唐宋八大家是哪八位

唐宋八大家是哪八位(详解3篇)

时间:2024-02-10 20:58:56

  唐宋八大家是哪八位详解(一):

  唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,他们合称为“唐宋八大家”。

  明初,这八个作家的散文作品被编选在一齐刊行,名为《八先生文集》。之后唐顺之也将这八位唐宋作家的作品编进《文编》之中。明古文家茅坤在前人的基础上进行整理和编选,定名《唐宋八大家文钞》,共160卷。从此“唐宋八大家”的名称流传开来。由于这八位作家都主张实用,反对骈体,文学观点十分接近,他们的散文创作都取得了很高的成就,因而“唐宋八大家”一经提出,便成为文学史上的专有名词,为后人普遍理解。

  唐宋八大家是哪八位详解(二):

  唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是唐宋时期以写诗歌和散文为主的八位文学家的合称。分别是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏洵、苏轼、苏辙,有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

  韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

  【韩愈】(768-824)祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。唐代著名文学家,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”。代表作有《昌黎先生集》、《马说》、《师说》、《祭十二郎文》等。“落井下石”、“杂乱无章”这些成语也是与他的诗词和经历有关的。

  【柳宗元】(773-819)字子厚,河东(今山西永济西)人,世称柳河东,曾任柳州刺史,最终病逝于柳州,又称柳柳州。他的诗风格清朗,他的散文以寓言散文、山水游记和记传散文最富特色,对后世散文影响深远。代表作:《柳河东集》,寓言故事《三戒》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麋》,哲学论著《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》、《永州八记》等。“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”(《江雪》)这首诗的千古名句就出自其之手。

  【苏洵】(1009-1066)字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人,苏轼、苏辙之父。北宋散文家。其著作以史论、政论为主。代表作:《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

  【苏轼】(1037-1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人,苏洵长子。其散文在宋代与欧阳修、王安石齐名,其诗与黄庭坚并称“苏黄”,其词开豪放一派,其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”。代表作:诗词《水调歌头》、《浣溪沙》、《江城子》、《蝶恋花》等,散文《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《平王论》、《留侯论》、《石钟山记》等。

  【苏辙】(1039-1112)字子由,苏洵次子,因晚年居颍川,自号颍滨遗老。苏辙生平学问深受其父(苏洵)兄(苏轼)影响,以儒学为主,最倾慕孟子而又遍观百家。代表作:《黄州快哉亭记》、《老子解》、《栾城集》84卷、《栾城应诏集》12卷。

  【欧阳修】(1007-1072)字永叔,自号醉翁、六一居士,吉州永丰(今江西永丰)人。他领导诗文革新运动,在诗词、散文各方面都卓有成就;苏洵父子、曾巩、王安石皆出其门下,因而成为当时文坛领袖。其《六一诗话》开创了“诗话”这一新的形式。代表作:《欧阳文忠公文集》、《醉翁亭记》、《伶官传序》、《卖油翁》等。

  【曾巩】(1019-1083)字子固,世称“南丰先生”,建昌南丰(今属江西)人。为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾巩散文大都是“明道”之作,文风以“古雅、平正、冲和”见称。代表作:《越州赵公救灾记》、《醒心亭记》、《游山记》等。

  【王安石】(1021-1086)字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。曾任参知政事,并两度为相,执政期间实行变法,被列宁誉为“11世纪的改革家”。文章多为政论,立意高远,其诗风格遒劲。代表作:《伤仲永》、《读孟尝君传》、《游褒禅山记》、《书湖阴先生壁》、《答司马谏议书》等。《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”是传世名句。

  唐宋八大家是哪八位详解(三):

  唐宋八大家是指唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者,他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

  第一位:韩愈

  唐代古文运动的倡导者:韩愈

  韩愈(768年-824年),字退之是唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,道济天下之溺,忠犯人主之怒,勇夺三军之帅”(八代:宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋);明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”;杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

  第二位:柳宗元

  唐代古文运动的倡导者:柳宗元

  柳宗元(773年-819年),字子厚,汉族,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,祖籍河东(现山西运城永济一带)。世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。生于长安,贞元九年(793年)进士,官监察御史。一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗,享年不到50岁。著有《柳河东集》等。

  第三位:欧阳修

  开创一代文风的文坛领袖:欧阳修

  欧阳修(1007年-1072年),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,常置酒一壶,醉翁一人),吉州永丰人,出生于绵州(今四川绵阳)。天圣进士。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗时官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。他的诗、词、散文均为一时之冠。著有《欧阳文忠公文集》。

  第四位:苏洵

  大器晚成的榜样:苏洵

  苏洵(1009年-1066年),字明允,号老泉;四川眉山人。年五十八岁。年二十七,始发愤为学。岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。乃悉焚所写文章,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间,与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》《权书》等二十二篇,士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝,除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书,为《太常因革礼》一百卷。书成而卒。洵著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均《宋史本传》并传于世。苏洵即《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚,但用功甚勤。

  第五位:苏轼

  北宋中期的文坛领袖:苏轼

  苏轼(1037年-1101年),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”,四川眉山人,是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人,豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”,与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,被称为“中国古代第一全才”。苏轼与其父苏洵、其弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”。

  第六位:苏辙

  天才身边的天才:苏辙

  苏辙(1039年-1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父苏洵、兄长苏轼齐名,合称三苏。

  第七位:王安石

  十一世纪中国最伟大改革家:王安石

  王安石(1021年-1086年),字介甫,晚年号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,北宋临川人(今江西省东乡县上池村),汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,从熙宁三年起,两度任同中书门下平改革家章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”。

  第八位:曾巩

  被遗忘的能臣:曾巩

  曾巩(1019年-1083年),天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。

  唐宋八大家的代表作

  1、韩愈:诗文作品《原道》《论佛骨表》《原性》《原毁》《师说》《进学解》等其他作品杂文有《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》

  2、柳宗元:诗文作品寓言故事,《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麋》哲学作品哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《袁家渴记》《石渠记》《小石城山记》等。

  3、欧阳修:诗文作品《醉翁亭记》,《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》

  4、苏洵:诗文作品《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

  5、苏轼:诗文作品《水调歌头》,《浣溪沙》,《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》,《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。

  6、苏辙:其他作品《栾(luán)城集》84卷,《栾城应诏集》13卷。

  7、王安石:诗文作品《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》。

  8、曾巩:诗文作品《寄欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。

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