我国奴隶制的瓦解时期是详解（一）：
中国奴隶社会和封建社会的时间分界点是公元前475年，也就是春秋和战国的分界线，一般认为中国进入封建社会的确切时间，它是春秋是奴隶制瓦解的时代，也是战国是封建制构成的时代。
按目前正统的历史学观点，春秋战国是中国奴隶社会和封建社会的分界点。春秋为奴隶社会之末，战国为封建社会之始。
相关题目：
[主观题]中国奴隶社会的瓦解时期是（）
A．西周
B．东周
C．战国
D．春秋
答案：D
我国奴隶制的瓦解时期是详解（二）：
我国奴隶制瓦解时期：春秋时期。奴隶制是指奴隶主拥有奴隶的制度，劳力活动须以奴隶为主，无报酬，且无人身自由。奴隶一般来源于战俘、被占领地区原住民和罪犯，近古和近代的奴隶多从非洲等地方拐卖到欧洲的殖民地。
古代最典型的奴隶制是古罗马，此外，古代巴比伦、古代埃及、古代希腊、古代中国，南北战争以前的美国南方，以及以前一些英国、法国、俄罗斯帝国的殖民地都属于奴隶制。然而，关于奴隶社会是否为任何地域、任何国家的必经阶段的观点，仍存在着争议。
我国奴隶制的瓦解时期是详解（三）：
中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。
中国的奴隶有很多种类，成因也很不相同，中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。
夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。
汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而构成的私属，另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。
汉唐时期，在法律上有明确的良贱之分，如部曲(奴隶的一种)殴伤良民要处死，良民打死自我的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且能够用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于良民，也是奴隶的一种。
宋朝开始，因雇佣关系构成的主仆关系不再视同闹笑兆于良贱关系。但实际上，私属奴隶的现象很多存在，可是在法律上禁绝了私属奴隶、也不允许将良民卖为奴隶。
元代，由于蒙古族本身实行奴隶制，所以官奴盛行。
清初也对汉人实行奴隶制，至雍正年间才废止奴隶制，清初经济繁荣，康熙皇帝采低税负，像明朝一样卖身为奴者实际上已大幅减少。
中国古代的贱民制度不一样于奴隶，乐户、匠户、仵作、牙人、娼妓、甚至宋代的军人在法律上都是贱民，可是他们并不是奴隶。中国虽然没有严格定义下的奴隶制度，可是受到类似奴隶制度而伤害的中国人不在少数。清雍正年间废除贱民制度。
婿縻又作“胥靡”，是古代对一种奴隶的称呼。由于液租用绳索牵连着强迫劳动，故名。《墨子·天志》有“不格者则系累而归，丈夫以为仆圉婿縻。”一说。另外，汉代还用作刑徒的名称。如《汉书·楚元王传》中有“胥靡之。”颜师升铅古注之曰：“联系使相随而服役之，故谓之胥靡，犹今役囚徒以锁联缀耳。”
封建农奴制什么时候瓦解
清朝彻底。瓦解清初也对汉唤宏人实行奴隶制，至雍正年间才废止奴隶制，清初经济繁荣，康熙皇帝采低税负，像明朝一样卖身为奴者实际上已大幅减少。
中国古代的贱民制度不一样于奴隶，乐户、匠户、仵作、牙人、娼妓、甚至宋代的军人在法律上都是贱民，可是他们并不是奴隶。中国虽然没有严格定义下的奴隶制度，可是受到类似奴隶制度而伤害的中国人不在少数。清雍正年间废除贱民旁消制度。
扩展资料
奴隶制产生于能产生剩余产品的社会经济条件下的一个人对另一个人的当时认为合法的拥有和控制制度。在典型的奴隶社会中，法律确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其握有生杀予夺的权力，可随意奴役、买卖和杀害。奴隶没有独立的人格，没有任何自由和权利，奴隶的后代也世代为奴。
奴隶制一般出此刻农业社会里。古代最典型的奴隶制是古罗马，此外，古巴比伦、古埃及、古希腊、战国以前的中国，南北战争以和启册前的美国南方，以及以前一些英国、法国、俄罗斯帝国的殖民地都属于奴隶制。然而，关于奴隶社会是否为任何地域、任何民族的必经阶段的观点。
社会等级秩序瓦解是什么时候
不是春庆李秋时期，春秋时期只是开始瓦解，彻底结束是战国末期，秦国统一世差信时，其表现是代表其核心的分封制被郡县制代替，秦始皇建立了封建搜轮的专制主义中央集权制度。