要教师有必须的应变本事。幽默、机智实际上是以扎实的知识功底、丰富的教学经验为基础的，这个本事，只能在实践中培养。

　　4.要有旺盛的求知欲和良好的人际沟通本事。此刻的资讯迅猛发展，知识更新十分快，教师不能再抱着一本书闯天下，加速知识的更新才能得到学生的认同，异常是对中职学生而言，他们已经有确定是非的本事，接触社会的机会也不断增加，有自我的思想。教师如果跟不上时代的发展，很容易产生信任危机，同时，知识的更新也更容易和学生产生共同的话题，良好的互动关系会使教育问题的解决到达事半功倍的效果。

　　记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永久不能成功地教给学生任何东西。”法国作家罗曼。罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自我心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同那里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。加强教师师德建设是时代的需要，是全面推进素质教育的需要。培养造就一支忠诚党的教育事业，率先垂范，教书育人，具有良好职业道德的高素质的师资队伍，才能全面推进素质教育，实现自身的办学目标。所以，每个教师都要奋力把自我培养成为具有良好师德的人，才能完成“传道授业解惑”这一光荣而伟大的任务。

　　师德师风论文（九）：

　　教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生完美心灵的塑造者。所以，真的做了教师的我，时刻以

　　一、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。

　　高尔基说过：

　　的杰出代表。

　　经过这件事，我深刻体会到，学校是教师教书的场所，同时也是育人的场所，教师的一言一行，一举一动对学生都有必须的指导意义。我决心以“最美教师”为榜样，她的职责心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，以满腔的热情全身心的投入工作，踏踏实实的做事，兢兢业业的工作，在普通的岗位上做出不普通的业绩。

　　二、用规范的言行，净化每个学生的心灵。

　　勿庸置疑，学生在日常生活中接触最多的除了父母长辈等家庭成员之外，就要数教师了。教师必须处处、时时、事事、言言、行行，严格要求自我。因为小学生的模仿本事异常强，如果教师言行上不严谨，势必会不知不觉地对学生人格的健康发展造成影响。毕竟他们年龄还太小，对于是非、善恶、美丑还没有成熟的概念和确定的经验。教师在学生的心目中是高大的、可信赖的，他们认为教师所说的'、所做的都是正确的，可见教师言行的好与坏都会给学生留下深刻的印

　　象，并起着潜移默化的作用。教师的一个眼神，一个手势，一句看似无关紧要的话语，都会给他们以前进的动力。当然教师的不经意中做过的一件错事（哪怕很小），或者说过的一句错话（哪怕很短），都会对学生产生负面影响。反之的教育，则会产生事半功倍的效果。

　　有的教师在课前不认真备课，上课时应付了事，甚至课上传授了一些错误的知识，或作一些模棱两可的解释，而后又不肯拉下脸皮向学生认错，将错就错，最终损害的是教师的形象，是教师的威信。相反，若能知错就改，学生不但不会嘲笑你，而会更尊敬你，大大增强了你的威信。

　　论语有云：

　　我当班主任时，有一次班会课上，我看见教室地上有很多纸屑，于是弯下身子将纸屑一片一片的捡起来，学生们看见我在捡，也都加入了我的行列，教室很快就变干净了，自那以后我就很少看见教室地上有纸屑。短短几分钟我一句话没说，但却收到了很好的教育效果，我想这就是率先垂范的教育力气。

　　垂范师德不是一朝之功，而是时时之事、处处之事。在公共汽车上，我常常给老弱病残者让座，虽说这件事小之又小，但我觉得它却有着深远的意义，因为它代表的是教师的形象。如果教师在学校教育学生要尊老爱幼，而自我在实际生活中却并没有为学生树立起榜样，试问：教师尚且做不到，又有什么理由去教育学生呢？

　　教师仅有规范自我的言行，做到为人师表，才会使学生如沐春风般地受到教育，使每个学生的心灵得到净化，教师天然也会赢得学生的尊

　　重和爱戴。

　　三、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。

　　没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，仅有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮长大，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自我，照亮了别人，默默地牺牲了自我，却给人类带来了光明，所以教师应当是无私的。

　　在市场经济浪潮的冲击下，越来越多的不正之风也在学校里蔓延，请客送礼蔚然成风；一年一度的评优活动，也不能得到很公平的对待，唯有利益最重，功利在教师心中的份量越来越重，为了

　　身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有职责、有义务从此刻做起，从自身做起，经过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自我，奋力提高自我的从教素质。以无私

　　奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的完美心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。

　　师德师风论文（十）：

　　摘要：高等学校是培养高素质、创新型人才的摇篮，应当在树立和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。本文阐述了师德师风建设的内涵，充分认识师风师德建设的重要性和紧迫性。进取推进师德建设，增强广大教师教书育人的职责感和使命感，使我院的师德师风建设再上一个新台阶。

　　关键词：师德师风；服务；教学管理

　　中图分类号：G4文献标识码：A文章编号：1009-3044(20xx)03-10842-01

　　1引言

　　师者，所以传道、授业、解惑也。传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑等等，这些都是一个教师所要做的事。在滚滚的历史长河中，是教师把知识一代又一代地传播下去。所以，我认为，教师更像一个接力赛的运动员，这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直到跑完我们这一段，把接力棒传递给下一代人。跨入21世纪，进入知识爆炸的年代，作为新一代的青年教师，又该以一种什么样的形象出现呢？

　　2加强师德建设

　　教育发展教师为本，教师素质师德为本。教师是落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想提高的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军，所以，加强师德师风建设是落实十六大精神，推进以德治校的重要组成部分。

　　加强师德建设是改善教风带动学风的迫切需要，教师的教风直接影响着学生的学风。教师向社会和个人供给教育服务，教师的工作实际上是一种服务性工作。学生是教师教育对象，也是教师的服务对象。教师与学生的关系，是教育者与受教育者的关系，又是服务人员与服务对象的关系。所以，教师的专业道德中异常强调为学生服务的精神。教育服务的公共性，还要求教师对服务对象一视同仁，不容许教师出于个人的好恶不公平地对待任何学生。学生们是在长大中不断地学习，在学习中不断的长大，我们不但要理解学生的优点更要接纳学生的缺点。我们班有一个有名的差生，经常打架斗殴。我没有整天对他板着面孔或者不闻不问，反而我觉得这学生内心是孤独的，作为教师应当让他明白自我是一个有用的人。这个学生有一个特点，对于教师讲的话言听计从。针对这一点我首先动员全班同学不要孤立他并和他做朋友，与其家庭联合共同给他以温暖，并采用不一样渠道、不一样侧面、不一样角度地帮忙他，最终使他改变了“破罐子破摔”的观念。

　　现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。在必要时常常牺牲自我的业余时间向服务对象供给专业服务。这就要求教师要有很高尚的道德修养，在必要时无条件的牺牲个人利益，服从或服务于团体或服务对象。教师中存在的对教学不负职责，应付了事；对学生漠不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。有些教师想不明白为什么如此简单的事学生都会做不好，由此我想到了著名教育家苏霍姆林斯基的那句名言：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”也就是我们通常俗语中所说的“狼不怕人，恩怕人”（即谴责不必须比宽容更能引起犯错误的人在道德情感上的自省）。在我们的教育教学中，如果我们教师能对小孩的一些“毛病”采取宽容的态度，将比死抓住他们的“小辫子”不放，更能引起学生对自我错误行为的反省，这更有利于学生自我教育本事的培养。

　　3敬业精神

　　教育服务和其他专业服务一样具有重大的社会价值，它为教育专业团体和个人赢得了较高的社会声誉。对于教师来说，教育工作不仅仅是一种生活手段，并且是一种生活方式。“敬业精神”意味着教师必须竭尽全力提高专业标准，促进自身素质的提高。在教学上，我要求自我不断创新，在专业方面我要求自我不断提高。

　　教师被称为“人类灵魂的工程师”，意味着是塑造人类的思想，建设人类的精神世界，是精神礼貌的设计者和创造者。历史赋予我们的任务是“教书育人”，教给学生知识，使他们聪明；传授道理，使学生学会做人。这就是教师职业的特殊之处。改革开放以来，广大教师献身教育、殚精竭虑、无私奉献，为发展教育事业付出了艰辛的劳动，同时也为维护和发扬高尚师德传统做出了不懈奋力。教师队伍整体素质是比较好的，其中许多优秀分子堪称楷模。可是，随着社会的发展，教师的职责更加突出了，对师德素质的要求更加广泛了，教书育人工作的标准更高了。然而，目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质、人格特性存在缺陷，业务本事不强，治学不严谨等问题。异常是一些人学术风气不正、学术道德败坏的行为，严重损害了教师和学校的形象，给教育事业带来了不良影响。所以，加强师德师风建设，有利于提高教师工作的进取性、主动性和创造性，坚持创新本事和科技竞争力，是建设高素质的教师队伍的保障。

　　4以身作则

　　教育服务有其独特性。教师运用自我全部的素养异常是道德素养，向学生供给专业服务。如果说大部分专业服务属于技术性服务的话，那么教育服务归根结底是道德服务，天然会向教师提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我们每一位教师要不断的加强道德修养意识，提高道德水平。做到真正意义上的“为人师表”。今日我们倡导的是师生人格上的平等，教师要尊重学生，要把学生视为具有独立人格的个体，学生也不需要对教师言听计从，教师和学生处于一种对等的关系。但这并不是说教师能够不做表率，相反，这对教师提出了更高的要求，更需要教师以自我的言传身教来教育学生、感染学生。在以往的观念中，教师永久是高高在上，学生必须仰着头，只能倾听。然而新的课程改革更注重的是学生的个性，更主张的是把学生看作独立的个体。所以，对于教师的要求就提到了更高的层面，不仅仅要把学生当作是受教育的对象，还要从心灵上接近他们，并允许甚至鼓励他们发表自我独特的见解，发掘他们的个性，为学生的发展个性留下空间。

　　千千万万教师在普通的`工作岗位兢兢业业，为学生服务，向学生奉献人类最完美的精神财富，以自我的表率教育学生为人处事。社会舆论经常把“敬业精神”、“服务精神”、“奉献精神”、“以身作则”，看成教师个人高尚的道德境界。其实不然。这些都是教师的专业美德，而不是教师的个人美德。教师在教育过程中表现出这样一种道德水平，是教师的工作特点所致。师德不可是约束、鞭策和指导教师的道德手段，也是鼓励和教育学生的道德手段。所以，师德在学校生活中具有双重影响：一方面，师德对教师的专业行为具有激励、指导和约束作用；另一方面，师德对学生具有教育作用。师德经过影响教师的专业行为，影响学生的道德发展。教师的身教是一种天然而然的身教，对学生的品德能够起到潜移默化的作用。教师在一般情景下之所以能够天然而然地实施身教，并不是因为教师天生就是道德教育家，而是教育活动的特殊性使然。教育情境也确实使人更加大方展现自我的美德。另一方面，处在教育情境中的学生，一般都认为自我的教师确实应当以身作则，为人师表，所以正常情景下不会对教师的道德示范产生抵触情绪。其实，学校德育的成功，最终取决于教师的人格和行为表现。没有教师的“身教”，就没有真正的德育，学校教育就不可

　　能实现它的道德目的。

　　5结束语

　　师德构成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人职责感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的构成，从而激发为奉献祖国、服务人民而发愤学习。

　　参考文献：

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　　[7]杨志成.师德建设常抓不懈[J].天津教育，1997，(Z1).

　　师德师风论文（十一）：

　　师德师风论文（十二）：

　　为使这次师德师风教育学习活动有条不紊，使学习落到实处，学校领导高度重视，及时成立了师德师风教育学习领导组，以下是“师德师风的论文”，期望能够帮忙的到您！

　　孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的长大产生着潜移默化的进取影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能到达无声胜有声的教育境界，异常是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。

　　一、为人师表

　　李岚清副总理最近指出：“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。所以，教师必须要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”教师凡是要求学生做到的，自我要率先做到；要求学生不能做的，自我坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。所以，为人师表是当好人民教师最基本的要求。

　　二、身教重于言教

　　学校是社会主义精神礼貌建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应当承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情景下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了很多德才兼备的学生，的`确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神礼貌的基本要求。所以，提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。

　　三、敬业精神

　　具有敬业精神的教师有着强烈的职责感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满意不满意，学生欢乐不欢乐，启发没启发学生的创造性思维，培养了他们的实践本事作为教育教学工作台的出发点和归宿点，尽管农村学校教育经费拮据，敬业者仍能以进取因素的心态饱满的热情搞好自我的本职工作台。

　　教师工作的纯熟性源于他的进取进取和勤奋敬业精神，仅有乐教勤业的教师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

　　四、服务心态

　　“人类灵魂的工程师”、“燃烧着的蜡烛”等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。一位师德高尚的教师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮忙家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。教师要像商口行业一样，将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去，并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高在上，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的服务心态，不应只为少数优等生服务，而应当平等对待那些后进生。因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的进取性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都能够看作是这种服务心态的具体表现。仅有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使“阳光下最光辉的事业”更焕以光彩。天地，也是一方包含情感的空间。姑且从梦想境界的高度，来谈师德的高尚，要求：

　　1、师品，德高为师。

　　教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

　　2、师智。

　　学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

　　3、师能。

　　技高为师，①是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一齐来，②能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学资料，使教学知识传授与创新思想结合起来。培养学生的创新精神与创新本事。③是要有创新精神，进取开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。

　　4、师表。

　　身正为师，教师不仅仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”。孔子曰：其身正不会则从，其身不正，虽会不从”。教师不仅仅要有这种做人的威望，人格的力气，令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，进取地影响教育学生。使他们健康长大。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说；“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响，教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自我的言行和人格魅力来影响学生。

　　总而言之，经过师德学习，我认识到加强师德修养对自我教育教学工作的推动作用。我相信自我在今后的教育生涯中必须会不断提高对教师道德的再认识，规范自我的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。

　　师德师风论文（十三）：

　　摘要随着社会的发展，市场经济的渗透无处不在，而作为一名教师应如何适应时代发展的需求，如何教书育人，如何坚持清醒的头脑，这是我们教师必须应对的一个新课题，本文将从以下几个方面简单阐述，仅供参考。

　　关键词师德师风；建设；思考

　　我认为新时期的教师不仅仅要教好书，更要育好人，在各个方面都要为人师表。师德不仅仅是对教师自我行为的规范要求，并且也是“以身立教”教育学生的重要手段。教师是人类灵魂的工程师，作为一名合格的教育工作者，首先要有高尚的道德情操，仅有这样，才能以德育人，以德治教。我认为师德师风所包含的主要资料，就是“教书育人，为人师表”说实话我从小就期望将来做一名人民教师，对照“教书育人，为人师表”这个基本资料，深有体会。

　　既然自我选择了这个职业，在政治思想方面，要奋力学习并不断提高自身的思想政治素质，学习好党的路线方针和政策，严格要求自我，遵守社会公德。为教育事业奉献自我的智慧和力气，把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”要像蜡烛一样，燃烧自我，照亮别人；对待工作要勤勤恳恳、兢兢业业，认真、完成学校领导交给的各项工作任务，并用“学为人师、行为示范”来约束自我，做让家长认可，学生喜欢，学校放心的合格教师。

　　一、教师首先要忠诚和热爱党的教育事业

　　教师是为国家输送人才的阶梯。然而，教师又是很普通的。我想，普通中，我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“春蚕”、“铺路石”等，所以，教师从自我执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，摆脱“拜金主义”、“享乐主义”的观念，把自我的全部精力奉献给自我所从事的教育事业。象陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，仅有爱的付出，才有爱的收获。所以，作为一名教师的我，一向用爱来感化学生，来净化学生的心灵。为此，我作为一名教师感到无尚的光荣，教师肩负着对国家人才培养和文化科学事业发展的重担。所以要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业，而忠诚党的教育事业是教师职业道德的灵魂。

　　二、其次教师要无私奉献的去关爱每一位学生

　　教育是一门艺术，爱是教育的原动力，教师的关爱是学生心灵的阳光。孔子曾说：“师者，传道授业解惑也。”一名教师，传的不仅仅是知识，更应当是人之道，一名教师，职为授业，更为树形。所以教师要有一个完美的人格，让自我的一言一行耳濡目染、潜移默化的去感染着学生。所以教师要有崇高师德，不管是教书，还是育人，都要永记于心。

　　热爱学生的教师最受欢迎，学生渴望的不仅仅是从教师那里获得知识，更重要的是得到教师的关爱。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。所以，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要资料。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。时下某些教师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，教师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应当做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人。学生也有自尊心，并且是很强烈的。教师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢教师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念，树立以学生为

　　主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱型的师生关系。

　　教师作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，做学生喜欢的.教师，并不断更新、充实自我的知识，做一个学生尊敬和喜爱的教师仍是我们每名教师奋力的目标。

　　三、再次教师要率先垂范，要养成终身学习的习惯

　　教师要方方面面严格要求自我。凡是要求学生做到的，首先自我必须先做到，给学生树立一个好的榜样。

　　同时教师要树立终身学习的习惯，这是现代人必须具备的思想观念，教师更应具有活到老学到老的意志，仅有这样才能胜任这一富有挑战性的职业。我们仅有不断地给自我充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，才能使自我变得更为睿智。教师在吸取新知识、新观念的同时，还应多反思、多积累、多研究，以便真正有所提高，最终走向不断发展、不断进取的开拓之路。相反一个没有丰厚的文化底蕴的教师，不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。博学多才对一位教师来说十分重要。因为我们是直接应对学生的教育者，学生们想象力丰富，什么问题都会提出来，并且往往是“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不可能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识不是处于静止不动的状态，它需要不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，异常是被称作“数字时代”、“互联网时代”的今日。我们这些为师者要让自我的知识处于不断更新的状态，要紧跟时代发展趋势，不断更新教育观念，改革和完善教学资料和方法，显得更为重要。否则，只是坚持原有的那点知识，就是一桶死水。

　　总之，作为一名人民教师要时时刻刻严格要求自我，要不断学习，不断创新，让自我成为一个具有高尚师德的人，才能适应时代发展的需求，才能更好地培养出社会注意的“四有”新人，才不会辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。

　　师德师风论文（十四）：

　　孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你理论再高，教育形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水!每个教师一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生视网膜里、心光屏上，这就是无声路标示范性，这种示范性将在学生心灵深处构成一股排山倒海般内化力。

　　我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师物质生活相对清贫，但精神生活却无比空虚。每当看到那一双双渴求目光，一张张专注面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁情境，生命也所以赢得了壮丽升华。我们奉献虽然不见什么轰轰烈烈壮举，但却是用普通与高尚师德之光，照亮了一片清纯天地。课堂内外谆谆教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

　　是，教师职业是普通而琐碎，教师生活清贫而艰辛。可是我们也看到了，教师们脸上却永久挂着晨曦般笑容，正是因为教师们都愿自身像一片绿叶，默默地去成绩果实辉煌，才有今日桃李满天…有一个曾做过教师人说：教师这工作是少有净土，假如能在光荣感之余再多点快乐感，是值得一向干下去。

　　说起来，教师这职业到底给了我们许多，比方一份能够矜持一些心态，一种相对安宁生活，一个三餐准时习惯……所以，那些多年不见朋友听说我做了教师，往往都会问：你薪水高吗？你待遇不错吧？

　　可是，即使是再关心我好友，也无人问和，你快乐吗？

　　我快乐吗？

　　快乐是什么？也许我们记住了许多欢乐局面，可快乐却是一种自身灵魂问答。

　　当然，你完全能够选择爱自身亲人和朋友，获得快乐。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题职业，那就去爱你身边小朋友吧，像宽容你亲人小脾气，和原谅你小朋友恶作剧一样，去接纳他们优点和缺点。关爱他人，是一种发自灵魂芬芳，一种深入骨髓甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团快乐，紧紧裹住你心灵。

　　多少次，当你辛勤工作日见效果，当你发现小朋友们一个小小提高时，无不欢欣雀跃，这样巨大快乐感难道还不够吗？

　　几年工作经历，使我深深懂得，教育是爱事业，教师爱不一样于一般爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私爱。而师爱是严与爱结合，是理智科学爱，是进取主动爱。这种爱包涵了高尚使命感和职责感。

　　在我工作生涯中，最大事就是用爱滋润每一个小朋友心田。虽然有时也会因学生调皮而埋怨，因他们退步而急躁，因他们违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈职责感：我是教师，我要给这些寻梦小朋友引路，在他们心里写一本最美书。这强烈意识不时激励我以真诚去拥抱每一个学生。与小朋友朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是小朋友”“假如是我小朋友”。这样情感使我对小朋友少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐小朋友交给我们培养，这是对我们极大信任。我又怎样能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也必须能以一片至真至诚爱心感动我应对全体学生。

　　“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者人生写照。可是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进学校，应对一个个规范队礼，一声声清脆“教师早”；当走进圣洁课堂，看到一双双渴求甘霖双眸，一颗颗等待塑造无邪心灵；当课间跟小朋友们泡在一齐，看到一个个生龙活虎身影，一张张天真烂漫笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月许诺，离不开那笑靥花朵。

　　今日，网络时代和知识经济不相上下为教育赋予了全新内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今日，想在明天，以明日建设者素质要求，做好今日教育教学工作。我能够培养他们扎实自学本事、独立研究本事、探求新知欲望、动手实践本事和发明身手。我愿以一个普通教育工作者诚挚，投身于教育改革风尖浪头，与时俱进，改革创新，不时地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人尊敬，社会肯定，奋力实现我真诚育人梦想。一个人生命是有限，而我们教育事业是常青。我生命在学生身上延续，我价值在学生身上体现。我无悔于我生命，更无悔于我选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生开心，家长放心，祖国振兴！

　　师德师风论文（十五）：

　　一、教师应注意道德修养的提高

　　教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“天然”、“礼貌”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。教师要注意提高自我的思想修养。教师要严格要求自我，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作职责感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，奋力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的教师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从教师那里获得知识，更重要的是得到教师的关爱。据有关调查证明，喜欢渊博知识型教师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生到达53%，他们期望自我的教师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的教师远比一个知识渊博的教师更具教师的魅力。学生表示：对有爱心的教师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近教师，期望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向教

　　师袒露内心世界，分享自我的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。所以，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要资料。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自我的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师期望每一位学生提高自身的本事，发展和完善自身的素质，到达他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应当正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自我的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不礼貌的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

　　二、要具有高尚人格、塑造完美心灵的本领

　　教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。当我们的教师用自我的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。如果教师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。教师要严格要求自我，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作职责感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，奋力做好教书育人过程中每个环节的工作。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自我的人生境界。这恐怕是其他任何职业所无法比拟的。的确，在一个个鲜活的'小孩面前，仅有不断地提高、完善自我，才能够让自我在“教师”这个称号面前毫无愧色。“榜样”意识，榜样的行动，会让我们坦然应对每一个学生，更会提升教师的自我形象。

　　三、要具有春风化雨、言传身教的技艺

　　我国近代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。”教师“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力气，它不仅仅能够提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格构成、职业选择和人生道路的拓展。

　　所以，这是对教师情感素质的要求。教育不仅仅是认知过程，更是情感交流过程。经验证明，情感可促使学生自觉理解教师的教诲，养成良好的认知习惯，行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一齐，且有亲近感;教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重教师，师生诚坦相待，心心相印。

　　其中热爱学生是教师必备的道德情感。陶行知提倡“爱满天下，”鲁迅强调“教育植根于爱”，别林斯基则认为“爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。”教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。爱中意的“王子、公主”无可厚非，但爱看不惯的“丑小鸭”更难能可贵。须知教师一句苛刻的话语，一个“凶狠”的眼神，一顿粗暴的斥责，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，厌恶这个教师，甚至还会毁掉一个未来什么“家”。其次，要严爱结合，恩威并重，严格管理，严格要求，严而有格，严而有效。对待学生的错误与缺点，要尽力帮忙，对待学生长大提高热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到教师胜父母，同学似兄弟。三是在日常生活上对学生友善、温暖和关怀。课后与学生交友，让他们掏心里话，扑捉热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。

　　四、要具有刻苦钻研、严谨笃学的理念

　　要成为当今合格的教师，就必须树立终生学习的理念，不断更新充实自我的学识。博学多才对一位教师来说十分重要，苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，异常是在被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今日。

　　教师更应当是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要“如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风”。身体力行，以自我的光彩，自我的魅力来感召我们每一位学生。

　　师德师风论文（十六）：

　　之所以迟迟没有下笔，是因为对我而言太看重“师德”一说。“师德”对于每一位教育工作者都尤为重要，一位教师缺少师德就像花儿没有了芳香;就像船儿没有了航向;就像鸟儿折断了翅膀……

　　“在经历了若干年的教师工作之后，我得到一个令人惶恐的结论，教学的成功和失败，‘我’是决定性的因素。我个人采用的方法和每一天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力气，能够让小孩们活得愉快或悲惨，我能够是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸，也能叫人开心，能伤人，也能够救人。无论在任何情景下，一场危机之恶化或解除，儿童之是否受到感化，全部决定在我。”这是美国教育学家吉诺特的名言，一段对于每个教师来说都很现实的.言论。第一次看到是在《菏泽市中小学班主任远程研修启动仪式》上王宝祥老先生供给的课件上，这段言论让我震撼，让我清醒，让我时刻告诫自我：作为一名教师要牢记身上的职责。

　　在学生长大过程中，学生的思想、价值观、道德心理上的发展是最根本的，所以，尊重、关心、理解和信任学生是教师道德的基本表现。

　　一、尊重

　　为什么把“尊重”放在第一位苏霍姆林斯基说过：“仅有教师关心人的尊严感，才能使学生经过学习而受到教育。教育的核心就在于让儿童始终体验到自我的尊严。”是的，对于我们应对的学生来说你能够不爱他，能够不关心他，但你不能不尊重他。学会尊重学生吧，让我们的尊重体现到每时每刻，每一个细节。在此，我想强调的是：教师喜欢优秀的学生是人之常情，然而，对于“后进生”则要付出更多的尊重。人人都需要阳光的照耀和雨露的滋润，每个小孩都有很强的可塑性，我们不可能让他们人人成才，但我们有义务使他们个个成人!学会尊重吧，感受尊重被人，被人尊重的欢乐!

　　二、关心

　　有这么一句话：爱自我的小孩是人，爱别人的小孩是神!其实本身教师这一职业从一开始就被神圣化了，师爱就是没有血缘和亲情、没有私利与目的的“超凡脱俗”的爱，这种爱的力气是巨大的，它能激发学生无穷的热情和动力。“教育的艺术不在于传授知识与本领，而在于激励、唤醒和鼓励。”教师的任务不只是改变、塑造和训练学生，首先应当是一种爱的呼唤，用爱去唤醒学生自身的天然沉睡的力气，以实现他们内在的无限潜能。现代的教师不仅仅是要“传道、授业、解惑”，而是以心育心、以德育德、以人格育人格。记住：关爱学生是教育的奥秘，教师的法宝!

　　三、理解与信任

　　儿童需要理解和信任。理解和信任对于他们是阳光、雨露、空气和水，是他们自信、前进的动力。教师要“把自我当作学生，把学生视为小小孩”，学会换位思考，在心理上体验学生的精神需求、人格特点、情绪变化。奋力走进学生的心灵，从而让学生走进自我、懂得自我、认同并亲近自我。

　　鲁迅先生说过：世上本没有路，走的人多了便成了路!让我们一齐携手共进，以本次学习为契机不断自我更新，提高道德修养，争做无愧于时代的人类灵魂的工程师!

　　师德师风论文（十七）：

　　【资料提要】

　　作为教师，最重要的是爱学生。教师要用真诚的爱打动学生，用无私的爱感化、关爱差生；在宽严之中，显露真爱；在心灵沟通中，予以尊重，引导学生欢乐学习、健康长大、全面发展。

　　【键词】

　　教师学生爱宽严健康长大全面发展

　　【正文】

　　我以往听过这样一个故事：说在一个招聘中，校方出了这样一道题：“如果让你选择，你是先喜欢你的学生还是让你的学生先喜欢你？请选择并说明自我的理由。”其中一个人是这样回答的：“我期望我的学生喜欢我，可是我必须首先喜欢我的学生！因为，作为教师，喜欢自我的学生是学生喜欢自我的前提。”说到那里，你会怎样回答呢？我相信大家必须是“仁者见仁，智者见智”了。可是，我在那里之所以把这个事例讲出来，主要是让大家明白师爱的重要性。

　　原苏联教育家赞科夫曾说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最重要的品质就是热爱学生。”苏霍姆林斯基也说过：“教育的全部奥妙就在于爱儿童。”陶行之先生也说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。”由此可见，教师的爱多么重要啊！师爱是一种力气、一种品质，是教育成功的秘诀。能够说，没有爱，就没有教育；没有爱，就没有学生的一切；没有爱，教师的工作也就失去了意义和价值。在学校德育工作中，爱是基础，爱是本质，爱是师德的核心，爱是教师最基本的行为准则和道德准则。那么，在德育工作中，如何让学生在师爱中欢乐学习、健康长大、全面发展呢？我认为能够从以下几个方面奋力：

　　一、用真诚的爱打动学生：

　　爱是人的一种基本需要，是学生的一种心理寄托，是学生一种内心渴望。教师只要真诚真心付出爱，不但能够让学生体会到温暖之情，并且还很容易打动学生。一旦学生这种心理需求得到满足，能够增进师生友谊，产生情感共鸣，启迪学生心灵，唤醒学生理智，就能够到达“亲其师，信其师，乐其师”的境界，从而把握成功的教育真谛。我们明白，在班级里，无论是学习方面，还是其他方面，都有一些表现好的小孩。在教师和学生的眼里，他们都是优等生，教师宠着，同学敬着，在他们的周围仅有赞许的目光和激励的话语。可我觉得，如果这些小孩不受到挫折教育的话，他们将来遇到困难时就不能承受得了了。所以，我在必要的时候，也会适当的批评他们，使他们明白自我也有错的时候，应极力改正自我的缺点，使自我更完美。例如：我们班的崔嘉文，她学习成绩优秀，品德高尚，遵规守纪。可是在课堂上，她却很不喜欢说话，并且胆子小。所以我总会叫她起来读课文，培养她的胆量。我用真诚的眼神看着她，她又把课文流利地读了一遍。为了让她彻底改掉这个毛病，课下我还经常找她谈话，告诉她必须要起模范带头作用，不能在上课的时候显得太懦弱。经过我的教育和她自我的奋力，她最终克服了毛病，成为一个品学兼优的好学生。

　　爱能够使好的学生充满信心，不断改善、提高，进取向上；爱能够使学生精神得到充实，情操得到陶冶，性格得到优化，思想得到升华。所以，仅有教师用真诚的爱去对待学生，才能打动学生，教育好学生。

　　二、用无私的爱感化、关爱差生：

　　在德育工作中，教师不仅仅要爱聪明、漂亮、健康、学习好的学生，还要爱反应迟钝、调皮捣蛋、有不良行为习惯的学生，杜绝偏爱优生与歧视差生。“植而不修则歪，教而不育则差，育而无方则罔。”在我们的德育工作中，爱要无私！

　　和优等生相对立的，正是一些学困生。这些学生有的不但学习成绩差，并且行为习惯也不好。对于这样的学生，教师和同学都很厌烦。可是我认为如果经常批评他们，冷落他们，那他们还有改正错误的机会吗？所以对待这些小孩，我总是不厌其烦地用爱心感化他们、关爱他们。我不是一味的批评指责他们的过错，而是对他们的优点、成绩我都及时加以肯定，使他们自我能够看到自我的闪光点，有信心去做好每一件事。

　　我认为教师在对待“差生”问题上要以全部心血倾注在他们身上，全心全意，耐心细致地进行转化教育工作，不仅仅不嫌弃、不歧视，并且多加爱护，对他们常常动之以情，晓之以理，持之以恒。善于发掘他们身上的“闪光点”太好不说，行为习惯也我们班里有个异常淘气的小孩不好，总是打架，；多表扬，少批评。不伤害他们的自尊心和自信心。仅有这样，转化差生就不再是“老、大、难”的问题了。我们班的崔少涵，在对他的转化过程中，他学习成绩不梦想，同学们都不愿意和他在一齐。如果没有坚定的信心，没有无私的爱心，他可能就掉队了。在课堂上，别人回答很难的问题被鼓励，对于他只要把最简单的问题答对了就能够得到掌声。这时他的眼里充满了喜悦，充满了自信。这样，他就没有时间去影响其他同学了。最难改的还是他的行为习惯，一下课他总会第一个冲出教室，一上课他又最终一个回到教室。上课之前总会有同学告他的状。别人做游戏他给人家捣乱，经常惹是生非我课下和他聊天，他保证以后再也不调皮了，可过几天好像又忘了，又开始有同学告状。光聊天不管用，之后我发现他爱好体育，于是就利用业余时间让他与我比一比，看谁跑得快，看谁出色。这样，不但让改变了以前骄傲自满的缺点，并且还培养了他的特长，一举

　　两得。从此以后，我看到了这个男孩崭新的面貌，同学们也不再告他的状了。

　　爱是一种纯洁的感情，它不是靠强制，更不是靠利诱培养起来的。只要我们爱差生与爱优生一样，并给予差生更多一点的关爱，也能够使最差的学生也能看到自我的成功，并体验到成功的自豪感和对学习、生活的信心，就能成功感化他们的心灵，从而真正转化差生。

　　三、宽严相济，显露真爱：

　　宽容与严格是矛盾的统一体。宽容是另一种意义的严格。那里说的宽容是一种教育艺术，是指教师对学生进行德育教育过程中的一种策略。它的前提是对学生严格要求，目的是使学生有效的理解真理，承认和改正缺点、错误。教师要对差生“严中有爱”，对优生要“爱中有严”。

　　小孩毕竟是小孩，总会犯这样或那样的错误，不能只用严厉的批评、叫家长、写保证书等简单、粗暴的办法来压服那些屡教不改的学生，这样往往会适得其反。只要我们捧着一颗宽容的'爱心对待他们，他们也会在爱的力气下变聪明，会提高的。推心置腹，以诚相见，充分尊重相信学生，是师爱的表现。所谓“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”就是这个道理。

　　我班有4个男生，被班上其他人称为“4大金刚”！主要是他们的行为纪律差、学习差、思想落后等。对于这样的学生，我们要认真了解他们的实际情景，认真分析其中的原因，虚心听取他们的心声，尊重他们的人格，发掘他们身上的优点，要以一颗平常心来看待他们自身存在的问题与不足。在这其中有一位学生杜恒轩比较懒惰，不能完成作业，成绩差，忘性很大，书写不认真等。对于他的种种劣迹、恶习，我及时帮忙他指正。但过不多久，又重犯，甚至情景比以前还糟糕。这时，我就与他共同找原因，研究改善对策，制订计划，并付诸行动。没有想到，他真的在我的严格要求下，改变了许多，书写认真了，作业能及时完成，学习勤快了。虽然他的提高不太大，很慢，也可能维持的时间很短，但只要教师给予他坚强的毅力和耐心的引导，相信总会回归正道的。

　　学生不是完人，更不是超人，犯错误是学生的特权，是他们长大过程中必然会出现的正常现象。我们仅有对他们“严中有爱，严中有爱；严而有度，爱而有方”，就会收到良好的教育效果，实现教育的目标。

　　4、将心比心，以爱换爱：

　　美国学者戈尔曼说过：“不能识别他人的情绪是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”所以，教师在教育教学过程中，应做个有心人，用“将心比心”这一方法，去实现“以爱换爱”的目的。

　　常常看到这样的现象：有学生进办公室，要向教师报告，而教师正与同事谈趣正浓。所以，学生刚刚开口说话或是说了只言片语，教师就极不耐烦地说：“去，去，去，别来烦我！”教师这样粗鲁地对待学生，就没有顾及学生的内心境感，更没有想学生之所想了，这样能与学生心心相印吗？能换取学生的爱戴吗？如果教师能站在学生的角度去研究一下的话，那么就会体验到学生的无助。

　　师生之间的沟通，教师要以情为重。教师的一言一行都要顾及到学生的感情。这样才能引起师生双方情感上的共鸣，无疑利于师生双方的有效沟通。

　　以往我碰到这样一个学生杜亚恒，由于这个学生经常违规乱纪，散漫成性，懒惰成习，惹是生非。以往带班的教师历来不让他参加任何校内外活动。该生心理这道防线成为与教师交往的鸿沟，从而以更多的犯错来对抗、回报教师。在这种师生情感上的强烈对抗下，教师的严厉批评、指责已经失去了作用。这个时候，，从一开始，就用“将心比心”的方法处理。当我第一次与该我认识到并了解到了这切情景后生见面时，我将两把椅子靠近，与这位学生并排而坐。从这一样谈话的形式上的改变，让学生明白我的真正用意：我明白你的心思和困惑。你期望得到教师平等对待。你期望得到教师的关注。之后，这位学生很喜欢与我沟通，下课一有时间就找我聊天。慢慢地，他变了，恶习改了，心境开朗了，并能在班团体活动中起了进取的作用，不再与教师对立，而以自我实际行动来回报教师。

　　教师用“将心比心”的方法，实现了学生“以爱换爱”的目的，对我们今后的德育工作起到了指导性的作用。

　　综上所述，说明了教育的本质是爱。在德育工作中，教师仅有懂得爱自我的学生，才能有巨大的热情去爱事业，进而在事业上取得成功。德育工作是一项充满挑战性又具有爱心的工作，教师要不断地完善自我。同时还要不断致力于自我教育，才能教育好别人。作为名一年轻教师的我，既然选择了教师这个职业，就要怀着一颗为学生无私奉献的心，带着对学生全部的爱走上讲台，让学生在师爱中欢乐学习、健康长大、全面发展。这一信念不仅仅是促进我不断长大的内在动力，更是作为一名教师应当时刻谨记不能丢弃的精神支柱。

　　师德师风论文（十八）：

　　【摘要】百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。师德师风建设是建校之基、立校之本、兴校之源，是一项重大的建设工程。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，作为一名教师，不仅仅要有渊博的知识，精湛的技艺，更重要的是要有高尚的师德，教师必须不断加强师德师风建设。

　　【关键词】师风师德建设；内涵；重要性

　　教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，比现有良好的教育。”我想，同样能够推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。

　　有位古人告诉我们：师者，传道、授业、解惑也。作为一名教师，我们教育学生的第一目的就是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，仅有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的职责感，才能培养出优秀的学生，才能对自我提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的与人之路。

　　师德师风不是空洞抽象的，而是与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地体现出来。那究竟什么是师德师风呢？《诗经·小雅》曰：“德，既饱以德，又善教也”，也就是说，师德是教师的涵养、德行及善于教书育人。风就是良好的习惯、遗风；师风，就是教师在本职工作中的特有气质、行为准则、风尚及行业风气等。笔者认为师德师风，应是教师和一切教育工作者在从事教育教学工作中逐步构成的道德行为、道德观念、道德意志和道德情操及表现出来的思想和工作作风，并逐步将其内化成教师从事教育事业的准则。其内涵具体能够概括为：正确的政治观念；强烈的职责意识；严格的言行自律；团结协作、开拓创新的精神。

　　俗话说：“教育是一个良心活！”这句话一针见血地道出了师德的重要性，所以树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的教师会用自我的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的教师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅；师德高尚的教师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。

　　国家兴衰，系于教育；教育兴衰，系于教师。教师是立校之本，作为人民教师，要做到为人师表，首先，必须树立良好的师德师风形象。所谓“师德”，简单来说即教师的职业道德，“师风”即教师的工作作风，良好的师德师风是教师最伟大人格力气的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德师风高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。

　　言传身教，为人师表是师德师风的具体体现。教师工作的“示范性”和学生特有的.“向师性”，使教师在学生心目中占有十分重要的位置。在我们的周围或许会听到这样的事情，某位教师政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响；有的人把主要精力放在“第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事；学生反映某些教师缺乏职责心，备课不认真，教学资料陈旧，教学方法呆板。虽然说这可能不是普遍现象，但同样也应唤起我们每一位教师的忧患意识。

　　师德师风是必须社会或必须阶级对教师职业行为的基本要求，是教师在从事教育过程中构成的较稳定的道德观念和行为规范的总和。教师的师德是履行自我崇高的社会职责的重要保证，很难设想一个不安心教育工作，看见学生就心烦的人，会教出怎样的学生。所以，加强教师献身于教育的梦想的培养，有助于其正确对待学生，从而使学生能够更好地长大。另外，师德的核心是热爱学生。能够这么说，一个不热爱学生的教师决不是一个合格的教师。在教育活动中，如果师生之间的感情没有融洽地交流，即教师没有把自我的爱全心全意地贯注给学生，那么整个教育活动就会死气腾腾，没有生气，学生的学习进取性也就调动不起来，教育的质量肯定也不容乐观。可是，如果教师能够充分尊重和信任学生，毫无保留地为学生奉献自我的爱心，学生在这种洋溢着互相尊重和友爱的教育氛围下，就很容易“亲其师，信其道”，并且进取展现自我的个性和才华，使教师能够根据其展现的特点因才施教，从而使教育到达了目的。

　　师德师风不仅仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，异常是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

　　孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，对同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自我的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，身正为范，仅有教师们用自身的榜样作用和人格魅力让学生佩服，从而效仿，学生才会“亲其师，信其道”。

　　教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的职责。教师的爱应与众不一样，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自我的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情景回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”之后又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感，”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应当采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”经过这个小故事，是不是能够得出这样一个道理，某些教师从所谓的差学生身上找不到可赞扬，可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。

　　我们说，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，也决定着学校的学风和校风。学校发展以教师为本，教师素质以师德为先。在学校的发展过程中，一流的师德师风必将反映着学校的精神风貌和人文风格，更是办学质量和效益的竞争力所在。每一位人民教师怀着对学生高度负责，对社会高度负责、对科学高度负责的态度，“明师道、铸师德、扬师风、强师能”，使自我无愧于人民教师的光荣称号，使自我能够担负起为社会主义现代化建设培养合格人才的历史重任。

　　参考文献

　　[1]王炳杰.关于高校师德师风建设的思考[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版）.20xx（1）

　　[2]廉雨.高校师德师风建设内涵分析和对策研究[J].经济师.20xx（4）

　　[3]吴明永.高校青年教师师德师风建设环境优化探析[J].中国成人教育.20xx（6）

　　师德师风论文（十九）：

　　俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不踌躇地顺着标志前行。

　　孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。

　　我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比空虚。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也所以赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用普通与高尚的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

　　是的，教师的职业是普通而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。可是我们也看到了，教师们脸上却永久挂着晨曦般的笑容，正是因为教师们都愿自身像一片绿叶，默默地去成绩果实的辉煌，才有今日的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，假如能在光荣感之余再多点快乐感，是值得一向干下去的。

　　说起来，教师这职业到底给了我们许多，比方一份能够矜持一些的心态，一种相对安宁的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了教师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？

　　可是，即使是再关心我的好友，也无人问和，你快乐吗？

　　我快乐吗？

　　快乐是什么？也许我们记住了许多欢乐的局面，可快乐却是一种自身灵魂的问答。

　　当然，你完全能够选择爱自身的`亲人和朋友，获得快乐。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的小朋友吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的小朋友的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱他人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团快乐，紧紧裹住你的心灵。

　　多少次，当你辛勤的工作日见效果，当你发现小朋友们一个小小的提高时，无不欢欣雀跃，这样巨大的快乐感难道还不够吗？

　　几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不一样于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是进取主动的爱。这种爱包涵了高尚的使命感和职责感。

　　在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个小朋友的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的职责感：我是教师，我要给这些寻梦的小朋友引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不时激励我以真诚去拥抱每一个学生。与小朋友朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是小朋友”“假如是我的小朋友”。这样的情感使我对小朋友少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的小朋友交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎样能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也必须能以一片至真至诚的爱心感动我应对的全体学生。

　　“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。可是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进学校，应对一个个规范的队礼，一声声清脆的“教师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟小朋友们泡在一齐，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的许诺，离不开那笑靥的花朵。

　　今日，网络时代和知识经济的不相上下为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今日，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我能够培养他们扎实的自学本事、独立研究的本事、探求新知的欲望、动手实践的本事和发明的身手。我愿以一个普通教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不时地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，奋力实现我真诚的育人梦想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！

　　师德师风论文（二十）：

　　摘要：“教育大计教师为本，教师大计师德为本”，加强师德师风建设是人民教师执教的永恒的主题。教师仅有不断提高自身的道德素养，才能培养出自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。本文作者依据较长时间的学校教育教学实践经验，对于树立优良的师德师风有一些粗浅的认识和理解。

　　关键词：教师；师德师风；执教之本

　　“师者，传道授业解惑也”。教师教育学生的主要目的是“传道”，即教授学生做人的道理，其次才是传授知识和技能。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。所以，教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。以正师德师风为立教之本，以身作则，洁身自好，以德服人，为小孩树立起楷模的形象，才能保证教书育人的实效。

　　一、教育过程中教师人格力气的重要性

　　1.师德师风对学生思想品德的构成起着奠基作用。一个人能否成才，首先取决于他是否具有足够的辨别客观事物的真善美的本事，是否有良好的道德行为习惯。青少年学生世界观尚未完全构成，正处于可塑性很强的年龄阶段，是构成人格及人的基本素质的关键时期。学校教育，首先应当是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教师是学生班级的主要组织者及教育引导者，在学生的人格素质的构成中起重要的作用。人格素质则是人的整体素质的根和主干，它决定着学生素质的发展方向。

　　2.师德师风对学生思想品德的构成起着催化作用。中国古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教育实践证明，教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度，乃至一言一行，都直接或间接地影响学生的心灵。一个优秀的教师不仅仅品质高尚，并且有着良好的职业道德。首先，教师应满腔热忱，关心爱护每一个学生，不歧视、辱骂、体罚或变相体罚学生。教师可敬可亲，学生才会愿意学，也才学得好。其次，教师表现出的强烈的事业心和职责感，对工作一丝不苟、精益求精、爱岗敬业、乐于奉献的精神，都会给学生以影响和感染，使本一心向善的学生更增添了动力，小树才有机会长成参天大树。

　　3.师德师风对启迪学生心灵有着潜移默化的作用。教师在教学中要经过多种渠道掌握学生的思想动态，采取适合于学生心理特点的措施加以诱导，使学生牢固树立起正确的思想观点，明确学习目的和任务。针对学生的特点多开展一些纪律法制教育，健康有益的品德养成教育活动，把学生吸引到做人成才的.正确轨道上来，寓教育于各种学习活动之中，增强他们的纪律法制观念，使他们懂得遵纪守法的道理。

　　4.教师应率先垂范，做学生素质提升的先行者。教师不仅仅是知识的传播者，还应成为学生道德学习的楷模。提高教师自身的道德素质，时时处处作为学生的榜样，是我们每一位教师应尽的职责。教师采用“寓教于乐”的方式，把道德素质教育的资料纳入各教学领域中进行，充分调动学生的进取性、主动性，为培育德、智、体、美全面发展的社会主义事业接班人创造良好条件。在培养学生提升学生综合素质工作中，教师在自身倾心浇灌耕耘的同时，应重视家庭辅助教育的重要性。父母是学生的第一位教师，在培养教育学生的过程中，学校和教师要加强同学生家长的沟通和协作配合，要求父母要时刻注意自我的言行，生活中应互敬互让，与邻里友好相处，关心别人，为小孩营造一个温暖和谐的家庭氛围，为他们做出榜样。

　　二、教师该树立良好的师德，“以身执教”以人格育人

　　1.看重师德作用，学为人师行为世范。所谓师德，就是教师应具备的最基本的道德素养、师风。良好的师德是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业、教书育人、为人师表、诲人不倦等可谓师德。对教师来说，在实际工作中就为小孩们树立榜样，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间坚持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。教师应重视自身的道德形象，在“天然”、“礼貌”、“优雅”等修养层次上应有较高素质的追求。要注意提高自我的思想修养，严格要求，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为小孩树立起楷模的形象。

　　2.看重人格作用，搞好自身定位。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师是“人类灵魂的工程师”，在小孩的长大过程中的作用是很大的。教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师，德高为范”。在学校，每一位学生都有他自我的独立的人格，都渴望得到教师的关爱和理解，也期望得到教师的尊重和肯定。仅有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生理解你的教诲。

　　3.加强师德师风建设，不断提高教师队伍的整体素质。弘扬高尚的师德师风是中华民族的优良传统，是新时期教育工作的首要任务。一个合格的教师应当有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，具有新时代所推崇的新思想、新观念，有探索和创新精神。教育与师德是相辅相成的，我们要正确认识教师所肩负的教书育人重要职责，把师德师风建设提高到重要位置，强化师德师风教育，加强师德师风建设，不断提高教师队伍的整体素质。

　　4奋力探索教师良好品德养成的途径。学校实施德育教育需要创设一种良好的主、客观环境，既要让学生从内心里自觉理解品德教育，又要经过扎实有效的措施来保证品德教育的质量。教师要启发学生自觉地进行思想道德学习，使他们充分认知品德教育的内涵，经过开展爱国主义教育、革命传统教育、中华传统美德教育和民主法制教育等道德实践活动，激发他们爱祖国、爱家乡、爱劳动的情感。要开展好如学雷锋做好事、互帮互爱等形式多样、资料广泛的班级活动，经过活动现场和图片、影像展示，经过开展法定节日、传统节日和重大历史纪念活动，根据学生的兴趣和爱好，在教室里布置一些图书、玩具等活动角，来启迪学生的心灵，陶冶学生的情操，激励学生进取向上，培养他们诚实、勇敢、友爱、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好品德和行为习惯，真正地为他们良好的品德构成打下坚实的基础。

　　三、牢记教书育人宗旨，把师德师风建设落到实处

　　1.教书与育人相辅相成。教书育人是教师的天职，教师教书育人的指导思想必须要突出时代性，适应培养现代化建设所需要的人才。在教学中应经过多种渠道掌握学生的思想动态，采取适合于学生心理特点的措施加以诱导，使学生牢固树立起正确的思想观点，明确学习目的和任务。

　　2.德育与智育教育并重。重智育、轻德育是当前教学中存在的一个突出问题，不解决这个问题必然会影响教学质量的全面提高。要不断提高教育质量和教育水平，不仅仅要加强对学生的文化知识教育，并且要加强对学生的品德教育、纪律教育、法制教育。教师一方面要具有渊博的知识和严谨的治学态度，在教学方面，善于钻研教材教法，能准确把握教学大纲和教材，制定合理的教学目标，把各种教学方法有机地结合起来，精心施教，构成特色。要千方百计组织好智育教学，用师爱去激发学生学习知识的兴趣，让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中理解教育。另一方面，应充分认识到教书只是手段，育人才是目的，教书和育人是紧密联系在一齐的，这是一条教师应自觉遵循的最基本的教育规律。

　　3.“学高”与“德厚”并举。“学富五车，才高八斗”固然是每一个“授业”者的毕生的追求，但品德高尚、爱岗敬业更是人民教师的执身之本。教书只是手段，育人才是目的。教师应既懂得“学高为师”，奋力钻研业务倾心教学，又应重视“德高为范”，奋力提升自身素质，塑造自身形象，时时以人民教师的职业道德规范约束自我，鼓足勇气，义无返顾地朝着品学兼优发展的新高度不断攀登。

　　4.勿忘职责，将师德养成贯穿于教师从教工作的始终。高尚的教师道德品质是对教师教书育人的基本要求，是对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育的基本前提，教师德育素质的提升是培养学生素质的重要基础和组成部分。学生思想道德素养的构成是由天然人向社会人过渡的主要时期，教师在整个德育教育的过程中有极其特殊的作用和影响。

　　总之，我们要加强师德师风建设，不断提高教师队伍的整体素质。弘扬高尚的师德师风是新时期教育工作的首要任务。教师应当有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，具有新时代所推崇的新思想、新观念，有探索和创新精神。教育与师德是相辅相成的，我们要正确认识教师所肩负的教书育人重要职责，把师德师风建设提高到重要位置，强化师德师风教育，加强师德师风建设，不断提高教师队伍的整体素质。为我国教育事业做出应有的贡献。

　　参考文献：

　　[1]张行涛，郭东岐.新世纪教师素养[M].首都师范大学出版社，20xx.

　　[2]教育部.中小学教师职业道德规范（20xx年修订）[Z].

　　[3]姜国才.教书育人方法论[M].哈尔滨工业大学出版社，1995.

　　师德师风论文（二十一）：

　　师德论文：师德需要每位教师自我修养

　　雨果曾说过：“花事业是尊贵，果实事业是甜美，让我们做叶事业吧，因为叶事业是普通而谦逊。”教师就像那默默奉献绿叶，时时刻刻衬托着鲜花娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师品德和素养是教师发展一个重要前提，仅有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻认识，才能对自我提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：

　　首先，树立良好师德形象————捧着一颗心来，不带半根草去

　　教师良好思想品行将是教师最伟大人格力气体现。记得在我上中学时候，就曾想“平平淡淡生，倒不如轰轰烈烈死”。正因如此，我羡慕那诗意生存，羡慕那丰富多彩人生，不甘于过平淡、庸常生活。这天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自我职业伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈感受。杨教师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选取了到最艰苦、最偏僻山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村教育，又重新回到五里河小学继续实现自我教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，构成乡村大教育办学格局，由原先草房两三间变成了此刻楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展欢乐，变化欢乐。他是快乐，因为他真正体味到了粉笔生涯艰辛，品尝了心灵劳作甘美，享受了成功喜悦。他成功来源于爱，来源于对山区人爱，对教育事业爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱事业，此时我耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不

　　会忘记你，因为你在那里，洒下一片深情…”。

　　看看别人，不由得想到了自我，我抱怨过教师清苦，抱怨过为人师劳累，也抱怨过人世间凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自我是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔大志向。使我明白了，仅有苦过之后，才会有真正好处上甘甜，那才是生活真谛，使我品悟到教师不仅仅仅是一种职业，良好师德形象更是一种精神化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

　　其次，规范礼貌行为————礼貌从尊重开始

　　教师工作“示范性”和学生所特有“向师性”，使教师在学生心目中占有十分重要位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚人格感染人，以整洁仪表影响人，以和蔼态度对待人，以丰富学识引导人，以博大胸怀爱护人。仅有这样，才能保证教书育人实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。如今小学生学习条件好了，都有了良好学习机会。然而，随着新课程改革进一步开展，学生“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理某些障碍，个性是其中后进生，存在着较严重消极心理，此时作为教育工作者我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后学业乃至工作。

　　然而这天，我们中有些教育工作者，往往忽略了这一点，常常在无形之中挫伤了学生幼细心灵。在师德学习过程中，我从《师德启思录》影片中看到这样一个情节：某教师得知一名学生数学成绩考了43分，十分生气，于是课堂上宣读成绩时，三次重复了该生成绩：“某某同学，43分……”这位学生自尊心受到了严重伤害，当场大声指责教师，而后便“哇”一声大哭起来，头也不回地冲出了教室……看到那里，作为一位普通教育工作者，感到一阵愧疚，故事折射出不正是一种有违师德表现吗？反思自我，何为师德？自我做到了哪些？自我尊重学生了吗？是呀！这位学生行为超乎寻常，更让教师难以想象，对于教师，也许这种重复读那不及格成绩是提醒，是对学生成绩重视，是对学生爱，然而对于这位学生来讲，这种提醒变成了一种嘲讽，这样，无形之中学生自尊心受到了伤害，师生之间“冷冻”起来，何谈信任，何谈自信，又何谈提高呢？

　　教师是学生一生中最信赖，最崇敬人。学生渴望教师对他们爱，渴望尊重他们，何况我们后进生呢？他们时刻承受着来自父母、教师、同学甚至社会对他们压力，他们更期望得到教师信任，得到教师尊重，找回自信。我想，每位教师都是爱学生，都期望自我学生健康长大，今后能成为祖国栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。

　　再次，关爱每位学生————倾听就是爱

　　热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯学生培养成一名成功农庄主席。每一位学生都渴望得到教师爱，尤其是那些家庭有过特殊变故学生，容易构成个性性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮忙，用师爱温情去融化他们“心中坚冰”，让他们在愉快情感体验中理解教育。爱学生是教师最重要职业道德。爱学生就务必做真诚倾听者，不做真诚倾听者，就算不上爱学生。

　　最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！”林克菜特之后问：“如果有一天，你飞机飞到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你会怎样办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上人绑好安全带，然后我挂上我降落伞，先跳下去。”当场上观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着小孩，问：“为什么要这样做？”小孩回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到那里，我想倘若没有林克菜特那一份亲切，那一份平和，那一份耐心倾听，在“观众笑得东倒西歪时”小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈话语吗？所以，教师要倾听，学生才有表达自我想法勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。

　　过去有这样一件事情使我记忆犹新，三年级一班何涛同学上体育课没带跳绳，我当时很是生气，心想，如果是金思维，单波没带也就算了，因为他们对自我要求不严格，而何涛在我看来是一名很要强好小孩，怎样也没带。不等他解释，我就批评他说：“我通知带跳绳你不带，就如同上语文课不带语文书一样。体育课没带锻炼工具，如何上跳绳课，你站在一边看着，不能锻炼了。”何涛想对我说什么，支吾了一声又没说什么。同学们开始锻炼活动。下课了，我走到他面前问他为什么没带跳绳？他说：“因为我昨日病了没来上课，体育队长通知带跳绳我不知到。”这时，内疚，愧悔……这些词语都不足以表达我那一刻情绪，我不分青红皂白地批评他，没有给他解释机会，那样武断，当时我很后悔，我真诚地向他表示我歉意，期望他能原谅我错误，这时，笑容从新回到了何涛脸上。这件事虽然已经过去，但对我永久是一个提醒。从踏入师范院校那一天起，我就明白，自我一生将与小孩结下千丝万缕情缘。理解与尊重每一个小孩，用恢弘爱倾听他们内心声音，是教育起点。在今后教育教学生涯中必须还会遇到许许多多类似事情，我为自我立了这样一句格言：“用爱倾听每一个小孩心底声音。”

　　史烟飘过，回看这天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌建设者和传播者，更是莘莘学子们道德基因转接者。所以，师德，不是简单说教，而是一种精神体现，一种深厚知识内涵和文化品位体现！师德需要培养，需要教育，更需要是————每位教师自我修养！让我们以良好师德，共同撑起教育蓝天！

　　师德师风论文（二十二）：

　　一、高校师德建设现状及其存在的问题

　　近年来，科研量化指标逐渐成为衡量教师行业水平的标杆，这的确在必须程度上体现教师的学术水平，但并不能作为教育教学综合本事的唯一标准。近年，绝大多数高校依据学术文章发表级别和数量、科研项目来评定职称，导致高校教师盲目于发文章、投机申请科研项目而忽略学生教学的怪圈之中。对教案、学生课堂教学环节表现出敷衍了事、学术浮躁现象。部分教师疏于教学而专注于学历的考取和攻读，重视了未来工作地位的提升而忽视了学生的课程教学和学生思想导师的重要性，同时，很多学术不良之风也随之出现。

　　二、师德问题产生的原因

　　目前，师德问题产生的原因是多方面的，既有个人主观问题也有社会大环境问题。主要表此刻以下几方面：

　　（一）改革开放，市场经济迅猛发展导致教师个人价值观出现转型

　　社会主义市场经济给人民带来了丰硕的物质享受和可观的经济效益，但同时市场经济的“享乐主义、拜金主义、实用主义、利己主义”等不良思潮也接踵而至。这种消极因素强烈冲击着高校教师行业。某些教师为了追求个人利益的最大化，出现了个人价值观的转型。造成这种价值观的转变有多种因素，教育制度方面存在问题，教师个人的思想修养也存在一些问题。

　　（二）高校教师管理体制不完善，考评机制出现偏颇

　　首先，高校管理制度由过去只重教学到此刻重科研的转变，使得高校教师科研管理指标化。异常是高校对于教师职称晋升制度的体制并不完善，单纯依靠科研项目和获奖成果进行评定，对教学授课效果和德育素质培养的研究比重大幅降低。其次，高校师德建设管理机制不完善。现有考核标准过于泛泛，缺少科学合理的教师教学效果考量标准，仅从表面下功夫忽视了内在的核心体系建立。第三，当前实行的考评机制“一言堂”现象较突显，在民主评议方面仍需加强。单方面强调教师科研水平、学历、毕业院校等级，更有甚者仅凭借主管部门领导意见，对学院教师的意见、学生评价等没有划入考评机制中来。这种缺乏民主、监督的体制也是出现师德失范现象的一个重要原因。

　　（三）教师岗位培训形式化，师德培训走过场

　　要想培育优秀人才首先培养者自身就应当是德才兼备的人。所谓“律人先律己”。当前，各高校以及专门的培训班对师德的概念界定、类别划分以及资料细化都是出于表面的、强制的他律状态，并没有内化成为教师的个人意志，缺乏内省自律机制。其次，长期以来，高校思想政治工作只注重学生思政工作，忽视教师的政治理论塑造。长此以往势必导致高校教师队伍忽视自身的岗位职责，异常是师德缺失所引发的道德危机越来越严重。再次，在高校师德培训过程中我们发现，绝大多数高校注重理论学习，忽视教师的心理需求和教师间的关系协调等问题，造成教师与教师之间，教师所带学生之间出现矛盾和冲突，这种现象在教师加薪晋级等过程中最为凸出，对教师工作进取性的影响不容小觑。

　　三、加强师德建设的提议

　　高校教师是社会的传道者、文化的传递者，也是学生学习的指导者和人格品德的塑造者。孔子作为教师的代表，他的师德观是教师们应当学习并坚守的基本师德准则。在当前高校师德建设中，应当从以下几个方面加以改善：

　　（一）教师应不断提高自身师德修养，主动探索教书育人的规律

　　“教师是学生增长知识和思想提高的导师，一言一行都会对学生产生影响，必须要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能为人师表。[3]”道德修养是指“个人为实现必须的梦想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼，以及由此到达的道德境界。”高校教师职业道德修养作为高校教师道德修养的重要组成部分，是指高校教师未来构成高尚的师德所进行的自我锻炼、自我教育、自我陶冶和自我提高的职业道德活动，以及经过奋力所到达的师德水平和精神境界。作为高校教师，职业素质是高校教师“德、识、才、能”素质的综合表现。随着改革开放的不断深入，西方的意识形态和价值观点必将渗透到中国人的传统观念之中。所以，高校教师应严于律己，恪尽职守，正确处理好教书和育人之间的关系，将教师职业操守与职业规范真正地落实到教学工作中来，将“传道、授业、解惑”与学生的情感塑造、性格培养相结合，从而培养具有综合素质的优秀人才。

　　（二）构建纯净的学术氛围“学术研究浮躁、缺乏创新精神”

　　[4]。就学术本身而言，是需要一个长时间、厚积累的过程，最终经过淬炼而获得的成果，这就需要教师能够坐得住冷板凳。所以，构建纯净的学术氛围，营造良好学术道德环境是师德建设的根本基础。这就需要高校进一步完善教师考评体系，加入学术道德评价标准，在重量的前提下更要规范学术质量，普及法律常识、增强法律意识，对知识产权和学术规范进行培训。此外，加强校际间的联系，经过搭建学术交流平台、邀请领域学术头人定期开展学术报告等形式，开拓教师学术视野，增强创新意识。

　　（三）高校师德建设应走科学化、创新型考核体系之路

　　科学的量化考核，坚持“以人为本”的师德建设理念是高校师德建设目标考核体系必须遵循的原则。道德追求以及道德培养都是以人为前提，偏离了这一基础，师德建设也就变成了无根之木。其次，应当把教师的职业目标放在中间层次。教师这一职业主要是对学生进行“传道、授业、解惑”，经过理论知识与实践相结合，从而为社会培养高素质的'优秀人才。为人师表、诲人不倦等职业特点与职业操守决定了教师的职业目标。第三，师德目标考核体系的最高层次应当是教育创新。创新是当前也是未来社会发展的必备要素之一。高校教师应将创新精神注入教书育人的体系之中，在严谨治学的基础上，奋力发扬优良的学术风尚，勇于创新。

　　（四）健全的评价机制和完善的监督体系

　　没有规矩不成方圆，学校应以管理制度为基准，经过监督体系对教师师德品质进行引导和约束，将高校师德建设向良好方向发展。教师评价体系是一个长期的、动态的工作过程，在考评中应纳入学生的学习效果，异常是科学的思想理念、良好的品德引导方面，应当成为教师教学评定的标准之一。定期对教师进行师德考评，经过学生测评更加直观了解教师教学成果和师德品格，构成优胜劣汰的考核体系。此外，学校要建立师德监督机制，采取教师与教师之间互相监督，并由学校设立监督小组，对其进行督促指导。第三，建立学校师德监督网站，学校师生能够经过网络监督手段促进师德建设的发展。第四，建立教师自我评价系统，经过辅助手段让教师“吾日三省乎吾身”，在实践中不断修正自我。孔子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《述而》）教师的教学水平、教学态度、职业道德、个人修养，都会对学生的知识获得、世界观的构成和培养有很大的影响。所以，加强师德建设，建构师德科学化体系，势必要求学校、教师和学生三者共同奋力，将他律和自律有机结合，经过科学的管理体系和评价机制进行督导，从而在真正意义上实现高校教师师德师风建设。

　　师德师风论文（二十三）：

　　【摘要】学高为师，身正为范，中学教师在具备很多专业知识的同时，还要注重个人的修养。师德师风建设是保证教育事业健康发展的基石，中学教师的师德师风建设水平对中学生德育发展有着重要影响。近年来，教师队伍中极少数人师德师风欠缺，不仅仅损坏了作为一个教育工作者本应有的形象，还给学校的整个教学工作带来了不好的影响，究其原因，有市场经济带来的负面效应，亦有学校管理体系存在的漏洞缺陷。所以，对症下药，健全中学教师师德师风制度，对于建设一个完善、长效的师德师风体系，从而从根本上保证中学教育健康良性发展具有重要推动作用。

　　【关键词】中学教师师德师风道德素养制度建设

　　1.师德师风建设的重要性与紧迫感

　　当前，学校师德水准下滑，照本宣科，知识老化，方法陈旧，只求完成学时数，不问教学效果，对学生不管不顾，误人子弟，甚至学术不端、学术腐败的现象时有发生。究其原因，既有外部社会环境的影响，也有教师甘于平庸、自我约束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端，也因为学术风气和诚信道德的沦丧。这种教育机体上的“癌细胞”，不仅仅严重影响了培养人才的正常有序进行，败坏了教育工作者――教师的形象和声誉，并且会从根本上动摇学生对教师对人生对社会对未来的信任的基石，阻碍教育事业的健康发展，甚至反过来又会对学校文化氛围、学习风气、社会风气、公众道德产生恶劣影响。

　　师德是教师素养构成中最重要的部分，是教师工作的动力来源，表现为一个人的职责、追求与抱负。学校的根本任务是育人，而能否培育品学兼优的合格人才，不仅仅需要教师的专业学术水平，更取决于教师的治学态度、敬业精神和道德素养。就学校教育工作来讲，教师是立校之本、师德是教育之魂，所以“学高为师，身正为范”应当成为每一位教师的座右铭，师德师风建设应当成为学校常抓不懈、不断创新的重要工作。

　　2.当前中学教师师德师风建设中存在的主要问题

　　师德，即教师的职业道德，是教育工作者在长期从事教育实践活动中构成稳定的职业观念与规范的总和，是必须社会对教师职业行为提出的基本道德概括师风，即教育工作者遵守职业道德规范过程中所表现出来的思想工作和生活作风，是对教师职业道德的延伸和补充，是师德的表现形式和载体。

　　伴随着社会经济改革的深入，我国中学在教职工队伍建设中取得了可喜的成绩，教师的学历级别有所提高，政治业务素质明显增强，结构渐趋合理然而，就在教师队伍业务素质不断提升的同时，部分教师的师风师德却出现了不一样程度的问题，例如：政治思想素质不高、治学不严谨、道德品质有待提升等等这些问题虽未构成主流，但若任其发展必然会影响到中学教学工作的正常进行，当前中学教师师德师风建设存在的问题主要表此刻以下几个方面：

　　2.1部分教师师德师风欠缺

　　2.1.1思想政治观念淡薄。在现如今中学教师队伍中，存在着部分教师思想政治观念淡薄的现象，片面认为思想政治教育是学生的作业，忽视自身对政治思想理论的学习，思想认识不深刻，政治觉悟不够高，造成对党的政策方针的学习的欠缺，从而不能很好地以坚定的政治素养教育学生，对学生世界观人生观的构成产生进取的影响。

　　2.1.2敬业精神弱化，以个人利益为导向。改革开放以来，随着市场经济迅速发展起来的、还有作为个体的人的自我意识，在中学教师队伍中就存在着过分看重个人利益的现象，部分教师经过课后补习课上少讲的方式变相向学生收取费用。有的教师个人利益至上，经过学校培养长大起来以后，为追求个人利益，不顾学校的教学计划，漠视学生的信任，擅自离职离岗，使学校的'教学工作出现断层，造成了十分不好的影响。

　　2.1.3为人师表的意识淡化。教师是阳光下最为光辉的职业，是令人尊敬的。但有一些教师治学不严，不注重为人师表，上课氛围散漫，重言传、轻身教，不能够做到身体力行，起到表率的作用。同时，仪容仪表不整、上课时接听手机、抽烟、随地吐痰等现象也是屡见不鲜，有的教师过分渲染社会的阴暗面，忽视了自我的言行对于学生的导向性。

　　2.2对于中学师风师德的评价存在误区

　　当前中学教育中普遍存在着以结果为导向的教育考核制度，注意教学成绩，忽视教师的师风师德评价。虽然在考核等方应对于师德有要求，但总体来说比较空泛，没有实际的规范，也没有严格地执行，因而没有起到实质的引导作用，这就必然导致师在教学中忽视对自身师德师风建设的关注。

　　3.当前中学教师师德师风建设中问题出现的成因

　　当前中学教师师风师德建设中问题出现的原因，有市场经济带来的负面效应，亦有学校管理体系存在的漏洞缺陷。具体来说：

　　3.1市场经济的负面效应

　　在市场经济的冲击下，教育硬件设施越来越齐全，从而促进了教育的全面发展，这是不可否认的，但随经济发展而带来的拜金主义、极端个人主义思想对于教育工作者也产生了不小的影响。原先教师群体中爱岗敬业、无私奉献的价值取向在必须程度上被减弱，一些教师开始从新的角度看待自我的职业，并以新的价值参照系统衡量教师这份职业带来的利益收入，逐渐改变了原有的价值取向。例如：在有的中学教育中普遍存在的课后补课收费的现象，极小部分教师以补习的方式变相向学生收取教育费用。

　　3.2学校教师队伍管理体制不完善

　　现如今，各中学对于教师队伍的管理虽有必须的师风师德规范，但多流于形式，过于空泛，没有起到实质的引导作用。同时，我国教育体制中普遍存在的一个问题就是重教学质量绩效考核，轻师风师德评价。由于缺乏对于师风师德建设的有力规范与指引，中学教师必定在师风师德建设中减弱对于自我的严格要求。

　　3.3思想政治教育成效甚微

　　一向以来，中学教育在思想政治教育工作上关注更多的是学生的思想状况，对教师的政治思想教育工作则明显欠缺，即使有相关的政治教育培训，如中学教师的岗前师德培训及思想政治学习，也因为学校与教师自身的不够重视而没有落到实处，未起到应有效果，从而出现了作为灵魂工程师的教师自身政治意识淡薄、政治素养弱化的现象，直接影响师风师德的建设。

　　4.加强中学教师师德师风建设的措施

　　高尚的师风师德是当代中学教师应具备的基本素质，加强师风师德建设对于整个中学教育的健康发展具有着重要作用，不容忽视。所以，以科学的理论为指导，立足实际，制订合理的师风师德建设措施势在必行。具体说来：

　　4.1加强中学教师思想政治教育

　　唯物主义哲学观认为：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，认识是行动的先导，仅有对师风师德建设有一个科学的认识，才会身体力行师风师德建设。经过思想政治教育让每位教师充分认识加强师德师风建设的必然性及重要性，引导中学教师对于自身师德师风建设的关注与执行。

　　即加强中学教师师风师德建设不仅仅要关注社会客观环境对于教师个人思想的影响，更为重要的是，要经过加强中学教师思想政治教育提升其政治觉悟，自觉树立良好的师风师德，重身教，作为学生的表率，以崇高的品格吸引学生，以高尚的情操引导学生。那里需要强调的是，思想政治教育并不仅仅是党员的专利，各级党委和党员干部要在教育活动中担负起领导者、组织者的职责，坚持把党员先进性教育与师德师风教育结合起来，奋力钻研，增强教师师德师风建设的压力感和紧迫感，经过不断反思执教过程中的经验教训、消化、吸收、学习思考实现良性循环，进而追求更高层次的道德目标。

　　4.2树立典型，充分发挥典型的示范作用

　　众所周知，榜样的力气是巨大的，树立一批体现时代精神师风师德高尚的先进典型，经过榜样的力气教育、激励人，从而在学校构成崇尚先进、学习先进的优良风气，对于促进良好师风师德的最终构成具有不可忽视的重要作用，这就需要我们进取开展多种形式的以师德师风为主题的教育活动，经过宣传师德师风建设中取得显著成绩的先进团体与个人，树立榜样形象，营造崇尚师风师德建设的良好环境，推广进而全面带动校风学风建设。

　　4.3奋力构建师风师德建设的长效机制

　　4.3.1有效的政策导向以师风师德建设为导向制订相关的政策、制度、守则，引导广大中学教师注重自身师风师德的建设。经过建立有效的政策导向机制，深化教学，构成有利于教书育人的良好环境与氛围，再以良好的教风，引导学生进取向学，不断奋发向上，营造一个良好的教风、学风相结合的教育氛围。

　　4.3.2完善的制度保障

　　健全和完善与师风师德建设相关的规章制度，即激励机制、考核机制和监控机制，确保师风师德建设评估办法与奖惩机制标准明确、公正合理;将师风师德建设作为重要的考核资料写进中学教师管理办法中去，使得师风师德建设能够在阳光透明的环境下健康长大，鼓励学生、家长和社会有关方应对教师职业道德状况进行监督和评议，对违反师德的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行一票否决制。

　　例如：在奖惩激励机制方面，要把教师师德师风情景的建设水平与评奖评优等关系到教师切身利益的考核制度结合起来，对师德师风不合格者设置准入门槛。与此同时，对于师风师德建设成绩卓越的同志要予以表彰奖励，做到奖惩分明，充分调动中学教师教书育人的进取性。最终使相应工作有章可循，不断地向制度化、规范化、标准化的方向迈进。简而言之，要使中学教师师德师风建设有章可依，必须在调查研究的基础之上，汲取以往师德师风建设的经验教训，制定切实可行规章制度，即制度化。

　　4.3.3科学的领导

　　加强中学教师师风师德建设领导和组织，健全工作体系，明确具体工作部门及相关部门的职责。学校党员干部、负责人尤其要在教师师德师风建设方面发挥党员的先锋模范作用，不仅仅要以身作则、身体力行，成为教师的楷模，同时还要监督、指导学校教师师风师德建设工作的情景，以保证师风师德建设的良性开展例如：为了更好地做好教师师德师风建设工作，进行有效的监控与指导，能够成立师德师风建设工作小组，全面负责学校师德师风建设的执行与监督。

　　教育的最终目的是实现人的全面发展。作为落实素质教育的实施者，中学教师的良好师德师风的构成对于教育事业的全面发展具有重大的现实意义。而师德师风建设又是系统工程，它需要长期的奋力与关注，根据现实的情景不断作出相应调整与规划，任务是艰巨的，教育的未来却是光明，这点我们要有足够的认识，也仅有这样，才能脚踏实地，科学、理性地进行师德师风的建设。对于教师而言，仅有具备良好师德师风，才是真正意义上的人民的教师，才能不愧于人类灵魂工程师的称号，才能不断提升自我，真正地爱岗敬业、教书育人，担负起培育社会主义现代化事业建设者、接班人的重任，为教育的全面发展作出应有的贡献。

　　师德师风论文（二十四）：

　　“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的职责是教书育人，但“教书”是“育人”的前提。作为教师，我们都明白要培养学生成为德智体美劳全面发展的社会主义接班人，那里的“德”便是指“道德”。并且在“德智体美劳”中“德”字为先，说明要培养学生先学会做人，后求知。所以，“育人”显得更为重要。那么，要怎样“育人”，做到“以人为本”呢？那里便涉及到师德。可是近年来，教师队伍中出现了一些不和谐的音符，如教师擅离职守，教师体罚学生，学校暴力事件等，确实令人触目惊心，这要值得我们教育者深思。

　　由此可见，仅有具备良好的师德，才能真正做到“育人”。教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。党的十八大报告中也明确指出，“把立德树人作为教育的根本任务，立德树人，要做到这一点，首先要立师德、铸师魂。”所以，我时刻以“德高为师，身正为范”提醒自我，我觉得要树立良好的师德形象必须做到以下六个方面：

　　一、爱岗敬业，关爱学生

　　教师这个行业是天底下最神圣的职业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，“俯首甘为孺子牛”，为祖国的教育事业奉献自我的聪明才智和一切力气。在实际工作中，要兢兢业业，勤勤恳恳，不图私利，坚守岗位，甘做蚕烛。师爱是教师必须具备的美德，我们要关心爱护全体学生。高尔基说过：“谁不爱小孩，小孩就不爱他，仅有爱小孩的人，才能教育小孩。”仅有热爱学生，得到学生的尊重与信任，才能建立良好的师生关系，从而顺畅地搭建起教育教学的桥梁；仅有热爱学生，才能去关心他们的长大，才能去教书育人，才能引导学生走向成功之路。

　　二、以身立教，为人师表

　　教师的.道德素质比教师的文化素质更为重要，良好的师德形象是教师人格魅力的体现。教师就是学生的一面明镜，学生是教师的影子。我们的言行举止时时刻刻地影响着学生，要求学生做到容装端正，自我要身先士卒，做到仪表朴素，庄重自持；教育学生要勤俭节俭，我们在生活就不能铺张浪费，不乱摆阔气。古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身，以身立教。在“以身立教”这方面，我们要向优秀模范教师魏书生教师学习，他以满腔热情的工作作风和朴实无华的崇高品质成功地感染了一代又一代的莘莘学子。

　　三、不断充实自身的正能量

　　教师的学识和教学水平是教师在课堂上另外一种人格魅力的体现。前苏联教育家马卡连柯曾说过：“学生能够原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，可是不能原谅他们的不学无术。”所以，教师要树立不断进取、终身学习的目标。平常应多看看书，课余时间参加一些业务进修培训，密切关注现代科学的发展变化，吸收有用的教学理论与实践结合起来，丰富自我的教学手段。仅有孜孜不倦地学习新知识，勇于探索和拼搏，才能成为一盏明灯，为学生照亮前程。

　　四、胸襟广阔，宽宏很多

　　对于学生所犯的错误，我们应当常怀一颗宽容之心。唯宽能够容人，唯厚能够载物。宽容就是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。毕竟“人非圣贤，孰能无过”。宽容是一种美德，是一种境界。所以对待学生的错误，教师不能动怒，要耐心分析造成学生错误的原因，引导他们进取改正，大胆前进。多年的教育经验使我明白了：一个人宽宏很多，身边的人都会被他感动，被他这个德行所感染。他们愿意信任你，亲近你，甚至与你分享他们心中最愉悦的故事，而你自我也将会收获一生的笑容。

　　五、用师爱净化学生的心灵

　　马克思说：“仅有用爱才能交换爱，仅有用信任才能交换信任”。小孩的长大需要爱，而爱小孩除了关心爱护，尊重他们的人格之外，还要与学生产生思想和情感上的共鸣。这就要求我们平时应当多与学生坚持交流，注重学生的思想工作，了解他们的心理变化，用公平公正的眼光正确地看待他们，多倾听他们的意见，给他们营造和谐的环境，唤起他们的自信。让每一个小孩都学会做人，战胜自我。我们仅有用爱心、诚心和耐心去拨动学生的心弦，才能弹奏出一曲动人的、优美的乐章。

　　六、廉洁从教，无私奉献

　　奉献是什么？奉献是罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”；奉献是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。学会奉献，要有这样的精神。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知老先生曾用这句话来高度概括了教师无私奉献的精神。而我自我觉得，“奉献”就是把自我拥有的东西心甘情愿地投入到社会的需求中去。作为新时代的人民教师，更应当用自我一颗挚热的爱心去了解学生，关心、爱护他们。虽然我们没有蜡烛、粉笔那样的无私和伟大，但我们能够在自我的岗位上做出应有的贡献。当别人需要帮忙的时候，我们就应当毫不犹豫地伸出援助之手。我们不图什么回报，而是期望我们的汗水能滋润一寸土地，这样就足够了。等到有一天真的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，想必也会是“遍地鲜花朵朵开，桃李芬芳满天下”。

　　立德，要先立教师之“德”，即要以德立身，以德执教，以德上岗，以德服人，才能立“人类的灵魂”之德。我们学校一贯以来坚持的办学原则便是：“立德树人，勤学求知”。仅有立德树人，才能更好地完成社会赋予我们的神圣使命，培育出更多优秀的花朵，从而圆满地实现我们的“中国梦”！拼搏吧，战友们，为了我们的梦想和期望！

　　师德师风论文（二十五）：

　　师德师德是教师和一切从事教育活动的工作者必须遵守的道德规范和行为准则，而教育者应具有高尚的品德及良好的心态！在从事教育这一行业起，就应当做好一切准备。从而幼儿教师更是要做好心理的一个准备，毕竟幼儿教师与其他从事教育工作者更要有职责心，爱心，耐心，作为小孩人生的第一位启蒙教师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。所以我们教师的一言一行、一举一动都在影响着他们，我们是幼儿效仿的榜样，所以，我们幼儿教师必须正人先正己，加强自身的素质，不断提高自身的师德修养。幼教作为幼儿的启蒙导师，作为幼儿智力的开拓者，高尚的师德的尤为重要。要异常强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。

　　一、爱岗敬业在感情上接纳"幼师"这个职业，在工作中融入"幼师"这个行业；在生活中感悟"幼师"这个职业，从而树立"投身为幼教"的思想观念。

　　以幼儿园为家，视幼儿如同弟弟妹妹。才能深层次挖掘爱岗敬业的源动力。教师仅有热爱自我所从事的职业，才能敬重自我的事业，才能为自我的职业自豪；热爱自我的本职工作，才可能以恭敬之心履行自我的职责，才能对小孩、对事业严肃认真、专心致志、兢兢业业、恪尽职守。从小到大，教师一向我心中"仰望"的职业，现如今却赋予了我，这个普通的人。诚然，我获得了"教师"这个神圣的称谓，但却离自我的目标还很遥远，为此，我会挺直腰板，勇往直前，奋力去收获桃李的芬芳。虽然，在多年以后，以往我们用爱去灌溉的.小幼苗们都已经长大，甚至都不曾记得我们，但我们还是在对待每一个小孩如自我的小孩一样，他们的笑脸就是我们最大的安慰！在从家长口中得知小孩在幼儿园的改变就是我们最开心的。

　　二、呵护幼儿学会呵护幼儿是做好幼教工作的前提，也是起点。呵护并理解他们是幼师师德的核心，这种胜似母爱的爱不讲付出、不图回报、无私、广泛且没有任何血缘关系。这神圣的爱，是我们幼儿教师工作的感情基础。幼儿教育跟义务教育不一样，教育方式也不尽相同。年幼的小孩们尚没有分辨是非的本事，所作所为完全没有章程可循，不论小孩们做出什么事，都要呵护幼儿的心灵，支持并理解他们所作的一切。进取面要给予鼓励，消极面要及时引导并纠正。在传统的教育方式中，罚站、辱骂、威胁小孩等等是极不适用的，一旦造成逆反心理，会给学园教育带来负面影响。我们幼儿园教师在对小孩有爱的同时还要有职责，因为，家长把刚满三岁的小孩就交给了我们，这是他们对我们的信任，把照顾小孩、关心小孩的职责托付给了我们，所以，我们的爱和职责同样的重大。而每次开晨会的第一句口号是："事事注意每个环节，不能体罚小孩，要有爱心、耐心、职责心！"这是我们始终要牢记在心的一句话。同时，这让我想起冰心奶奶说过的的一段话："爱在左，职责在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得快乐。"她老人说的多好啊，她

　　把我们教师的工作，形象地比喻成在学生的人生之旅中撒播种子，成就花香弥漫的仙子，好美的一幅图画呀。是啊，我们选择了教师这一职业，就等于选择了一种浪漫的生活。每一天我们把爱与职责放在自我的左右心房，伴着小孩们一颗颗稚嫩的心灵砰然而动。

　　三、以身作则以身作则，为人师表是幼儿教师无声的人格力气。我国古代教育家孔子说过："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"这就说明身教重于言教。尤其是幼儿可塑性大，模仿性强。从某种意义上说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水准。就是所以，我们做幼儿教师的必须要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到礼貌、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人，导之以行，以行正人。

　　四、重视教育，开发和培养幼儿的想象空间在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，作为幼儿教师要勇于开拓新视野，树立与时俱进新观念，培养新型人才，不断提高自身个方面的专业知识，多读书、广读书、读好书，经过读书来丰富知识，获取信息，从而更加了解有关幼儿的心理发展和身体发展的新动向，获取第一手有价值的教育理论，这样才能更全面的为幼儿供给知识，培养幼儿勇于创新、乐于创新、善于创新。

　　师德师风论文（二十六）：

　　教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自我的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师务必加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。下头，谈谈师德师风失范的原因和建立健全师德师风管理制度两个方面的问题。

　　一、师德师风失范的原因：

　　1、受社会不良因素的影响：

　　随着我国改革开放的不断深入，社会事业的不断提高，综合国力不断增强，人民生活质量的不断提高。我们就应清醒地认识到，改革的主流是好的，但改革也不免泥沙俱下，负面的、消极的社会沉渣泛起，在一些领域中道德失范、诚信丧失、假冒伪劣、欺骗欺诈问题也日益突出；封建迷信、邪教、黄赌毒等社会丑恶现象卷土重来；一些人价值观念发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义膨胀，西方没落腐朽的生活方式透过网络、碟片、电影等各种途径对我国公民进行思想文化渗透。在各种不良因素的影响下，少数教师免疫力差，导致自我精神空虚，欲念扩

　　2、学校管理出现盲区，其具体表现为四个方面：

　　一是重智轻德。有的学校仍然只重教学质量，轻思想道德建设；只重考试成绩，轻素质教育。忽视了师德师风管理工作，少数学校对这项工作认识不够，管理不到位，存在热一阵冷一阵的问题，造成管理环节不衔接，监控过程出现疏漏，甚至出现盲点，导致师德失范的苗头有滋生的土壤。

　　二是不能坚持师德师风管理制度。学校的管理制度，教师的职业道德规范，教师什么样的行为是违规行为，没有经常性地公示给学生、家长和社会，学生缺乏对教师行为的有效监督，有的学校学生被教师体罚或变相体罚，教师习以为常，学生也习以为常了，从而滋长了少部分师德败坏的教师。各校购置的师德师风举报箱，有的锁都锈死了，劳命伤财，根本没有很好地发挥其应有的作用。

　　三是对违纪教师姑息迁就。有的学校明知个别教师存在体罚和变相体罚学生等问题，睁一只眼，闭一只眼。一而再、再而三的迁就教师，不及时批评教育，不严格按师德师风管理制度进行处罚，这种作法实际上是对违纪教师的一种放纵，是对学校教育的极大不负职责。

　　四是师德评议弄虚作假。个别学校对教师的职业道德进行评议时，不一针见血，不真枪实弹，你好我好大家都好，人人满意，个个满分。不深入学生、家长、社会中详细调查，胡编乱造，以假当真。

　　3、教职工忽视了学习、反思、修身。

　　有些教师鼠目寸光，以为自我的水平和潜力十分了得，先进学不进，后进不改正，看不清教育发展形势，思想信仰开始动摇，教育教学行为开始滑坡，甚至出现师德失范的违法违纪法规的人和事。其主要表现为以下四个方面：

　　一是心理失衡。由于缺乏学习，抵制不住市场经济带来的不良因素的诱惑，整天心术不正，恨天怨命。看到自我的同龄人当了大官，发了横财，盖了洋楼，就按奈不住教师职业的清贫、寂寞，心理上出现了严重扭曲和失衡，价值观和事业观被抛得九霄云外。

　　二是小视小节。有的教师存在说得多、做得少，计划多、落实少，讲客观困难多、谈主观原因少，讲宏观问题多、谈具体细节少等现象。片面地认为课堂上接打手机、酒后上课、课外打打麻将等等，都是生活小节，不损形象，无伤大雅。这样必然会导致少部分教师仪表不整，举止不礼貌，出言不逊或肮脏，与为人师表的要求相差甚远。

　　三是工作不敬业。有的教师“身在学校心在商”，搞第二职业时全身心投入，干教育工作时马马虎虎，无精打采；有的教师学新教材、新教法、新课程标准一再畏缩，学歪门邪道跃跃欲试；有的教师知识贫乏，教法陈旧，教学成绩年年倒数，误人子弟。四是法律意识淡溥。有的教师不认真学习相关的法律、法规和职业道德要求，不尊重学生的人格、人权，恶语伤害学生，甚至采取罚跪罚站，反复抄写作业和打手掌、屁股等手段体罚和变相体罚学生；有的教师在课堂上搞负面宣传，管不住自我的嘴，胡说八道；有的教师参与社会赌博，在社会上臭名远扬，被学生及学生家长看不起，严重损害了教师队伍的形象。

　　二、建立健全师德师风管理制度。

　　1、抓好机制建设。加强师德师风建设不是一蹴而就的事，务必建立机制，完善师德师风建设体系。一是要实行师德师风“一票否决制”。认真贯彻《教育法》、《教师法》、《中小学教师职业道德规范》，规范从教行为，对师德不合格的教师实行“教师聘任一票否决制”。二是建立教师学习体系。使广大教师扎实持久地理解继续教育，充实、更新知识和技能，在继续教育中，更要把师德作为首要学习资料强化教育。三是建立师德评价评估体系。要把师德师风建设作为个人教育教学工作考核和学校精神礼貌建设的主要资料，用心探索师德师风建设与人事分配制度改革相结合的路子。同时，还要建立学生评价教师、家长评价。

　　2、加强学校常规管理。学校要充分发挥“一室三处”的作用，建立健全规章制度，注重过程管理，逐一落实教学管理过程中的计划、执行、检查、总结、奖惩等各个环节的各项工作，结合各校实际状况，遵循教学管理的原则和教学规律，构成规范科学的教学管理常规。对教师教学过程中的备课、上课、作业、辅导、考查等基本环节，以及学生学习过程中的预习、听课、复习、作业、小结等基本环节，要严格要求，构成制度，使师生有规可循、有章可依。同时，制订出课堂常规、教学组织常规等，建立正常的教学秩序，构成良好的教学风气，让极少部分误人子弟的教师无处藏身、末位淘汰。

　　3、强化领导、宣传和监督。各校在抓师德师风这项长期而又艰巨的工作中，要明确分工，严明纪律，完善制度，落实职责，实行“一把手”负总责和职责追究制度。要充分发挥广播、电视、报纸等新闻媒体的宣传导向作用，以墙报、宣传栏、宣传资料、座谈会、知识讲座、师德师风培训等多种形式，认真宣传、学习、贯彻《教师职业道德规范》、《教师忌语100条》、《教师八项承诺》等资料。各学校要广泛宣传“优秀教师”的先进事迹，并对违规违纪人员及时曝光，典型引路，以点促面，用心引导和教育广大教师，个性是有前科的教师、有心理障碍的教师和青年教师，要作为重中之重来抓。

　　4、建立监管监控机制。各学校要成立“校长－－处室－－主任－－年级组长－－班主任－－寝室管理员－－学生－－家长”等人员组成的师德师风监控网络，将每个教师的师德行为纳入有效监控之中，定期召开专题会议，揭发检举师德失范的教师，对重点人物安排专人进行布防、布控，将师德失范的苗头消灭在萌芽状态。各学校在师德师风管理上务必做到七禁止：

　　一要禁止男教师与女生单独接触，若因工作需要确需与女生谈话，务必在教室或办公室进行，务必有第三者在场，男教师与女生单独接触一律视为违规违纪行为，务必从严查处；

　　二要禁止男教师借个别辅导和面批面改之机单独接触女生；

　　三要禁止有两个教师以上的教学点和村小单人独班的开展教学工作，务必交叉任课；

　　四是禁止选派师德有问题的教师到只需一个教师的教学点担任教学工作；

　　五是禁止下晚自习的女生夜间单独回家，务必结伴而行；

　　六是禁止男教师在没有女生管理人员的陪同下进入女生寝室；

　　七是禁止男教师一人护校，不给师德可疑人员造成单独接触女生的机会。学校每学期务必召开。

　　学生会、家长会，向学生和家长公布师德师风举报资料、举报电话及《男女生管理制度》、《男女教师管理制度》、《教师谈话制度》等，并要定期开展跟踪督办检查工作。

　　5、切实开展“十查”活动。

　　（一）、查梦想信念。是否忠诚党的教育事业，全面贯彻党的教育方针。

　　（二）、查依法执教。是否有违背党和国家方针、政策的言行。

　　（三）、查爱岗敬业。是否热爱教育事业、热爱学校，尽职尽责，教书育人。

　　（四）、查热爱学生。是否关心爱护全体学生，尊重学生的人格，保护学生的合法权益，促进学生全面、健康的发展。

　　（五）、查严谨笃学。是否勤奋刻苦钻研业务，不断学习新知识、新方法、新技能。

　　（六）、查团结协作。是否谦虚谨慎、尊重同志、互相学习、互相帮忙、关心群众。

　　（七）、查尊重家长。是否主动与家长联系，认真听取合理化的意见和推荐，并奋力改善工作。

　　（八）、查廉洁从教。是否坚守高尚情操、无私奉献、自觉抵制社会上的不良风气，不利用职业之便谋取私利。

　　（九）、查为人师表。是否模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、以身作则、注重身教。

　　（十）、查服务观念。是否满腔热情地为学生服务、为家长服务、为社会服务。

　　师德师风论文（二十七）：

　　学习了优秀教师某教师的先进事迹，他在自我的工作岗位上兢兢业业、无私无悔地把爱奉献给了学生、把生命奉献给了祖国的教育事业，这使我深受感动，他们在这普通的岗位上做出了不普通的事迹，是我学习的楷模。我在某教师教师先进事迹的启迪和鼓舞下，奋力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化作为一名教师的职责心。

　　课堂这个舞台对我来说，教书育人的分量更重一些。但与这些模范教师相比，深感差距很大。教师是人类灵魂的工程师，是燃烧自我照亮别人的蜡烛。教师是一个岗位、一种职业，但更是一种职责。某教师教师从教多年，却从未要求过什么。他不计个人得失，一心只为教育。燃烧自我，照亮别人，靠的是什么？是一种清醒的职责意识。教师能够在不一样的教学实践中构成不一样的教学风格，表现出不一样的教学艺术，构建不一样的教学模式，可是清醒的职责意识和在此基础上持久的内在动力，是教师完成卓越工作的必备条件。结合学习有感而发，谈几点体会。

　　一、立足本质，拥有一颗真诚的爱心

　　优秀教师崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神，感人至深，催人奋进。经过学习，我深刻体会到，作为一名教师，对于任何学生就是一个“爱”字。以无限的真情去关爱，用爱去感化每一个学生的心灵。当学生在学习上遇到困难，不厌其烦的耐心指导，当学生做错了事的时候，指导分析让学生明白做错事的原因。用温馨的语言教育学生，用母亲般的爱感化学生，使学生感受到教师的爱犹如父母，甚至胜于父母。感受到能在欢乐中学习，在欢乐中长大。“对待别人的小孩要像对待自我的小孩一样”，我们都应当学会换位思考，当我们期望别人怎样教自我的小孩时，就必须得怎样教别人的小孩。当家长把小孩送到我们手上的时候，他们对我们寄予很大的期望，所以，我得要把他们都看成是自我的小孩，要像爱自我的小孩一样真诚的爱他们，用进取的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们感情的波澜，这是一种职责。我们要像慈母一样关心爱护每一个小孩，比如：小孩身体不适时，我们应当嘘寒问暖；小孩有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应当有颗包容之心，要想到：他们是小孩，拥有犯错误的权利；当小孩的优点或提高时，要及时表扬，加以肯定和鼓励。总而言之，作为教师，我们要用自我的爱心、细第一文库网心

　　和关心让小孩真正能健康欢乐地长大，那才是我们最大的快乐。

　　二、对工作必须有强烈的事业心、职责感

　　我们应当学习优秀教师以学生为动力，以育人为首的精神。教师必须具有足够的耐心和职责心，不仅仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自我身边的小事做起，要求别人做到的，自我必须奋力做到。时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的职责，教育学生是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严，时刻把学生放在第一位，是作为一名教师必需承担的职责和义务。

　　三、教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生

　　经过学习优秀教师的事迹，我进一步体会到，在教育教学中，尊重学生，是我们教师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的进取性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感觉到在学校里比在家里的还要快乐的多，感受到学校生活的开心和快乐。

　　四、与时俱进，开拓创新

　　都说人是要活到老学到老的。时代在提高，小孩在长大，对教师的要求也就有所提高，所以，我们要不断加强学习，学习一些先进的教育教学理念，用学到的理论知识指导自我的实际工作，大胆创新，进取寻找适合学生的教育教学方法，让自我的脚步跟上时代的步伐，这样才不会被时代所淘汰。

　　教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自我的道德品质将直接影响下一代的长大。在德育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自我的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地长大发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁完美的心灵。在工作中，教师要甘于奉献，必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自我的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

　　某教师教师的事迹使我更感受到，教师岗位是一种辛劳、一种付出，也是一种收获、一种享受。既然我选择了教师这一行，我就要用我的活力，用我的爱心把这份光和热永久延续下去。

　　师德师风论文（二十八）：

　　记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永久不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自我心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同那里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

　　孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。

　　我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也所以赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用普通与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

　　是的，教师的职业是普通而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。可是我们也看到了，教师们脸上却永久挂着晨曦般的笑容，正是因为教师们都愿自我像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有这天的桃李满天……有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点快乐感，是值得一向干下去的。

　　说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份能够矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了教师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？

　　可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你快乐吗？

　　我快乐吗？

　　快乐是什么？也许我们记住了许多欢乐的场面，可快乐却是一种自我灵魂的问答。

　　当然，你完全能够选取爱自我的亲人和朋友，获得快乐。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的小孩吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的小孩的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团快乐，紧紧裹住你的心灵。

　　多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现小孩们一个小小的提高时，无不欢欣雀跃，这样巨大的快乐感难道还不够吗？

　　几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不一样于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是用心主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和职责感。

　　师德师风论文（二十九）：

　　教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的长大和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对教师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。在新的历史时期，公众是如何看待这个问题的？而学生们对自我的教师又有什么样的要求呢？

　　师生关系主导在教师据有关调查证明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素。70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自我和班主任的关系还能够，24%的学生认为和教师关系比较融洽，因为教师和蔼可亲，或是因为自我学习好教师喜欢。仅有少量学生认为和教师关系不太好，原因是因为自我的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。并且，师生关系和学生理解教育程度有必须的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自我与班主任的关系一般。

　　师爱最为公众期盼，教师就应热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自我所有的学生一视同仁，树立较高的威信。

　　教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“天然”、“礼貌”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。教师要注意提高自我的思想修养。教师要严格要求自我，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作职责感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，奋力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的教师最受欢迎学生渴望的不仅仅仅是从教师那里获得知识，更重要的是得到教师的关爱。据有关调查证明，喜欢渊博知识型教师的学生占31%；而喜欢具有师爱型的学生到达53%，他们期望自我的教师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的教师远比一个知识渊博的教师更具教师的魅力。学生表示：对有爱心的教

　　师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近教师，期望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向教师袒露内心世界，分享自我的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。所以，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要资料。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自我的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师期望每一位学生提高自身的潜力，发展和完善自身的素质，到达他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生就应正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自我的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不礼貌的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

　　如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。李叔同先生的为师之道。他就是把学生当做人来看的，当做平等的人，堪与尊敬的人。而不是把学生当做下级，当做能够随意训斥的无知小儿。时下某些教师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”

　　所以，教师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而就应像李叔同先生那样，做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。学生也有自尊心，并且是很强烈的。教师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢教师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。

　　所以教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性；教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高礼貌程度，个性要培养对学生的爱心；教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

　　师德师风论文（三十）：

　　高中是人生中的一个重要阶段，也是思想道德素质构成的一个敏感时期。美术教师要在进行美术课堂教学的同时，把德育纳入美术教学之中，让学生在课堂中提高自身的道德修养，不断健全自我的人格，树立正确的人生观、价值观、世界观、道德观和审美观念。高中教师在教给学生知识的同时，更应当注重德育。我在担任高中美术教学工作期间，不断地学习研究和总结，使德育与美育更完美地结合起来。

　　一、鼓励学生表露情感，增强学习自信心

　　学生是美术课程学习的主体，也是自我发展的关键。正是基于以上的认识，我认为，在美术教学过程中，教师应鼓励学生在参与学习实践活动的过程中大胆地表达所感，调动他们学习的主动性和进取性。这样的教学方式，一方面能够激活学生学习的潜能和内驱动力，另一方面能够让学生在学习的过程中进一步增强自信心。个人的视野和知识经验决定了评价具有主观成分，这些成分造成了欣赏活动的复杂性，也造成了评价难以统一。对此，我认为在美术教学中，教师应当引导学生在感受作品表象的同时，注意以下几个方面：

　　（1）自身的思想情感表达应当与作品的表现主题相一致；

　　（2）允许学生有独到见解和主张，鼓励学生在表达的过程中提高认识；

　　（3）注重评价方式的科学性，即让学生在充分展示自身才华的基础上增强信心。

　　二、精心备课，在“美术鉴赏”中培养德育意识

　　教师不仅仅要备好课，写好教案，还要备好课前的材料，如实物、图片、音像资料、新闻、典故等。这些应在课前做好充分的准备，增强鉴赏资料的趣味性，充实课堂资料。同时，课堂指挥技巧、语言技巧和设计技巧都很重要。教师对教材作品还要事先分析：哪些做重点分析鉴赏，哪些点到为止，哪些干脆让学生阅读鉴赏或课后自查资料鉴赏，以此设计教学，美术鉴赏教学就不会千篇一律。教师对于收集到的美术鉴赏作品要事先选好题材资料，引导学生发掘作品最突出、最本质、最感人的地方，并对其做深刻分析，让学生在剖析中发挥创造和想象，逐渐培养他们的艺术修养和创造性审美本事。

　　三、运用多媒体优化欣赏教学

　　传统美术教学，以教师讲解为主体，以课本为中心。学生环绕这些进行被动学习，看图片，听解释，记特点，这是局限性学习、理解性学习。而现代教学欣赏绝不能因循守旧，而要充分体现出现代信息社会的特征，学生的知识不能局限在教科书与教师单一的、偏向的传达之中。信息技术能为艺术欣赏教学供给多元化的信息渠道，供给多种形式的评价意见。美术欣赏的重点从教师讲授、学生听的模式转变为学生自我检索、获取、选择、阅读信息，对艺术作品做出自我的确定评价。教师应为学生供给必须的学习要求方法与途径，营造气氛与学生进行互动。学生经过过程性的学习，掌握处理艺术信息的方法，提高鉴赏的本事，构建自我艺术认知体系，并解决信息时代所带来的信息过剩、价值确定混乱等问题。多媒体信息技术与美术欣赏学科的整合打破了传统的教学模式，让学习变得生动化、形象化、结构化。应用多媒体电脑网络技术能够到达学习的预期效果，改变“图片+讲解”的授业的方式，创设新颖的教学欣赏情境。动态的图片与相关资料的链接，资料及影片的欣赏与问题思考的链接，网络检索与教材的链接等，都给受教育者带来全新的视听领域。丰富多彩的网络信息资源让“小课堂”拓展成广阔无限的大课堂。在课内运用信息技术，肯定能提高

　　课堂教学效率。异常是在美术欣赏教学中，能充分发挥视觉艺术的视感效应，优化课堂学习进程，调动学生自主学习的进取性，使师生、生生进行互动交往。

　　四、正确及时评价学生学习成果

　　学生学习成果的展现，是学生获得成功体验的途径。学生在美术课堂中到底学到了些什么？学生作业是学习成效最快而直接的反应途径，是教学有效性的外在体现，也是学生知识掌握程度的诊断依据。所以，在设计作业的过程中教师要尽可能地为学生供给实践的机会，根据学情，作业资料和形式要多样化，研究学生的“双基”，研究学生的差异性，充分调动学生的作业动机，使学生所习得的美术知识得到进一步的巩固。要鼓励学生多种渠道地收集生活中的美术问题，运用所学知识采用自我喜欢的方式解决问题，展示自我的学习成果，体会成功的喜悦，树立学以致用的思想，逐步养成从生活中认识美、感受美的习惯。展示学生的学习成果，除当堂展示外，还能够充分利用学校壁报、展示宣传栏、教室外走廊及举办作品展方式进行。当然，展览学生的美术作品，不等于就展示了他们的全部学习成果。

　　五、渗透团体主义教育

　　孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”李泽厚先生认为：具有宗教特征的这种“伟大人格的建树及各种道德行为的可能，并不是凭一时的勇敢、情绪、意气，而是从小处做起的长期锤炼的成果。真正崇敬学问的人，他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学，从社会上学，从小学到老，无非是学习一种把握快乐的本事。让自我成为一个有知识，有教养，并且内心忠诚的公民，然后以此在社会上安身立命，学习的目的就是完成这么一个自我主角的建立和提升”。团体是人类长大的园地，每个人的长大都离不开团体。目前学生大多数都是独生子女，他们中有的只知被爱，不知去爱。我在教学过程中因势利导，有意加强对学生团体主义意识的培养，让学生在理解教学资料的同时树立团体主义观念，明白我们生活的班级、学校、家庭、社会都是团体，团体中每个成员之间都需要互相关心、互相爱护。这样，在良好团体环境中长大起来的学生，其团结协作意识、个性和特长才得到充分展示和发挥。

　　心理学证明，兴趣是我们从事某种活动的原动力，对我们从事的活动有支持、推动和促进的作用。现代高中学生的兴趣大多集中并偏向于媒体音乐、文字、声音、图片、动画、电影、动态视频等多媒体综合信息。高中美术课中要使学生成为学习的主体、认识接纳艺术作品的载体，适当地运用电教媒体辅助教学，创设与美术主题相匹配的教学情境，使学生产生共鸣。

　　总的来说，美术教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”，由此可见美术教育的重要性。在高中美术课堂中，我们除要教会学生观察外，更要教会学生怎样做人，怎样做健康的21世纪的公民。

　　师德师风论文（三十一）：

　　一、转变教育理念，实施差异教育。

　　学生是学习的主人，是发展的主体。教师应对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的长大。所以教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习喜好为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而此刻成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实证明，学习成绩和创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以理解，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，仅有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

　　二、以身示范，情感育人。

　　搞教育不能搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的长大和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整洁划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。如精心地预备了每一堂课，课堂上先和学生进行沟通，问问他们想听什么、怎样学、怎样讲才能调动喜好，然后才引导学生自读、自悟，让每一个学生都对学习有了主动用心性。其次要善于发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地鼓励会激发学生学习的动力，满足他们强烈的求知欲和学习动机。

　　三、为人师表，身正为范。

　　教师是人类灵魂的工程师，"为人师表"是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。二十一世纪的中国，不仅仅在经济发展上将上一个新台阶，并且在社会主义精神礼貌建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，非凡是青少年一代礼貌程度的直接职责。"教育者先受教育"。仅有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自我务必先做到做好。正如孔子所说："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"正说明这个道理。

　　四、教好书，育好人。

　　教师要把自我的学生培养成为全面发展的有用人才，就务必把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都仅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达梦想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。选取了教师职业就选取了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。非凡是在当前课改的前提下，教师的知识不但要渊博还要宽广。

　　因为正在长大中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都想探究个明白明白，并期盼能从教师那里得到答案。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应循序渐进引导，而不能扼杀学生个性发挥。这就要求我们教师知识层面要学而精，精而广，广而深，指导学生探究神秘的世界。

　　所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自我的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自我的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中。生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。

　　五、善待每一位学生，发展每一位学生。

　　教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。所以，教师在任何时候都不能忘记，自我不是单纯的"教书匠"，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。

　　作为这个工程师我们要有崇高的梦想和信念，把教好书、育好人作为自我人生的最高追求。透过教学实践，培养和完善学生健全的人格，把学生真正培养成社会主义事业的建设者和接班人。这就要求教师要善于对待每一位学生，发展每一位学生，在学生发展的历程上打下坚实的基础。总之，加强教师师德建设是时代的需要，是全面推进素质教育的需要。

　　培养造就一支忠诚党的教育事业，率先垂范，教书育人，具有良好职业道德的高素质的师资队伍，才能全面推进素质教育，实现自身的办学目标。所以，每个教师都要奋力把自我培养成为具有良好师德的人，才能完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务。

　　师德师风论文（三十二）：

　　作为一名教师，在管理班级和教育学生时，不仅仅需要鼓励，还需要进行批评指正。正所谓“爱之深，责之切”。如何在责的同时让学生感受到爱，学生能理解你的批评，这需要教师的批评分寸和方式，是需要智慧和艺术的。

　　一、明确批评的目的，要“批评”在理上

　　育人工作是一项十分复杂细致的工作，应对千差万别的学生和千变万化的情景，教师必须要坚持从学生的实际出发，做到“一把钥匙一把锁”，在进行思想教育时，不仅仅要做到“因人而教”，教师的批评应当是及时地“指点迷津”，析事论理，以理服人，对症下药，才能切中学生心理矛盾，改变学生情绪状态，到达药到病除的目的。批评是为了让学生完善自我形象。“责”可指为批评，作为教师，要使批评奏效，既到达教育目的，又不引起学生心理上的对立，首先，要从自身的角度明确地树立起一个观念，批评的目的不是为了“杀一儆百”，不是为了“一棍子打死”，而是为了有利于学生认识到自身不足，加以改正，不断修正自我，最终逐步完善自我形象。

　　二、注意批评的分寸

　　批评有的宜在课堂上或大庭广众中公开“说”；有的宜在课后个谈心时悄悄“说”；有的宜点到为止，留点“空白”，让学生自我去思索领会；有的宜条分缕析，讲清利弊教会学生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批评于尊重之中，于表扬之中，于谈心之中，于谅解之中，于自责之中，于关怀之中，于期望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激励之中。这样的批评，没有疾言厉色的指责，没有错一罚百的处罚，可是被批评的学生在汗颜愧疚的同时萌生的是知错改错的决心。根据不一样批评对象和不一样批评资料要分别坚持如下两上原则：

　　1、公开性

　　能够就班级中普遍存在的一种普遍性不良现象或学习中的不良风气开展讨论活动，班队活动，让正确的团体舆论代替教师单一的批评，构成正气，这样，存在不良行为的学生就在活动中惊觉，反省并悄悄地加以改正，从而消除与教师情绪上的对立，到达师生情感融洽的目的。

　　2、隐蔽性

　　对于个别的错误行为，或在公开活动中不能自觉改正的行为，应本着保护学生自我形象的原则，采取一对一的批评教育方式，注意隐蔽性，保护学生的自尊心，并告之这样做的原因，学生在情感上感受到教师爱的同时天然也就从心理上理解了教师的批评，并愿意为了改正错误付出奋力，也到达了师生情感融洽的目的。

　　三、批评的时机：利用情境批评

　　学生的表现，常受他们粗浅的是非观，好恶感所左右，常从“自我”的角度去研究问题，逞一时之勇，求一时之快，对自我的缺点视若无睹。假如：不珍惜时间，做事不严谨，学习不刻苦等等。这种情景，能够采取游戏，小品表演，讽刺与幽默，设计师之家等活动创设各种情境，让学生适当地调换主角，成为活动的组织者、设计者、参与者，当他们感受到因自我的缺点导致活动的不成功或失败时，教师再抓住时机帮忙他们分析得失，启发他们教育自我，这比教师命令、教训、要求的效果要好得多。

　　最终，批评小孩时必须要给他指出方向，让他感受到你是为他好，理解你指正这样才能到达教育的效果，才能起到警策，激励，鼓舞，教育的作用。总之，教育学生是个长期的工程，需要教师不断提升自我，完事自我，不断充电才能更好地胜任这项工作。

　　师德师风论文（三十三）：

　　教师——它被称为阳光底下最光辉的事业。同时，它被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自我的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。

　　“学高为师，身正为范”，这句话让在读小学教育的我深思教师这个职业。在看了很多的关于教师的师德和礼仪的案例之后，我发现教师的言行都深深影响着学生的长大。一个教师最重要的是他得师德和言行，仅有这最基础的东wEnku1西做好了，才能起步做一个好教师。我觉得，教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。所以，作为一个教师，要以德为重。要以德立教“爱满天下”，德说的就是我们的道德，它是我们做人的根本。这种根本更是我们作为一名合格教师首先要明白的道理，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也成就不了一名合格的教师。这些使我明白了立言先立德，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。能够说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，就没有新一代民族素质的提高。所以，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，树立时代的榜样。

　　热爱学生是师德的核心。学生的长大不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不一样的东西——这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”教师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，所以爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何奋力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生坚持良好的学习状态；有利于而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。赞可夫说：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。

　　教好书是师德的关键。教师要把自我的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具有渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都仅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达梦想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。既然选择了教师这个职业就必须付出了艰辛和挑战。

　　走进学生的心灵是师德的升华。著名的教育家魏书生以往讲过：教师应具备进入学生心灵世界的本领，不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息，而应当在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘，流连忘返。与学生以心换心是作为一位教师能得到学生信任的关键。教师不能把自我凌驾于学生之上，更不能满口教训口吻，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用教师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要奋力把自我培养成为具有良好师德的人，才能完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务，托起明天的阳光！

　　路在脚下延伸，而我还在学习起步。既然命运指引我选择了这个职业，那么我愿意像那些在普通的工作中默默付出的普通的教师们一样奋力的为我们的教育事业做自我的贡献。我明白在不久的将来等待我的是教育途中的艰辛，但我会奋力做好自我的工作，履行好自我的职责——作为一名普通教师的职责!

　　师德师风论文（三十四）：

　　修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所到达的必须水平。每一种职业都有各自的职业修养，小学语文教师除了就应具备一般教师必有的基本素质外，还就应具有其独特的职业修养，这包括作为一个合格的小学语文教师就应具有的师德修养、文化知识修养、教学潜力修养、也包括作为一个优秀的高层次的小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。

　　教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会提高的推动起着重要作用。所以，加强师德修养是十分必要的。

　　从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身的关系上，小学语文教师的师德可归结为三个“心”，即忠诚于人民教育事业的事业心，热爱学生的高度职责心，为人师表不断进取的上进心。

　　一、忠诚于人民教育事业的事业心

　　《中华人民共和国教育法》规定，教师要“忠诚于人民的教育事业”。这意味着忠诚于人民的教育事业，已经不只是个人的意愿、个人的行为，而是全社会对教师的共同要求；同时也意味着这已经是教师群体的共同意志。忠诚于人民的教育事业，是教师群体的职业向心力，也是一个光荣的小学语文教师的师德的核心。

　　当人民教师光荣，当小学教师更光荣，当一个用祖国的语言文字来培育一代社会主义新人的小学语文教师更加光荣。当人民教师艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至能够说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，可是却很神圣。“人有腰缠万贯，我有桃李三千”，这是小学语文教师特有的人生追求与人生享受。每个作出重要贡献的小学语文教师都有对小学教育事业和小学语文教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏教师的小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏教师写的一手好诗看，想必该是个语文教师。他对教师工作的重要好处有清醒而又足够的认识，他认识到没有普通就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块活土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神。

　　二、热爱学生的高度职责心

　　热爱学生是教师职业道德的集中体现，是师德修养的根本资料。在教育过程中，教师是教育者，学生是受教育者。学生就应尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。

　　我们语文界的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过，“我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作厌恶的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友'。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的长大和提高是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永久持续它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此；不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。”

　　叶圣陶先生早在二三十年代当过小学语文教师，编过小学语文教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放下每一个学生，决没有一丝一毫的偏感情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。

　　一个热爱学生的教师，首先务必教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生：“字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。

　　三、为人师表不断进取的上进心

　　小学语文教学工作是一项普通而艰巨的劳动，字词句章，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场“消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自我的心血浇灌学生的心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不能够已”、“学无止境”；我们这天同样能够说“教不能够已”、“教无止境”。每个小学语文教师都应有强烈的上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰。

　　无数事实说明，一个小学语文教师务必以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、劳动观点、群众主义观点和辩证唯物主义观点，你首先务必是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙教师的选取，十分重视。《大载记保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”

　　这天要培养千万万的社会主义建设事业的劳动者和接班人，就务必要求小学语文教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生的表率。

　　师德师风论文（三十五）：

　　做为一名新教师，师德是一门务必课，要明白师德是教师必备的基本道德素养和职业要求，是一种有感染力的品行，是一种自觉内化的高尚情感。自古以来，师以德为本，育师先育德。所以一名合格的教师，既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中长大，在老教师的带领下渐渐学习她们身上所在的亮点。

　　幼儿教师是人生的第一位启蒙教师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。我们教师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着他们，我们是幼儿效仿的榜样，所以，我们幼儿教师务必正人先正己，加强自身世界观的改造，不断提高自身的师德修养。

　　幼儿园的幼儿可塑性大，模仿性强，教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至能够说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水平。所以，我们做幼儿教师的必须要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到礼貌、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，活波大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人。

　　从学习幼儿园的纲要的同时也有必须感触。对待小孩不体罚，不变相体罚等。变相体罚包内含罚站、辱骂小孩、威胁小孩等等。相对而言，罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看，罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为：我既不打学生耳光，又不拉学生头发，更不殴打学生，罚站学生，根本不算体罚。罚站这种教育方法，学生虽然最能看懂，但效果甚微。而羞辱小孩，不仅仅伤了小孩的人格和自尊心。更容易让小孩对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉，甚至是排斥来园上学等。而威胁小孩的行为更是让小孩产生了反感心理，表面上学生感到无所谓，内心却是十分痛苦的，势必会造成学生各种反抗心理的产生，给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题，是心理疾病，仅有心理健康的教师才能修炼高尚师德。

　　爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。

　　热爱幼儿，教书育人是师德的核心。

　　以身作则，为人师表是师德的人格力气。

　　用于开拓，不断进取是师德的升华。