严正家风心得体会（一）：
什么是家风？家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦构成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚.
首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的母亲带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她母亲望着她对她说“母亲在家里怎样教你的？乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻母亲的教育让小女孩明白了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在母亲这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都明白愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？所以每一天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也？那是因为愚公的家风，愚公一个人的力气是无法办到搬走两座大山的，可是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信必须会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。
社会是由家族组成的，好的家风会构成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自我的力气。
“家和万事兴，仅有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。
此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自我的实际行动让社会变得更加和谐、更加完美。
什么是家风家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一向延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹教师首先为大家讲解了家风的含义。
随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就小孩的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一齐学习。”
“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的小孩玩。正巧，这个父亲接了个电话，他立刻说，这事我帮不了你，我此刻不在北京，在新疆呢。”听了王虹教师的分享，大家哈哈大笑。王虹教师总结说：“教育小孩从小就要让他学会诚实，家长对小孩的影响十分大。”
王虹教师结合自我长大的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分资料，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。
讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力气，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们十分喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱小孩，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”
严正家风心得体会（二）：
5月22日，项目全体在位人员观看了纪录片《守望家风》，进一步加强了全体党员干部职工注重家庭，注重家教，注重家风的意识，从中也让我受益匪浅
家风正、则风气正，家风的好坏不仅仅影响着一个家庭，更影响着整个社会风气的好坏，社风民风正，国家则有力气，民族才有期望。
当我看到《守望家风》第一集中关于郑氏家族简介时，了解到他们家族至今已有1000多年的历史，我内心为之震撼，是什么让他们家族一向延续至今？并且一向经久不衰并且受世人尊敬。没错，正是他们家风家规时时刻刻鞭策着他们，告诉他们这件事情该不该做？哪又该怎样去做？怎样做才是最好的？郑氏族人人人都谨记家风家规，严于律己，从而构成了良好的家风，才得以让整个家族长久不衰。
此时，我又想到了孟母为保家风纯正三择其邻，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦读书，成为我国历史上有名的大思想家。还有片中俞德渊、于成龙的良好作风都值得我们学习，家风家规无不体现了祖辈们对后代的期望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。
经过观看《守望家风》，我觉得小到每一个家庭的家风家规，大到一个国家的民族精神与气魄，也需要每位成员去严于律己的遵守，才能经久不衰，才能成为国家有用之才。风。
严正家风心得体会（三）：
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自我的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自我的人生经验一向告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。那里的自强一则是韧性刚强，一则是有梦想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有职责有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅仅不利，并且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今日的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。可是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头***是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，天然就会有好社会、好世道。
严正家风心得体会（四）：
“勤为本，德为先，和为贵，学在前”，我省浦江郑义门的家规家训对我的思想有很大的启发，让我明白，治家与治国很大程度上是相似的。郑氏的子孙便是有这治家规范，才能缔造宋元明清四朝173名出仕为官者无一人因贪而罢官的良好家风。中国传统社会提出的治国与修身，齐家之间的紧密关系，在当今时代也是充分适用的。习-近-平总书记指出：“从某种角度看，格物致知、诚意、正心、修身是个人层面的需求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的，一个家庭要有优良的家风家教，家庭才能和睦兴旺。无数个家庭要有优良的家风家教，社会才会和谐发展。
一个家庭优良的家风家教主要源于这个家庭是否有着正确合理的家规家训，以及是否能够严格的执行这些规范。在古代我国几乎每个村落，每个姓氏都有自我的祖庙宗祠。这不仅仅是中华姓氏礼貌不断发展传承的途径，也是每个家族家规家训执掌之处。在古代若去世后牌位不能进宗祠，是一件极其不体面的事，所以家族里的人会奋力的去践行家规家训。另外，经过自我的言行，言传身教，让子孙辈从小便懂得遵守家规家训，从而构成一个优良的家风。
虽然不一样的家族，不一样的时代，家规家训会有所不一样。可是家规家训的精髓必定是传承了中华民族温良恭俭让礼义仁智信的十字传统美德。作为一个共-产-党员，肩负的是中华民族复兴的历史使命。有必要为自我的家族建立一套贴合这个时代要求的家规家训，传承我们的优良传统美德。作为黄氏后代，我深入研读了《黄氏峭祖诫子训》，并对其核心进行归纳总结。
严正家风心得体会（五）：
从古至今，在中华民族的血液里，家都是每一个人心底最柔软的碰触，家是我们心灵的栖息地，家给了我们太多。
家是一个社会一个国家最小的组成，正如我们经常说的家是最小国，国是千万家。家风就是一个家族一向以来的处事准则和价值观，良好的家庭氛围是每个人心灵健全的培养土，他影响着人的社会行为，这就是为什么良好的家风对于国家的安定有着如此的大的影响。
正如影片中讲到的郑氏一族在回答朱元璋“何以治家？”他们回答到“谨守祖宗成法，因以家规进。”朱元璋听后喟然长叹：“人家有法守，尚能长久，况国乎……”小家都有自我的家规可遵守，便能长盛不衰，何况治理一个国家。如此，如果每一个小家都能遵守家风，那我们国家这个大家便也能长治久安了。
家风的传承不是一成不变的，他也是不断的创新包容的，与当时的时代背景有着不可分割的关系，我们此刻人在继承传统的家风下，也不断的结合新时代背景下，创新融入新的家风，例如我们新时代的家庭在传承传统的艰苦奋斗、勤劳勇敢的优良传统下，还要围绕社会主义核心价值观以及中国梦的.新思想，为家风注入新的元素。
我的母亲也是一名老党员，在她的熏陶下，我一向从小学到大学一向争当优秀的少先队队长，初中进取入团，大学进取入党，大一就写了入党申请书，我的家庭也一向给我灌输正确的三观，教会我不怕吃苦，奋力上进的价值观，作为新时代的青年，在听到习-近-平总书记的对青年的鼓励中，我觉得我在今后的家庭中，也会把新时代中国梦传承下去，小家的梦与国家的梦紧密相连，良好的家风也必会给国家带来一股清风。
严正家风心得体会（六）：
“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所学校，给予我们很大的支持以及避风的港湾。仅有注重家庭、注重家教、注重家风，才能更好地塑造一个人。善恶在任何时候都不如家庭的感染力，家庭的榜样力气更加强大。“齐家”是维系“修身”与“治国”的精神纽带，居家正方能居官正。
经过查处的一些贪官案件能够看出，很多都是一大家，根本原因正是败坏的家风所致。这些反面的例子都告诉我们，领导干部的家风，不仅仅是个人小事、家庭私事，更关系到能否守住一个人一家人清廉。仅有清廉从政，才是给家人最好的馈赠。不能搞“一人得道，鸡犬升天”那一套，不能让亲情凌驾于原则之上，这样不仅仅是害了自我更是害了家人。
所以我们要重视廉洁家风、家庭的建设，仅有家庭的熏陶和培养，才更有利于个人的清廉长大，也才有益于国家，家风正则作风淳，家风不正则容易导致为官不廉。
好的家风就有好的社会风气，好的社会风气才会有一个国家的强盛。家风至关重要，它直接关系着国家的存亡问题，家风正则国风正，国风正则家风亦正。
严正家风心得体会（七）：
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的长大而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。仅有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。
别失去欣赏小孩的本事。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着小孩的长大，慢慢地失去了欣赏小孩的本事，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏小孩的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自我的小孩不如人家，久而久之，觉得小孩一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！
如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最终一名，重要吗？
作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎样就在小孩的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自我失去了欣赏小孩
提高与长大的本事呢？
以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给小孩阳光心态和安全感，小孩也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视小孩心灵的长大，不是光看眼前的成绩，也不只是关心小孩的物质需求。家长自我或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重小孩，给小孩充分的信任，支持小孩的尝试，与小孩沟通顺畅。
家庭和学校应当是携手的关系，方向是一致的：让小孩有一个快乐的人生。在家庭教育层面，学校能够做一些进取的引导，帮忙小孩了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一向以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每一天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。
家对每一个成员的期许，首先就是平安，是欢乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自我，从丰富自我开始创造生活，为小孩树立榜样。
严正家风心得体会（八）：
5月22日，项目全体在位人员观看了纪录片《守望家风》，进一步加强了全体党员干部职工注重家庭，注重家教，注重家风的意识，从中也让我受益匪浅
家风正、则风气正，家风的好坏不仅仅影响着一个家庭，更影响着整个社会风气的好坏，社风民风正，国家则有力气，民族才有期望。
当我看到《守望家风》第一集中关于郑氏家族简介时，了解到他们家族至今已有1000多年的历史，我内心为之震撼，是什么让他们家族一向延续至今？并且一向经久不衰并且受世人尊敬。没错，正是他们家风家规时时刻刻鞭策着他们，告诉他们这件事情该不该做？哪又该怎样去做？怎样做才是最好的？郑氏族人人人都谨记家风家规，严于律己，从而构成了良好的家风，才得以让整个家族长久不衰。
此时，我又想到了孟母为保家风纯正三择其邻，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦读书，成为我国历史上有名的大思想家。还有片中俞德渊、于成龙的良好作风都值得我们学习，家风家规无不体现了祖辈们对后代的期望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。
经过观看《守望家风》，我觉得小到每一个家庭的家风家规，大到一个国家的民族精神与气魄，也需要每位成员去严于律己的遵守，才能经久不衰，才能成为国家有用之才。
严正家风心得体会（九）：
俗话说的好，没有规矩不成方圆。在我们的日常生活中，传扬好家风，才能涵养好的作风。在人生的旅途中才能知规矩、守纪律，此谓礼，亦为道。
纪录片《守望家风》由“家国”“俭廉”“善仁”“孝忠”“传承”五个部分组成，草灰蛇线、伏脉千里，从浙江郑义门《郑氏规范》如何由“一家之规衍变为一国之法，一门家风演变为一国之民风”切入，对《颜氏家训》《诫子书》《钱氏家训》《范氏族谱》等大家家风家训所蕴含的“孝悌忠信礼义廉耻”八德文化基因进行解读，向世人展现中华传统家训家规历久弥新的生命力，揭示了好家风既是以德持家的灵魂所在，也是净化个人身心的重要力气。就企业领导干部而言，家风看似个人小事、家庭私事，但却是直接影响职工士气和社会风气的大事。
家风是一盏明灯，指引着我们人生的方向，家风是一条路，伴我走向光明，家风是一句名言，时刻鞭策着我，受益匪浅。
作为中铁二十局的一名普通员工，我认为所谓的家风就是自我家里的风气，家里的风气好不好会直接影响子孙后代。忆起昔日母亲常言道：我们为人处世，与人交往，要言而有信，此谓诚实守信。“诚”就是诚实守信，诚实做人，诚实做事，实事求是。“信”即有信用，讲信誉，不虚假。小时候，对我来说，这一番话还是一片迷茫。自从我上了学，走上工作岗位，学到了很多知识，也从中让我懂得了母亲的训话，就是我的家风。我坚信自我也能做到。
良好的家风不但成为个人前行的动力，更应当成为一个国家、一个企业始终秉持的信念，这样的“家风”，将伴随着一个有梦想的国家、一个有梦想的企业、亦或是一个有梦想的人不断走向辉煌、走向成功！
严正家风心得体会（十）：
家风是一个家庭在世代传承中构成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自我有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力气一向在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮长大；不重视家风建设，这个人在长大中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。能够说，好家风打造了儿童长大的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自我的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自我的好家风、延续自我的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育礼貌人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的礼貌程度就会进一步提高。
严正家风心得体会（十一）：
今年7月15日，对于义务教育阶段，乃至整个教育界，甚至整个中国家庭，社会而言，”双减”一词当之无愧地成为本年度焦点。
和成千上万普通的家长一样，对于“双减”，我一面欣喜着小孩们最终能够从过度的学业压力中解脱出来，一面又担心，这样立竿见影地迅速减负会让尚不懂事的小孩所以荒废学业，在本该奋力，本该奋进的年纪里选择安逸，白白蹉跎大好华年。
可当听了河南省推进“双减”政策落实家庭教育系列讲座之后，恍然发现：自我的矛盾，担忧倍显剩余。现就观看系列讲座，谈几点自我观后的感受：
第一，诚如杨雄所长讲的：双减政策并不是我们国家要改变什么，而是要回归到我们五育并举的教育方针，双减并不是要改变，而是要回归，让我们学校教育回归本位，让我们的家庭教育回归生活。我之前也一向执拗地认为教育就是筛选人才。和大多数家长一样，我也有着浓重的名校情节，有着极强的“望子成龙，望女成凤”的心理，听完讲座，深切体会到，比金榜题名更重要的是要让小孩健康长大，让小孩以学习为载体，而学会更好的去生活，去适应未来，在学习过程中养成良好的习惯，以便在成年进入社会后，成为一名合格的公民。而在小孩的养成教育方面，家庭教育和学校教育是相提并论的，甚至于，家庭教育扮演着更为重要的职责。深感肩上有着一份沉甸甸的担子，而我也将奋力改变自我，争做新时期合格的学习型家长，陪小孩终身长大。
第二，义务教育阶段“双减”不仅仅是要减轻学生的课业负担和校外培训，更是要减轻家庭的养育焦虑。双减绝不是一减了之，也不是能够完全“躺平”。
双减政策后，有些要降维，有些则要升维。作为小孩的监护人，父母，我们要让小孩学会风险管理，提升保密保护、心理弹性，加强生命教育，要培养小孩孝敬父母，热爱劳动，欣赏美的本事……降低在刷题抓升学考试方面的焦虑，此刻小孩，常常因为抓功课，而变得心理脆弱，作为家长，我要奋力在自我小孩的生成教育，生命教育，生活教育方面下功夫，在引导小孩的同时提升自我。
正如一本书的书名一样，好母亲胜过好教师，在今后的时光里，我会不断地学习教育知识，更新教育理念，陪小孩终身长大的同时，成就一个终身学习和长大的自我！
严正家风心得体会（十二）：
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，经过本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。
天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康长大与书中所描述的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些普通而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的普通的日常生活。正是这些看似普通、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。
如在《我们的教师》、《父亲的教师》、《我弟弟的女教师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、天然。在《我们的教师》一文里，作者用一种十分口语化的语言描述了教师在回应学生的问候时的神态、关心小孩时手的动作、批评小孩时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好教师形象。
《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描述了对祖国崇高伟大的爱，有《伦巴底的.小哨兵》、《爱国》、《意大利》等等。
《伦巴底的小哨兵》是一则教师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情景，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最终为祖国献出了自我的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。《爱国》是一篇父亲写给恩里科，父亲在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的资料教育、启发恩里科。
爱，像空气，每一天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此普通，但很多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢我思考着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最普通的亲情吗《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在快乐中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而应对此刻的教育，爱应当是教育力气的源泉，是教育成功的基础，而不是为小孩的错误找理由，但为什么仍有父母溺爱自我的小孩呢当投入热情，不在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读
了《爱的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，同时这份心境，也将我在长大道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。这是我获得的意外收获。
严正家风心得体会（十三）：
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育小孩引发的家庭纷争。对待小孩，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭杯具。这种现象，此刻也不是孤例。很多家庭教育小孩，也是爷爷奶奶老一套，父亲母亲用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不一样，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响小孩前途，大人也难有快乐。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎样可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，天然也不利于社会和谐稳定。有人说，小孩是中国的最大公约数，在教育小孩方面，一个家庭要构成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一齐。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”此刻，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的资料，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，此刻依然能够作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，构成良好的家风，值得更多家庭学习。
家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今日需要进行传承。对待传统文化，有个常识确定，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要进取将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭供给能够依循的教育价值观，构成新家风。
这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少此刻国家倡导的礼貌、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观资料。也仅有将优秀的传统文化和先进的现代礼貌进行有效融合，构成时代价值，构成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应当以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，构成贴合现代社会礼貌需要的“最美家风”，让每个家庭在教育小孩方面构成理性的共识，来不断催生贴合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
严正家风心得体会（十四）：
家风是家庭伦理与家庭文化的具体体现，它渗透于家庭的方方面面，影响着每个成员的思想观念、价值取向和行为举止。家风的好与坏直接关系到家庭成员的素质和家庭的快乐和谐。在长大的过程中，我由衷感受到了家风的重要性，并深刻体会到了与家风相关的种种心得体会。
首先，家风是家庭的精神支柱。家庭是一个人长大的摇篮，而家庭的精神支柱就是洋溢着温暖和爱的家风。我的家庭便是一个充满着温暖和爱的港湾，让我感受到了无尽的关怀和支持。在我长大的过程中，父母始终以身作则，做出了正面的榜样，他们勤劳、善良、正直、宽容，这些良好的品质深深地烙在了我的心灵深处。我时常被父母的坚持和勇敢所感动，无论遇到什么困难或挫折，他们总是以乐观和进取的态度应对，给了我极大的鼓励和勇气。正是家庭这种进取向上的家风影响和推动着我，让我在人生道路上能够勇敢追求梦想，克服困难。
其次，家风是培养品德的摇篮。家庭是最早的学校，父母是小孩最重要的启蒙教师。在父母的引领和点拨下，我早早地树立起正确的价值观念和良好的道德品质。在我身边，父母总是以身作则，以仁爱、正直、勤奋等美德为榜样，用言传身教的方式教育我们。我常常目睹他们勇敢正义地对待别人的事情，这让我明白了谦逊的重要性。同时，他们注重培养我们的职责感和担当精神，在日常生活中鼓励我们主动承担起家庭的一份职责，并帮忙他人，这在不知不觉中培养了我们的团体意识和奉献精神。在这样的家庭氛围的熏陶下，我逐渐发展出自尊、自信、乐观的性格，这些品质为我长大奠定了坚实的基础。
另外，家风是培养孝顺的摇篮。我们中国是一个讲究家庭观念的国家，对于家庭中的长辈，尤其是父母的教育与呵护感都十分重要。我家也是如此，家风里强调孝顺长辈。作为一个独生子女，我十分明白孝顺的重要性。在家庭中，父母不仅仅在言传身教上教育我们要孝顺父母，并且还从小培养我们的家规家训和礼貌习惯，这让我对家庭温馨和睦有了更深的感受。身处在这样的家庭环境中，我学会了尊敬和关心长辈，并乐于帮忙他们解决问题，同时也以孝行回报父母一向以来的养育之恩。
最终，家风是影响人生观的摇篮。家庭是个人世界观、价值观构成的最初环境，而家庭的影响又始终贯穿于一个人的一生。在我家庭中，父母一向注重对子女进行良好的人生思考和规划教育。他们经常和我们交流，鼓励我们去拓展自我的人生视野，提高自我的综合素质。他们还经常给我们讲述一些人生哲理和成功的故事，教育我们要有健康的人生观和正确的价值取向。在他们的引导下，我懂得了关键是要树立正确的人生目标，明确自我的方向，并为之奋力奋斗。正是家庭的进取向上的家风塑造了我对人生乐观进取的态度，并教会了我如何与人相处，如何应对人生中的困难与挫折。
总之，家风对家庭成员的影响是深远而重要的。它作为家庭文化和家庭伦理的具体表现，经过言传身教，潜移默化地对每个家庭成员的思想观念、品德素质和人生价值起到潜移默化的影响。在我的实际体验中，家风是我的家庭的精神支柱、培养品德的摇篮、孝顺温馨的故乡，也是我人生观构成的重要环境。它使我从小树立起健康的人生观和正确的价值观，塑造了我乐观、进取，具有职责感和奉献精神的性格。所以，我深知家风的珍贵与重要，也决心将这种良好家风传承下去，让其永久跟随着我，影响并改变着我的生活。
严正家风心得体会（十五）：
家庭是一个人长大的摇篮，家风是家庭的灵魂。每个人都有自我的家庭背景和家庭文化，这些对于一个人的长大和为人处世起到了重要的作用。家风对于一个人的影响是深远而持久的，它不仅仅关乎个人的品德修养，更与社会的和谐发展息息相关。如何恰当地继承和发扬家风，成为维护家庭稳定和社会和谐的关键。在亲身的家庭经历中，我深深感受到了家风的重要性，并得出一些心得和体会。
首先，我认识到家风是一种精神财富。家风是一代代传承下来的，它承载着前辈们的智慧和价值观。在我的家庭中，我们注重家风的传承，无论是在言传身教中，还是在家庭规矩的建立上，我们都力求坚持着家庭中的传统氛围。这种传统并不是空洞的礼节和习俗，而是我们在生活中所体现的道德准则和为人处世的原则。正是凭借着这些，我们渡过了一次又一次的困难和挫折，使家庭关系更加融洽，家人之间更加亲密。家风象征着家庭的价值观和生活方式，它是家庭快乐的基石。
其次，家风对于一个人的性格塑造起着重要的作用。家庭是人一生中最早接触的社会环境，也是一个人性格构成的最主要的影响因素之一。在我自我的长大过程中，我深深体会到了家风对于性格的影响。我的父母都是很务实和诚实的人，他们在我面前从来没有说过谎话或者做出虚伪的行为。这样的家庭环境让我懂得了什么是诚信和正直，也使我逐渐构成了自我独立而坚韧的性格。我相信，家风对于每一个人来说都有着不一样的塑造作用，因为每一个家庭都有自我独特的家庭文化和价值观。
再次，家风是一个人继承先人之功德的方式。在家风的传承中，我们不仅仅是在继承家庭文化，更是在继承家族的历史和传统。每一个家族都有自我的光荣和辉煌，也有着先人们的不懈奋力和付出。我们作为后人，有职责将这份荣耀继续传承下去。在我的家族中，以往有过一位祖父母辈的先人，他们应对着困苦和贫穷，却始终坚守着自我的底线和原则。正是这种家风的传承，使得我们家族渡过了一次又一次的困难，走到了今日的辉煌。我们作为子孙后代，有职责将这样的家风继续传承下去，我们应当为家族这份荣耀而自豪。
最终，家风是呼唤社会和谐的必要条件之一。一个人的家风并不只是他自我的事情，它也关系到整个社会的和谐发展。家庭是社会的基本单位，一个家庭的和谐与否直接影响着整个社会的稳定。家风的好坏，既影响着个人的生活质量，也影响着社会的秩序和道德风尚。一个有着正向家风的社会，会使得每一个家庭都有着和谐与快乐的生活，进而推动整个社会向着更加和谐和礼貌的方向发展。所以，我们每一个人都有职责去传承和发扬家风，为社会和谐作出自我应有的贡献。
总之，家风是家庭的灵魂和价值观的集合，它对于个人的长大和社会的和谐发展有着重要的作用。在我的亲身经历中，我深刻认识到了家风的重要性，并得出了一些心得和体会。家风是一种精神财富，它对于一个人的性格塑造起着重要的作用，并且是继承先人之功德的方式。家风的好坏不仅仅关系着个人的生活质量，更关系着整个社会的和谐发展。所以，我们每个人都应当在家庭生活中注重家风的传承和发扬，为社会和谐稳定贡献自我的力气。让我们共同传承好家风，成就完美家庭，推动社会和谐的提高。
严正家风心得体会（十六）：
一、贪污、自毁前程。在廉政教育片中，一个个国家高级干部，理解党的培养教育大半生，政策理论水平不可谓不高，但他们忽视自身思想改造，漠视党纪国法，为私利和享乐滥用职权，贪图享乐、一掷千金，入党时的誓言和“共-产-党员”的称号早已丢到九宵云外，思想的腐朽，行为的堕落导致了国家和人民利益的巨大损失，使国家机关的公信力受到极大损害，最终把他们自我也送进了高墙大狱。不管是在哪个岗位的领导干部都就应从此片中，去感悟、去警示自我，切不可因一念之差毁了党和人民的事业、家庭团圆和事业前程，更葬送宝贵的自由和生命。
二、加强思想建设，勿以恶小而为之。要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自我的双眼，在权力、金钱、美色等的考验面前自警、自重。要不断加强世界观的学习，不断增强党性修养。树立正确的世界观和坚强的党性意识，需要在工作中不断的学习，既要学理论，也要学先进，更要吸取教训。要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想，从自身做起，力戒贪念。要绷紧“遵纪守法”这根弦，切莫心存侥幸，切记法网恢恢，疏而不漏。
三、自觉抵制诱惑，增强党性修养。在当前市场经济条件下，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，可是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共-产-党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都务必旗帜鲜明。我们必须要时刻把加强学习改造、增强党性锻炼作为自我做人做官的头等大事抓紧抓好，活到老，学到老，改造到老。时时处处做到自重、自省、自警、自励，始终持续共-产-党人的浩然正气。
四、加强自我约束，以实际行动反腐倡廉。反腐倡廉工作务必时刻持续自我约束意识。许多贪污分子，都是因为对自身要求放松造成恶果，提高自我约束意识首先要构建正确的权力观，做到权为民所用;其次要提高对自我包括家人的要求，诸多反面事例告诉我们，FB最初的根源往往来自家庭的影响;第三就是要奋力学习，认真理解教育，如果放松学习，思想停滞，就会心中失去大局，就容易分不清是非;第四，要在实际行动中提高反腐倡廉的潜力，自觉抵制金钱、人情等对自我的影响。
虽然我们只是一名普通的共-产-党员，没有身居要职，可是反腐倡廉的意识要时刻持续，作为一名医务人员，在普通的工作岗位上要时刻警惕FB的发生。在医院三令五申的加强反医药贿赂的同时，怎样样抵制住外界的诱惑，是每一个共-产-党员、医务工作者值得深思的问题。
严正家风心得体会（十七）：
近日，我局开展了“讲严立”专题警示教育动员会以__严重违纪案件为反面教材，给我们全体党员上了一堂生动的党课，经过警示教育。使我们精神得到洗礼、灵魂深受触动。使们认识到：讲忠诚是党员的政治品格，严纪律是党员做人的底线，立政德是党员为官的职业素养，“讲严立”实质上是党员安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。
纵观堕落轨迹，教训深刻警示我们，梦想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，人生价值观的偏移是最根本的偏移。他们一个个走上违纪违法道路，表面上看是贪腐引起的，但深层次的原因，是政治上的迷失，梦想信念的沦丧，人生价值观的扭曲，最终导致与党离心离德，目无规矩、肆意妄为。
前车之辙，后车之鉴。很多反面典型案件为我们供给了难得的警示教材，我们每位党员必须要从中吸取深刻的教训，增强廉洁自律的自觉性。我决心在工作中做到：对待工作要多用加法，倍加珍惜来之不易的岗位，珍惜多年的奋斗成果，珍惜拥有的自由和快乐，以进取之心履职尽责;对待要多用减法，尽量减少不必要的烦恼，做到知足知恩，以平常之心看待职位;对待利益要多用除法，切实剔除私心杂念，以公正之心待人处事，把住自我的爱好、情趣和小节，真正做到干干净净办事、堂堂正正做人。
一、严以律己，以身作则，做廉洁从的模范。我们的干部在老百姓眼中就是“官”。为官者“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从”。党风决定政风，党风决定民风。党员干部的道德修养，不仅仅关系到个人的道德品行，还关系到党的整体形象。
二、牢记职责，奋发进取。岗位意味着职责，干部意味着服务。我们所处的时代是不断改革创新的时代，是经济快速发展的时代。我们作为人员，必须要身体力行，尽心尽职，奋力作为。要增强忧患意识，时刻坚持清醒的头脑和强烈的危机感，不断确立发展的新目标和审计工作的高标准，永不自满，永不懈怠;要增强创新意识，按照科学、务实的要求，创新工作理念，创新工作思路，创新制度的执行力，奋力争取工作的主动权。
三、勤于学习，强基固本。作为，要培植良好的学风，在不断的学习中，提高思想境界，筑牢思想防线，提升运筹自如的工作本事和领导艺术。在当今知识经济条件下，以往“一次教育、终身受用”的时代已经结束。继续教育、终身学习必将成为人生的唯一正确的选择，作为，要适应工作的需要，高度重视业务学习、理论学习、政治学习，奋力培养学习的习惯，修身养性，不断反省自我、丰富自我、完善自我。
四、时常自醒，自警自励。正确看待自我的长大和提高，心中时刻明白。明白权力和义务是对等的，有多高的职位，有多大的权力，就有多大的职责，就要为群众做多大的事情，就要为群众谋多大的利益。自醒自警很重要，就是要自我警告不违背组织原则，不违背道德规范，就是要以他人的沉痛教训告诫自我不能重滔覆辙。
经过这次开展“讲严立”警示教育活动，使我受到警示、启迪人生、牢记宗旨、恪尽职守、勤政廉洁、扎实工作，为的事业作出新的更大贡献。
严正家风心得体会（十八）：
三部警示教育片为我们全体党员干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育课，大家在心灵上受到了强烈的震撼。三位罪犯原先作为我们党的领导干部，无视党纪国法，一步步走向堕落腐败，以至违法犯罪，其教训值得我们每一位同志，异常是党员干部认真反思，认识到加强世界观、价值观、人生观教育和锻炼，增强拒腐防变本事建设的极端重要性。警示教育片让我们从中看到很多东西，也想到了很多东西。
一、没有正确的世界观作导航，人生之舟就必然偏离正确航向
之所以从主席台走向审判台，从一个夸夸奇谈教育他人的扮演者变成一本活生生的反面教材，从一个执行法律的监督者变成法律的被审判者，从一个对家人挡风遮雨的大树变成一个让家人牵肠挂肚的罪人，就是因为长期没有理解正确的世界观改造，对自我放松了要求造成的。案例警示我们党员干部在地位不断提高的同时，必须要加强世界观、价值观、人生观的学习和改造，在工作中要强化自律意识，切实做到自重、自省、自警、自励，慎独、慎初、慎微、慎行，常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常守为官之德，以高尚的人品、良好的官德、坚强的党性廉洁自律。
二、丧失正确的权利观，手中权力就必然会成为个人谋取私利的工具
德是人的行为规范。头上三尺有神明，现实生活中每一个人都有一种无形的道德约束，而党员干部又更多一层，那就是怎样用权作为党员干部，没有正确的权力观，就会把手中的权利当成个人谋求私利的手段;就会把手中的权利当成满足个人私欲的工具。何再贵、杨海的案例提醒我们始终要坚持正确的权利观，权利是人民赋予的，应始终把人民的利益和公众的利益放在首位，应始终切记全心全意为人民服务的宗旨。也提醒我们党员干部要坚持依法用权，任何一级组织、一个领导的用权行为，都不能逾越法律法规、党纪党规许可的范围。要强化职责意识，既要有一种如履薄冰的危机感，谨慎用权，又要本着对党的事业高度负责的精神，大胆地尽好职用好权，确保我们所作的每一项决策、行使的每一个权力，都能经得起群众的检验、组织的检验和历史的检验。
三、脱离党组织的教育，就必然会与党离心离德
党组织的教育是党员干部思想提高的重要途径，理解党组织的教育是每一名党员干部的权利和职责，仅有在党组织的教育中，不断加强学习才能提高自身素质和本事。警示片中三位罪犯在谈到他们犯罪的根源时，都把放松学习、逃避党组织的教育作为首要原因。活生生的事实告诉我们，不学习，不理解党组织的教育，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒，最终与党离心离德，堕落成罪犯。他们的所作所为给我们一个启示：党员干部不管你官有多大、资历有多深、水平有多高，都应自觉和定期理解党组织的教育并及时向党组织汇报思想，应始终和党组织坚持一致，一切行动听指挥，避免个人主义观念的滋生和蔓延。
严正家风心得体会（十九）：
全市开展“警示教育月”活动以来，本人认真参加市科知局党组组织的各项活动。近日，经过集中观看警示教育片《一个州长的疯狂》，我深受教育，感受颇深。
一、进一步强化学习，坚定信念
经过这次警示教育活动，我心灵上受到极大震动，思想上受到深刻洗涤，从中得到一些深层次启示和警醒。今后在思想上要进一步高度重视，进取参加集中学习、团体讨论，在紧张的工作之余，必须抽出必须时间自学。始终坚持树立中国特色的社会主义的梦想和信念，将其作为自我的立身之本。党员干部丧失了梦想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。自觉进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自我的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束本事，提高自我警省本事，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御各种诱惑，立于不败之地。
二、进一步廉洁自律，拒腐防变
廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。以身作则，廉洁自律，是每一名党员干部必须具备的品格。今后要如履薄冰，严于自律，自觉理解党和组织的监督，勇于理解群众的监督。把党组织和群众的监督当成一种警戒、一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自我有什么不足和缺点，及时加以改善和纠正，增强自我拒腐防变的本事。
三、进一步以案为鉴，自警自醒
如果不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃梦想和党的宗旨，人生观、价值观就会偏离正确方向，道德观念就会失衡，就会把国家和人民赋予的神圣权力，当成谋取不义之财、谋取私利的工具，就会在政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落。经过学习对照，既提高了自我的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，要从每一个细节处严格要求自我。认真执行党的路线、方针、政策，决不能有任何偏离。自觉地做到一切以人民利益为重，应对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，自觉抵制。不断改正工作作风，不断遵守廉洁自律的各种规章制度，杜绝腐败现象的滋生。
我将从__的案件中吸取教训，以此警示自我，防微杜渐，警钟长鸣，牢记宗旨，做好本职，恪尽职守，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到“贪欲之祸常思、非分之想常除、为政之德常修”，为巴中科技和知识产权工作做出新的更大贡献。
严正家风心得体会（二十）：
最近，单位组织全体职工观看了廉政警示教育片《小官大腐警示录》。片中的腐败案例，让我印象深刻。她有着博士学历、民主促进会会员头衔，凭着参加全国公选而走立刻任，是一个十分年轻优秀的女干部。然而，在上任短短两年的时间里，却因为对权力的贪欲和对法律的无知，大肆索贿受贿，最终沦为了阶下囚。而她“当官就是用权，用权就要抓钱，我是局长就要有第一审批权”的惊人语录，更是刺激了大众的神经，究竟是什么让都洁的权力观念如此扭曲
官员都具有双重属性。一方面，其供职于公共部门，掌握着公共资源，拥有公共权力，其活动具有公共的属性;另一方面，其作为一个社会人，又具有“自利”的属性。这种双重属性决定了官员必然会面临着公共利益和自身利益的权衡，而做出这种权衡的关键在于其对具体事件风险与收益的价值确定。
在笑贫不笑娼、笑贫不笑贪理念支配下，腐败者往往没有多少道德约束，他们肆无忌惮地追求自身的利益，最终导致公共权力的异化;而在一个崇尚礼仪、知荣明耻的时代，腐败者必将为其行为背上沉重的道德负担，他们往往会放弃私利，去履行作为一个公共人的职责。所以，笔者觉得都洁现象的存在，其症结在于廉政文化的缺失。
怎样才能做好廉政文化建设：一是正确认识廉政文化的传承问题。中国文化资料丰富，博大精深，其间蕴藏着很多的廉政文化资料，关键是我们要用现代的眼光去审视它，用创新的理念去挖掘它，用丰富的载体去展示它，下大力气将优秀的历史廉政文化资源转化为现实的廉政文化发展优势。二是正确把握廉政文化的主体问题。群众是廉政文化的创造主体，仅有使廉政文化深入民心，使广大群众产生认同，才能构成廉政文化的强势，使腐朽思想和腐败文化无容身之地。三是正确理解廉政文化的时代特色。开展廉政文化建设必须要在面向基层、面向群众、面向全社会的基础上，广泛利用各种文化形式，创造出一批通俗易懂、人民群众喜闻乐见的廉政文化作品，不断提高廉政文化的渗透力。四是进取发展网络廉政文化，不断加大网络廉政文化的探索。