祝福教学设计（1）：
知识目标：
体会并理解本文环境描述的作用，理解本文倒叙手法的作用
过程、方法目标：
学习本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的'方法
情意目标：
准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物杯具的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学重点
体会并理解本文环境描述的作用，理解本文倒叙手法的作用2本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法
教学难点
理解造成人物杯具的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学用具
课本
设计理念
《祝福》是短篇小说的精品，供给了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有必须的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴；其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味；再次，小说的主题异常深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有必须的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。
教学流程
第一课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今日，我们一齐来看鲁迅先生的《祝福》。
教师提问：
（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。
（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂杯具的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，并且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。
一、自读思考
1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。
2、简单概括小说的叙事特点。
3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描述，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。
二、研读讨论
1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的快乐的祝福声中。经过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。
2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）
3、学生思考、讨论。
板书设计
祝福鲁迅故事情节提纲：情节资料时间序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂初到鲁镇三个半月发展祥林嫂被迫改嫁两年高潮祥林嫂再到鲁镇约两年尾声祝福景象与我的感受
课后记
第二课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、分析探讨主人公的命运。
祥林嫂的杯具是一场发人深思的社会杯具，是一出令人同情的人生命运杯具，值得我们细细地体味、深思。探讨：
（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。
（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的杯具命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，仅有冷漠；……那么，这些职责是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描述来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。
二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：
1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作天然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的比较，更有力地提示出封建制度的罪恶。
2．祥林嫂的杯具不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的杯具命运是不可能改变的。学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描述来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动本事。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自我的死不承担任何职责。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个能够承担祥林嫂死亡的直接职责！但我们又明明明白，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最终一息，那怎样会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“厌恶她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，并且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”
板书设计
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教暮春之日，痛失爱子春天宗法制度迎春之日，一命归天
课后记
第三课时
教师活动学生活动设计意图
一、引导学生研究环境（景物）描述的特点和作用。
全文典型的环境描述有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。
二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。
这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描述、动作描述、语言描述等多种手段刻画人物，其中肖像描述运用的异常成功。要求学生找出三处肖像描述，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。教师总结：三次肖像描述，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是经过这样的肖像描述，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。
三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理？写一篇500字左右的短文，说说你的看法。
学生讨论归纳：
第一处（第一、二天然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年天然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥杯具的社会基础。
第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心境。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最终一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。
第三处（最终一段）：这段景物描述是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最终一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描述，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心境。作者第三次描述祥林嫂时和前两次就迥然不一样了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，并且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：仅有那眼睛间或一轮，还能够表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而此刻，她的精神已完全崩溃了。
祝福教学设计（2）：
【设计意图】小说的教学一般是从人物、情节、环境的分析中，获得对小说的理解。本课堂设计试图用"研究性学习"的教学理念，重点抓住小说中几个容易被人忽略的小问题，来把握人物的主题，体会小说的创作技巧。
【问题设计】一个日子；二次微笑；三样眼神；四场飞雪：五张账单。
【课堂准备】投影仪、视频材料
【课堂时数】二课时
【一课时】
【教学要点】感知课文，理清情节线索。分组研究问题。
【教学步骤】
一、导入课文：
我们在初中以往学过鲁迅的小说《故乡》、《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今日，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说之后被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。
二、初步感知课文：
⒈速读课文，划出文中表示时间的词语。
⒉指名学生讲述故事梗概，理清情节。
⒊解读课文的叙述技巧。
板书：
情节资料时间
序幕祝福景象和鲁四老爷
倒——结局突然死去——————
叙开端初到鲁镇三个半月五
发展被迫改嫁两年
——高潮再到鲁镇约两年——年
尾声祝福景象和“我”的感受
⒈“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？
⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描述祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。
⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来，品味品味。
⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。
【二课时】
【教学要点】交流心得，总结课文。
【教学点拨】
⒈“一个日子”：
简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨日午时”，“又过了一夜”，所以我从短工那里明白祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨日夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。
点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的杯具安排在这样的环境里，构成一个鲜明的比较：有钱人在祝福中祈求快乐，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。
⒉“二次微笑”：
简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也能够看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又供给新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。
点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去能够进一步读到祥林嫂的悲惨命运。
⒊“三样眼神”：
简析：第一次是在小说34天然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66天然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“仅有那眼珠间或一轮，还能够表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的期望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。
点拨：经过品读三次眼睛描述，我们能够勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。
⒋“四场飞雪”：
简析：是指小说中四处看似轻淡点染|、实际上却颇具意蕴的飞雪描述。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，午时竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心境——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上头，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。那里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷构成强烈比较，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。那里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。
点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。
⒌“五张账单”：
简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：
①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；
②初到鲁家的工钱：每月五百文；
③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；
④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；
⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。
点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元，这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自我两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛，还“神气很舒畅，眼光也分外有神”，这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
【课堂小结】（重点从研究性的学习方法去总结）
【学习迁移】用研究的眼光在本单元的小说单元中去发现问题，探讨和解决问题。
祝福教学设计（3）：
教学要求
１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解人物杯具的社会根源，认识封建礼教的罪恶本质。
２．学习本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法。
３．体会并理解本文环境描述的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点
准确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。
教学难点
准确把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法
点拨、分析、研讨
教学过程
一、检查作业：
二、分析、讨论写作特点：
１．精当的环境描述。
作者巧妙地把祥林嫂杯具性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定的环境里，三次有关"祝福"的描述，不但表现了祥林嫂杯具的典型环境，并且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描述镇上各家准备"祝福"的情景。
祝福是"鲁镇年终的大典"，富人们要在这一天"迎接福神，拜求来年一年的好运气"，以便继续他们贪得无厌的"快乐生活"，而制作"福礼"却要像祥林嫂一样的女人"臂膊在水里浸得通红"，没日没夜地付出自我的艰辛，可见富人们所祈求的快乐，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样经过环境描述就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂杯具的社会性。同时，经过"年年如此，家家如此"，"今年天然也如此"的描述，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，经过环境描述，就揭示出祥林嫂杯具的社会根源，预示了祥林嫂杯具的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描述。
祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准"败坏风俗"的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用"历来积存的工钱"捐了一条"赎"罪的门槛，但所得到的仍是"你放着罢，祥林嫂"。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的期望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的环境描述，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾经过"我"的感受对祝福景象的描述。
祥林嫂死的惨象和天地圣众"预备给鲁镇的人们以无限的快乐"的气氛，构成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
２．富有特色的人物刻画：
①肖像描述：
三次变化：
②画眼睛（眼神）：
３．倒叙的手法：
三、小结：
以《祝福》为题的意义：
１．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
２．封建势力经过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣众""预备给鲁镇的人们以无限的快乐"的祝福声中。经过这个标题，就把"凶人的愚顽的欢呼"和"悲惨的弱者"的不幸，鲜明地摆到读者的面前，构成强烈的比较，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的杯具性。
四、布置作业。
祝福教学设计（4）：
［教学目标］
（一）、知识目标
1、了解小说三要素及小说情节结构。
2、学习经过肖像描述揭示人物精神面貌的写法，理解环境描述对表现主题思想的作用。
（二）、本事目标
训练学生概括小说情节的本事。
（三）、德育目标
经过祥林嫂的杯具，了解旧社会劳动妇女的悲惨遭遇和封建社会礼教吃的人本质。
［教学重点］
着重认识环境与人物命运的必然联系
［教学难点］
领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
［教学设想］
1、文资料丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点。
2、围绕本单元的教学目标进行整体教学
3、方法上采取教师指导下的学生研读，读、思、议结合
［教学方法］
分析法、欣赏法，体会法
［媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标
［课时安排］
二课时
［教学过程］
第一课时
一、导语：有这样一个女人，神情憔悴，衣衫褴褛地从现代名著中向我们走来，她有过年轻、美貌，有过快乐，却一步一步的走向绝望走向死亡……
这个女人就是祥林嫂，这个形象的缔造者就是鲁迅。
二、背景介绍
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，经过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
三、快速阅读课文，理解资料，理清小说的情节结构，分析结构特点
序幕写祝福景象
结局祥林嫂寂然死去
开端祥林嫂初到鲁镇
发展祥林嫂初卖改嫁
高潮祥林嫂再到鲁镇
尾声再写祝福景象
四、让学生用自我的话复述文章的故事梗概。
五、学生仔细阅读文章，研究以下问题
1、“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？
2、祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？
3、鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描述祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。
六、思考问题，下一课时总结
祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？
第二课时
一、谁是真正的刽子手呢？
究竟是谁杀害了祥林嫂？祥林嫂是带着疑问、痛苦，也带着期望、幻想死去的，她临死前有什么遗愿呢？是谁弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她赶上绝路呢?根源到底是什么呢？
明确：是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对中国社会根深蒂固的统治。
二、分析肖像描述在本文的作用？找出文中描述肖像的句子进行分析
三、分析环境描述在本文的作用？与社会背景及文章中心有何联系？
四、分析文中各个主要人物的形象特点
明确：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最终还是被社会压垮了。祥林嫂的杯具深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。
作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮忙。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是经过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
五、再次重申主题。
明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的杯具命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
六、作业：
自我搜集关于本课的文章，比较影视剧中与本文中祥林嫂形象。
祝福教学设计（5）：
学习目标
1．掌握文中的基本字词，了解课文的主要资料。
2．整体感知，理顺故事情节，感受人物命运与作品感情基调。
3．了解小说文体的基本知识，结合文体分析文章。
学习重点理顺故事情节；
学习难点体味祥林嫂的杯具命运。
学习方法自主----合作----探究
教学过程
第一课时
[知识积累]
1.作家作品：鲁迅（1881——1936），原名周树人，字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》和《彷徨》。《彷徨》收入了鲁迅《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等共11篇小说，反映了鲁迅在上世纪20年代中期思想的苦闷，表现了他不断探索真理、寻求出路的可贵精神。《祝福》是《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年来遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想的最大受害者。本文鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建思想的流弊和荼毒。
2.文体知识：小说是四大文学样式（散文、小说、诗歌、戏剧）之一，是以塑造人物形象为中心，经过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描述反映社会生活的一种文体（文学体裁），小说三要素是人物、情节、环境。小说的情节包括开端、发展、高潮、结局四部分。
3.祝福的习俗：“祝福”是旧时浙江绍兴一带以往流行过的迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，宰杀家禽，置备牲肉，并将牲品煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感激他们保佑当年“平安”，并祈求来年快乐。
教学过程
一、知识积累
1.字音积累
钝（）响寒暄（）朱拓（）间（）或悚（）然踌蹰（）不更（）事谬（）种俨（）然雪褥（）瑟（）瑟有声尘芥（）堆形骸（）脸颊（）沸反盈（）天贺家墺（）荸荠（）（）絮絮（）呜咽（）驯（）熟桌帏（）讪讪（）咀嚼（）（）渣滓（）（）瞥（）拗（）可是蹙（）缩门槛（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹒跚（）（）
2.字形积累
3.字义识记
俨然：讪讪：
怔怔：怨府：
沸反盈天：
二、文学常识：
1.《祝福》选自《》，作者是，他的另两部小说集是《》和《》，散文集是《》，散文诗集是《》，还有杂文集17本。
2.小说三要素是、、。小说的情节包括、、、四部分。
3．文中“四书”指《》、《》、《》、《》，“五经”指《》、《》、《》、《》、《》五部经典著作。1.《祝福》选自《》，作者是，他的另两部小说集是《》和《》，散文集是《》，散文诗集是《》，还有杂文集17本。
2.小说三要素是、、。小说的情节包括、、、四部分。
3．文中“四书”指《》、《》、《》、《》，“五经”指《》、《》、《》、《》、《》五部经典著作。
三、文本整体感知，梳理情节：
1.这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类。
2.小说采用什么记叙顺序（顺序包括顺叙、倒叙和插叙），这种写作方式的好处是什么？
3.小说中哪一句在结构上起承上启下的作用，显示由倒叙转为顺叙的？
4.本文以祥林嫂的杯具一生为主线安排的，请列出小说情节结构。
顺序情节资料时间
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
5.本文什么地方给你感受最深？说一点理由。
四、合作探究：小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题？
第二课时
[知识积累]
1.文化常识：三纲五常：“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”；”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。三从四德：“三从”为“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”指“妇德，妇言，妇容、妇功”。宋明程朱理学：“存天理，灭人欲”，“饿死事小，失节事大”
2.记叙的顺序：记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙（还有补叙、分叙）。顺叙：按照事件发展的时间的先后顺序来叙述故事的一种方法，它是最基本、最常用的叙述方法。倒叙：不按时间先后顺序，而是把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。它能够造成悬念，增强艺术效果。插叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原先的事件写，这种写法叫插叙。它能够帮忙的展开，丰富作品的资料。
3.环境描述：包括社会环境和天然环境。社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。天然环境是指天然界的景物，包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。环境描述的作用：
①供给人物生活的场所。
②反映时代特征、社会特征。
③渲染气氛，衬托人物心境。
④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。
⑤暗示、推动情节的发展
[学习过程]
一、研习文本
1．细读并画出小说中的环境描述，思考它有哪些作用？试分条论述（至少3条）
2．研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间：以“春天”为突破口，以“一个没有春天的女人”为话题分析课文：
（1）写出祥林嫂几次不幸遭遇的时间、遭遇事件及所处文中位置
（2）文中春天是指什么？为什么说祥林嫂没有“春天”？
（3）谁剥夺了祥林嫂的春天？
二、合作讨论，形象分析：
1．找出描述鲁四老爷的语句，分析其形象特征？
2．柳妈是一个怎样的人，她与祥林嫂的死有何关系？
3．“我”是一个怎样的形象？“我”在作品中有什么作用？
4．分析祥林嫂形象：
（1）分析祥林嫂两次到鲁镇的肖像描述，第二次有什么变化？从中反映了什么问题？
（2）分析临死前的肖像描述及其作用：
三、写作练习
课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你经过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，异常是眼睛。字数为200字左右。
第三课时
[学法指导]
1.细节描述分析：细节描述是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。它是最生动、最有表现力的手法，它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出，让读者欣赏评价。常见的几种细节描述：肖像（表情变化、服饰）、语言、行动、心理活动、事物细节描述等。
2.如何学鲁迅的文章：鲁迅以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂“。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。一提起鲁迅的文章，就会想到他以笔作刀枪的战斗精神。“鲁迅先生的笔就是一把利剑，直接刺向他那个时代的丑恶和黑暗”。鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描述这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集我怎样做起小说来》)，所以学鲁迅的文章，必须要结合鲁迅的精神，分析病态社会下人物命运悲苦的原因。
[学习过程]
一、本事提升：关注人物刻画时的细节
1.鲁迅说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”。本文几处描述了祥林嫂的眼睛？从这些描述中你觉得祥林嫂有哪些性格特点？
2.分析祥林嫂与“我”、四婶、大家及柳妈的对话时的语言描述。
3.分析祥林嫂的行动描述
4.“我真傻，真的”在全文出现多次，这样写有什么作用？
二、研讨：谁是杀害祥林嫂的凶手？
三、基础检测
1．选出下列加点字注音全都正确的一项()
A．寒暄(xuān)踌蹰(chóu)朱拓(tuò)百无聊赖(lài)
B．监生(jiàn)惴惴(zhuì)俨然(yǎn)少不更事(jīng)
C．间或(jiàn)形骸(hái)谬种(miù)沸反盈天(fèi)
D．陈抟(tuán)驯熟(xùn)炮烙(pào)咀嚼鉴赏(jǔ)
2．选出对下列词语或加点字词解释有误的一项（）
A．寒暄（阳光的温暖）形骸（身体）收敛（收拢聚集）
B．蹙缩（紧缩）间或一轮（偶而）歆享（喜爱、羡慕）
C．沸反盈天（满）窈陷（幽远）安逸（安闲）
D．鄙薄（轻蔑）折罪（抵作）素不相识（向来）
3．选出下列成语使用正确的一项（）
A．军训结束那天，我们举行队列表演，午时三时，操场上歌声嘹亮，沸反盈天，学校成了欢乐的海洋。
B．教师为我们订复习资料，可我身边没有钱，连借几位同学，也都没有，百无聊赖，只得请假回家。
C．这几天天气闷热，上床以后总是惴惴不安，难以入睡。
D．前有警车当道，后有群众追赶，歹徒走投无路，扔下凶器，向警察投降。
4．下句空白处依次应填入的词语是（）
〔〕四婶，〔〕之后雇用的女工，大抵（）懒（）馋，〔〕馋并且懒，左右不如意，所以也还提起祥林嫂。
A．仅有因为或或并且
B．唯独由于非即或者
C．仅有因为非即或者
D．仅有因为或或甚至
四、以《祝福》为例，评论鲁迅是如何描述“死”的（或者说如何批判一个病态社会的）？
五、总结
六、布置课后练习
七、反思质疑
祝福教学设计（6）：
教学目标
(1)通读课文，理清脉络，理解倒叙手法的作用。
(2)体会环境描述、肖像描述等对于塑造人物、深化主题的作用。
一、导语激趣
有人说祥林嫂是个没有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，之后而她在春天里死了儿子，最终她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手?让我们一齐走进鲁迅的小说《祝福》，看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。
二、整体感知，理清文章脉络
速读课文，列出本文的情节提纲，并且思考作者在小说的情节结构上采用了何种顺序，这种安排有什么作用?
先小组谈论，后全班交流
情节资料
序幕祝福景象与鲁四老爷
结局祥林嫂寂然死去
倒叙开端祥林嫂来到鲁镇
发展祥林嫂被迫改嫁
高潮祥林嫂再到鲁镇
尾声祝福景象与"我"的感受
《祝福》的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。开头的"序幕"，交代了杯具主人公祥林嫂所生活的典型环境。之后用倒叙的方法，先写祥林嫂的杯具结局，把祝福景象与祥林嫂的死连在一齐，有震撼人心的力气。然后，对杯具的主体部分，即故事的开端、发展、高潮，按时间顺序展开叙述；最终，仍以祝福情景作为尾声，深化故事的主题。
倒叙的作用：造成悬念，引人入胜；造成杯具气氛，奠定悲凉基调；突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突；突出反封建的主题。
(九曲黄河，东流入海，仅有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中，要把握文章的有机整体，也必须对文章的有机结构作深入剖析，细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下，我们才能对"精彩片段"或各个部分的思想意义，也才能对"精彩片段"或各个部分在艺术上作出准确确定，因为与整体的关系，对整体的作用，是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样能够培养学生整体把握教材的本事。对提高鉴赏本事有很重要的作用。)
三、专题品析，合作鉴赏
鉴赏角度：人物形象、故事情节、环境描述以及其他描述人物的方法。任选一个角度，能够化大为小深入研究。如"形象"这一角度，能够把视点集中于"谁是杀害祥林嫂的凶手?"上。
分组讨论，确定本组鉴赏专题，合作探究品鉴。15分钟后小组长将整理有序的发现和大家交流。交流过程中，本小组的成员能够补充论证，其他小组也能够质疑或补充。
1、人物姓名鉴赏
祥林嫂：
(1)、没有自我的名称，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说明那个社会"男尊女卑"现象的严重性。
(2)、祥林嫂"不祥"，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。
祥林嫂这个名称，证明了作者对她的悲悯与同情。
鲁四老爷：
(1)、他与鲁镇同姓，又被称为"老爷"，说明他是地方权威人物、最高统治者，掌控鲁镇。他的理学老监生的身份，更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。
(2)、他书房里的对联写作"事理通达心气平和"是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就"皱眉"的态度与他"可恶""不干不净""谬种"的语言都鲜明地表现出他的事理不"通"更不"达"、他的心气不"平"、更不"和"。而另一联已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是"品节详明德性坚定"，能够暗示他是个不明品节、无品缺德的人。
鲁四老爷这个名称证明了作者对他的嘲讽与憎恨。
柳妈：
(1)、柳，"无心插柳柳成荫"，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良提议，使得祥林嫂最终一个精神堡垒被粉碎。
(2)、柳，生命力及强，插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及，当时的社会迷信面及广。
柳妈这个名称证明了作者对民众愚昧无知的批判。
贺老六：
(1)、俗话说"六六大顺"，而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇，婚姻不顺；死于伤寒，寿命不顺；儿子夭折，家门不顺。
(2)、贺，有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯，即他的长兄，不慈不仁，又收了他"自家的"房子，赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺，有悲可哀。
贺老六这个名称证明了作者对他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆：
(1)、卫家山人。只卫护自我的家，是个专横贪婪的封建家长。"她应酬从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中仅有老的和小的，人手不够"，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱，并且"又取了衣服"。为了获得更多的彩礼，她又"好打算"，把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六，得了八十千钱。这就是她的从容和能干！
(2)、她没有具体的名称，说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象，这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是，有一个广大的群体。
小结：小说《祝福》人物形象的命名有着异常的含义，或寄寓美(祥林嫂、贺老六)的毁灭于其中，或寄寓讽刺(鲁四老爷、柳妈)于其里，作者的怜悯与憎恶，无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。
2、爆竹声声话祝福--环境描述
作者巧妙地把祥林嫂杯具性格的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定环境里，三次有关祝福的描述，不但表现了祥林嫂杯具的典型环境，并且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。
第一次是描述镇上各家准备"祝福"的情景，显示了辛亥革命以后中国农村的状况：封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂杯具的社会根源，预示了祥林嫂杯具的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描述，表现出强烈的宗法思想和礼教威迫对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次实际结尾经过"我"的感受来描述。祥林嫂的惨死与"天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的快乐"的气氛构成鲜明对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，首尾呼应，结构完善。小说始于祝福，最终祝福，中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。情节的发展与祝福有着密切的联系。封建礼教正是经过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残，以致于杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以"祝福为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残，起到深化主题的作用。
3、画眼睛的艺术--祥林嫂的肖像描述
眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描述，描述的重点是眼睛。经过她的眼睛，我们能够明白，她原本是勤劳善良，安分耐劳的，她饱受生活的惨重打击后，在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下，精神完全崩溃，极度悲哀与麻木。最终变成"眼睛间或一轮"的"活物"，祥林嫂在封建宗法思想和封建礼教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷--杀害祥林嫂的凶手侦破
祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人，都有罪责。生活在祥林嫂身边的人们，谁也无意逼死祥林嫂，但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。中国人世代奉行"三纲五常"、"三从四德"等封建礼教，它毒害了所有的人，而就是这些人，又在不自觉的害别人，他们不约而同得织成了一张无形的大网，吞噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话："祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。"所以，祥林嫂的杯具是一个社会杯具，造成这一杯具的根源就是封建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。
(文章的意蕴，是贯注在文章生命机体的精神能量，是作家对人生、对生活、对社会、对天然独特的审美发现和认识，是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中，怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢?叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏(审美实践)比作采矿，"你不动手，天然一无所得，只要你动起手来，随时会发现一些晶莹的宝石"。这部分的设计在于把课堂真正还个学生，让学生充分发挥其主观能动性，自我选择专题，主动去发现，去研究，在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解。)
四、拓展延伸
1、经典具有永久的可开掘力。《祝福》中的艺术焦点很多，请同学们"放出眼光"、"运用脑髓"课后自我确立专题去阅读，去发现，自主研究并写出阅读体悟。
2、根据《祝福》的资料，为祥林嫂写一篇小传。
(提倡个性化的阅读。奋力摆脱从众的思维惰性，启发学生"不要让自我的大脑成为别人思想的跑马场"，要站在书本之上，开拓崭新的个性视角，勤于探索，敏于发现，言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性，培养创新意识与创新本事大有好处。)
祝福教学设计（7）：
《祝福》是高中语文必修三第一单元的一篇小说，学习小说要从小说的三要素入手，从故事情节和环境描述中来挖掘人物形象。《祝福》这篇小说在我们介绍的鲁镇，祥林嫂几次到鲁镇的故事情节中，刻画了祥林嫂、鲁四老爷和“我“等人物想象。
【知识与本事目标】
1、整体感知，把握小说情节；
2、学习本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法，理解祥林嫂的形象特征；
3、把握作者经过祥林嫂这一杯具人物所揭示的深刻社会主题，理解造成任务杯具的社会根源。
【过程与方法目标】
经过教师的点拨指导让学生进取参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。
【情感态度价值观目标】
认识旧社会封建礼教的罪恶和吃人本质。
【教学重点】
体会环境描述对人物塑造的作用。
【教学难点】
学习本文综合运用多种塑造人物的方法，培养学生鉴赏小说的本事。
通读全文，初步感知全文；多媒体课件。
课时安排：二课时
第一课时：整体感知，理清故事脉络，感知祥林嫂级鲁四老爷的形象。
第二课时：文本探究，分析本文的环境描述、社会主题。
第一课时
一、导入：
阅读文学作品最简单的目的是“使看不见的被看见”。有这样一个伟大的作家，其作品即使历经沧海桑田，仍然使我们看到他那个纷繁复杂的社会，感受他内心满心的惆怅和无限的忧情。我们经过他看见了由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己。今日，我们将会透过其笔尖，去认识那位命运多舛痛失爱子的祥林嫂。（板书：祝福）
二、知人论世
1、鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：《呐喊》、《彷徨》历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。
在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》，继而写出《孔乙己》、《药》等，共十四篇小说编成《呐喊》；之后创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。鲁迅创作小说，°意思是在揭出病苦，引起疗救的注意±（《我怎样做起小说来》）
2、《祝福》：选自小说集《彷徨》，是其中最著名的小说，写于1924年。２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
二、整体感知理清脉络（师生讨论、总结）
1、分析本文的结构脉络。
明确：（1）序幕：祝福景象与鲁四老爷。（1—2）
（2）结局：祥林嫂凄然死去。（3—33）
（3）开端：祥林嫂初到鲁镇。（34—35）
（4）发展：祥林嫂被迫改嫁。（54—65）
（5）高潮：祥林嫂再到鲁镇。（66—110）
（6）尾声：祝福景象与“我”的感受。（111）
总结：作者运用倒叙手法，回忆了祥林嫂的一生。小说的整体思路为“现实—过去—现实”。（倒叙作用：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有必须的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一齐，构成强烈的比较，有震撼人心的力气，突出反封建的主题。）
三、合作探究
1、作者主要描述了哪些人物形象的？其笔下的这些人物有什么特点？
明确：祥林嫂（肖像描述）：
（1）肖像：脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛；
又只是顺着眼——安分善良；
她模样还周正——相貌端庄；
手脚都壮大——吃苦耐劳；
表现：做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔；
变化：食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去；
（2）语言描述。
自述阿毛之死（更突出了祥林嫂的痛苦与自责）；与柳妈的对话（加重了她的精神负担）；与“我”的对话（展示了其矛盾心理说明期望彻底破）
（3）细节描述。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。（聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，证明她很穷；碗中是空的，证明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，证明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。）
总结：在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔、温顺等品格。
2、鲁四老爷（正面描述和侧面描述）。
鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉”，“厌恶她是一寡妇”，可是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当明白祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。之后虽然说了句“可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉”，之后之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她：“是一个谬种！”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封建制度的强烈控拆！
总结：当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂杯具的一个重要人物。
四、作业布置
尝试对“我”的形象分析。
五、板书设计
祝福
鲁迅
序幕：祝福与“鲁四老爷”
结局：死去
倒叙开端：初到鲁镇
发展：被迫改嫁
高潮：再到鲁镇
尾声：祝福与“我”的感受
第二课时
一、导入
上节课我们对《祝福》的结构与主要人物做了分析，今日，我们将更深入的走进《祝福》世界，去挖掘故事背后的更多精彩。
二、文本探究
1、“我”的形象探究。
明确：我是事件的见证人，具有提高思想的小资产阶级分子。有鲜明的反封建思想，可是却软弱无奈、自寻安逸。
2、分析本文的环境描述。
明确：社会环境
（1）祝福景象；
（2）祥林嫂所处的社会环境——“镇上的人们笑容却冷冷的了”）（“冷冷的”暗示了人们对祥林嫂的团体厌弃。）
天然环境
（1）鲁四老爷书房的描述（表现了鲁四老爷的虚伪和保守）；
（2）祥林嫂失去小丈夫：春天祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上（祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有期望，或者说不能有期望的女人）。
环境描述的作用：渲染营造某种氛围，为后文做铺垫；烘托人物心理；象征和暗示人物命运；交代人物活动场所，推动故事情节发展。
三、问题探究
1、究竟是谁杀害了祥林嫂？
明确：社会环境：迷信、麻木、愚昧人们思想：顽固、守旧、尊崇理教当时的人：淡漠而无耻总结：封建礼教与迷信。
2、小说描述了几次“祝福”？在小说中起什么作用？
明确：祝福1：揭示祥林嫂杯具的社会根源，预示祥林嫂杯具的必然性；
祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；
祝福3：首尾呼应，深化主题。
3、文章为什么以“祝福”为题？
明确：（1）全文是以“祝福”为线索展开的，小说源于“祝福”，结于“祝福”；（2）“祝福”的景象与祥林嫂的惨死构成强烈的比较，突出了祥林嫂遭遇的杯具性，增强了作品的杯具色彩，揭示小说的主题。
四、课文小结
《祝福》经过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
五、板书设计
祝福
鲁迅
社会环境：祝福景象迷信、麻木、愚昧
环境描述
天然环境：鲁四老爷书房春天
祝福教学设计（8）：
教学目标
1、训练学生概括小说情节的本事
2、根据情节和人物描述把握人物形象
3、认识环境与人物命运的必然联
4、训练学生把握小说主题的本事
教学过程
第一课时
教学要点：
1．概括小说情节
2．把握人物形象
一．导入
１．列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品．文集．体裁
２．关于彷徨及祝福的创作背景
Ａ．鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨
Ｂ．1924年前后的历史
辛亥革命1911五四运动1919
二、小说情节概括
（一）学生快速阅读，理解课文的资料，理清小说的情节结构，分析结构特点
（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的杯具人生
三、人物形象分析
（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）
（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生经过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）
（三）讨论：（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）
祥林嫂是否有过快乐和满足？
祥林嫂是否有过反抗和抗争？
婆家凭什么将她抓回？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？
造成祥林嫂杯具的根源是什么？
分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。
（四）概括人物形象
祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但在封建思想、封建礼教的摧残下一步步走向死亡。
四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”：思想提高、有同情心，但软弱的小知识分子。（板书）
四、布置作业
写300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
课堂练习﹙一﹚
1．下头词语中加点字注音完全正确的一项是﹝﹞
A．钝响﹙dùn﹚幽微﹙wēi﹚镯子﹙zhuó﹚桌帏﹙wěi﹚
B．夹袄﹙jiā﹚负疚﹙jiù﹚烟霭﹙ǎi﹚彷徨﹙páng﹚
C．胆怯﹙què﹚监生﹙jiān﹚咀嚼﹙jiáo﹚讪笑﹙shàn﹚
D．门槛﹙kǎn﹚驯服﹙xùn﹚惴惴﹙zhuì﹚草窠﹙kē﹚
2．下列各组词语中字形完全正确的一组是﹙﹚
A．踌躇怨府寒喧少不更事
B．利害缪种俨然话不投机
C．呜咽鄙薄诡秘沸反盈天
D．惊惶窈陷拆罪瘦消不堪
3．下列空白处应填入的一组词语是﹙﹚
﹙﹚四婶，﹙﹚之后雇佣的女工，大抵﹙﹚懒﹙﹚馋，﹙﹚馋并且懒，左右不如意，﹙﹚也还提起祥林嫂。
A．仅有因为非即或者所以
B．只是由于非就并且所以
C．仅有因为或还或者所以
D．只是由于或或并且所以
4．下列语句停顿正确的一项是﹙﹚
A．则︱无聊生者︱不生，即使︱厌见者︱不见
B．则无聊︱生者不生，即︱使厌见者︱不见
C．则︱无聊生者︱不生，即︱使厌见者︱不见
D．则︱无聊︱生者不生，即使︱厌见者︱不见
5．下列句子中划线词语顺序恰当的一项是﹙﹚
A．“太太，我见得多了：回头人出嫁哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。
B．看她模样还周正，又只是顺着眼，手脚都壮大，不开一句口，很象一个安分耐劳的人。
C．“就是——”她放低了声音，走近两步，极秘密似地切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
D．说是刚刚远远地看见一个男人在对岸徘徊，恐怕是正为寻她而来的，很像夫家的堂伯。
6．下头句子横线处应填的一句话是﹙﹚
四叔一明白，就皱一皱眉，道：“这不好，恐怕她是逃出来的。”
此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事，卫老婆子忽而带了一个三十多岁的女人进来了，说那是祥林嫂的婆婆。
Ａ．不多久，这推想就证实了：她诚然是逃出来的。
Ｂ．这推想不多久就证实了，她诚然是逃出来的。
Ｃ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。
Ｄ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。
7．下头是对《祝福》题目意义的分析，不恰当的一项是﹙﹚
A．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
B．祥林嫂死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的快乐”的祝福声中，从而揭露了封建礼教和封建迷信的罪恶。
C．作者深深同情祥林嫂的悲惨命运。《祝福》这个标题，寄托了作者对祥林嫂的悼念和祝福之意
D．用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂死得寂寞、冷清，使“凶人愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”构成强烈的比较，从而增强了祥林嫂之死的杯具性，有力地表现了主题。
E．小说借“祝福”活动为背景，揭示了农村阶级对立的残酷现实和人物之间的阶级属性。
8．祥林嫂被绑架回去后，“可恶！”“然而……”对这句话理解正确的是﹙﹚
A．可恶的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失鲁家体面，然而把她弄回去，也是应当的。
B．卫老婆子可恶，她不该介绍祥林嫂到鲁家做工，然而把她弄回去，也是应当的。
C．可恶的是祥林嫂被拖走了，四婶只得自我作饭，然而把她弄回去，也是应当的。
D．可恶的是祥林嫂，她不该出来做工，然而把她弄回去，也是应当的。
第二课时
教学要点
１、理解小说的环境描述
２．分析小说的主题
一、交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。
二、分析小说的环境
小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的
1、研读开头一节
Ａ、旧历的年底最像年底是什么意思？为什么不但地上并且天空中也有近新年的气息？
Ｂ、将到新年是一种怎样的气氛？
Ｃ、四叔与我见面的情景表现什么？大骂新党，Ｓ在书房里表现什么，为什么不是“留在书房里”
２、研读第一次祝福景象的描述
此段描述最突出的是什么，找关键词：
都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
３、作者描述鲁四老爷的书房有什么特征，房如其人，表现了什么？
明确总结：A沉闷压抑的气氛
B封建的风俗习惯迷信根深蒂固（尽管封建制度已寿终正寝）
C保守、虚伪、反动
4、研读"冬季日短"一节
A这段景物描述的作用是什么？
B为什么说祥林嫂是玩物？
C如何理解"则无聊生者不生------"
明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激，
封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。
三、主题探讨：
经过描述祥林嫂杯具的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
四、作业布置：
试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）
课堂练习﹙二﹚
﹙一﹚
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，之后又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；明白已是五更将近时候。我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散并且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牺醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的快乐。
9．解释加点的词语。
﹙1﹚初夜：
﹙2﹚歆：
﹙3﹚香烟：
﹙4﹚蹒跚：
10．“从白天以至初夜的疑虑”是指什么？
11．这段话最终画横线的语句说明了什么？
﹙二﹚
我因为常见些⑴但愿不如所料，，⑵以为未必竟如所料的事，⑶却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，异常的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，仅有四叔且走并且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”
我先是诧异，之后是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。
“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。
“祥林嫂，怎样了？”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自我，之后问：
“什么时候死的？”
“什么时候？——昨日夜里，或者就是今日罢。——我说不清。”
“怎样死的？”
“怎样死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却可是暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自我的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐简便；可是偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但明白他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不明白，所以屡次想问，而最终中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很。雪花落在积得厚厚的雪褥上头，听上去似乎瑟瑟有声，使人更加感得。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得趣味的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，此刻总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不明白；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的起来。
12．文中画横线的（1）（2）（3）三处按顺序分别是从哪个角度说的，选出正确的选项（）
A．对黑暗社会的深刻体察“我”的爱憎情感正常的逻辑推理。
B．对黑暗社会的深刻体察正常的逻辑推理“我”的爱憎情感。
C．“我”的爱憎情感正常的逻辑推理对黑暗社会的深刻体察。
D．正常的逻辑推理对黑暗社会的深刻体察“我”的爱憎情感。
13．鲁四老爷听到祥林嫂的死讯，说“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种”。那里的语言描述体现鲁四老爷的性格特点是。
14．从这段文字来看，“我”是一个怎样的人？
15．根据鲁四老爷的短工和“我”的对话，能够看出短工对于祥林嫂的死是怎样的态度？
16．最终一段中依次填入方框处的词恰当的一项是（）
A．寂静沉寂舒畅B．安静沉静畅快
C．寂静孤寂畅快D．安静寂静舒畅
17．“陈旧的玩物”是指。
18．“活得趣味的人们”是指。
19．最终一段中画横线的语句的意义是
课堂练习答案：
1．D（A．桌帏wéi；B．夹袄jiá；C．胆怯qiè监生jiàn，咀嚼jué）
2．C（A．喧—暄；B．缪—谬；D．拆—折，消—削）
3．A
4．C
5．A（要注意人物描述的特点及观察描述的顺序）
6．C
7．C
8．A
9．（1）上半夜。（2）那里指神享用祭品。（3）香烛的烟火。（4）形容走路不稳
10．指文章开头的“我”的“不祥预感”、“负疚”和“职责”。
11．．这段话既包含了对封建礼教吃人的罪恶的愤懑之情，也经过“我”自嘲的独白，表现了对社会的黑暗和丑恶无可奈何、听之任之的颓唐心境。在社会斗争面前，“我”是个抱着玩世不恭的逃遁态度的苟活的知识分子。
12．C
13．毫无同情心，自私冷酷
14．是一个有提高思想的知识分子，憎恨封建势力，同情劳动人民，但又缺乏斗争的勇气，应对黑暗的现实，无能为力。
15．虽然同为下层劳动人民，但短工的言语和神态证明他对祥林嫂的死毫无同情心，代表了鲁镇人的愚昧、麻木、冷漠。
16．A
17．和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受辱的人
18．鲁四老爷这样的封建礼教的卫道士
19在此刻这样的人世间，无所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使厌恶见她的人不再见到她，这对于别人和自我，都还不错。这表现了“我”对黑暗社会的憎恨，但同时又无能为力的思想。
祝福教学设计（9）：
一、活动目标：
1、体验与同伴游戏的愉悦和参与体育活动的欢乐。
2、练习听指令做动作，发展平衡本事。
3、幼儿能自主结队进行游戏，学会与他人协作，提高团结协作本事。
4、能根据指令做相应的动作。
二、活动准备：
帽子每人一顶，动物头饰6个，小旗两面。场地布置如图：
三、活动过程：
1、准备活动：学小动物走路，鼓励幼儿大胆的想象和创造。
2、情感活动：创设动物王国将举行一个盛大的庆祝会的情景，请小朋友把自我的祝福装在帽子里送给小动物。
3、平衡本事活动：让幼儿自由选择小路到森林里送祝福。
听指令活动：
团体活动--将祝福送给规定的小动物。
自由活动--结伴经过小路到森林里把祝福送给自我喜欢的小动物。
4、随活动天然结束。
反思：
活动结束后我总结了一下这节活，小孩们游戏的时候兴奋点太过了，应当让小孩们自我送礼物，让小孩们的注意力转移到游戏当中，这就是我的引导不到位，但总的来说小孩们的进取性是十分高的，兴趣都很浓厚，我自我也在这个活动中有了很大的收获。
祝福教学设计（10）：
教学目标
1.知识目标：了解作家及其文学常识，了解小说的'时代背景（环境等），小说所表现的具体资料等。
2.本事目标：欣赏祥林嫂的人物形象，能用各种描述手段来表现人物的手法进行训练。
3.思想感情和价值观目标：了解封建社会广大下层劳动妇女低下社会地位和不幸遭遇，关注社会发展，体味人生意味培养进取的人生态度。
教学重点
知识目标：了解作家及其文学常识，了解小说的时代背景（环境等），小说所表现的具体资料等。
教学难点
本事目标：欣赏祥林嫂的人物形象，能用各种描述手段来表现人物的手法进行训练。
教学方法和学法指导
教师构成必须的鲁迅小说的讲课方法思路模式，尽量在对作家作品的深入研究中凸显自我的教学个性，让学生受到良好的小说教学。甚至发展会写小说了。
教学过程设计
一、新课导入：
同学们请看这幅图片，（出示封例图片）这是祥林搜，她是在中国文学史乃至世界文学史上最具典型性格的人物形象。这是中国现代文学开山之祖鲁迅先生笔下的人物，想必大家对鲁迅先生已经有了深入的了解，鲁迅先生确实是一代文学巨匠，在2005年的全球阅读排行榜上，鲁迅先生的两本短篇小说集《呐喊》、《彷徨》分别雄据排行榜第一位和第十一位，他的小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，从而揭开了中国新文学的序幕，他的这两本短短的小说集，资料深切，格式异常，茅盾先生在《读呐喊》一文中说：犹如久处黑暗的人们骤然见到了绚丽的阳光。感受是那样的至深至切。如果说，茅盾先生是中国现代长篇小说的开拓者的话，那么鲁迅先生则是中国现代短篇小说的开拓者，今日让我们走进祥林嫂，去感受又是一个怎样的人被旧制度所吞噬。
本文写于1924年，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生。
二、学生速读，并思考：这篇小说主要写了有关祥林嫂的哪些事情？
三、文本研读
1.小说的三要素是什么？
板书：情节、人物、环境。
2.谁来说一下这篇小说的情节？（根据文本逐段落实资料）
明确：序幕(1—2)鲁镇的年底。
结局（3---33）祥林嫂带着“疑惑”死去。
开端（34—53）祥林嫂第一次到鲁镇。
发展（54—65）祥林嫂被抢被卖（改嫁）。
高潮（66—111）祥林嫂再次到鲁镇。
尾声（112）鲁镇祝福景象和我无奈的感受。
3.我们明白要把人物形象刻画完整必须要有必须的人物描述手段，你所明白的人物描述手段有哪些？
板书：外貌、语言、神态、动作、细节等。
当然从描述的角度分，有正面描述和侧面描述。
从描述的详略分，有白描和细描。所谓“白描”，主要指的是用朴素简练的文字描摹形象，不重辞藻修饰与渲染烘托，而用传神之笔加于点化，显得朴实而天然。
4.要求学生找出文中关于祥林嫂的三处肖像描述，比较它们的异同，思考其用意。
（1）明确三处肖像描述。
第一次：初到鲁镇。
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年轻大约二十六七，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。”
“她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”
第二处：再到鲁镇。
“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”
第三次：死前与作者相遇。
“五年前地花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，并且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还能够表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：
她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
(2)明确：
作者经过肖像描述首先显示出祥林嫂的性格特点：勤劳、朴实、善良、温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，限于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
作者正是用了白描手法，在比较中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。
初到鲁镇时，脸色青黄——生活艰辛，红润——青春的活力，顺着眼——善良、安分、温顺。能够看出祥林嫂必须在婆家生活境遇不佳，但我们仍能够看到在她身上还有着青春的活力。但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，两颊消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神。没有神采的眼睛——人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难于表达。而第三处则更显示了不仅仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。眼珠间或一轮——长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木。
三次描述完全表现了祥林嫂悲惨的命运。
（3）肖像描述是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角上带些泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶的一声断喝，第二天“眼睛凹陷下去”，到临死前地“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描述相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂杯具的几个过程。鲁迅先生以往说过：“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。”（《我怎样做起小说来的》）
5.祥林嫂到鲁镇的两次肖像描述中，都对“白头绳”有细微而具体的描述，请分析其深层含义。
明确：祥林嫂在鲁镇一露面：“头上扎着白头绳”，第二次：“她仍然头上扎着白头绳”。借此，我们很容易看出她的寡妇身份，证明她是死去的祥林的妻子，这必须位十分重要。头上的白头绳，把她的杯具命运揭示出来了，注定了祥林嫂一生将在这个名分下生活，丈夫死了，本不是祥林嫂的错，可她却要扎上白头绳向世人宣告自我是个灾星，被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“饿死是小，失节是大”，“好女不嫁二男”，可是偏偏有个婆婆不让她守节，又偏偏有人嘲笑她、歧视她，说她“不干不净”。她苦苦蓄钱捐了门槛，可仍然消除不了白头绳带给她的灾难，带给她心灵的创伤，这样一位妇女，活着毫无自主权，死了还要受人唾弃，生得痛苦，死得恐怖——这是一种多么悲惨的命运啊！这一细节是对封
建礼教吃人本质的有力控诉。
6.文本中有哪几处环境描述？请找出来自由读一读。
明确：开头和结尾的祝福场景。（书上画出）
祥林嫂死后当晚“冬季日短——反而渐渐的舒畅起来”一节。
祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点的下来了”。
7.品读环境描述的作用。作者巧妙地把祥林嫂杯具性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里。三次有关“祝福”的描述，不但表现了祥林嫂杯具的典型环境，并且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。试着分析环境描述的作用？
明确：（1）第一次（1——2）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙绿的气氛。而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自我的艰辛，可见富人们所祈求的快乐，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样经过环境描述就揭露了人与人之间的矛盾冲突。预示了祥林嫂杯具的社会性。
（2）第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描述。（32段）鲁镇旧历年底的雪天渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和我的“沉痛”心境。中间议论是反语，表现我对这个黑暗社会的憎恨。最终一句的“舒畅”是激愤之语。那里特定的环境描述，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
（3）第三次（最终一段）景物描述是由回忆到现实的。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂死的悲凉。最终一句是故意虚写，那些“醉熏熏”蹒跚着的：天地圣众“哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的快乐”的气氛，构成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应的作用，使得小说结构更臻完善。
8.还有那些环境被我们忽视了？
明确：鲁镇人们对祥林嫂的态度以及他们自我的生活状态也是一种环境。即社会环境。这种环境同样也显示了祥林嫂杯具的社会性。这些人是怎样把祥林嫂往绝路上逼的呢？
（1）鲁四老爷
鲁四老爷两次对雇用祥林嫂的态度是“皱眉“，厌恶她是寡妇。祥林嫂被抢走时，他用两次“可恶”和“然而”来概括。第一次“可恶”的是婆婆抢的举动，给自我带来了麻烦。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出，礼教不容，婆婆做主，理所当然。第二次“可恶”是针对卫老婆子，先荐祥林嫂后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。第二个“然而”
找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。从中能够看出他自私伪善、冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默许的，是他经过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
（2）婆婆和大伯。
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人生自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖了”。这实际上是封建思想在支持她的婆婆，祥林嫂的反抗是不应当的，然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名。可见在这个巨大的矛盾中，我们根本看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是应当的，原因很简单，祥林嫂没有儿子，也就压根儿不是贺家的人，但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。
（3）柳妈。
柳妈也是一个有着同祥林嫂一样的旧社会受害者地形象，这从她的外貌中可见一斑。然她深受封建迷信思想和礼教的毒害至深，相信地狱和报应之类的迷信思想同时秉承“饿死是小，失节是大”的礼教思想，她主管愿望也是出于愚昧，她认为让祥林嫂捐门槛是救祥林嫂于苦海，为她赎罪献策。但当祥林嫂捐了门槛之后，四婶在祭祀时的一句话还是使得祥林嫂陷入了困境，祥林嫂的精神受到了严重的打击，“不但眼睛凹陷下去，连精神也更不济了”，最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈也算是同情祥林嫂的一个，同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出杯具之悲了。
（4）鲁镇上的人们。
鲁镇上的人们对祥林嫂没有任何同情，他们一开始只是用祥林嫂的杯具来满足一下自我的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和礼教毒害的人，正是这种思想统治了他们的灵魂，所以他们鄙视祥林嫂，他们的态度也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一齐把祥林嫂逼上死路。
四、问题探究
（一）小说标题命名为“祝福”的含义。
明确：1.封建势力经过祝福杀害了祥林嫂（祝福是封建迷信祭祀活动，但尊卑最为强烈），祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的快乐”的祝福声中。经过这个标题，构成强烈比较，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的杯具性。以此为题可突出主题。
2.“祝福”与人物性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
3.所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可祝！又岂能祝得来福，以“祝福”为题，有反讽之意。
（二）“我”在小说中是一个怎样的形象？“我”对小说的作用是什么？
明确：“我”在小说中是一个具有提高思想的小资产阶级知识分子的形象。我具有对弱者同情，对封建势力憎恨，但又无能为力的人。
在小说的结构上，“我”起着小说线索的作用，同时我又是祥林嫂死的见证人。
五、总结课堂，布置作业
祝福教学设计（11）：
教学目标：
1、学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物杯具的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
3、学习本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法。
4、理解环境的作用。
重、难点：
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物杯具的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
2、把握环境描述的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
课时安排：2课时
第一教时
教学资料：把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用；从肖像描述入手，初步分析祥林嫂的人物形象。
一、导入
我们在初中以往学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于经过杯具性人物去揭示深刻的社会主题，今日，我们所要学的《祝福》也正是如此。——《祝福》（板书）
介绍背景
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，经过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
二、1、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）
明确：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声
2、要求快速浏览小说，划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来，应引导其分清不一样。）
明确：
（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷
（2）结局：寂然死去
（3）开端：初到鲁镇
（4）发展：被卖改嫁
（5）高潮：再到鲁镇
（6）尾声：祝福景象和我的感受
三、提问：本文在叙述方法上有什么特点？
讨论：这种叙述方法有什么作用？
明确：倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，构成了一股浓厚的杯具气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？
提问：运用倒叙的方法必须要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？
明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
四、思考：找出文中关于祥林嫂的三处肖像描述，比较它们的异同，思考其用意。
明确1：三处肖像描述：
第一处：初到鲁镇。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。
顺着眼
她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
第二处：再到鲁镇。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
第三处：死前与作者相遇。
五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，并且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；仅有那眼珠间或一轮，还能够表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。
明确2：作者经过肖像描述首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
作者正是用白描手法，在比较中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。
初到鲁镇时，虽可看出祥林嫂必须在婆家生活境遇不佳，但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力，但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，而第三处则更显示了不仅仅青春活力不再，甚至连生命力都已失去。
明确3：肖像描述是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描述相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂杯具的几个过程。鲁迅先生以往说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”
五、布置作业：课后思考祥林嫂落得如此下场的原因。
第二教时
教学资料：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物杯具的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质；从动作、语言等描述入手，分析文中人物形象。
一、讨论：祥林嫂死了，死因是什么？天然死亡？自杀？他杀？（可让学生自由发表意见，陈述理由）
二、讨论：哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈
三、讨论：这些人是如何将祥林嫂逼上死地的？
1、鲁四老爷：
思考：文中哪些地方能够看出鲁四老爷的特点？
明确：①④鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是——皱眉，厌恶她是寡妇。
②祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应能够用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就能够发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自我带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，并且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。③第一部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及其书房的描述。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他经过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
2、婆婆和大伯：
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应当的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应当的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆能够支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人，我们看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是应当的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。
3、柳妈
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。可是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自我的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此能够摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出杯具之可悲。
4、鲁镇上的人们
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的杯具满足一下自我的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一齐，把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”——丁玲
四、思考：祥林嫂杯具的社会原因。
明确：祥林嫂的杯具形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的杯具。
五、讨论：小说起名《祝福》的含义。
明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是经过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的杯具命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
六、思考：祥林嫂对她自我有没有职责呢？能够先讨论这个问题：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？
明确：“反抗”主要表此刻：应对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；应对加诸身上的罪名，奋力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最终对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她期望其有，这样就能够和阿毛及贺老六见面，又期望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自我辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断奋力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。）
“没有反抗”主要表此刻：应对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；应对加诸身上的罪名，奋力清洗，却把全部的期望寄托在捐门槛上。
由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自我陷入更恐怖的深渊。所以，我们能够说，祥林嫂也是杀害自我的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说：“（《祝福》）描述一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
七、讨论：作品中“我”的形象。
明确：作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮忙。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是经过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
祝福教学设计（12）：
一、素质教育目标
(一)、知识教育点
1、了解小说三要素及小说情节结构
2、了解小说中任务描述的几种方式
(二)、本事训练点
1、训练学生概括小说情节的本事
2、着重体会鲁迅小说中“我”的感情及作用
(三)、德育渗透点
要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
二、重、难点
着重认识环境与人物命运的必然联系
三、课时安排
2课时
四、学生活动设计
1、第一课时，让学生理清小说结构，画出集中描述祥林嫂外貌的三段文字，反复诵读，体味这些看似冷峻的描述中所蕴涵的深情。
2、第二课时，让学生分主角朗读对话，结合环境描述，分析任务形象，把握小说主题。
第一课时
教学资料和过程
一、重难点的学习与目标完成过程
1、导入新课——回忆鲁迅先生的作品
关于《呐喊》和《彷徨》
2、学生快速阅读，理解课文的资料，理清小说的情节结构，分析结构特点
(1)序幕写景象
结局祥林嫂寂然死去
开端祥林嫂初到鲁镇
发展祥林嫂初卖改嫁
高潮祥林嫂再到鲁镇
尾声再写景象
3、请学生按照时间顺序，分析祥林嫂的外貌变化，并深入挖掘其社会根源。
初到鲁镇，情形如何?
再到鲁镇，情景怎样?
临死前，有何不一样遭遇?
4、请学生依据以上分析讨论，概述“祥林嫂”这个人物形象的深刻含义。
善良能干——包办婚姻——被卖——再嫁——社会的根源
二、总结与引申
祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关?究竟谁是真正的刽子手?
三、作业布置
思考：究竟谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?
四、板书设计
情节特点：倒叙
人物命运：祥林嫂善良能干，却一步步被逼向死亡。
第二课时
教学资料和过程
一、重难点的学习与目标完成过程
1、导入新课
引入鲁迅取名《彷徨》的原因
2、认真研读故事的结局，分主角朗读对话，找出议论性的文字，理解“我”的感情
善良，同情，本想安慰，但却最终伤害——自责和自我解剖——愤激
3、有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，卫老婆子和柳妈是帮凶，你怎样看?
分小组讨论，然后选择发言。
4、师生共同研读文中深刻的语句，加深文意的理解。
二、总结与引申
1、封建压迫的体现(四权)
2、比较电影和小说中祥林嫂的人物形象的区别
三、作业布置
阅读鲁迅小说《离婚》，注意比较爱姑和祥林嫂的命运，看看有何深刻含义?
四、板书设计
祥林嫂之死
根源：封建伦理制度，旧的文化观念。
解救办法：摧毁旧制度，否定旧文化。
祝福教学设计（13）：
一、教学目标
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物杯具的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法。
3、训练学生概括小说情节的本事。
4、体会并理解本文环境描述的作用。
二、重、难点
着重认识环境与人物命运的必然联系
三、教学设想
１、此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，所以强调预习，以免课堂上出现空对空的情形。
２、由于小说所反映的社会背景，对于今日的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。
３、文章较长，知识点多，要学的东西也多，容易杂乱，拟从三个方面实施教学
Ａ、小说的环境描述
Ｂ、人物性格形象
Ｃ、小说的主题，人物形象的意义
４、此文是现代文学作品，不少词语与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的本事
５、两课时
教学过程
布置预习
１、查找相关资料，了解１９２４年前后中国社会的状况
２、读２－３遍课文
第一课时
一、导入
我们在初中以往学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今日，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》。（板书）
二、介绍背景：
《祝福》写于1924.2.7，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自我忧愤的心境。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是进取奋斗。
《祝福》这篇小说经过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
三、整体感知，梳理情节
１、这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类
２、小说采用什么记叙顺序
３、以什么为线索
４、这篇小说的叙述的时间跨度有多大，具体地写了哪几个地点，作者是如何安排的，请找出相关语句
５、给你感受最深之处是？说一点理由
６、列出情节提纲
明确：
１祥林嫂
鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、
柳妈
我
不需很精确，旨在训练学生理清人物关系的本事
２、倒叙
３、我的见闻感
４、四十上下－－二十六七－－十四年左右
鲁镇卫家山贺家墺
浓缩在旧历的年底的鲁镇由此辐射
短篇小说的时空安排
5、见板书
四、经过人物描述分析人物命运与性格
小说经过塑造祥林嫂这个形象来表现主题，那么她有怎样的命运，表现了她怎样的性格
１、简述她的主要生活经历
２、小说主要采用什么描述方法描述主人公的，文中有几处突出的肖象描述，写出她什么性格特点，请找出并分析
"画眼睛"－－－要极俭省的画出一个人的特点，最好还是画她的眼睛－－－－〈我怎样做起小说来的》
跳读三次描述，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征
第一次
脸色表黄－－－－生活艰辛
红润－－－－青春的活力
顺着眼－－－善良、安分、温顺
第二次
两颊消失了血色
顺着眼，眼角上逞带些泪痕
眼光没有先前的那样精神
没有神采的眼睛
－－－人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达
第三次
眼珠间或一轮－－－长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木
总结：三次肖像描述表现了祥林嫂悲惨的命运
３、是什么使她的命运如此悲惨直至死去？而她对自我的命运又采取了怎样的态度与行为？从其态度和行为可看出其怎样的性格特征。
五、练习
从文中再找出一此表现祥林嫂的悲惨命运的细节
六、布置作业
熟读文中关于祝福景象的描述，体会环境描述的作用。
七、板书设计
情节资料顺序
序幕祝福景象与鲁四老爷
结局祥林嫂突然死去倒叙
开端初到鲁镇
发展被卖改嫁
高潮再到鲁镇
尾声祝福景象和我的感受
第二课时
教学要点
１、理解小说的环境描述
２、分析小说的主题
教学过程
一、小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的
点拔：１）关于天然环境与社会环境
２）关于环境描述的类型及要求
１、文中几处写祝福景象，三处祝福景象的描绘目的何在？
研读开头一节
Ａ旧历的年底最像年底是什么意思？为什么不但地上并且天空中也有近新年的气息？
Ｂ、将到新年是一种怎样的气氛？
Ｃ、四叔与我见面的情景表现什么？大骂新党，Ｓ在书房里表现什么，为什么不是"留在书房里"
２、研读第一次祝福景象的描述
Ａ、此段描述最突出的是什么，找关键词
都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
女人，男人
３、作者描述鲁四老爷的书房有什么特征，层如其人，表现了什么？
明确总结
１、沉闷压抑的气氛
２、封建的风俗习惯迷信根深蒂固
３、保守虚伪反动
二、研读"冬季日短"一节
１、这段景物描述的作用是？
２、为什么说祥林嫂是玩物？
３、如何理解"则无聊生者不生——————"
明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激
三、研读小说的结尾
这一结尾的作用，与文章其它部分的关系
点拔Ａ、在结构上Ｂ、对于中心的表达上
明确：
Ａ首尾呼应，使小说结构更臻完善
Ｂ与祥林嫂的死的惨象和天地圣象的预备给鲁镇人们以无限快乐的气氛构成比较，深化了对旧社会杀人本质的揭露
四、总结性讨论
１、小说为什么题为祝福，而不是祥林嫂？
Ａ情节发展与之有关，供给了背景
Ｂ封建势力经过祝福杀害祥林嫂，她死于祝福中，强烈的比较，增强杯具性
２、柳妈是一个怎样的人，她是不是凶手之一
Ａ、奚落祥林嫂的伤痕
Ｂ、同情她却给她增加了痛苦
３、我是一个怎样的形象
Ａ：我与鲁四老爷
Ｂ：我的说不清
也许有－－－自以为慰藉，不忍心增其烦恼
也未必－－－意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞
说不清－－－怕负职责的含混之辞
我说不清，始终不否定灵魂的有，表现我对帮忙祥林嫂摆脱封建迷信毫无力气，甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题，我的软弱性
具有提高的思想扔小资产阶级知识分子和形象，有反封建的思想但却"软弱""无能"，没有改良的办法、
五、作业
自选角度，写一则读书笔记
六、教后札记
祝福教学设计（14）：
【教学目的】
1、把握人物形象和小说主题，以学生探究学习为主，培养学生发现问题、解决问题的自主学习本事。教学重难点
2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。
【教学方法】
1、把学生分成几个小组，以学生自我思考讨论为主。
2、采用教师向全班供给共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。
3、利用多媒体放映电影《祝福》。
4、教师向学生供给跟本文有关的资料和学生自我查找资料相结合。
【教学思路说明】
一、课前准备
1、放映电影《祝福》。
2、供给相关的资料：鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》，史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》，钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》，冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》，陈涌的《鲁迅小说的思想力气和艺术力气》等。
3、供给共同研究的问题。
⑴ 小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目，然后紧扣题目中的关键词复述课文。
⑵ 小说用什么方法突出了故事的杯具性?
⑶ 谁是杀死祥林嫂的凶手?
⑷ 祥林嫂反抗了什么?
4、各小组另外自选角度，提出问题，解决问题：
如：小说塑造人物形象的方法，“我”与作者的关系，祥林嫂是怎样死的，祥林嫂为什么不离开鲁镇，“我”回鲁镇干什么，等等。
5、要求：每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。
二、课堂操作步骤
1、创设情景，导入新课。
(说明：放映电影《祝福》的精彩片段，并适时插入鲁迅对《祝福》的评论，导入新课。
2、复述故事情节。
(说明：请一位同学用一句话概括影片的资料，即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节，讲述要突出题目中的关键词，其他小组的同学能够进行补充，教师对学生的回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)
3、正像作者所说，《祝福》是一个杯具，作者采用什么样的手法突出了故事的杯具性?
(说明：请一个小组推荐一名同学来分析回答，其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色，如倒叙的手法，“祝福”这个特定的时间的选择等。)
4、一个四十上下的女人，不仅仅没能享受到家庭的欢乐，反而在祝福声中悲惨地死去，是谁杀死了祥林嫂?
(说明：这个问题涉及到人物和环境的关系，涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周围的人和事有关，也跟祥林嫂自我有关，而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面，所以学生会产生争论，教师要允许他们争论，在争论的过程中，学生对这一问题的理解会逐步深刻。)
5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了，伴随她短暂一生的仅有“不幸”，回顾她一生的经历，她是否进行过反抗?她反抗了什么?
(说明：这一问题历来争议最大，可先让各小组畅所欲言，然后教师作总结，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自我的命运，对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问，更不用说反抗了，因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固，她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)
6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。
(说明：设计这一开放性的问题，旨在训练学生发现问题、解决问题的本事，也使学生从更多的层面来研习这篇小说。学生只要能自圆其说，教师都应予以肯定。)
三、布置作业
以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇作文。充分发挥想像，想像临死前的祥林嫂会想些什么。
(说明：命题的意图主要是训练学生的想像力。)
祝福教学设计（15）：
[教学目的]
1、整体把握课文资料，异常是对社会环境和人物命运的把握。
2、深刻认识作者塑造祥林赛形象的社会意义和现实意义。
[教学重点]
了解祥林嫂的杯具及其典型意义。
[课前预习]
1、熟读课文疑难之处并做好标记，准备课堂质疑。
2、搜索并整理作者生平和写作背景等相关资料。
[教学过程]
一、情景谈话
“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”鲁迅在《中国小说史略》中这样评价《红楼梦》。他自我也是“横眉冷对千夫指”。可见，鲁迅是拥有一双慧眼，看穿了社会的阴暗、世态的炎凉，塑造了无数个被炎凉包裹、直至吞噬的“小人物”。今日，让我们走进鲁迅笔下另一位令人同情的人物——祥林嫂，感受一下她的杯具命运。
二、学习过程
(一)走进鲁迅——冰凉裹身
阅读，整体把握并初步了解社会环境。环境是人物命运的土壤，鲁镇是典型环境。经过阅读，谈谈对鲁镇的整体印象。
明确：
天然环境：冰冷沉郁(灰白色的沉重的万云，天色阴暗，雪花漫飞)
人文环境：落后、陈旧(鲁四老爷大骂康有为、书房环境、祝福场景)
人际关系：虚伪、淡漠(鲁四老爷对“我”的寒暄、众人对祥林嫂之死的反应)
整体印象：鲁镇——祥林嫂杯具命运的“展示地”，那里气氛沉重、压抑，时时透出令人不寒而栗的冰冷，这就为小说笼罩上了一层幽暗阴郁的色调，暗示了人物命运的悲惨。
(二)三见祥林嫂——怎一个“惨”字了得
课文主要对祥林嫂进行了三次外貌描述，记录了人物杯具命运的发展过程。梳理课文，完成下表：（略）
分析：祥林嫂的境遇可谓每况愈下。从第一次描述我们能看出她虽贫困、悲痛，但还有活力；从第二次描述我们看出她已经极度悲哀，对生活失去了期望；从第三次描述我们看出她已经绝望、麻木。三次描述层层深入，对照鲜明，震撼人心。
2、质疑：祥林嫂初来鲁镇可是二十六七岁，至死前后大约五年时间，课文中却写道“头发已经全白”，这是否太夸张了?
明确：并无夸张。祥林嫂生前饱受折磨——丧夫失子、再嫁的耻辱感、灵魂的有无，使她一次次陷入杯具的泥淖，厄运已经把她折磨成非人非鬼、非死非活的模样，所以容貌与年龄很不相符。
3、品味：祥林嫂说“我真傻，真的”表达了她怎样的情感?作者反复提到她说这些话的用意何在?
参考：表达了祥林嫂内心的巨大悲痛。作者有意重复这段话，意在证明儿子被吃掉这件事对祥林嫂来说是致命的打击，她在走投无路、失去精神依托之后内心留下了严重的创伤，只能以反复向别人诉说来减轻内心的痛苦。可惜的是，人们在反复咀嚼和赏鉴过她的悲哀之后，却报以厌恶和唾弃，反映出人际关系的冷漠和世态的炎凉。
4、思考：鲁迅说过，中国人从来都没有争取到“人”的资格，最多可是十奴隶的资格。这种国人的杯具性集中体此刻了祥林嫂身上，请简要梳理祥林嫂的人生杯具。
5、总结：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型。她勤劳、安分、善良，对生活的要求很低，却深受社会和命运的践踏、摧残和愚弄，直至被吞噬。惟其无辜，愈显社会无理。
(三)细品题目——意蕴深远
交流：围绕小说为什么以“祝福”而不以“祥林嫂”为题目这个问题，鼓励学生畅所欲言。
提示：
1、从作品的主题切入：鲁镇是典型环境，祝福是典型环境中的典型场景。祥林嫂和当时社会的矛盾经过祝福集中表现了出来。祝福时，四婶的一声断喝——“你放着罢，祥林嫂!”使她的境况急转直下，迈向死亡之路。就连柳妈也在祝福前给祥林嫂出了个难题，让她对灵魂的有无充满了疑虑，给她的死亡之路布满了阴影。这些都是鲁迅对当时社会现实的揭露。
2、从作品的线索如受：作品开篇就是以祝福场景拉开小说发展的序幕；中间又一再提到祝福；最终又在祝福声中结束。祝福是小说情节发展的线索，是展示人物性格的舞台。
3、从作品的艺术手法切入：祥林嫂死于“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的快乐”的祝福声中，祝福的欢乐气氛与祥林嫂的惨死构成强烈比较，“以乐写哀，倍增其哀”。
(四)告别祥林嫂——别是一番滋味在心头
1、探究：祥林嫂的杯具根源。
有人说，祥林嫂是封建礼教的牺牲品；有人说，祥林嫂是被鲁四老爷等极端冷酷的人“杀”死的；也有人说是柳妈的一席话葬送了祥林嫂;还有人说是不幸的命运害了她。全班分组讨论：造成祥林嫂杯具命运的原因到底是什么?
2、作业：祥林嫂凄凉地告别了这个世界，留给我们无尽的哀思。掩卷沉思，你是不是“别有一番滋味在心头”。在现实生活中，你可曾有过无助的感觉?此时你觉得世界是“充满爱”还是“浓黑的悲凉”?如若遇到“祥林嫂”，你是真诚地帮忙，还是无视地走过？请拿起手中的笔，记下深刻的体悟，留下深沉的思索。
祝福教学设计（16）：
一、课文引入
上一节课我们看了夏衍根据鲁迅同名小说改编的电影《祝福》，并布置同学们根据课文改写《祥林嫂的故事》，下头请位同学来讲讲《祥林嫂的故事》。
（用电脑把相关情节的画面投影到大屏幕上，增强形象性。）
二、学生讲述
祥林嫂是卫家山人，二十六七时死了男人，从家里逃出来后，由卫老婆子介绍给鲁四老爷家做女工，鲁四老爷厌恶她是个寡妇，时常皱着眉头，一副不太高兴的样貌。日子很快过去了，祥林嫂做工十分卖力，甚至比男人还勤快，扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼，全都由她一人包办，这一年鲁家竟不用雇短工。
新年刚过了不久，祥林嫂到河边淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船绑了回去。婆家又把祥林嫂卖给贺家坳的贺老六，用买得的钱做小儿子娶媳妇的聘礼。祥林嫂拼死反抗，在拜堂时猛撞香案，血如泉涌。好在贺老六待祥林嫂不差，家中又添了个男孩阿毛，日子还算安稳。
哪知两年以后，厄运再次降临到祥林嫂头上。先是丈夫患伤寒去世，之后两岁的儿子阿毛又被狼衔去吃了五脏，只剩一只小鞋挂在刺柴上。贺家大伯来收屋，把祥林嫂赶出家门，她走投无路，只好回到鲁镇做鲁四老爷家的女工。鲁四老爷告诫鲁四太太，祭祀的时候不要让祥林嫂插手。祥林嫂反复地向人们诉说着阿毛被狼吃的悲惨故事，但镇上的人却渐渐对她失去兴趣。
自从和柳妈谈了天，明白死后的魂灵要锯开两半分给两个男人，要到土地庙捐门槛，让千万人践踏才能赎罪。从此，祥林嫂闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的伤痕，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米……用历来积存的工钱到土地庙捐了门槛。她本以为能够坦然地做祭祀的活儿，可是鲁四太太仍然不让她插手，使他大受打击。她的精神更不济了，记忆尤其坏，最终被赶出鲁家，沦为乞丐。
在一个风雪交加的夜里，在鲁镇即将进行祝福之时，祥林嫂冻死在镇上，结束了她悲惨而又屈辱的一生。
三、寻找凶手
究竟是谁杀害了祥林嫂？祥林嫂是带着疑问、痛苦，也带着期望、幻想死去的，她临死前有什么遗愿呢？她临死前提了三个问题：一个人死了以后，究竟有没有魂灵？有没有地狱？死掉的一家人都能见面吗？对魂灵，祥林嫂既“期望其有，又期望其无”。她期望死后的魂灵能与阿毛、贺老六一家团圆，又害怕自我嫁过两个男人，不能从一而终，不能善终，要在地狱里受罪。是谁弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她赶上绝路呢？
（从亲人、主人、众人三方面入手，把大问题化整为零，变为几个有针对性的小问题，引导学生联系上下文寻找答案）
１、祥林嫂本来也有自我的家，但她的亲人是怎样对待她的？
⑴初到鲁镇时她的情景怎样？能够推想她在卫家山时过着怎样的日子？
第３４段：“脸色青黄”，能够推出她在卫家山时必须吃的很差；由“手脚都壮大”可知，一方面是本人勤劳，另一方面是劳动负担很重。
⑵从她到鲁家十多天里了解到的情景来看，她的境遇是怎样的？
第３５段：“家里有严厉的婆婆”“十多岁的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十岁”。她二十六七岁，也就是说她丈夫跟同学们一样年纪的时候就已经娶媳妇了，那么她的小叔子也多岁了，（也该娶媳妇了）但家里以打柴为生，家境穷困，没钱娶媳妇，该怎样办呢？（买掉她换钱）
⑶新年过后，堂伯为什么来寻她？夫家为什么要抓她回去？为什么要把她嫁到深山野坳里去？
堂伯和祥林是一族里的，帮族人抓他回去是理所当然的事情。夫家抓她回去卖掉是要换钱来娶小媳妇。第５８段：许给本村人，财礼就不多，嫁到深山野坳里去，能够买八十千，除了娶媳妇办喜事外，婆婆还赚了一笔，可见这位婆婆确实厉害。从课文４０段对她的描述，流露出作者怎样的感情呢？（不以为然，厌恶）
⑷贺老六待她不差，还生了个儿子阿毛，贺家大伯凭什么要收屋赶她出来？
第６７段：贺老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是贺家族里辈份高的人，能够按族规收回贺家的财产。
小结：祥林嫂嫁给卫祥林后，就被称为“祥林嫂”，没有自我的名称，说明她没有自身的人格地位可言，“嫁夫从夫”，这是夫权的体现。祥林死后，婆婆是绝对的权威，卫家的堂伯也帮忙抓她回去卖，凭的是族权，“出嫁从夫，夫死从子”，第二个丈夫死了，儿子没了，依封建礼教制度，仅有男人才有继承权，妇女无子可从，就失去赖以生存的活路。贺家大伯来收屋赶她，凭的也是族权。由此可见，祥林嫂没有自身的人格地位，没有独立的经济地位。
２、为了维持生计养活自我，祥林嫂出卖自我的劳动力，到地主家做女工，但她的主人又是怎样对待她的？
⑴她第一次到鲁家时受到怎样的对待？鲁四老爷的态度怎样？
第３４段：“四叔皱了皱眉”，俗话说夫唱妇随，四婶明白他的意思是厌恶她是一个寡妇。在封建社会里，男的死了，舆论往往归罪于妻子命不好，克死了丈夫，是扫帚星、白虎星。鲁四老爷是个老监生，第一次见祥林嫂就歧视她。
⑵到鲁家后，还受到怎样的对待？鲁家“竟没有添短工”，说明了什么问题？
“竟”字证明，往年都是雇短工的，当年只是因为祥林嫂“竟”可不添短工，说明祥林嫂勤快劳累，也说明鲁四老爷对她剥削重，榨取她的剩余劳动力。
⑶祥林嫂被婆婆抓走后，鲁四老爷的态度如何？反映他是一个怎样的人？
第４６段“可恶！然而……”“可恶”是指她婆家的人可恶。鲁四只想到抢走祥林嫂有损他家的威严，可见鲁四是一个自私的人；“然而……”这句的言下之意是：然而根据封建族权，婆婆有权处理首寡的媳妇，我鲁四还有什么话好说呢？鲁四认为祥林嫂的婆家抢走祥林嫂是名正言顺的，可见他冷酷无情，思想反动。
第４９段“可恶！”是指卫老婆子的行为可恶，同时也为此事弄得家门不幸而感到可恶。
第５２段“然而……”有两层意思：失去一个好的帮工，再找一个好的很难；她被抢是合法的，无话可说。
⑷祥林嫂第二次到鲁家时，鲁四老爷怎样对待她？
第７１段“暗暗地告诫四嫂”有警告的意思；“虽然似乎很可怜”言下之意是并不见得真可怜，不值得同情；“祭祀时候可用不着她沾手”就是一点点也不能碰。封建道德观认为，妇女应当从一而终，饿死事小，首节事大，何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在，他一口咬定祥林嫂是“不干不净”，“败坏风俗”的，于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。
第７２段“四叔家里最重大的事件是祭祀”，而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此，家家如此，可见辛亥革命后中国的农村状况：人们的迷信思想依旧，神权还统治着人们的精神世界。
⑸捐了门槛后，祥林嫂的心境怎样？但鲁家又是怎样对待她的？
“祥林嫂先前最忙的时候也是祭祀”，能够体现她的价值，使她觉得受人重视，为了求取在祝福时做福礼摆祭品的权利，她用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，本来以为能够“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放着吧，祥林嫂！”这样一声喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎都在这致命的打击中破灭了。她捐门槛让千万人践踏向神赎罪的资格没有得到封建权威鲁四老爷的认可，连精神上的寄托也被剥夺了。
⑹当祥林嫂没有利用价值了，鲁四是如何处置她的？这最终导致祥林嫂什么命运？
鲁四老爷榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打发她走，导致祥林嫂沦为乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，还说她“不迟不早，偏偏在这时候，──可见就是一个谬种！”足以见他自私自利，冷酷无情，凭着封建宗法思想和封建礼教的权威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
小结：可见，在主人家里，祥林嫂受歧视鄙视，榨取血汗，被剥夺精神上的寄托。
３、鲁镇上的众人是怎样对待祥林嫂的，他们要对祥林嫂的死负职责吗？
⑴怎样看待柳妈这个人物？如果不是柳妈揭伤疤，人们会进一步嘲笑讽刺祥林嫂吗？如果不是她蛊惑祥林嫂捐门槛，祥林嫂之后受的打击会那么致命吗？
第９０段“柳妈不耐烦的看着她的脸”，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”对祥林嫂讲的故事，柳妈已感到厌烦，以揭人家的伤疤作为谈资，对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤采取奚落的态度。鲁迅先生在描述中对她不无微词，如写她讪笑祥林嫂时蹙缩得像一个核桃似的脸和煞有介事的诡秘神气等，都流露出作者对她的厌恶之感，完全是一副小市民嘴脸。
⑵柳妈的地位是否和祥林嫂一样，也受压迫、剥削？柳妈提议的出发点是想帮还是想害祥林嫂？
其实柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。可是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地域之类的邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自我的姐妹造成难以支持的精神重压，是把祥林嫂推向更恐怖的深渊的增加痛苦的软刀子。
⑶鲁镇上的人们是又是怎样对待祥林嫂的？
第７７段：镇上的人们音调和先前很不一样，但笑容却冰冷冷的。
第７９段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作为谈资，“陪出许多眼泪来”，显示一下自我的同情心而已，其实是想满足一下自我的猎奇心理。第８０段：全镇的人们对祥林嫂反复讲的故事感到厌烦的头痛。第８７段：“她未必明白她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只觉得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自我再没有开口的必要了。”
小结：由此观看，鲁镇上的人们对祥林嫂冷漠厌烦，嘲笑唾弃，是增加祥林嫂痛苦的软刀子。
四、揭示主题
亲人：婆婆、堂伯、大伯。
主人：鲁四老爷、鲁四婶。
众人：柳妈、鲁镇男女。
夫权、族权、神权：封建礼教、封建思想。
他们都把杀人的矛头刺向了祥林嫂。正如丁玲所说“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会却不但不能掌握自我的命运，反而成了一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以致被旧社会所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出卖，被迫再嫁，被驱赶时，她不断挣扎；为了能使鲁四老爷、鲁四婶再让她在祝福前做祭祀的活，摆脱灵魂上的迷信枷锁，争取做人的权利，她倾其所有到土地庙里捐门槛，应对柳妈、鲁镇男女的种种讥讽、侮辱与伤害，她给以无声的抗议。但在封建社会里，找不到违反了封建礼的祥林嫂的位置，更何况她还要反抗，这更加为封建礼教和封建思想所不容。正是以礼教和封建思想为指南的鲁四老爷和受这种思想文化熏染毒害的人们，是他们的思想把一个善良、质朴、顽强的妇女推向恐怖的地狱。封建社会的三道绳索夫权、族权、神权，把祥林嫂置于死地。争像丁玲同志所说：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”
祥林嫂这个人物的杯具在当时的社会环境中是无可避免的，经过刚才的学习探讨，我们能够明白《祝福》的主题：
《祝福》经过塑造祥林嫂这个艺术形象，深刻地反映了在封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建思想和封建礼教的吃人本质。
五、布置作业
这一节课我们是以《祥林嫂的故事》引入的，为什么这篇小说不像《孔乙己》那样用人名来命名呢？鲁迅先生说过：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”《祝福》紧紧围绕人物性格的发展，三次着重描述了祥林嫂的眼睛的变化。本文鲁四老爷与祥林嫂的冲突最厉害，在你的想象中，鲁四老爷应当是怎样的呢？请同学们课后完成以下作业：
１、思考讨论：把这篇小说改名为《祥林嫂》好吗？作者多次描述祝福的景象，写祥林嫂在年终祝福时无限凄苦地离开人世，并把这篇小说取名为《祝福》有什么深层含义？
２、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你经过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，异常是眼睛。字数为２００字左右。
祝福教学设计（17）：
教学要求
１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解人物杯具的社会根源，认识封建礼教的罪恶本质。
２．学习本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法。
３．体会并理解本文环境描述的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点
准确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。
教学难点
准确把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法
点拨、分析、研讨
教学过程
一、检查作业：
二、分析、讨论写作特点：
１．精当的环境描述。
作者巧妙地把祥林嫂杯具性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定的环境里，三次有关"祝福"的描述，不但表现了祥林嫂杯具的典型环境，并且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描述镇上各家准备"祝福"的情景。
祝福是"鲁镇年终的大典"，富人们要在这一天"迎接福神，拜求来年一年的好运气"，以便继续他们贪得无厌的"快乐生活"，而制作"福礼"却要像祥林嫂一样的女人"臂膊在水里浸得通红"，没日没夜地付出自我的艰辛，可见富人们所祈求的快乐，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样经过环境描述就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂杯具的社会性。同时，经过"年年如此，家家如此"，"今年天然也如此"的描述，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，经过环境描述，就揭示出祥林嫂杯具的社会根源，预示了祥林嫂杯具的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描述。
祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准"败坏风俗"的'祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用"历来积存的工钱"捐了一条"赎"罪的门槛，但所得到的仍是"你放着罢，祥林嫂"。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的期望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的环境描述，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾经过"我"的感受对祝福景象的描述。
祥林嫂死的惨象和天地圣众"预备给鲁镇的人们以无限的快乐"的气氛，构成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
２．富有特色的人物刻画：
①肖像描述：
三次变化：
②画眼睛（眼神）：
３．倒叙的手法：
三、小结：
以《祝福》为题的意义：
１．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
２．封建势力经过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣众""预备给鲁镇的人们以无限的快乐"的祝福声中。经过这个标题，就把"凶人的愚顽的欢呼"和"悲惨的弱者"的不幸，鲜明地摆到读者的面前，构成强烈的比较，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的杯具性。
四、布置作业。
祝福教学设计（18）：
知识目标：
体会并理解本文环境描述的作用，理解本文倒叙手法的作用
过程、方法目标：
学习本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法
情意目标：
准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物杯具的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学重点
体会并理解本文环境描述的作用，理解本文倒叙手法的作用2本文综合运用肖像描述、动作描述、语言描述等塑造人物的方法
教学难点
理解造成人物杯具的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学用具
课本
设计理念
《祝福》是短篇小说的精品，供给了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有必须的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴；其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味；再次，小说的主题异常深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有必须的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。
教学流程
第一课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今日，我们一齐来看鲁迅先生的《祝福》。
教师提问：
（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。
（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂杯具的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，并且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。
一、自读思考
1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。
2、简单概括小说的叙事特点。
3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描述，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。
二、研读讨论
1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的快乐的祝福声中。经过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。
2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）3、学生思考、讨论。
板书设计
祝福鲁迅故事情节提纲：情节资料时间序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂初到鲁镇三个半月发展祥林嫂被迫改嫁两年高潮祥林嫂再到鲁镇约两年尾声祝福景象与我的感受
课后记
第二课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、分析探讨主人公的命运。
祥林嫂的杯具是一场发人深思的社会杯具，是一出令人同情的人生命运杯具，值得我们细细地体味、深思。探讨：
（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。
（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的杯具命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，仅有冷漠；……那么，这些职责是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描述来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。
二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：
1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作天然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的比较，更有力地提示出封建制度的罪恶。
2．祥林嫂的杯具不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的杯具命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描述来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动本事。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自我的死不承担任何职责。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个能够承担祥林嫂死亡的直接职责！但我们又明明明白，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最终一息，那怎样会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“厌恶她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，并且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”
板书设计
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教暮春之日，痛失爱子春天宗法制度迎春之日，一命归天
课后记
第三课时
教师活动 学生活动 设计意图
一、引导学生研究环境（景物）描述的特点和作用。
全文典型的环境描述有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。
二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。
这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描述、动作描述、语言描述等多种手段刻画人物，其中肖像描述运用的异常成功。要求学生找出三处肖像描述，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。教师总结：三次肖像描述，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是经过这样的肖像描述，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。
三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理？写一篇500字左右的短文，说说你的看法。
学生讨论归纳：
第一处（第一、二天然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年天然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥杯具的社会基础。
第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心境。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最终一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。
第三处（最终一段）：这段景物描述是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最终一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描述，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心境。作者第三次描述祥林嫂时和前两次就迥然不一样了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，并且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：仅有那眼睛间或一轮，还能够表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而此刻，她的精神已完全崩溃了。
祝福教学设计（19）：
学习目标
1．掌握文中的基本字词，了解课文的主要资料。
2．整体感知，理顺故事情节，感受人物命运与作品感情基调。
3．了解小说文体的基本知识，结合文体分析文章。
学习重点理顺故事情节；
学习难点体味祥林嫂的杯具命运。
学习方法自主——合作——探究
教学过程
第一课时
[知识积累]
1、作家作品：鲁迅（1881——1936），原名周树人，字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》和《彷徨》。《彷徨》收入了鲁迅《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等共11篇小说，反映了鲁迅在上世纪20年代中期思想的苦闷，表现了他不断探索真理、寻求出路的可贵精神。《祝福》是《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年来遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想的最大受害者。本文鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建思想的流弊和荼毒。
2、文体知识：小说是四大文学样式（散文、小说、诗歌、戏剧）之一，是以塑造人物形象为中心，经过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描述反映社会生活的一种文体（文学体裁），小说三要素是人物、情节、环境。小说的情节包括开端、发展、高潮、结局四部分。
3、祝福的习俗：“祝福”是旧时浙江绍兴一带以往流行过的迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，宰杀家禽，置备牲肉，并将牲品煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感激他们保佑当年“平安”，并祈求来年快乐。
教学过程
一、知识积累
1、字音积累
钝（）响寒暄（）朱拓（）间（）或悚（）然踌蹰（）不更（）事谬（）种俨（）然雪褥（）瑟（）瑟有声尘芥（）堆形骸（）脸颊（）沸反盈（）天贺家墺（）荸荠（）（）絮絮（）呜咽（）驯（）熟桌帏（）讪讪（）咀嚼（）（）渣滓（）（）瞥（）拗（）可是蹙（）缩门槛（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹒跚（）（）
2、字形积累
3、字义识记
俨然：讪讪：
怔怔：怨府：
沸反盈天：
二、文学常识：
1、《祝福》选自《》，作者是，他的另两部小说集是《》和《》，散文集是《》，散文诗集是《》，还有杂文集17本。
2、小说三要素是、、。小说的情节包括、、、四部分。
3．文中“四书”指《》、《》、《》、《》，“五经”指《》、《》、《》、《》、《》五部经典著作。1、《祝福》选自《》，作者是，他的另两部小说集是《》和《》，散文集是《》，散文诗集是《》，还有杂文集17本。
2、小说三要素是、、。小说的情节包括、、、四部分。
3．文中“四书”指《》、《》、《》、《》，“五经”指《》、《》、《》、《》、《》五部经典著作。
三、文本整体感知，梳理情节：
1、这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类。
2、小说采用什么记叙顺序（顺序包括顺叙、倒叙和插叙），这种写作方式的好处是什么？
3、小说中哪一句在结构上起承上启下的作用，显示由倒叙转为顺叙的？
4、本文以祥林嫂的杯具一生为主线安排的，请列出小说情节结构。
顺序情节资料时间
序幕——结局——开端——发展——高潮——尾声
5、本文什么地方给你感受最深？说一点理由。
四、合作探究：小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题？
第二课时
[知识积累]
1、文化常识：三纲五常：“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”；”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。三从四德：“三从”为“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”指“妇德，妇言，妇容、妇功”。宋明程朱理学：“存天理，灭人欲”，“饿死事小，失节事大”
2、记叙的顺序：记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙（还有补叙、分叙）。顺叙：按照事件发展的时间的先后顺序来叙述故事的一种方法，它是最基本、最常用的叙述方法。倒叙：不按时间先后顺序，而是把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。它能够造成悬念，增强艺术效果。插叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原先的事件写，这种写法叫插叙。它能够帮忙的展开，丰富作品的资料。
3、环境描述：包括社会环境和天然环境。社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。天然环境是指天然界的景物，包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。环境描述的作用：
①供给人物生活的场所。
②反映时代特征、社会特征。
③渲染气氛，衬托人物心境。
④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。
⑤暗示、推动情节的发展
[学习过程]
一、研习文本
1．细读并画出小说中的环境描述，思考它有哪些作用？试分条论述（至少3条）
2．研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间：以“春天”为突破口，以“一个没有春天的女人”为话题分析课文：
（1）写出祥林嫂几次不幸遭遇的时间、遭遇事件及所处文中位置
（2）文中春天是指什么？为什么说祥林嫂没有“春天”？
（3）谁剥夺了祥林嫂的春天？
二、合作讨论，形象分析：
1．找出描述鲁四老爷的语句，分析其形象特征？
2．柳妈是一个怎样的人，她与祥林嫂的死有何关系？
3．“我”是一个怎样的形象？“我”在作品中有什么作用？
4．分析祥林嫂形象：
（1）分析祥林嫂两次到鲁镇的肖像描述，第二次有什么变化？从中反映了什么问题？
（2）分析临死前的肖像描述及其作用：
三、写作练习
课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你经过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，异常是眼睛。字数为200字左右。
第三课时
[学法指导]
1、细节描述分析：细节描述是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。它是最生动、最有表现力的手法，它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出，让读者欣赏评价。常见的几种细节描述：肖像（表情变化、服饰）、语言、行动、心理活动、事物细节描述等。
2、如何学鲁迅的文章：鲁迅以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂“。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。一提起鲁迅的文章，就会想到他以笔作刀枪的战斗精神。“鲁迅先生的笔就是一把利剑，直接刺向他那个时代的丑恶和黑暗”。鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描述这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集我怎样做起小说来》)，所以学鲁迅的文章，必须要结合鲁迅的精神，分析病态社会下人物命运悲苦的原因。
[学习过程]
一、本事提升：关注人物刻画时的细节
1、鲁迅说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”。本文几处描述了祥林嫂的眼睛？从这些描述中你觉得祥林嫂有哪些性格特点？
2、分析祥林嫂与“我”、四婶、大家及柳妈的对话时的语言描述。
3、分析祥林嫂的行动描述
4、“我真傻，真的”在全文出现多次，这样写有什么作用？
二、研讨：谁是杀害祥林嫂的凶手？
三、基础检测
1．选出下列加点字注音全都正确的一项()
A．寒暄(xuān)踌蹰(chóu)朱拓(tuò)百无聊赖(lài)
B．监生(jiàn)惴惴(zhuì)俨然(yǎn)少不更事(jīng)
C．间或(jiàn)形骸(hái)谬种(miù)沸反盈天(fèi)
D．陈抟(tuán)驯熟(xùn)炮烙(pào)咀嚼鉴赏(jǔ)
2．选出对下列词语或加点字词解释有误的一项（）
A．寒暄（阳光的温暖）形骸（身体）收敛（收拢聚集）
B．蹙缩（紧缩）间或一轮（偶而）歆享（喜爱、羡慕）
C．沸反盈天（满）窈陷（幽远）安逸（安闲）
D．鄙薄（轻蔑）折罪（抵作）素不相识（向来）
3．选出下列成语使用正确的一项（）
A．军训结束那天，我们举行队列表演，午时三时，操场上歌声嘹亮，沸反盈天，学校成了欢乐的海洋。
B．教师为我们订复习资料，可我身边没有钱，连借几位同学，也都没有，百无聊赖，只得请假回家。
C．这几天天气闷热，上床以后总是惴惴不安，难以入睡。
D．前有警车当道，后有群众追赶，歹徒走投无路，扔下凶器，向警察投降。
4．下句空白处依次应填入的词语是（）
〔〕四婶，〔〕之后雇用的女工，大抵（）懒（）馋，〔〕馋并且懒，左右不如意，所以也还提起祥林嫂。
A．仅有因为或或并且
B．唯独由于非即或者
C．仅有因为非即或者
D．仅有因为或或甚至
四、以《祝福》为例，评论鲁迅是如何描述“死”的（或者说如何批判一个病态社会的）？
五、总结
六、布置课后练习
七、反思质疑
祝福教学设计（20）：
【设计意图】小说的教学一般是从人物、情节、环境的分析中，获得对小说的理解。本课堂设计试图用"研究性学习"的教学理念，重点抓住小说中几个容易被人忽略的小问题，来把握人物的主题，体会小说的创作技巧。
【问题设计】一个日子；二次微笑；三样眼神；四场飞雪：五张账单。
【课堂准备】投影仪、视频材料
【课堂时数】二课时
【一课时】
【教学要点】感知课文，理清情节线索。分组研究问题。
【教学步骤】
一、导入课文：
我们在初中以往学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今日，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说之后被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。
二、初步感知课文：
⒈速读课文，划出文中表示时间的词语。
⒉指名学生讲述故事梗概，理清情节。
⒊解读课文的叙述技巧。
板书：
情节资料时间
序幕祝福景象和鲁四老爷
倒——结局突然死去——————
叙开端初到鲁镇三个半月五
发展被迫改嫁两年
——高潮再到鲁镇约两年——年
尾声祝福景象和“我”的感受
⒈“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？
⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描述祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。
⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来，品味品味。
⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。
【二课时】
【教学要点】交流心得，总结课文。
【教学点拨】
⒈“一个日子”：
简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨日午时”，“又过了一夜”，所以我从短工那里明白祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨日夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。
点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的杯具安排在这样的环境里，构成一个鲜明的比较：有钱人在祝福中祈求快乐，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。
⒉“二次微笑”：
简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也能够看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又供给新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。
点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去能够进一步读到祥林嫂的悲惨命运。
⒊“三样眼神”：
简析：第一次是在小说34天然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66天然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“仅有那眼珠间或一轮，还能够表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的期望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。
点拨：经过品读三次眼睛描述，我们能够勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。
⒋“四场飞雪”：
简析：是指小说中四处看似轻淡点染|、实际上却颇具意蕴的飞雪描述。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，午时竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心境——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上头，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。那里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷构成强烈比较，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。那里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。
点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。
⒌“五张账单”：
简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：
①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；
②初到鲁家的工钱：每月五百文；
③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；
④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；
⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。
点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元，这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自我两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛，还“神气很舒畅，眼光也分外有神”，这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
【课堂小结】（重点从研究性的学习方法去总结）
【学习迁移】用研究的眼光在本单元的小说单元中去发现问题，探讨和解决问题。