鬼节真的有鬼吗详解（一）：
鬼节没有鬼，鬼只是一种民间传说。鬼节就是中元节，是人们敬祖尽孝、酬谢大地的节日，是我国的传统文化节日。北方的鬼节是七月十五，南方的鬼节是七月十四。鬼节早在先秦时代就已经存在了，它包含了许多复杂的节日习俗，拥有很高的群众参与度，集娱乐性和传统文化于一体，很受人们喜爱。
“鬼节”这个传统节日历经千年的时间已久被人们铭记，即使经过了打倒一切牛鬼蛇神的年代，鬼节还是在这片土地上繁衍生息。
按照古书解释，鬼者，归也。人死之后，其精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油归于露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。
我国一些地方将清明节、中元节、寒衣节三个节日，合称为“三大鬼节”。传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。
鬼节是几月几号
鬼节，其实就是中元节。中元节是农历七月十五，俗称“鬼节”，也就是我们说的七月半。中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
鬼节真的有鬼吗详解（二）：
按照科学的角度来看，世上是没有鬼的，可是鬼神文化作为几千年流传下来的民俗文化的代表，有其特殊的意义，鬼神文化教导人们向善，对一切事物心存感激敬畏之心。平生不做亏心事，半夜敲门心不惊，这就是劝导我们不要做亏心事，一心向善，多为他人研究才是最贴合道德标准的。
中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不一样，现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节，其本身也并不具有缅怀先祖的功能，而中国的中元鬼节，则更具有严肃性和宗教性，并产生不少禁忌，比如在鬼节里，不能独自一个人去河边，以免被溺死鬼拖下水，而成为它的替死鬼；做工程的，这一天不能开工奠基，商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。
由于有些人还信守关于中元的传统禁忌，农历七月间，有些华人避免搬家，婚宴更是罕见。有些人甚至不敢去游泳或进行各种水上运动，据说是怕被“水鬼”拉走。其实，这一切顾虑都是不必要的。意外事件是偶然发生的，跟农历七月没有必然联系，将偶然当必然，这种思维方式会导致极大的谬误。七月十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或祭先人，或是放河灯，今日活着的人一齐思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。
中元节是什么节日
中元节，又叫七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，是中国一大传统节日。民间俗称为七月半或七月十四，它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭，是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。该节是追怀先人的一种文化传统节日，核心是敬祖尽孝。
中元节前三后四禁忌
没有这个说法。
1、前三后四的意思，是最好在鬼节前三天或者是后四天的日子扫墓是最好的，这个规定是来自于清明节，和中元节没有关系。
2、关于中玩节的话，一般是只适合在中元节这天烧纸，而不是去扫墓，因为中元节鬼门打开，是鬼魂们回家的日子，而不是在墓地，所以这天的话很多人都会在路上烧纸钱，而不是去墓地。
3、可是中元节烧纸的时间也是有说法的，据说要在晚上八点之前将纸钱烧好，若是八点之后再烧的话，可能会遇上不好的事情。
鬼节真的有鬼吗详解（三）：
没有的
鬼节：中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。它，是个传说，并且这个鬼，多指人的灵魂，而不是恶鬼，是对逝人的怀缅。
鬼：信神论科学家认为鬼是不存在，可是对于人死后灵魂的特殊存在存疑，当然这个灵魂并不是鬼那样的形态，至于大多数的传统科学家则认为鬼只是人们的想象，属于唯心主义，尤其对于无神论者，一般认为现实中并不真的存在鬼，鬼只存在于人们的心里。而科学是以物质世界为研究对象的，所以传统科学对于鬼神之说都是不屑一顾的，都将其视为迷信。印证了传说的真伪。
鬼节的“鬼”：民间有请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡)，以消弭死者亡魂的戾气，多为活动性质
心中无鬼则无鬼。