司马迁的故事

司马迁的故事(精选15篇)

时间:2023-09-16 07:39:49

  司马迁的故事(一):

  司马迁小时候的读书故事

  司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上,山岳起伏,河流奔腾,风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他常常帮忙家里耕种庄稼,放牧牛羊,从小就积累了必须的农牧知识,养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的严格要求下,司马迁10岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记,不懂的地方就请教父亲。由于他格外的勤奋和绝顶的聪颖,有影响的史书都读过了,中国三千年的古代历史在头脑中有了大致轮廓。之后,他又拜大学者孔安国和董仲舒等人为师。他学习十分认真,遇到疑难问题,总要反复思考,直到弄明白为止。在父亲的熏陶下,他从小立志做一名历史学家。

  一天,快吃晚饭了,父亲把司马迁叫到跟前,指着一本书说:“小孩,近几个月,你一向在外面放羊,没工夫学习。我也公务缠身,抽不出空来教你。此刻趁饭还不熟,我教你读书吧。”司马迁看了看那本书,又感激地望了望父亲,说:“父亲,这本书我读过了,请你检查一下,看我读得对不对”

  说完把书从头至尾背诵了一遍。

  听完司马迁的背诵,父亲感到十分奇怪。他不相信世界上真有神童,不相信无师自通,也不相信传说中的神人点化。可是,司马迁是怎样会背诵的呢他百思不得其解。

  第二天,司马迁赶着羊群在前面走,父亲在后边偷偷地跟着。羊群翻过村东的小山,过了山下的溪水,来到一片洼地。洼地上水草丰美,绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地中央,等羊开始吃草后,他就从怀中掏出一本书来读,那朗朗的读书声不时地在草地上萦绕回荡。看着这一切,父亲全明白了。他高兴地点点头,说:“孺子可教!孺子可教!”

  从20岁起,司马迁开始到各地游历,考察历史和风土人情,为他日后编写史书供给了充足的史料。做太史令后,他常有机会随从皇帝在全国巡游,又搜集了很多的历史资料,还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的很多书籍,收集了各种重要的史料。就在他写《史记》的时候,为李陵说情触犯了汉武帝,被关入监狱,判处了重刑。

  司马迁出狱后继续写作,经过前后10年艰苦的奋力,最终写成了《史记》。这部巨著,对后世史学与文学都有深远的影响。

  司马迁的故事(二):

  《史记》作为一部重要的史书,是西汉太史令司马迁穷极一生的代表作,被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”。那么司马迁为什么要编著这样一本《史记》呢?

  司马迁出生在龙门县的一个小康之家,十岁时就能阅读背诵《左传》、《国语》等书。司马迁家族祖辈都是史官,他的父亲司马谈在汉武帝时期在朝中担任太史令。在司马谈刚担任太史令后就开始搜集各种史料,准备编撰一部绝世罕见的史书。可是随着司马谈年事的增高,时间、精力和才学也都远远不够,所以司马谈便将这个愿望寄托在了儿子司马迁身上。

  在父亲的要求下,司马迁从20岁开始就游历全国,他去过屈原投江的地方,高声朗诵屈原的诗;他还去过韩信的故乡,向当地人询问韩信幼年的故事;他也到过孔子的故乡学习骑马射箭,广泛地接触人民群众的生活。经过此次游览,司马迁的文学水平得到了很大的提高,并且获得了很多真实的材料。回到京城后,司马迁便被汉武帝封为郎中。元丰元年,司马谈病危,临终之时司马谈将太史令之职传与司马迁并让他必须要完成自我的心愿,编写出一部伟大的史书。

  汉武帝天汉二年,司马迁为投降匈奴的李陵说了句公道话,结果触怒了汉武帝,被判死刑。想到父亲的遗愿还未完成,司马迁决定用最令人羞辱的腐刑代替死罪,继续编写史书。

  经过多年的忍辱负重,司马迁最终在公元前91年完成了修史工作,《史记》这本书记载了从黄帝时代到汉武帝太初四年间的历史,是我国历史上第一部纪传体通史。全书共130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,与后世的《资治通鉴》并称为“史学双璧”。

  司马迁的故事(三):

  苏武出使匈奴的第二年,汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵,可是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救兵,最终只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住,投降了。

  李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。

  大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见。

  司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也能够向天下人交代了。李陵不肯立刻***,准有他的主意。他必须还想将功赎罪来报答皇上。”

  汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的人强辩,不是存心反对朝廷吗”他吆喝一声,就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问。

  审问下来,把司马迁定了罪,应当受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪,只好受了刑罚,关在监狱里。

  司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。但他想到自我有一件极重要的工作没有完成,不应当死。因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最伟大的历史着作──《史记》。

  原先,司马迁的祖上好几辈都担任史官,父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。

  为了搜集史料,开阔眼界,司马迁从二十岁开始,就游历祖国各地。他到过浙江会稽,看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙,在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜,考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡,听取沛县父老讲述刘邦起兵的情景……这种游览和考察,使司马迁获得了很多的知识,又从民间语言中汲取了丰富的养料,给司马迁的写作打下了重要的基础。

  以后,司马迁当了汉武帝的侍从官,又跟随皇帝巡行各地,还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。

  司马谈死后,司马迁继承父亲的职务,做了太史令,他阅读和搜集的史料就更多了。

  在他正准备着手写作的时候,就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。他痛苦地想:这是我自我的过错呀。

  此刻受了刑,身子毁了,没有用了。

  可是他又想:从前周文王被关在羑里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,之后编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》。还有《诗经》三百篇,大都是古人在心境忧愤的情景下写的。这些著名的着作,都是作者心里有郁闷,或者梦想行不通的时候,才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢

  于是,他把从传说中的黄帝时代开始,一向到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的这段时期的历史,编写成一百三十篇、五十二万字的巨大着作《史记》。

  司马迁在他的《史记》中,对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广,给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描述和情节描述,形象鲜明,语言生动活泼。所以,《史记》既是一部伟大的历史着作,又是一部杰出的文学着作。

  司马迁出了监狱以后,担任中书令。之后,最终郁郁不乐地死去。但他和他的着作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的地位。

  司马迁的故事(四):

  司马迁出生在黄河岸边的龙门,他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去,听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事,心里十分激动,父亲司马谈是汉朝专门掌管修史的官员,他立志要编写一部史书,记载从黄帝到汉武帝这2600年间的历史,受父亲的影响,司马迁奋力读书,大大充实了自我的历史知识,他还四处游历,广交朋友,积累了很多的历史资料。

  在父亲临终之时,泪流满面地拉着儿子的手说:“我死之后,朝廷会让你继任我的官职的,你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!”司马迁牢记父亲的嘱托,每一天忙着研读历史文献,整理父亲留下来的史料和自我早年走遍全国搜集来的资料。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。

  受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自我写史书的梦想尚未完成。于是忍辱奋起,他把从传说中的黄帝时代开始,一向到汉武帝太始二年公元前95年为止的这段时期的历史,编写成一百三十篇、五十二万字的巨大着作《史记》。司马迁在他的《史记》中,对古代一些着名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广,给予高度的评价,对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描述和情节描述,形象鲜明,语言生动活泼。前后共历时18年,最终写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。

  司马迁的故事(五):

  司马迁忍辱著《史记》

  苏武出使匈奴的第二年,汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵,可是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救兵,最终只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住,投降了。

  李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。

  大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见。

  司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也能够向天下人交代了。李陵不肯立刻***,准有他的主意。他必须还想将功赎罪来报答皇上。”

  汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的人强辩,不是存心反对朝廷吗”他吆喝一声,就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问。

  审问下来,把司马迁定了罪,应当受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪,只好受了刑罚,关在监狱里。

  司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。但他想到自我有一件极重要的工作没有完成,不应当死。因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最伟大的历史著作──《史记》。

  原先,司马迁的祖上好几辈都担任史官,父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。

  为了搜集史料,开阔眼界,司马迁从二十岁开始,就游历祖国各地。他到过浙江会稽,看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙,在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜,考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡,听取沛县父老讲述刘邦起兵的情景……这种游览和考察,使司马迁获得了很多的知识,又从民间语言中汲取了丰富的养料,给司马迁的写作打下了重要的基础。

  以后,司马迁当了汉武帝的侍从官,又跟随皇帝巡行各地,还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。

  司马谈死后,司马迁继承父亲的职务,做了太史令,他阅读和搜集的史料就更多了。

  在他正准备着手写作的时候,就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。他痛苦地想:这是我自我的过错呀。

  此刻受了刑,身子毁了,没有用了。

  可是他又想:从前周文王被关在羑里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,之后编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》。还有《诗经》三百篇,大都是古人在心境忧愤的情景下写的。这些著名的著作,都是作者心里有郁闷,或者梦想行不通的时候,才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢

  于是,他把从传说中的黄帝时代开始,一向到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的这段时期的历史,编写成一百三十篇、五十二万字的巨大著作《史记》。

  司马迁在他的《史记》中,对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广,给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描述和情节描述,形象鲜明,语言生动活泼。所以,《史记》既是一部伟大的历史著作,又是一部杰出的文学著作。

  司马迁出了监狱以后,担任中书令。之后,最终郁郁不乐地死去。但他和他的著作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的地位。

  司马迁的故事(六):

  司马迁自传名人故事

  领项统治天下的时候,任命南正重掌管天文,北正黎掌管地理,唐尧和虞舜的时候,又让重、黎的后代继续掌管天文地理,一向到商朝。周宣王的时候,重黎氏因为失去官守而成为司马氏,司马氏世代掌管周史。周惠王和周襄王的时候,司马氏离开周的都城,去了晋国,之后又迁居少梁。

  自从司马氏到了晋国以后,族人分居各地。在秦国和张仪辩论的司马错,就是司马氏的后代,而司马谈是司马错的后代。司马谈担任汉朝的太史公,他有个儿子,叫做司马迁。

  司马迁出生在龙门,10岁的时候,就开始学习和背诵古文。20岁的时候,就去了南方,游历江淮地区。登上会稽山,探察大禹留下的遗迹;还观览了九疑山,在沉水湘水上泛舟。此外,他还渡过了议水、泅水,去齐国和鲁国的都城游历;考察孔子故乡的风俗,在邹县、峰山行乡射之礼;经过都、薛、彭城,再经过梁、楚,回到了家乡。回到家乡以后,司马迁又担任郎中,奉命西征巴蜀,经略邓、窄、昆明。

  元封元年,汉朝天子开始举行封禅典礼,而太史公司马谈却被留在洛阳,不能参与这件事。他心中愤慧忧郁,最终得了一场重病,奄奄一息。此时,恰好司马迁从巴蜀回来,拜见了父亲。

  奄奄一息的太史公握着司马迁的手,哭着说:“我们司马家的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜和夏朝的时候,就负责掌管天文历法,并且声名远扬,可是之后却越来越衰落,一向到此刻。难道我们司马家担任史官的传统会断绝在我的手里吗?”看着父亲瘦削的脸庞,听见父亲悲痛欲绝的话,司马迁心中感慨万千。司马谈紧抓着司马迁的手不放,说:“我此刻最大的期望,就是你能够接替我的职位,继续做太史,延续我们司马家的传统,继承祖先的事业。那样的话,我就是死了,也不会有什么遗憾了。”

  司马迁便咽着,看着父亲,点了点头。司马谈继续吃力地说:“儿啊,此刻夭子在泰山举行封禅典礼,而我作为史官,却不能随行,这是我的命啊,是命啊!我死了以后,你必须要接替我的任务,继续做太史;你做了太史以后,千万不能忘记我想要完成的论著啊。孝道从孝顺父母亲开始,然后是侍奉君主,最终就是名扬后世。经过杨名后世来给父母争光,这就是最大的孝道。”停了一停,司马谈之后说:“天下的人之所以都称颂周公,是因为他宜扬文王、武王的美德,在天下倡导周族的淳厚风尚,讲论太王和王季的深谋远虑,并且追述始祖后樱的功绩。周幽王、厉王以后,周朝王道衰落,礼乐败坏,孔子研究和整理原先的典籍,振兴礼乐,论述《诗经》、《书经》,写出了《春秋》,天下学者至今还以孔子所述为淮则。近400年来,诸侯各国相互兼并,史书遗失殆尽。此刻汉朝兴起,天下已经得到了统一,可是我作为太史,却不能够对以往的明主贤君和忠臣义士进行评论和记述,断绝了自古以来天下修史书的传统。这一点,我感到十分惶恐,你必须要牢牢地记在心上啊!”听了父亲的这些话,司马迁低下头,眼泪禁不住流了下来。他看着父亲,坚定地说:“父亲,儿子我虽然笨拙,可是我必须会牢记您的教导。我当上太史以后,必须会详细记述

  先人所整理过的历史旧闻,不敢有什么遗漏。”

  司马谈去世3年后,司马迁接替了父亲的职位,担任太史令。他牢记父亲的教导,认真整理收集以往的书籍和史料,立志完成父亲的遗愿。

  7年后,司马迁因仗义替兵败的李陵辩护,被施以宫刑,还被囚禁起来。在牢里,司马迁感慨万分,随后深思道:“《诗》、《书》之所以含义隐微、言辞简约,那是因为作者想要言辞简约,那是因为作者想要表达们的心志和情绪。从前周文王被拘禁在羡里,推演出了《周易》;孔子困在陈蔡,写下了《春秋》;屈原被放逐在外,著了《离骚》:左丘明双目失明,编写了《国语》;孙子受了殡刑,著述《兵法》;吕不韦被贬到蜀郡,世上才有了传世之作《吕览》;韩非被囚禁在奏国,才写下了《说难》和《孤愤》;并且《诗》300篇,基本上都是圣贤抒发愤怒而作的。这些人,都是心中郁闷积结,思想不能通畅地表达出来,所以才追述往事,思考未来。”想到此,司马迁下定决心编写史书,记述陶唐以来直到武帝时的历史,此书从黄帝开始。这就是《史记》。

  司马迁的故事(七):

  司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上,山岳起伏,河流奔腾,风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他常常帮忙家里耕种庄稼,放牧牛羊,从小就积累了必须的农牧知识,养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的严格要求下,司马迁10岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记,不懂的地方就请教父亲。由于他格外的勤奋和绝顶的聪颖,有影响的史书都读过了,中国三千年的古代历史在头脑中有了大致轮廓。之后,他又拜大学者孔安国和董仲舒等人为师。他学习十分认真,遇到疑难问题,总要反复思考,直到弄明白为止。在父亲的熏陶下,他从小立志做一名历史学家。

  一天,快吃晚饭了,父亲把司马迁叫到跟前,指着一本书说:“小孩,近几个月,你一向在外面放羊,没工夫学习。我也公务缠身,抽不出空来教你。此刻趁饭还不熟,我教你读书吧。”司马迁看了看那本书,又感激地望了望父亲,说:“父亲,这本书我读过了,请你检查一下,看我读得对不对?”

  说完把书从头至尾背诵了一遍。

  听完司马迁的背诵,父亲感到十分奇怪。他不相信世界上真有神童,不相信无师自通,也不相信传说中的神人点化。可是,司马迁是怎样会背诵的呢?他百思不得其解。

  第二天,司马迁赶着羊群在前面走,父亲在后边偷偷地跟着。羊群翻过村东的小山,过了山下的溪水,来到一片洼地。洼地上水草丰美,绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地中央,等羊开始吃草后,他就从怀中掏出一本书来读,那朗朗的读书声不时地在草地上萦绕回荡。看着这一切,父亲

  全明白了。他高兴地点点头,说:“孺子可教!孺子可教!”

  从20岁起,司马迁开始到各地游历,考察历史和风土人情,为他日后编写史书带给了充足的史料。做太史令后,他常有机会随从皇帝在全国巡游,又搜集了超多的历史资料,还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的超多书籍,收集了各种重要的史料。就在他写《史记》的时

  候,为李陵说情触犯了汉武帝,被关入监狱,判处了重刑。

  司马迁出狱后继续写作,经过前后10年艰苦的奋力,最终写成了《史记》。这部巨著,对后世史学与文学都有深远的影响。

  司马迁的故事(八):

  司马迁人物史

  天汉二年(公元前99年),正当司马迁全身心地撰写《史记》之时,却因李陵事件,而受到宫刑。宫刑它是中国五大酷刑之一,也是最残酷的刑罚之一。执刑人用刀子剜掉受刑男子的睾丸,如果受刑者是女的,那么,这么女性将永久地失去生育本事。总之,这是一种对人格施以极大侮辱的酷刑。

  这年夏天,武帝派自我宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步卒五千人出居延,孤军深入浚稽山,与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝,不幸被俘。

  李陵兵败的消息传到长安后,武帝本期望他能战死,后听说他却投了降,愤怒万分,满朝文武官员察言观色,趋炎附势,几天前还纷纷称赞李陵的英勇,此刻却附和汉武帝,指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义,对人谦虚礼让,对士兵有恩信,常常奋不顾身地急国家之所急,有国士的风范。司马迁痛恨那些只明白保全自我和家人的大臣,他们如今见李陵出兵不利,就一味地落井下石,夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵,深入匈奴,孤军奋战,杀伤了许多敌人,立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情景下,仍然奋勇杀敌。就是古代名将也可是如此。李陵自我虽陷于失败之中,而他杀伤匈奴之多,也足以显赫于天下了。他之所以不死,而是投降了匈奴,必须是想寻找适当的机会再报答汉室。"

  司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的职责。他的直言触怒了汉武帝,汉武帝认为他是在为李陵辩护,贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利,于是下令将司马迁打入大牢。

  司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种身体和精神上的残酷折磨。应对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自我"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?"不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也所以事被判了宫刑。

  据汉朝的刑法,死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪,二是受"腐刑"。司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可之后他想到,人总有一死,但"死或重于泰山,或轻于鸿毛",死的轻重意义是不一样的。他觉得自我如果就这样"伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自我浑身充满了力气,他毅然选择了腐刑。应对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕。他仅有一个信念,那就是必须要活下去,必须要把史记写完,"是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记,他才忍辱负重地活了下来。

  司马迁的故事(九):

  司马迁的故事:司马迁学认字

  司马迁小的时候,是个爱静不爱动的小孩,他最喜欢的事情,就是跟着父亲。白天,小朋友们都在外边玩儿,司马迁却搬个小板凳坐到父亲身边,听他读书,看他写字、画画。“父亲的大笔可真神奇!”小司马迁心里想。晚上,吃过饭,司马迁蹦着跳着扑到父亲怀里,“父亲,这天讲什么故事呀?”

  随着司马迁一天一天长大,他有了一个问题,“为什么父亲明白那么多的事情,会讲那么多的故事呢?”

  原先父亲都是从书上看到的,可司马迁翻了翻,他一点儿都看不懂,急得都要哭了。

  从那天开始,司马迁跟着父亲学认字了。

  司马迁的故事(十):

  司马迁与史记

  司马迁的父亲司马谈是汉武帝的太史令,是专门负责管理天文历法、记载史事的官员。

  司马谈曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。他精通天文学、《易》学、黄老学等,以黄老学为主,批判地吸收儒、墨、名、法、阴阳各家学说,家有丰富的藏书,是当时一位著名的思想家。

  司马谈很爱儿子,要他劳动,读书,到各地调查,著书立说。

  司马谈很钟爱自我的儿子,一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。司马迁自幼勤勉好学,年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。司马迁读书十分用功,也很聪慧,幼年时就学会了当时所通行的文字。为了使他更好地体会社会生活,司马迁10岁前还遵照父命去学习耕地和牧畜,“耕牧河山之阳”,即帮忙人家做些农活。之后他对儿时这段耕牧生活一向念念不忘,可见感受之深。他10岁开始阅读古文典籍,什么《左传》《国语》《世本》等等,他都广泛涉猎。

  为了开阔眼界,打下学问的基础,司马谈还要儿子拜有名的学者为师,虚心学习他人的长处。司马迁曾向孔安国学习《尚书》,向董仲舒请教孔子作《春秋》的事迹。

  司马迁20岁的时候,父亲又安排他到祖国各地去考察游历,这在当时是一个很有胆识的举动。因为那时候崇尚的是“父母在,不远游”的信条,而司马谈为了儿子成才,毅然打破了世俗观念的束缚。

  在父亲的支持和鼓励下,司马迁离开长安舒适优越的生活环境,踏上漫游祖国名山大川的艰苦历程,这就是他在《史记·太史公自序》中所说的:“二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九嶷,浮于沅湘。北涉汶泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峰,厄困鄱薛彭城,过梁楚以归。”归后“仕为郎中”;又奉使“西征巴蜀,南略邛、笮、昆明”。后又游了许多地方,前后20年,行程数万里,足迹几乎遍及全国。所到之处,对当地的历史、地理、风土人情、轶闻趣事,都作了深入的调查和详细的记录,积累了极为丰富的史料,这对他以后作《史记》,在构思、取材和词藻、气势等诸多方面,都打下了坚实的基础。例如他在湘水流域,重读了屈原的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等著作,并亲自到屈原投水殉节的汨罗江去进行凭吊和实地考察,为他之后写好《屈原贾生列传》作了充分的准备。

  司马谈早就有心写一部通史,并作了长期的准备,但由于年老体弱,无法完成这项浩繁的工程,于是便把期望寄托在儿子身上。

  司马谈病危时,拉着儿子的手,深情地说:“我身为国家的史官,却没能写出一部像样的史书,想起来就痛心。自从孔子以来,已经400多年,由于诸侯兼并,战火连绵,历史的记载也放松了,甚至能够说中断了。此刻,海内一统,国家强盛,是到了续写这段史书的时候了。我作为汉太史令没有对这一段历史作出完备的记载,心中不安,真是死不瞑目啊!你要继承父志,千万不要忘记了著书立说这件大事,千万不能让国家史书中断了,千万不要忘记我还没有完成的大事啊!”说到那里,司马谈老泪纵横,泣不成声。司马迁伏在父亲的床边,立誓道:“就是有天大的磨难,我也要完成您的嘱托,请父亲放心!”

  司马迁继任太史令后,发愤治史。虽受宫刑,忍辱负重,最终写成了千古之绝唱——《史记》。

  父亲死后三年,司马迁继任“太史令”的官职,这使他有了更多的机会阅读国家收藏的各种书籍,进一步熟悉和整理列国的历史过程及重大事件、代表人物等,从而大大丰富了自我的历史知识。在长期的史料收集和很多实地调查研究的基础上,又经过五年的准备,司马迁开始着手《史记》的编纂工作,实现他父亲“记载天下之文”的遗志。42岁的司马迁深深懂得,历史对一个国家、一个民族兴衰荣辱的重要,他牢记父亲的期望和临终教诲,废寝忘食,全力以赴投入这一伟大而艰苦的工作。

  可是,正当司马迁昼夜为撰写《史记》紧张工作的时候,一个不幸的事件发生了。前99年,汉朝大将李陵在一次战斗中惨败,投降了匈奴。司马迁在谈到处理此事意见时,只因说了几句客观的公道话,便触怒了汉武帝,被关进牢狱,并被处以宫刑。这对司马迁是一次极大的侮辱和打击。他曾痛不欲生,但想到父亲留给他的事业,又顽强地坚持活下来了。他在给友人的信中说道:我受了这样可耻的腐刑,所以要隐忍苟活,是因为我多年来收集了很多史料,要撰写一个阐述从古至今发展的历史书,建立一家之言,不让国家的历史断绝。假如书已写完,并传布于世,即使要我立刻死去,也是绝不后悔的。司马迁写《史记》不是为了阿世,所以敢于秉笔直书;他是为了“成一家之言”,与经传比高低,所以竭尽他的才力与心血,以高度严肃郑重的态度和百折不挠的奋斗精神,经过了十几年的奋力,最终用生命和血汗完成了一部划时代的光辉巨著——《史记》。

  《史记》上起黄帝,下讫汉武帝,总括了3000余年的史事,计130篇,52.6万余字,分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五类,语言形象鲜明,史料丰富可靠,被人们作为散文的典范,誉之为“千古之圣文”。鲁迅先生以往赞誉它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。两千年来,有无数的中国历史学家、文学家向他学习。

  《史记》是司马迁和他的父亲司马谈两代人心血的结晶。由此可见,父亲的志趣和品格对于小孩的影响是多么重要,何等深刻!父亲对小孩从小的诱导、激励和培养,又是多么不可缺少啊!

  司马迁的故事(十一):

  领项统治天下的时候,任命南正重掌管天文,北正黎掌管地理,唐尧和虞舜的时候,又让重、黎的后代继续掌管天文地理,一向到商朝。周宣王的时候,重黎氏因为失去官守而成为司马氏,司马氏世代掌管周史。周惠王和周襄王的时候,司马氏离开周的都城,去了晋国,之后又迁居少梁。

  自从司马氏到了晋国以后,族人分居各地。在秦国和张仪辩论的司马错,就是司马氏的后代,而司马谈是司马错的后代。司马谈担任汉朝的太史公,他有个儿子,叫做司马迁。

  司马迁出生在龙门,10岁的时候,就开始学习和背诵古文。20岁的时候,就去了南方,游历江淮地区。登上会稽山,探察大禹留下的遗迹;还观览了九疑山,在沉水湘水上泛舟。此外,他还渡过了议水、泅水,去齐国和鲁国的都城游历;考察孔子故乡的风俗,在邹县、峰山行乡射之礼;经过都、薛、彭城,再经过梁、楚,回到了家乡。回到家乡以后,司马迁又担任郎中,奉命西征巴蜀,经略邓、窄、昆明。

  元封元年,汉朝天子开始举行封禅典礼,而太史公司马谈却被留在洛阳,不能参与这件事。他心中愤慧忧郁,最终得了一场重病,奄奄一息。此时,恰好司马迁从巴蜀回来,拜见了父亲。

  奄奄一息的太史公握着司马迁的手,哭着说:“我们司马家的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜和夏朝的时候,就负责掌管天文历法,并且声名远扬,可是之后却越来越衰落,一向到此刻。难道我们司马家担任史官的传统会断绝在我的手里吗?”看着父亲瘦削的脸庞,听见父亲悲痛欲绝的话,司马迁心中感慨万千。司马谈紧抓着司马迁的手不放,说:“我此刻最大的期望,就是你能够接替我的职位,继续做太史,延续我们司马家的传统,继承祖先的事业。那样的话,我就是死了,也不会有什么遗憾了。”

  司马迁便咽着,看着父亲,点了点头。司马谈继续吃力地说:“儿啊,此刻夭子在泰山举行封禅典礼,而我作为史官,却不能随行,这是我的命啊,是命啊!我死了以后,你必须要接替我的任务,继续做太史;你做了太史以后,千万不能忘记我想要完成的论著啊。孝道从孝顺父母亲开始,然后是侍奉君主,最终就是名扬后世。经过杨名后世来给父母争光,这就是最大的孝道。”停了一停,司马谈之后说:“天下的人之所以都称颂周公,是因为他宜扬文王、武王的美德,在天下倡导周族的淳厚风尚,讲论太王和王季的深谋远虑,并且追述始祖后樱的功绩。周幽王、厉王以后,周朝王道衰落,礼乐败坏,孔子研究和整理原先的典籍,振兴礼乐,论述《诗经》、《书经》,写出了《春秋》,天下学者至今还以孔子所述为淮则。近400年来,诸侯各国相互兼并,史书遗失殆尽。此刻汉朝兴起,天下已经得到了统一,可是我作为太史,却不能够对以往的明主贤君和忠臣义士进行评论和记述,断绝了自古以来天下修史书的传统。这一点,我感到十分惶恐,你必须要牢牢地记在心上啊!”听了父亲的这些话,司马迁低下头,眼泪禁不住流了下来。他看着父亲,坚定地说:“父亲,儿子我虽然笨拙,可是我必须会牢记您的教导。我当上太史以后,必须会详细记述

  先人所整理过的历史旧闻,不敢有什么遗漏。”

  司马谈去世3年后,司马迁接替了父亲的职位,担任太史令。他牢记父亲的教导,认真整理收集以往的书籍和史料,立志完成父亲的遗愿。

  7年后,司马迁因仗义替兵败的李陵辩护,被施以宫刑,还被囚禁起来。在牢里,司马迁感慨万分,随后深思道:“《诗》、《书》之所以含义隐微、言辞简约,那是因为作者想要言辞简约,那是因为作者想要表达们的心志和情绪。从前周文王被拘禁在羡里,推演出了《周易》;孔子困在陈蔡,写下了《春秋》;屈原被放逐在外,著了《离骚》:左丘明双目失明,编写了《国语》;孙子受了殡刑,著述《兵法》;吕不韦被贬到蜀郡,世上才有了传世之作《吕览》;韩非被囚禁在奏国,才写下了《说难》和《孤愤》;并且《诗》300篇,基本上都是圣贤抒发愤怒而作的。这些人,都是心中郁闷积结,思想不能通畅地表达出来,所以才追述往事,思考未来。”想到此,司马迁下定决心编写史书,记述陶唐以来直到武帝时的历史,此书从黄帝开始。这就是《史记》。

  司马迁的故事(十二):

  司马迁,字子长,汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今日的陕西省韩城县)。

  元封三年(公元前108年),司马迁继承父亲司马谈的遗志,当上了太史令,开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍。司马迁的祖先并不十分显要,其家族世代掌管太史的官职。可是司马迁和他的父亲都以此为荣,在他们的心目中,修史是一项崇高的事业。他们为此奉献了自我一生的精力。

  司马谈一向准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下,司马迁十岁时便开始学习当时的古文。之后,他又跟着董仲舒学习《春秋》,跟孔安国学习《尚书》。司马迁学习刻苦,提高十分快,极有钻研精神。

  司马迁的父亲病危时,拉着儿子的手,流着眼泪对他说:"......我死了以后,你必须要之后做太史,千万不要忘记我一生期望写出一部通史的愿望。你必须要继承我的事业,不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁,他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和职责感,他也明白父亲将自我毕生未竟的事业寄托在自我的身上。司马迁低着头,流着泪,悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能,但我必须完成您的志愿。"

  司马迁做了太史令以后,就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的.机会。这为他以后著史记供给了良好的条件。可是,资料整理工作十分繁复。由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序,连一个能够查考的目录也没有,司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索,去整理和考证史料。司马迁几年如一日,绞尽脑汁,费尽心血,几乎天天都埋着头整理和考证史料。

  司马迁一向记得父亲的遗志,他决心效法孔子编纂《春秋》,写出一部同样能永垂不朽的史著。公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动手写他的伟大著作史记。

  司马迁的故事(十三):

  司马迁是我国西汉的大文学家和历史学家,父亲是西汉一个很有学问的史官。司马迁从小就跟父亲来到长安,10岁开始攻读古文,学习十分刻苦。

  20岁后他漫游大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料。这些活动大大地丰富了他各方面的知识,培育了他热爱祖国的思想感情。

  司马迁漫游回来后,当了一名小官。不久他父亲病危,临去世前,拉着司马迁的手说:“我家世世代代都当史官,你将来也会接替这个职务。我早就想写一部通史,但这个愿望实现不了啦!你必须要继承我的事业,千万不要忘记啊!”司马迁坚定地回答说:“我虽然没什么才能,但我必须实现您的愿望!”

  之后,司马迁当了史官,他如饥似渴地阅读皇家图书馆里的藏书、档案,整理和考证历史资料。那时的文字都刻在木简上或写在丝绢上,有时一部书就要堆满一间屋子,读书是很不容易的,到41岁那年,他开始写《史记》。

  6年后,司马迁因直率地发表自我的看法,得罪了皇帝,被送进监狱。他在狱中身体受到严重摧残,曾产生过自杀的念头,可是他又觉得:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”如果就这样轻易死去,《史记》由谁来完成呢?他决心活下去,必须要把《史记》写完!

  50岁那年,司马迁被释放出狱。他更加奋发,把全部心血都倾注到写《史记》中去。他用了14年的时间,最终写成了这部50多万字的著作。《史记》是我国的第一部通史,一共写了3千多年的历史,其中有揭露帝王作恶的文章,也有歌颂奴隶起义故事。这是司马迁用毕生的精力,艰苦的劳动,写出的一部永久闪耀着光辉的伟大著作。

  司马迁的故事(十四):

  苏武出使匈奴的第二年,汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵,可是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救兵,最终只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住,投降了。

  李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。

  大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见。

  司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也能够向天下人交代了。李陵不肯立刻***,准有他的主意。他必须还想将功赎罪来报答皇上。”

  汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的人强辩,不是存心反对朝廷吗?”他吆喝一声,就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问。

  审问下来,把司马迁定了罪,就应受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪,只好受了刑罚,关在监狱里。

  司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。但他想到自我有一件极重要的工作没有完成,不就应死。因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最伟大的历史着作──《史记》。

  原先,司马迁的祖上好几辈都担任史官,父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。

  为了搜集史料,开阔眼界,司马迁从二十岁开始,就游历祖国各地。他到过浙江会稽,看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙,在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜,考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡,听取沛县父老讲述刘邦起兵的状况……这种游览和考察,使司马迁获得了超多的知识,又从民间语言中汲取了丰富的养料,给司马迁的写作打下了重要的基础。

  以后,司马迁当了汉武帝的侍从官,又跟随皇帝巡行各地,还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。

  司马谈死后,司马迁继承父亲的职务,做了太史令,他阅读和搜集的史料就更多了。

  在他正准备着手写作的时候,就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。他痛苦地想:这是我自我的过错呀。

  此刻受了刑,身子毁了,没有用了。

  可是他又想:从前周文王被关在里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,之后编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》。还有《诗经》三百篇,大都是古人在情绪忧愤的状况下写的。这些著名的著作,都是作者心里有郁闷,或者梦想行不通的时候,才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢?

  于是,他把从传说中的黄帝时代开始,一向到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的这段时期的历史,编写成一百三十篇、五十二万字的巨大着作《史记》。

  司马迁在他的《史记》中,对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广,给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描述和情节描述,形象鲜明,语言生动活泼。所以,《史记》既是一部伟大的历史着作,又是一部杰出的文学著作。

  司马迁出了监狱以后,担任中书令。之后,最终郁郁不乐地死去。但他和他的著作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的地位。

  司马迁的故事(十五):

  司马迁的父亲司马谈是汉武帝的太史令,是专门负责管理天文历法、记载史事的官员。

  司马谈曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。他精通天文学、《易》学、黄老学等,以黄老学为主,批判地吸收儒、墨、名、法、阴阳各家学说,家有丰富的藏书,是当时一位著名的思想家。

  司马谈很爱儿子,要他劳动,读书,到各地调查,著书立说,……

  司马谈很钟爱自我的儿子,一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。司马迁自幼勤勉好学,年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。司马迁读书十分用功,也很聪慧,幼年时就学会了当时所通行的文字。为了使他更好地体会社会生活,司马迁10岁前还遵照父命去学习耕地和牧畜,“耕牧河山之阳”,即帮忙人家做些农活。之后他对儿时这段耕牧生活一向念念不忘,可见感受之深。他10岁开始阅读古文典籍,什么《左传》《国语》《世本》等等,他都广泛涉猎。

  为了开阔眼界,打下学问的基础,司马谈还要儿子拜有名的学者为师,虚心学习他人的长处。司马迁曾向孔安国学习《尚书》,向董仲舒请教孔子作《春秋》的事迹。

  司马迁20岁的时候,父亲又安排他到祖国各地去考察游历,这在当时是一个很有胆识的举动。因为那时候崇尚的是“父母在,不远游”的信条,而司马谈为了儿子成才,毅然打破了世俗观念的束缚。

  在父亲的支持和鼓励下,司马迁离开长安舒适优越的生活环境,踏上漫游祖国名山大川的艰苦历程,这就是他在《史记·太史公自序》中所说的:“二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九嶷,浮于沅湘。北涉汶泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峰,厄困鄱薛彭城,过梁楚以归。”归后“仕为郎中”;又奉使“西征巴蜀,南略邛、笮、昆明”。后又游了许多地方,前后20年,行程数万里,足迹几乎遍及全国。所到之处,对当地的历史、地理、风土人情、轶闻趣事,52article.都作了深入的调查和详细的记录,积累了极为丰富的史料,这对他以后作《史记》,在构思、取材和词藻、气势等诸多方面,都打下了坚实的基础。例如他在湘水流域,重读了屈原的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等著作,并亲自到屈原投水殉节的汨罗江去进行凭吊和实地考察,为他之后写好《屈原贾生列传》作了充分的准备。

  司马谈早就有心写一部通史,并作了长期的准备,但由于年老体弱,无法完成这项浩繁的工程,于是便把期望寄托在儿子身上。

  司马谈病危时,拉着儿子的手,深情地说:“我身为国家的史官,却没能写出一部像样的史书,想起来就痛心。自从孔子以来,已经400多年,由于诸侯兼并,战火连绵,历史的记载也放松了,甚至能够说中断了。此刻,海内一统,国家强盛,是到了续写这段史书的时候了。我作为汉太史令没有对这一段历史作出完备的记载,心中不安,真是死不瞑目啊!你要继承父志,千万不要忘记了著书立说这件大事,千万不能让国家史书中断了,千万不要忘记我还没有完成的大事啊!”说到那里,司马谈老泪纵横,泣不成声。司马迁伏在父亲的床边,立誓道:“就是有天大的磨难,我也要完成您的嘱托,请父亲放心!”

  司马迁继任太史令后,发愤治史。虽受宫刑,忍辱负重,最终写成了千古之绝唱——《史记》。

  父亲死后三年,司马迁继任“太史令”的官职,这使他有了更多的机会阅读国家收藏的各种书籍,进一步熟悉和整理列国的历史过程及重大事件、代表人物等,从而大大丰富了自我的历史知识。在长期的史料收集和超多实地调查研究的基础上,又经过五年的准备,司马迁开始着手《史记》的编纂工作,实现他父亲“记载天下之文”的遗志。42岁的司马迁深深懂得,历史对一个国家、一个民族兴衰荣辱的重要,他牢记父亲的期望和临终教诲,废寝忘食,全力以赴投入这一伟大而艰苦的工作。

  可是,正当司马迁昼夜为撰写《史记》紧张工作的时候,一个不幸的事件发生了。前99年,汉朝大将李陵在一次战斗中惨败,投降了匈奴。司马迁在谈到处理此事意见时,只因说了几句客观的公道话,便触怒了汉武帝,被关进牢狱,并被处以宫刑。这对司马迁是一次极大的侮辱和打击。他曾痛不欲生,但想到父亲留给他的事业,又顽强地坚持活下来了。他在给友人的信中说道:我受了这样可耻的腐刑,所以要隐忍苟活,是因为我多年来收集了超多史料,要撰写一个阐述从古至今发展的历史书,建立一家之言,不让国家的历史断绝。假如书已写完,并传布于世,即使要我立刻死去,也是绝不后悔的。司马迁写《史记》不是为了阿世,所以敢于秉笔直书;他是为了“成一家之言”,与经传比高低,所以竭尽他的才力与心血,以高度严肃郑重的态度和百折不挠的奋斗精神,经过了十几年的奋力,最终用生命和血汗完成了一部划时代的光辉巨著——《史记》。

  《史记》上起黄帝,下讫汉武帝,总括了3000余年的史事,计130篇,52.6万余字,分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五类,语言形象鲜明,史料丰富可靠,被人们作为散文的典范,誉之为“千古之圣文”。鲁迅先生以前赞誉它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。两千年来,有无数的中国历史学家、文学家向他学习。

  《史记》是司马迁和他的父亲司马谈两代人心血的结晶。由此可见,父亲的志趣和品格对于小孩的影响是多么重要,何等深刻!父亲对小孩从小的诱导、激励和培养,又是多么不可缺少啊!

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