古代六艺详解（一）：
古代的“六艺”是指：乐、礼、射、御、书、数。
一、乐
乐就是音乐，当然还包含了诗歌和舞蹈，古代的诗歌都是有曲调能够唱出来的。古代的乐器主要由“八音”即金、石、土、革、丝、木、匏、竹。我们常见的编钟、磬、埙、鼓、琴、柷、笙、箫等。
二、礼
礼主要指的就是礼仪，是古人日常的行为规范，是人与人交流的基本礼仪。包括：吉礼（祭祀之礼）、凶礼（丧葬之礼）、军礼（军中礼仪）、宾礼（诸侯朝见天子的礼仪）、嘉礼（日常生活礼仪）。
三、射
射就是射箭，古代主要以弓箭为主，后期有了弩，增加了射程，是古代考试的主要项目之一。
四、御
御就是驾驭马车的技术。古代的马车分为不一样的等级，天子六马驾车、诸侯四马驾车、大夫有四马驾车也有两马驾车、上士两马驾车。其实就相当于我们此刻的考驾照，也是一门十分实用的技术。
五、书
书是指识字、书法、绘画，还会引申为写文章，《三字经》《百家姓》《千字文》等都是古代的蒙学经典，书法和绘画也是古人必备的技能，四书五经、诗词歌赋以及科举制中的策论、八股文都是古人要学习的资料。
六、数
数是指数术，“数”是数字，包括周易八卦中的“数、理、象”；“术”是解决问题的办法和技巧，通常指计算、数学的技术。就相当于此刻的数理化。
古代六艺详解（二）：
六艺，指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能。
出自《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
指古人所要学习的六中技能，即礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
后一种是汉代的说法：汉儒以六经为六艺，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。“六经者，大艺也；礼、乐、射、御、书、数者，小艺也。语似分歧，实无二致。古人先识文字，后究大学之道。”
古代六艺详解（三）：
古代六艺指的是六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
1、礼
指礼节，古代有五礼之说。五礼分别是：祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。
2、乐
指的是音乐，古代有六乐之说，六乐又叫做“六歌”、“六舞”，是六代的乐舞。
按照《周礼·大司乐》的记载，六乐指《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套乐舞。
3、射
指射箭的技术，古代有五射之说，五射指的是白矢、参连、剡注、囊尺、井仪。
白矢，箭穿靶子而箭头发白，证明发矢准确而有力;参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔;剡注，谓矢行之疾;襄尺，臣与君射，不与君并立，让君一尺而退;井仪，四矢连贯，皆正中目标。
4、御
驾车的技巧，古有五御之说，五御指的是：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
5、书
指的是书法(书写，识字，作文)，古代有六书之说，六书指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借。
6、数
即理数、气数，古代有九书之说，关于“九数”的细目，《周礼》并没有列出。
东汉的郑玄在他的《周礼注疏·地官司徒·保氏》中引郑司农所言：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要;今有重差、夕桀、勾股也。”