七夕节的习俗详解（一）：
穿针乞巧
南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”
乞巧。
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不一样于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
喜蛛应巧
其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上头，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽代替针，抛在水面乞巧。
七夕节的习俗详解（二）：
七夕节物风俗，主要有祈福许愿、乞求巧艺、储七夕水等风俗活动。对天然天象的崇拜以及祭祀祈福等节俗在上古时代就有了。汉代统一全国后，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，为节日习俗的传播普及供给了良好的社会条件，主要的传统节日在汉代开始普及。此后七夕的风俗渐出现于文献上记载。
每年农历七月七日是传统节日七夕节，七夕节源于“牵牛婺女”星宿崇拜与原始信仰。婺女星之后衍化成神话中的女神，民间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是佢诞辰。千百年来，生活在中国各地的普通民众围绕着这一节日都要举办丰富多彩的民俗活动。
七夕节日别称
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位异常，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称兰月，故七夕又称兰夜。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。
穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
七夕节的习俗详解（三）：
七夕节，又名“牛郎织女节”或“乞巧节”，是中国传统的重要节日之一，起源于古老的民间传说。传说中，牛郎和织女是天上犯了天条而被罚下凡间的牛星和织女星。每年七月初七，鹊桥搭起，让他们得以相会。这个传说已流传了很长时间，成为了七夕节的起源。
随着时间的推移，七夕节逐渐演变成为一个浪漫的节日，被视为中国的“情人节”。在这一天，许多年轻人经过赠送礼物、共同赏月、吃巧果、写情书等方式来表达爱意。七夕节的最大习俗就是祭祀牛郎织女，人们认为他们是一对相爱却不能在一齐的恋人，每年此时，他们会在银河上相会。制作和观赏各种各样的花灯也是七夕节的传统习俗之一，如星星灯、兔子灯、花灯等。
此外，人们还会在这一天吃巧果，以表达彼此的情感。最终，写情书的习俗也是七夕节的一部分，人们经过这种方式来表达自我的感情和祝福。总之，七夕节是一个充满浪漫和神秘色彩的节日，有着丰富多彩的传统习俗和活动。这些习俗不仅仅是一种文化传承，也是一种表达爱意和情感的方式。七夕节，这个充满浪漫和神秘色彩的节日，近年来越来越受到年轻人的欢迎。在这个节日里，许多人会选择在银河下的公园或是河畔，手牵手，共赏皎洁的明月。而有些人则会选择在家中，一齐制作各种各样的花灯，以表达对彼此的爱意和祝福。在这个异常的日子里，许多人会为自我的另一半送上一份异常的礼物，或是一封真挚的情书。这些礼物和情书不仅仅是一种表达爱意的方式，也是一份对彼此真挚情感的见证。
七夕节是一个传统的节日，而传统的习俗和活动无疑是这个节日的重要组成部分。祭祀牛郎织女、制作花灯、吃巧果、写情书等传统习俗，让我们感受到了传统文化的魅力，也让我们更好地理解了这个节日的来历。在这个七夕节，我们不仅仅要感受到感情的完美，更要感受到传统文化的魅力，让我们一齐沉浸在这个充满浪漫和神秘色彩的节日中，共同庆祝这份感情的荣耀。
七夕的由来
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
之后的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：七夕，潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。在那里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就能够推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
时至今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失惟有象征忠贞感情的牛郎织女的传说，一向流传民间，故有人称七夕节是中国的情人节。