宽容的故事

宽容的故事(精选50篇)

时间:2023-09-16 07:52:59

  宽容的故事(一):

  宽容是一种智慧和力气:管鲍之交

  管仲是春秋时齐国人,长得相貌堂堂,他博古通今,有经邦济世的才能。年轻时,与鲍叔牙一齐做生意,赚了钱分帐时,管仲总是多拿一些。大家都很生气,鲍叔牙说:管仲不是一个贪小便宜的人,他多拿是因为家里穷,我是心甘情愿让他多拿的。

  之后,管仲参了军,每次打仗都缩在最终面,撤退时又跑在最前面,别人都骂他是个胆小鬼,鲍叔牙出面制止别人的耻笑,说管仲之所以这样做,是因为他家里有老母亲需要他赡养。

  管仲听了这些话,十分感动,说:生我的是我的父母,而能真正了解我的却是鲍叔牙!从此以后,他们俩结成了生死之交。

  却说齐襄公有两个儿子,大儿子叫纠,母亲是鲁国人;小儿子叫小白,母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说:齐襄公死后,继承王位的不是纠就是小白,我们俩此刻分别去给纠和小白做教师,到时不管他俩谁做国君,咱们俩都相互推荐。

  鲍叔牙觉得这主意不错,于是,管仲就做了公子纠的教师,鲍叔牙做了公子小白的教师。

  齐襄公是个昏君,被大臣杀了。当时公子纠在鲁国,公子小白在莒国,大臣们决定迎接公子纠回国当国君。

  鲁国派人送公子纠回国,莒国派人送公子小白回国,管仲怕小白先回国,就追上公子小白,射了他一箭。公子小白假装中箭,骗过管仲,然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国,当了国君,即齐桓公。

  鲁庄公听说公子小白当了国君,十分生气,就派兵攻打齐国,结果大败而还。在齐国压力之下,鲁国杀了纠,把管仲送回齐国。

  齐桓公要鲍叔牙当丞相,鲍叔牙说:管仲这个人有经天纬地的才能,他比我强十倍,期望大王不要记恨他射您一箭,让他当丞相。

  桓公想了想说:好,我先见见他,看看他有什么能耐。

  齐桓公选了个日子,亲自把管仲接到宫里,管仲就向齐桓公谈起了自我的治国政策。管仲讲得头头是道,齐桓公听得津津有味,两人连续谈了三天三夜,齐桓公十分高兴,就把所有国家大小事情交给管仲去处理,称他为仲文。

  管仲死后,齐桓公让鲍叔牙当丞相,鲍叔牙说:我这人善恶分得太明,恐怕难以胜任。齐桓公为了让鲍叔牙当丞相,就把自我宠爱的三个小人赶出了宫门,鲍叔牙才当了丞相。

  宽容的智慧:

  鲍叔牙对管仲的知遇和推崇,最终让管鲍之交成为代代流传的佳话。

  宽容是一种强大的力气。它能化害为利,化敌为友。宽容往往能够使对方从中吸取教训,重新审视自我的行为。毕竟人心不是靠力气能够征服的,宽容大度能够感化一切心灵的坚冰。

  宽容的故事(二):

  有一次,十七岁的汉武帝带着随从微服出访,来到一个叫做柏谷的地方。晚上,他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻,行动诡秘,以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了,想讨点水喝。店主人脑袋一扬,没好气地说:“我那里没有水,仅有尿!”说完,就偷偷溜出店门,打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子,她猜出了丈夫的心计,连忙跟了出来,好言相劝说:“我看他们不像盗贼,那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动,错伤好人。”店主人有些犹豫了,妻子乘机把他拉回屋里,花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿,店主人就被灌了个烂醉。于是,女主人又是杀鸡,又是宰羊,摆下酒席盛情款待了客人一番。第二天一早,汉武帝明白了事情的经过。回宫之后,他立即召见店主人夫妻俩,先赐给女主人一千两金子,之后又把目光投向男主人。顿时,大殿里的气氛紧张起来,人们以为男主人必须会受到惩罚。谁知,汉武帝不但没有降罪,反而称赞他疾恶如仇,是个壮士,并当场拜他为羽林郎。这件事传出之后,汉武帝的威望更高了。

  宽容的故事(三):

  二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最终,两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。

  十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又能够艰难度过几日了。可也许因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩下的一些鹿肉,背在年轻战士的身上。

  这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过再一次激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自我的衬衣撕下,包扎战友的伤口。

  晚上,未受伤的战士一向叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自我的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。天明白他们怎样过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

  事隔30年后,那位受伤的战士回忆时说:

  “我明白那一枪是我的战友开的,他去年去世了。那天,在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我明白他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也明白他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不明白此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一齐祭奠了老人。之后他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”

  放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自我的致命伤害,但唯有以德报怨,回归仁慈友善,才是至高境界的宽容,才能让世界少一些不幸。

  宽容的故事(四):

  张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。

  当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,此刻你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”

  宽容的故事(五):

  韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚等七国之乱而立下大功,名重一时。后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说:“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。”不料,数旬之后,汉廷下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你能够尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。韩安国此举,固然能够说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与眼光使然呢他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能所以树敌;而对欺侮过自我的人宽容以待,则会得到世人的尊崇。

  宽容的故事(六):

  1861年3月4日,林肯在白宫东门口发表总统就职演说。当他缓慢地走上演讲台时,台下人头攒动,掌声四起,人们向他表示热烈的欢迎。然而,事先没有预料到的一个细节却让林肯有些局促,甚至是无比尴尬;演讲台上没有桌子,让他不明白该把手杖和硕大的帽子放在哪里才好。他向四周望了望,最终看到一处栅栏,便将手杖挂在上头,而帽子呢,栅栏太高,挂不上去。放在地上吧显然不适宜;戴着吗他也不能这么做。应对全国民众演讲,脱帽是必须的礼仪。正在他尴尬之际,联邦议员道格拉斯走上前来,伸手接过林肯的帽子,捧在手里,直到所有仪式都结束了,林肯友好地向道格拉斯点头示意,道格拉斯才把帽子递了回去。其实,道格拉斯与林肯从年轻时就有许多恩怨纠葛。

  道格拉斯出生名门,年轻时就是美国政坛的一颗明星,而林肯出身贫寒,两人同在春田市时,都曾追求过玛丽,玛丽最终成了林肯的夫人,道格拉斯为此一向耿耿于怀。两个人的政见分歧也很大,异常是在对待美国黑奴问题上,更是针锋相对,互不相让。道格拉斯代表民主党跟代表共和党的林肯竞选国会议员时,林肯向道格拉斯发起论战邀约,两人就在伊利诺斯州针锋相对开展多次辩论。一年前,两人又分别作为两党的总统候选人展开激烈角逐。竞选议员,道格拉斯胜出;竞选总统,林肯获胜。而道格拉斯虽败犹荣,因为他的失败是由于民主党的分裂,林肯只以微弱的优势胜出。道格拉斯有很多理由不服气,甚至能够看林肯当众出丑,发泄一下心中的积怨。然而,他选择了伸出援手。举手之间,彰显了道格拉斯的修养和气度,每个人的理念见解能够不一样,可是气度和修养却是超越一切纷争的人生境界。

  宽容的故事(七):

  华人首富李嘉诚接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然变卦不要了,他只好解除订单。按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也天然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句话:”生意不成情意在嘛!“美商千恩万谢而去。

  时间久了,李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。两年后,美国来了另一个商人,专找李嘉诚要买他的塑料花,一下子让他赚了一大笔。事成之后,李嘉诚问道:”先生为什么专门要我的产品“对方回答:”我有一个生意上的朋友,经常谈到你,说你这个人不错,待人仁厚,不斤斤计较,能够打交道,所以我就找上门来喽。“李嘉诚这才恍然大悟,会意地笑了。

  生意场上风云莫测,瞬息万变,出现什么事情谁都无法预料,当合作方”伤害“到李嘉诚的利益时,他却设身处地地为对方着想,难怪那位美商会心悦诚服且知恩图报,不断向同行说他的好话了。宽恕,让李嘉诚失去了眼前的微利,却让他换来长久的”财富“及千金难买的口碑。

  人与人的交往中难免出现摩擦和矛盾,当别人犯错对你造成伤害时,不妨学着以德报怨,得饶人处且饶人。要明白,宽恕别人也就是善待自我。

  宽容的故事(八):

  中国唐朝有一位大将,叫狄仁杰,他待人宽厚,深得他的部下和民众的爱戴。有一次,武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞,由于老百姓起义反李贞,李贞很快就被打败,全家自杀。可是李贞的党羽有两千多人,全部被张光辅判了死刑。狄仁杰那时在豫州做刺史,听到了这件事,打抱不平,连忙写了一封奏章给武则天,说那两千多个李贞的党羽,可是是被李贞威胁,根本就不是存心造反,如果把他们统统杀死,实在是冤枉,也未免太残忍了,所以请求宽免。武则天听了狄仁杰的话,便把这两千多人免***罪,改罚到边境去服役。张光辅消灭了李贞,自以为有功,纵容他的士兵,到处抢劫,闹得民间鸡犬不宁!狄仁杰看可是眼,就向张光辅提出抗议。张光辅心里很恨狄仁杰,到京城,立刻向武则天进谗言,说狄仁杰的坏话,武则天误信张光辅的话,就把狄仁杰贬到复州去做刺史。可是,狄仁杰毕竟是个有才能的好人,不久,武则天醒悟过来,又升狄仁杰到京城来做大官。有一天,武则天对狄仁杰说,“你在外面做官,成绩很好,因为有人讲你的坏话,我一时未察,才把你贬到复州去,你要明白讲你坏话的那个人吗”狄仁杰答道:“如果我有过失,应当把它改掉,要是没有过失,我的心已经很安乐了,何必要明白说我坏话的人呢”我们

  从这些话中,就能够想见狄仁杰宽厚待人的风度了。

  宽容的故事(九):

  孙正友是市内最大的土特产经销商,生意忙得做可是来。这天,有位客户联系他,想让孙正友帮着代销一批土特产。此人叫李维平,是个外地的客商,他以前来过几次,孙正友还有点印象,他一向极力推销自我带来的一种无花果干片,可是因为这种水果干片从来也没有在市场上出现过,孙正友对其市场潜力也不清楚,所以就将之推掉了。没想到这个李维平又搞起了别的土产。孙正友手下的营销主任一脸喜气地告诉孙正友,李维平在这一行肯定是个生手,他又来自外地,不摸本地的市场行情,那批土产质量没得说,可他每吨的要价比别人低出三千元。

  一听是这样,孙正友也是大喜,做生意的最喜欢这种不讲价钱的人了,他立刻授意营销主任必须要拉住这个客户,并且不能让他与别的客户通气。于是营销主任赶紧去找李维平,还和他签定了协议,那个李维平憨憨厚厚的样貌,一手交钱一手交货,一句剩余的话也没有。

  几次交道打下来,孙正友在李维平身上大赚了一笔。可是渐渐的,孙正友自我心里也有点过意不去了,这么多的土产销售下来,自我是赚了许多,可李维平能赚到多少呢说实话,他的利润必须低极了。想到那里,孙正友就想请李维平吃顿饭,也减轻一下自我的歉意,另外,他还真想明白这李维平究竟是从哪里搞的土产,竟然能以这么低的价卖给自我。

  李维平如约来了,他开门见山,先向孙正友提出,能不能帮着自我再卖卖那些无花果干片,毕竟孙正友手头握着的可是这儿最大的销售市场,人气也旺。‘孙正友想了想,就答应了下来,谁让自我占了李维平的便宜呢。看他答应了,李维平异常高兴,长出了一口气,反而提出,由他雇请人员来帮着孙正友装货卸货,不用孙正友多花—分钱的运费。

  孙正友有点奇怪地看着李维平,心里充满了疑惑。都说无商不奸,此人怎样如此一根筋呢但他不好再问,就与李维平谈好了一切细节,明天就由李维平把无花果干片给运过来。

  第二天,李维平果然早早地就准备好了人手。那些干片到位后,李维平雇用的工人就开始了装卸。一段时间过去,这种干片渐渐地开始有人问津起来,加上它除了有药用效果外,还能够当做茶叶来饮用,所以逐渐打开了市场。

  孙正友靠帮着销售无花果干片又赚了一笔,他再次请了李维平来吃饭,哪知李维平恰好也来请他,还把他请到了一家三星级酒店。孙正友好生不解,不知这李维平到底能赚多少钱,出手这样阔绰。李维平却端起一杯酒,要感激孙正友。孙正友满脸的疑惑,问李维平这是怎样回事李维平笑着告诉孙正友,原先他在家乡领着乡亲们种了许多无花果树,原想依靠这种树来脱贫,可哪想人算不如天算,果子很多堆积,却没人来买,即使有人买价钱也低得要命。为此,大家愁断了肠,李维平苦思冥想,又在网络上寻找办法,最终就领着大家把鲜果制成了干片,这样才能利于存放。可是问题又来了,销路在哪里呢

  为此,李维平多方打听找到了孙正友,可是孙正友拒绝了合作,无奈之下,他只得先弄了些别的土特产,以进价卖给孙正友,自我一分钱也不挣,为的是拉近和孙正友的关系,这样他才会帮自我销售无花果干片。而自我之所以亲自找工人来装卸货,也是为了让工人们在装卸时,把自我做的无花果干片广告贴到箱子上,因为孙正友销售土产时,用的全是自我公司的统一纸箱。这样一来,产品最终打了出去,还有不少人打李维平的电话要求订购这种干片呢。此刻看着以往让乡亲们差点愁死的无花果全变成了钞票,李维平开心极了。

  为此,李维平多方打听找到了孙正友,可是孙正友拒绝了合作,无奈之下,他只得先弄了些别的土特产,以进价卖给孙正友,自我一分钱也不挣,为的是拉近和孙正友的关系,这样他才会帮自我销售无花果干片。而自我之所以亲自找工人来装卸货,也是为了让工人们在装卸时,把自我做的无花果干片广告贴到箱子上,因为孙正友销售土产时,用的全是自我公司的统一纸箱。这样一来,产品最终打了出去,还有不少人打李维平的电话要求订购这种干片呢。此刻看着以往让乡亲们差点愁死的无花果全变成了钞票,李维平开心极了。

  原先是这样,孙正友这才明白李维平这一招乃是曲线救国,用不赚钱的方法,赚到了钱。孙正友举起一杯酒,诚心诚意地敬向李维平。

  来是这样,孙正友这才明白李维平这一招乃是曲线救国,用不赚钱的方法,赚到了钱。孙正友举起一杯酒,诚心诚意地敬向李维平。

  宽容的故事(十):

  李文靖公(原名李沆)当宰相时,有一位很狂的书生叩马献上书状,批评李文靖公的缺点。李文靖公谦虚地道谢:“等我回家后,再详细阅览!”书生大怒,立即责骂李立靖公说:“你居大位而不能康济天下,又不引咎辞职,让位给别人,妨害贤能之士的仕途,你能不感到惭愧吗”李文靖公立刻一再恭敬地说:“我屡次求请辞退,无奈皇上没有允许,所以我不敢走!”李文靖公跟这位书生谈话,始终没有发脾气或忤逆的意思。

  宽容的故事(十一):

  那天早上,同事又将那个小孩叫来了。因为,这小孩需要到办公室来订正作业。前一天的作业,他有很多是空着的。

  刚进办公室,同事便翻出他的作业本,朝他扔了过去:"订正去!"小孩顺从地捡起作业本,很熟悉地朝办公室闲置着的那张桌子走去。那是同事特意为他准备的。小孩去订正作业,同事便继续批改作业。

  过了约莫十来分钟,小孩仍然趴在桌子旁。同事放下笔,朝小孩叫道:"过来!"小孩又顺从地捧着本子走了过来。同事夺过小孩的作业本一看,勃然大怒道:"怎样到此刻一个题目都没订正?你怎样一天到晚像做梦一样?"顺手又将小孩的作业本扔了过去:"再给你五分钟,订正不好让你好看!"

  五分钟过去,小孩依然是一题都没订正出来。同事又将小孩叫了过来:"你想不想念书了?要不要念书了?"小孩直点头。"想念书就这样?"同事顺手又将作业本扔了过去,"将本子捡好,到班上去!我立刻打电话,让你家长来一趟,我要好好与他聊聊你是怎样念书的!"

  听同事这么一说,小孩的眼泪一下就出来了。可是,什么也没说,捡起作业本,抹着眼泪就出去了。但不到五分钟,就有其他的小孩跑来报告,说这个小孩已经"跑了"。

  同事一听就傻眼了。作为班主任的他,一向以来以管理严格而出名,此刻,却出现了小孩逃学的现象,不能不说这是个巨大的打击。

  好在经过一上午的寻找,同事在众人的帮忙下,最终在中午放学前将小孩找了回来。小孩没发生任何意外,这应当算是大幸吧。但这件事,带给目睹整个过程的我,很大的震撼。也不由让我想到,对于学生,作为教师的我们,该给他什么样的教育?

  同事问小孩想不想继续读书,小孩直点头,但我想,这并不是小孩真的想读书,而是小孩没能分清读书与留在学校之间的区别而已。听课无趣,也跟不上趟,还时时遭遇羞辱,遭遇"叫家长"的威胁,学习对小孩还真得有吸引力吗?他内心真实的想法,其实并不是读书,而是想继续留在学校。对于小孩来说,不到学校能到哪儿去呢?回家?父母会一顿暴打的。农村很多家长,更多的时候不是研究小孩的心里想什么,而是研究自我的面子。小孩心里想什么,对他们来说并不重要,重要是自我的小孩必须不让自我"丢人现眼"。如果不是抱着与家长探讨如何更好地教育小孩这个目的叫家长到学校来,而是出于威胁小孩的目的叫家长到学校来,实在算不上是什么高明的教育方法,也必然会给小孩带来沉重的心理压力。

  就是这个小孩,之后干脆就不做作业了。至于上课,爱听就听,不听就睡觉。而同事,再也没叫他到办公室来过。小孩上次的逃学经历,让他心惊胆战,他已经不敢想象小孩如果再一次跑出学校,他该如何去应对。对这个小孩的教育,他已经陷入了欲罢不能又无计可施的地步。

  我总在想小孩逃学前的那段时间发生的事。每一天,同事都会将他叫到办公室,说是辅导他,让他补做作业或订正作业,但实际,更多的是惩罚。不是吗?一遍遍地扔本子,一遍遍地训斥,一遍遍地威胁。真的辅导,会在小孩不理解时这样对待小孩吗?小孩的逃离,也就在所难免了,不是此刻也必将会在未来!而如果当时同事能将气氛缓和一点,将言行控制一点,情景又会是如何呢?

  因而,我想,当小孩出现问题时,作为教师的我们还得宽容点。有时,对小孩的宽容就是对自我的宽容,最少,我们不会因小孩的过度叛逆而陷于困境处于被动,也不会所以而对小孩的教育束手无策。只是我们需要注意,宽容不是放纵,更不是放弃,给予小孩最为适当的帮忙,担负起教师本应担负的职责,在宽容小孩的同时,给他们最为适当的帮忙。

  这样,我们的教育才会是有效且进取的。

  宽容的故事(十二):

  大学毕业后,何维扬回到家乡,他想自我创业,但苦于没有适宜的项目和资金。

  何维扬的家乡小镇上有一种叫五香烧饼的小吃,风味独特,很受大家喜爱。这天,何维扬走进五香烧饼店,对店老板蔡长生说:“蔡叔,我有个创意,能帮你把生意做大。”蔡长生看他一眼,冷冷地说:“你帮我?真是大白天说鬼话!”

  原先,蔡、何两家是邻居,当年因为争夺一块宅基地的归属权而结下疙瘩,已有十几年没来往了。何维扬之后说:“蔡叔,你每一天忙得脚不沾地,一年能赚5万吗?如果用我的创意,我保证你赚到50万。”

  50万!蔡长生见何维扬不像是开玩笑,让他具体说说看。其实,何维扬的创意很简单,就是采用此刻时兴的加盟连锁方式,然后赚取加盟费。何维扬说完,蔡长生的女儿小婉走过来说:“爸,我看这个创意可行,你就答应吧。”小婉刚参加完高考,但没考上,她正拿不定主意,是继续复读呢,还是回家帮父亲料理生意。

  在小婉的软磨硬泡下,蔡长生决定采纳何维扬的创意。创意这么好,他会不会狮子大张口索要报酬?蔡长生一问,何维扬的话让他大吃一惊:“报酬我一分钱不要。”蔡长生瞅了女儿一眼,心里一翻个,对何维扬警告道:“你小子可别打我女儿的歪主意。”何维扬笑了笑:“蔡叔,你想哪儿去了。当年是我爸对不住你,今日我帮你赚钱,就算向你赔个礼吧。”

  这话蔡长生听着舒服,但他不完全相信,于是暗中留意何维扬的行动。几天来,何维扬和小婉一向在张罗加盟连锁的事,两人并没有谈情说爱的迹象。蔡长生一颗心这才放回肚子里。

  为了扩大宣传,何维扬和小婉在互联网上发了个帖子,他们把加盟门槛定得很低,只要交上2000元加盟费,花3000元购买一个专用电烤炉,租个门面就能营业。所以消息一发出,响应者众多。看着加盟费源源不断地流进腰包,蔡长生乐得眼眯成一条缝。同时,他心中的疑团更大了:何维扬到底图个什么呢?

  就当蔡长生想找何维扬好好谈谈时,何维扬却早已不见了。

  这时,问题出现了:各处相继出现了仿冒的五香烧饼。小婉急忙打何维扬的手机,问他怎样办?何维扬果断地说:“以乱治乱,在网上公开叫卖五香烧饼的制作秘方。记住,把价格定得低一点,就卖200元。”小婉说:“五香烧饼是我家祖传的`手艺,卖200元太少了,我爸不会同意的。”何维扬说:“五香烧饼此刻火得不得了,各地跟风者趋之若鹜,别看只卖200元,保证比收取加盟费不少赚。”

  还真让何维扬说着了,2000元的东西突然花200元就能买到,能不抢着买吗?于是,一张张汇款单源源不断地落到蔡长生手里。半年后,蔡长生一拨拉算盘,收取的加盟费加上在网上卖秘方的钱,已超过了50万!

  等何维扬回来时,蔡长生摆了一桌丰盛的酒菜答谢何维扬。何维扬说:“蔡叔,我还要感激你呢,是你给我供给了一个创业的项目,并让我淘到了100万。”蔡长生越听越糊涂:“可我什么都没做啊。”何维扬一笑:“我做的项目很简单:制作五香烧饼用的电烤炉,全国一共有5家生产厂家,我做了他们的总经销代理。你的加盟连锁越火,我的电烤炉卖得越多。尤其出了仿冒的五香烧饼,你在网上公开叫卖制作秘方以后,我把电烤炉的价格提高了30%,照样供不应求……”

  宽容的故事(十三):

  且慢下手

  大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务;可是日子一天天过去,新主管却毫无作为,每一天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏份子,此刻反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛!根本是个老好人,比以前的主管更容易唬!

  四个月过去,就在真正奋力为新主管感到失望时,新主管却发威了——坏份子一律开革,能人则获得晋升。下手之快,断事之准,与四月表现保守的他,简直像是全然换个人。

  年终聚餐时,新主管在酒过三巡之后致词:“相信大家对我新到任期间的表现,和之后的大刀阔斧,必须感到不解,此刻听我说个故事,各位就明白了:”我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草树一律清除,改种自我新买的花卉,某日原先的屋主回访,进门大吃一惊的问:那最名贵的牡丹哪里去了?我这位朋友才发现,他竟然把牡丹当草给铲了。

  之后他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,它才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。“说到这儿,主管举起杯来:”让我敬在座的每一位,因为如果这办公室是个花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,仅有经过长期的观察才认得出啊!“

  宽容的故事(十四):

  在一个不知名的小镇,有一对做木匠的夫妻,日子过得很平淡。

  有一天,女人忽然对男人说:“我有一件事要告诉你!”男人头也没抬地继续忙着手中的活计,“啥呀,说!”

  “我们离婚吧!”

  男人猛人一抬头,双眼直直瞪着女人有脸,女人一脸的歉意愧疚,眼里有泪在扑次扑次的往下掉,她本来和情人约好了明天就要启程与其双宿双飞,说好谁也不告诉的,可是这些天应对这相伴多年的男人,她还是选择了坦言。或许得到的是无法原谅的暴怒如狂,或许得到的是世界上最恶毒的语言讽刺,或许他还会狠狠的赏她一个耳光子,或许……结果是什么,她也无法想象,她只是个天性坦白爽真的人。

  “我……,我爱上了别人了!”这个世界有一种事情是无法兼顾的完美,当心出了轨道,总是这样让人不知如何是好,如果离开是唯一的选择,那么离开应当不会是一种错误吧。这个世上有很多事情能够委屈求全,偏偏感情是越将就就越离得越遥远。人们对爱的承诺是一生一世的长相斯守,可这世上又有多少人懂得在那么漫长的岁月里好好的相爱。心会有那么一点的空白,不经意的邂逅成了她想要珍惜的宝。

  男人摔下了手中的工具盒,喊:“不!”然后,夺门而出,女人只是傻傻的呆在原地流泪,说不清此刻心底是何种滋味,等她回过神来时,男人早已跑远了,她不明白他到底到了哪里,那一夜,男人第一次没有回家过夜,女人也彻夜未眠。

  次日,女人没有依约远行,而是呆着在家里等待男人的归来。三天后的黄昏,男人回来了,一脸的胡子,让女人不禁的一笑,说他简直就是个野人了。那个晚上,他们跟往常一样的生活,谁也不再提起那件事。

  第二日,女人醒来时,发现男人站在床边应对着她微笑,他的脚旁放着一个行李箱,男人说,“你走吧!”当留下你的人时候留不住你的心你不会感到爱是一种享受,当爱成为了你的囚牢,还成为让你不自自的代名词的时候,那么留下反而会成为了一种刑罚。当你想要走的时候,我不想再说什么挽留的话。离开以后,你必须要很快乐!

  “我们还会是朋友吗!?”每一个分手的人都在说着最傻的对白,总是这样的一成不变。男人婉尔一笑,“这个家的门永久为你敞开着,欢迎你随时回来!”女人在他的脸上没有找到一丝的愤怒和做作。相伴了这么长的时间,从来不觉得他是爱自我的,可是,在这一刻,她真的很感动。或许真爱无言,仅有在某些时候你才会明白一个男人的心胸到底有多么的宽容。

  女人走了,是男人送她去坐的车。她说她是这个世上最不知廉耻的人,男人说,你是这个世界上最完美的人,感激你陪伴我这么多年,给了我这么多完美的回忆。女人的眼帘上挂满了泪,“我不好,我不好!我是一个不守妇道的女人……”

  “除了我,谁也没有有资格说你不好!”男人轻轻的拭去了女人的泪还深深的拥抱了她。或许我们总是这样得不到所有人的认可,可是你最爱的人都不再说什么了,旁人在说什么我们又何需太介意。

  女人与情人见面把丈夫说的话告诉了情人,情人说:“我也不知爱上你是对是错,本不该爱上的,偏偏就爱上了!”女人也说,她感到很对不起她的丈夫。女人之后写信给丈夫,跟他说她在那里一切安好,让他不要为她担心,丈夫也很快回信给她,跟她说家里一切也安好,让她不要挂心,她们就好象是一对因为工作关系不得不分居的夫妻一样,简单的问候和关心。丈夫还问他对你好不好,女人和情人看了相视一笑,一齐回书信跟他说,他对她很好,他们昨日还一齐去树林里写生呢,那是一片很完美的田园风光,如果有可能你明年也来那里瞧瞧吧。丈夫说不用了,我不习惯出门。

  之后,女人身体得了不治之症。临死前,情人应她的要求,把她送回了木匠的身边。女人最终是死在丈夫的怀里的。临死前,女人说,“我是这个世上最快乐的人,同时拥有两个男人的挚爱。”

  她的快乐缘于她自我勇敢追寻的结果,也是来自于这两个真心爱她的男人的成全。我们这一生或许会有很多人会爱上,也有可能会同时得到两个男人的爱,可是,当他们彼此都明白对方的存在还充许了他的存在,那就是世上最难能可贵的真爱了。

  如果你真的爱她,那么爱吧,不管她在什么地方,也不要管你们又在以什么方式而相处相爱。

  如果你真的爱她,那么爱吧,不要管别人说什么,只要不伤害了其他人,而你们当事人又没有意见就能够了。

  如果你真的爱她,那么爱吧,爱是宽容才会是更快乐的名称。

  很多时候,我们失去了爱的资格,却还是忍不住的爱了,有的人爱得很压抑,有的人会勇敢地继续追求,有的人会因为心的出轨而忏悔,有的人会因为无法结合而遗憾终生,感情总是这样莫名其妙,明明不想动心的时候动了心,明明不该爱上的时候偏偏爱上。有的人用克制忍受着疼痛,一个人扛下所有的罪过,它让你生命过早的逝去可你却心甘情愿。

  这个世界上的杯具已经够多了,感情应当是我们完美的甘泉,切不要让它成为了心的负累。不管你是留下的还是离开的,都要宽容地对待自我和她人。

  如果你的爱人遗弃了你,那么洒脱地放她走,如果不能祝福,那么也不要哭泣和泪流。我们的生命总是这样匆匆太匆匆,不应当把时间浪费在悔恨和埋怨中。当我们双手空空的时候,或许就正是要获得更多的时候。

  我们活得总是太不容易,社会上什么声音都有,当你认为是对的,可他们偏偏说那是错的。当你太在乎他人的评论时,你就会失去了自我。或许我们应当用谦卑的姿态听取各界的不一样呼声,而当你认为是对的时候,我们就应当坚持自我的原则,把对与错留待着往后岁月去验证。故事中的男女主角一向都在做他们认为是对的事情,所以他们的一生是无悔的。

  有很多时候心结不是别人给你的,而是我们自我明明明白很多道理,却始终不肯放过自我。朋友总是说我写得很感人也太完美了,这个世界真的很荒凉很残忍也很无情,我不想否认,只是我还是深信我们每个人的心里还有一丝有关于完美奇迹的期盼。

  宽容的故事(十五):

  我生活在一个快乐的家庭中,但总是因为一些小事而发生矛盾。但宽容使我们的家庭更加欢乐、融洽了。

  我和哥哥是双胞胎,有什么事都争,为此大人很生气。有一回,我肚子饿了,于是我打开了冰箱门,拿了一个大面包,放在了我的学习桌上,我便去了洗手间。在我洗手的时候,我哥哥趁我没留意,悄悄地溜进了我的房间,他看见我那又大又香的面包,他灵机一动,把一张纸放进了我的面包袋里,上头写着“给我吃吧!”几个字。拿着我的大面包进了他自已的房间,大口大口地吃了起来。在我往自已的房间走的时候,我心里想,立刻就能够饱餐一顿了。可我回到我的房间里一看,我的大面包怎样变成了一张纸了,并且上头还写着字。再一猜就是我哥哥给我拿走了,我偷偷地来到我哥哥的房间门口偷看他,发现果然是哥哥拿走了我的面包,我火冒三丈地冲进了他的房间,大声问他:“你为什么吃我的面包?”我哥哥却笑嘻嘻地说:“真好吃!”把我气得想去打他,可又一想和同学都团结友爱,和自已的哥哥就更得团结了。我只好重新去拿一个了,可我一看没有了,我自言自语地说:“不会吧﹗怎样没有啦。”我只好坐在一边看着他吃,我馋得直流口水,我哥哥看我那垂头丧气的样貌,他还美滋滋的。我想去抢,可是他一眼就看出了我的心思儿,一下子把剩下的全放在了自已的嘴里,弄得嘴大了、眼睛小了,他那滑稽的样貌让我哭笑不得。这时我想

  起了宽容,我想他必须也饿了,所以我没再和他打嘴仗。

  母亲明白后,夸我懂事了。我细心地发现到,父亲母亲也十分宽容。宽容使我们这个家庭变得更友好更合睦。

  宽容的故事(十六):

  管仲是春秋时齐国人,长得相貌堂堂,他博古通今,有经邦济世的才能。年轻时,与鲍叔牙一齐做生意,赚了钱分帐时,管仲总是多拿一些。大家都很生气,鲍叔牙说:管仲不是一个贪小便宜的人,他多拿是因为家里穷,我是心甘情愿让他多拿的。

  之后,管仲参了军,每次打仗都缩在最终面,撤退时又跑在最前面,别人都骂他是个胆小鬼,鲍叔牙出面制止别人的耻笑,说管仲之所以这样做,是因为他家里有老母亲需要他赡养。

  管仲听了这些话,十分感动,说:生我的是我的父母,而能真正了解我的却是鲍叔牙!从此以后,他们俩结成了生死之交。

  却说齐襄公有两个儿子,大儿子叫纠,母亲是鲁国人;小儿子叫小白,母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说:齐襄公死后,继承王位的不是纠就是小白,我们俩此刻分别去给纠和小白做教师,到时不管他俩谁做国君,咱们俩都相互推荐。

  鲍叔牙觉得这主意不错,于是,管仲就做了公子纠的教师,鲍叔牙做了公子小白的教师。

  齐襄公是个昏君,被大臣杀了。当时公子纠在鲁国,公子小白在莒国,大臣们决定迎接公子纠回国当国君。

  鲁国派人送公子纠回国,莒国派人送公子小白回国,管仲怕小白先回国,就追上公子小白,射了他一箭。公子小白假装中箭,骗过管仲,然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国,当了国君,即齐桓公。

  鲁庄公听说公子小白当了国君,十分生气,就派兵攻打齐国,结果大败而还。在齐国压力之下,鲁国杀了纠,把管仲送回齐国。

  齐桓公要鲍叔牙当丞相,鲍叔牙说:管仲这个人有经天纬地的才能,他比我强十倍,期望大王不要记恨他射您一箭,让他当丞相。

  桓公想了想说:好,我先见见他,看看他有什么能耐。

  齐桓公选了个日子,亲自把管仲接到宫里,管仲就向齐桓公谈起了自我的治国政策。管仲讲得头头是道,齐桓公听得津津有味,两人连续谈了三天三夜,齐桓公十分高兴,就把所有国家大小事情交给管仲去处理,称他为仲文。

  管仲死后,齐桓公让鲍叔牙当丞相,鲍叔牙说:我这人善恶分得太明,恐怕难以胜任。齐桓公为了让鲍叔牙当丞相,就把自我宠爱的三个小人赶出了宫门,鲍叔牙才当了丞相。

  宽容的智慧:

  鲍叔牙对管仲的知遇和推崇,最终让管鲍之交成为代代流传的佳话。

  宽容是一种强大的力气。它能化害为利,化敌为友。宽容往往能够使对方从中吸取教训,重新审视自我的行为。毕竟人心不是靠力气能够征服的,宽容大度能够感化一切心灵的坚冰。

  宽容的故事(十七):

  千金之交

  有个“”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识,之后合伙经商,管仲总是要从中多占一些便宜,鲍叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。此后,管仲出了不少馊主意,几乎使生意做不下去了,鲍叔也不认为他蠢,而认为是没有遇上好时机。之后鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌,反而力荐管仲于齐桓公(小白),也不计较自我会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相,治理齐国,九合诸侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。管仲之后感叹道:“生我者父母,知我者鲍叔也”。

  从鲍叔身上,我们至少能够总结出这样两点人格品质:一是宽容之态,一是谦逊之心。如果他无宽容,二人早在年轻时就分道扬镳了,哪来之后的“管仲治齐”?如无谦逊之心,以成败论己论人,又哪能容许“败军之将”反居自我之上,更何况这样的高下之分还是由自我提出来的?诚然,一切都是源于鲍叔对管仲的才干有充分认识和信心,但没有他自我那宽厚忍让、虚怀若谷、荐贤不妨的博大包容之心,一切也都是无从谈起。

  宽容的故事(十八):

  学会宽容

  有人说,宽容是一种修养,一种处变不惊的气度,一种坦荡,一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光,亲切,明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说:“我恨你,如果我是您的夫人,我必须会在您的酒杯里投毒!”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅,但邱吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我必须把它一饮而尽!”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧,一种大聪明!

  现实生活中,与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自我的上司。与团体交往,宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现很多奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自我的力气,终成帝业。这把宽容之火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

  当然要想获得宽容,也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好,才是真的好!”这是对过度竞争观的否定,是一种真正的团体主义。我们需要宽容同学,宽容自我在竞争中的对手。以往林肯总统对竞争对手以宽容著称,之后最终引起了议员的不满,议员说:“你不应当试图和那些人交朋友,而应当消灭他们。”林肯微笑着回答:“当它们变成我的朋友,难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考,进行主角的转换。同学的交往若产生了磨擦,应当把自我和对方所处的位置关系交换一下,站在对方的立场上,以他的思维方式或思考角度来研究问题。这样,当你本来想发怒的时候,经过换位思考,你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候,经过换位思考,你会真切的理解他此时此地的感受;经过换位思考,你也会变得宽容。

  同学们,学会了宽容,我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为梦想人格的重要标准而大加倡导。《周易》

  中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。学会了宽容,同样也是学会了处世。人是社会的人,世间并无绝对的好坏,并且往往正邪善恶交错,所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云:“精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个道理。事实上,宽容并不代表无能,却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力气的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”。

  安德鲁马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”

  生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;

  生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;

  生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

  同学们,让我们多一些宽容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友爱。

  愿你我的胸怀像大海,无所不容;心宽如天空,无所不包!

  宽容的故事(十九):

  有一位部门经理,在一次外出时,手提包被盗,里面除了常用的钱物外,还有公司的公章。当她又内疚又担心地站在总经理面前讲完所发生的事情后,总经理笑着说:“我再送你一只手袋好吗?你前段时间的工作一向十分出色,公司早就想对你有所表示,但一向没有机会,此刻机会最之后了。”

  那位没有暴跳如雷的总经理,用宽容的态度处理了这件事,使部门经理心怀感激,之后任凭其他公司有多么优厚的待遇聘请她,她都不为之所动。

  这就是宽容的力气。

  宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样,是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种理解、一种爱心,有时候宽容更是一种力气。

  宽容本身也是一种沟通、一种美德。假如生活中,我们受到了不公正待遇或自我身边的人做错了什么,千万不要生气愤怒,而应学会宽容。生气愤怒是人类最坏的毛病之一,它是在用别人的过错惩罚自我,是一种徒劳的、于己于人无益的活动。

  清朝初叶的李绂做过一篇《无怒轩记》,他说:“吾年逾四十,无涵养性情之学,无变化气质无功。因怒得过,旋悔旋犯,惧最终忿戾而已,因以‘无怒’名轩。“李绂”无怒″,我们“宽容”如何?

  宽容并不等于懦弱,这是在用爱心净化世界,而决不是含着眼泪退避三舍。宽容不是天平一端的砝码,不停地忙碌,维持着不断被打破的平衡,而是人世间永恒的爱与被爱。投之以木桃,报之以琼瑶,把宽容插在水瓶中,她便绽出新绿;播种在泥土中,她便长出春芽。

  学会宽容吧,互相宽容的朋友必须百年同舟,互相宽容的夫妻必须千年共枕;互相宽容的世界必须和平美丽。

  宽容的故事(二十):

  一位朋友谈了这么一段经历,让我经久难忘。几年前,他偏听偏信,告了一位领导的“黑状”。后经上级派人查证,传言纯属“子虚”之事,从此他问心有愧。而那位领导却对他似乎更加关心,这越发增加了他心头的不安,以致渐渐成了块心病。他实在忍受不了这份折磨,决定调离。临走之际他觉得不吐不快,于是借着酒力讲了原委。那位领导听了却只是淡淡地一笑:“其实我早明白是你告了我的状。你是个好人,但被别人当‘炮’使了。过去经常讲:有则改之,无则加勉。言者无罪,闻者足戒。我把你的告状,看作是给我提了个醒儿,敲了一次警钟……”之后这位领导还介绍了自我的一件往事儿:

  20多年前,他上乡中学时,各方面的表现都比较优秀,但家境困难,每次交几元钱的书费,都要跟家里哭闹一场。一次又要交书费,可家里实在没钱了。恰巧他发现一位教师的抽屉里有10元钱,便顺手牵羊拿走了。当时的10元钱还算一笔不小的数目。钱丢后,学校很重视,他的班主任——刘教师,当时刚升任校长,经过调查,明白钱是他拿的。可是刘教师没有单独找他,更没有当众公开。而是借题发挥,对全校进行教育,在一次师生大会上,刘教师说:

  “钱,我们已经明白是谁拿的了。相信这位同学是一时糊涂,做了错事。此刻他必须很后悔,只要知错就改,就是好同学。我们全体师生也都会欢迎他,并为他高兴的。大家说,是不是”“是!”同学们异口同声地回答。

  为了“治病救人”,也为了让全体同学都能吸取教训,刘教师让大家都好好地反省一下自我过去的缺点和错误,还别出心裁地搬出了自我家盛面的瓦罐,放在办公桌上,第二天自习课上,让大家排着队,要求手插在衣兜里,依次进入办公室,不许向瓦罐里面看,只能抽出手来,把拿的钱,或自我过去的缺点、错误,一齐丢到里面去,从此忘掉过去,好好学习,争做优秀学生。事后,听说瓦罐里不仅仅有他丢进的10元钱,还有别人放里的一支钢笔、一把小刀。

  钱丢了进去,也丢下了他心头的石头。可书费又没了着落。收书费时他没交钱,他已做好了休学的准备。

  发新书那天,刘教师搬来一摞新书,拍着他的肩头说:“书费我给你垫上了,好好学吧!”听到这儿,他竟流下了眼泪。

  他一边拉住我朋友的手,一边继续说:“我得到过教师的宽容,也得到过朋友和家人的宽容。我为什么就不能宽容一个无意者的过失!”说罢,他们二人的手紧紧握在一齐。从此,这位领导竟还成了我的朋友的朋友。我的朋友天然也没有调离。

  是啊!人谁没有说错话、做错事儿的时候当做错而知错时,我们多么渴望周围的人们多一份宽厚、仁爱之心,多一点“瓦罐式”的宽容,给我们一次改过的机会!我们多么不期望人们当众抓破我们的脸皮,墙倒众人推,使我们再也没有勇气见人,再也无法做人。

  宽容的故事(二十一):

  宽容,当看见这两个字时,你的脑海里想到的是什么人?什么事?

  在感情里,宽容两个字显得尤为珍贵!有时候不是我们不想宽容,是那种心痛的感觉很难让自我做到宽容。

  我们常说感情是自私的,是无法容忍自我喜欢的人,无论精神上还是身体上的背叛!

  我感受过那种感受,心像被撕裂般的疼痛,真的想把心放宽,宽到能够容下感情背叛的事实,无奈,它就像根刺,常常扎的心里很疼很疼!疼的时候其实我也会自我反省,“真正的宽容是什么?是放在心里嘴上不说吗?既然对他的爱,能容忍他犯下的错,却为何不肯放过自我,宽容了他人伤害了自我,这是宽容吗?这样的宽容我要吗?”

  有时会因为疼痛大哭大喊:“我所做的一切可是是因为在乎你!你不明白一朝被蛇咬,十年怕井绳的感觉吗?你不想我这样做,那你就做的让我放心啊”因为心里那根刺,偶尔会想翻看他的手机,他的QQ记录。这样做无疑没有一点好处,他本来为我的宽容心存感激,可我的行为说明了什么?

  说到底每个人最在乎的可是是自我的感觉!所谓的宽容,可是是失去他和理解他的错误哪个更易一些。

  对于感情我们有着同样的自私,我们能宽容亲人,能宽容朋友,而最无法原谅的就是那个自我深爱的人!

  感情,它不一样于友情,也不一样于亲情,它能够高尚,能够圣洁,能够灿烂!只是它很脆弱,它有很多承受不起的东西,既然捧起了它,我们就要细心点,再细心点。有了裂缝就容易割伤彼此,还要用很多的精力和时间修复它,在感情里,我们要的是相容,不是一方的宽容,那不足以维持下去。不是吗?

  宽容的故事(二十二):

  二战期间,一支部队在森林中与敌军发生激战,最终两名士兵与部队失去了联系。这两名士兵之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分,因为他们来自同一个小镇。他们在森林中艰难跋涉,互相鼓励和安慰。十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是,他们打死了一只鹿。依靠鹿肉,又能度过几日了。也许是因为战争的原因,森林中的动物四散奔逃或被杀光,除了那只鹿,他们再也没有看到任何动物。剩下的一些鹿肉,背在年龄较小的那位士兵身上。

  一天,他们在森林中遇到了敌人,经过一番激战,两人巧妙地避开了敌人。就在他们自以为安全的时候,只听一声枪响,走在前面的年轻士兵中了一枪,幸运的是仅仅肩膀受了伤。后面的战友惶恐地跑过来,害怕得语无伦次,抱着伙伴痛哭不止。

  晚上,未受伤的士兵一向念叨着母亲,两眼直直的。他们都以为自我的生命即将结束,身边的鹿肉也没有动。谁也不明白,他们那晚经历了怎样的心路历程。第二天,部队找到了他们。

  事隔30年,那位受伤的士兵说:“我明白是谁开的那一枪,就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我的时候,我碰到他发热的枪管,可是当晚我原谅了他。我明白他是想独自占有我身上带的鹿肉活下来,我也明白他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不明白这件事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家。战争结束后,我和他一齐祭奠了老人家。他在他母亲的遗像前跪下来,请求我的原谅。我没有让他说下去,我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不原谅他。”

  宽容的故事(二十三):

  二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最终,两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。

  10多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又能够艰难度过几日了。可也许因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩下的一些鹿肉,背在年轻战士的身上。

  这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过再一次激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏枪弹中在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自我的衬衣撕下,包扎战友的伤口。

  晚上,未受伤的战士一向叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自我的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。天明白他们怎样过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

  事隔30年后,那位受伤的战士回忆说:

  “我明白那一枪是我的战友开的,他去年去世了。那天,在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我明白他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也明白他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不明白此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一齐祭奠了老人。之后他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”

  放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自我的致命伤害,但唯有以德报怨,回归仁慈友善,才是至高境界的宽容,才能让世界少一些不幸。

  宽容的故事(二十四):

  人人都应有一个包容之心,正如古人言:“处处杨柳堪系马,家家有路到长安”人生能有几何,终日忧心忡忡,患得患失,活的累了。多一些风度,多一些气质,实乃人生一大乐事,何乐而不为?纵贯历史有多少仁人志士以包容为表,为世人所称颂。一、恕孔子的学生子贡曾问孔子:“教师,有没有一个字,能够作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今日的话来讲,就是宽容。二、宰相肚里能撑船三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”之后,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。三、负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我

  和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

  四、宽心丸天津作家冯骥才是个很会为自我宽心的人。有一次,家中失窃,很多贵重物品被洗劫而去。冯骥才检查过后,发现自我所藏的字画还是“漏网之鱼”。于是他坦然一笑,说:“那贼并非行家。”五、仁义胡同明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,期望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后立刻修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,两家人和睦相处,邻里行人都方便,大家给这条胡同取名“仁义胡同”。

  宽容的故事(二十五):

  陶行知先生的四块糖果

  早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自我的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。

  陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。”之后他又掏出一颗糖,说:“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。”

  男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。”

  这时,男孩感动得哭了,说:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”

  陶先生于是又掏出一颗糖:“你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。”

  宽容的智慧:

  陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。宽容是一种完美的教育情感,教育需要宽容,更需要给宽容一个生存的空间,让宽容“复活”。俗语说:过犹不及,有时候制约太多、束缚太紧,反而不利于发展。

  六尺巷传奇

  清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

  七擒孟获

  刘备去世以后,蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部,就是云南贵州交界处,少数民族的大酋长孟获发动叛乱,诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱,先解除这后顾之忧。有人提议,派一员大将南下足以消灭孟获,丞相就不必深入那“不毛之地”了。可是诸葛亮研究得更长远,他要对孟获恩威并施,以收服人心。

  孟获有万夫不当之勇,豪侠仗义,在少数民族中很有威望。诸葛亮命令部下,遇到孟获,千万不要伤害他,要抓活的。

  第一次战斗,蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。当士兵押孟获进营时,诸葛亮亲自给他松绑,还叫人摆酒席款待他。

  第二天,诸葛亮陪他参观蜀军营地后,问孟获:“我们的军营怎样样”孟获不仅仅不赞扬,反而说:“可是如此。以前我不明白你的虚实,所以战败了。此刻我看到了你们的部署,如果放我回去,再战定能战胜你们。”

  诸葛亮笑着,把孟获放走了。几天后,孟获果然带兵来挑战,结果又战败被俘。孟获还是不服输,诸葛亮又放了他。

  孟获又连续和诸葛亮一战再战,一连打了七次,被擒七次。最终一次,孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的将令说:丞相不愿意再见孟获,下令放孟获回去,让他整顿好人马,再来决一胜负。

  孟获想了很久说:“七擒七纵,这是自古以来没有过的事情,丞相已经给了我很大的面子,我虽然没有多少知识,也懂得做人的道理,怎样能那样不给丞相面子呢!”说完跪在地上,流着眼泪说:“丞相天威,我们再也不反叛了!”

  诸葛亮很高兴,赶紧把孟获搀扶起来,请他入营帐,设宴招待,最终客客气气地把孟获送出营门,让他回去。

  自那之后,孟获死心塌地归顺蜀汉,直到诸葛亮死,他都没有叛乱。这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧,并且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。宽容的智慧:

  诸葛亮七擒孟获,把智慧和宽容演绎得淋漓尽致,赢得了一方长治久安。

  彭德怀度量宽宏

  红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。仅有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后,传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,之后逢人就说:“总指挥真是度量宽宏呀!

  鲍叔荐管仲

  春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。之后小白做了齐国国君,即齐桓公。

  齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“仅有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的提议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

  周总理理发

  有一次,周总理去一个理发店理发。理发师理完头发,正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一下,锋利的胡须刀立刻在总理的脸上划开了一道小口子。理发师见到把周总理的脸刮破了,十分紧张,又感到很愧疚,双手都不明白放在哪里好了。令人没想到的是,周总理边让人处理胡须刀划出的伤口边和蔼地对理发师说:“没事没事,这不怪你,是我的问题,我咳嗽没有提前跟你讲,你在给我刮胡须,也不明白我要动啊。”

  这件周总理理发的小事让我们看到了周总理宽容他人的品德。越是小事越能反映一个人的品德,这也不奇怪为什么周总理会受到那么多人的爱戴了。

  宽容的故事(二十六):

  楚庄绝缨

  某天,楚庄王宴请文武百官,席间,他让自我宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。

  一阵风将大厅内的烛火吹灭,黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰,悄悄告诉了楚庄王,要惩罚这个大臣。

  楚庄王却下令暂缓点灯,并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰,尽情狂欢,只字未提此事。

  次年,楚国与郑国交战,副将唐狻出生入死,为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻,唐狻跪倒在地,说战场上置生死于度外,实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。

  宽容的故事(二十七):

  穿梭于茫茫人海中,应对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何以律人之心律己,以恕己之心恕人。

  学会宽容,意味着您一再心存疑虑。

  在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑陋,在你背后说坏话时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你悲痛的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静想一想,还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

  有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容,宽容是人生难得的佳境--一种需要操练,需要修行才能到达的境界。

  宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自我

  气愤和悲伤是追随着心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是展异已的力气人或事侵犯、伤害了自我,一言以之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自我,并且是为他人的错误!显然不值。

  宽容地对待你的敌人、仇家、对手,在非原则的问题上,以大局为重,你会得到退一步海阔天空的喜悦,化干戈为玉帛的喜悦,;人与人之间相互理解的喜悦,要知你并非踯躅单行,在这个世界里,我们各自走着自我的生保卫之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,并且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。

  宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃上方磊落的台阶。

  宽容,意味着你不会患得患失!

  宽容首先包括对自我的宽容。仅有对自我宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自我,即所谓画地为牢,作茧自缚。

  芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜推动必须限度,往往受身外之物所累,推动做人的乐趣。仅有承认自我某些方面不行,才能扬长避短,才能在因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

  宽容对待自我,就是心平所和地工作、生活、这种心境是充实自我的良好状态。充实自我很重要,仅有有准备的人才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾,知雄守雌,淡薄人生是耐住寂寞的良方,轰轰烈烈固然是进取的写照,但能成大器者,绝非热衷清真功名利禄之辈。

  俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善、修身立德的谆谆教诲都警示于世人:一个人若度量大,性格豁达方能纵横驰骋;若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,并且终日郁郁寡欢,神魂不定,惟极对世事时时心平气和、宽容大度,则能处处契机应缘、和谐圆满。

  如果一语龃龊,便遭打击;一事唐突,便种下祸根,一个坏印象,便一辈子倒霉,这说不上宽容,就会被老百姓称为“母鸡胸怀”,真正的宽容,应当是能容人之长,对才能超过举贤,甘作人梯,这种精神将为世人称道。

  宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮忙,便可避免大错,自我有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应当宽容和接纳自我,并奋力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬超工作和生活的风帆。

  宽容,对人对自我都能够成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅仅有益于身心健康,且对赢得友谊,坚持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。所以,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人……,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射一个人处世的经验、待人的艺术、良好的涵养。学会宽容需要自我吸收多方面的“营养”,需要自我时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代礼貌阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。

  学会得体淡泊,宽容做事!宽容待人!

  宽容的故事(二十八):

  华人首富李嘉诚接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然变卦不要了,他只好解除订单。按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也天然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句话:”生意不成情意在嘛!“美商千恩万谢而去。

  时间久了,李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。两年后,美国来了另一个商人,专找李嘉诚要买他的塑料花,一下子让他赚了一大笔。事成之后,李嘉诚问道:”先生为什么专门要我的产品?“对方回答:”我有一个生意上的朋友,经常谈到你,说你这个人不错,待人仁厚,不斤斤计较,能够打交道,所以我就找上门来喽。“李嘉诚这才恍然大悟,会意地笑了。

  生意场上风云莫测,瞬息万变,出现什么事情谁都无法预料,当合作方”伤害“到李嘉诚的利益时,他却设身处地地为对方着想,难怪那位美商会心悦诚服且知恩图报,不断向同行说他的好话了。宽恕,让李嘉诚失去了眼前的微利,却让他换来长久的”财富“及千金难买的口碑。

  人与人的交往中难免出现摩擦和矛盾,当别人犯错对你造成伤害时,不妨学着以德报怨,得饶人处且饶人。要明白,宽恕别人也就是善待自我。

  宽容的故事(二十九):

  二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇发生激战,最终两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分,因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。

  十多天过去了,他们仍未与部回归温馨、仁慈、友善与祥和,才是宽容的至高境界队联系上,幸运的是,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又能够艰难度过几日了。可也许因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物。仅剩下的一些鹿肉,背在年轻战士的身上。

  这一天他们在森林中遇到了敌人,经过再一次激战,两人巧妙地避开了敌人。就在他们自以为已安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自我的衬衣撕下包扎战友的伤口。

  晚上,未受伤的战士一向叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自我的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。

  天明白,他们怎样过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

  事隔30年后,那位受伤的战士安德森说:“我明白谁开的那一枪,他就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我明白他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也明白他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不明白此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一齐祭奠了老人家。他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”

  放下即宽容。一个人能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知,却很难容忍对自我的恶意非谤和致命的伤害,但惟有以德报怨,把伤害留给自我,让世界少一些不幸,回归温馨、仁慈、友善与祥和,才是宽容的至高境界。

  宽容的故事(三十):

  早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自我的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。

  陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:这是奖励你的,因为你比我先到办公室。之后他又掏出一颗糖,说:这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。

  男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。

  这时,男孩感动得哭了,说:校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。

  陶先生于是又掏出一颗糖:你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。

  宽容的故事(三十一):

  在音乐界。李斯特的大名几乎无人不晓,这位浪漫艺术大师的演奏技巧、弹琴艺术似乎具有一种魔力。他将钢琴的技巧发展到了无与伦比的程度,他还首创了背谱演奏法,还有其超群的即兴演奏才能,所以他得到了“钢琴之王”的美称。同时他又是一位才能卓著的作曲家,创造了交响诗体裁,树立了与学院风气、市民风气相对立的浪漫主义风格。创作有著名的《浮士德交响乐》《匈牙利狂想曲》《但丁神曲》等。

  他六岁起学习钢琴,曾师从于著名的钢琴家车尔尼。十一岁时举行了演奏会,轰动了维也纳的音乐界。一次,在他的演奏会观众中出现了一位全聋的老人。这位老人虽然无法听见李斯特的演奏,但他的心灵似乎感受到了这位少年天才的魅力,于是老人在演奏会结束之后。热情地搂住这位“神童”,亲吻了他的额头。这位老人正是音乐大师贝多芬,而这一珍闻则上了当时欧洲的各大报纸,使十二岁的李斯特一时名扬全欧。

  天赋还有自身的勤奋成就了一代音乐大师,可就是这样一位集万千宠爱的音乐界天才,当应对普通民众时并不是恃才孤傲。而是以一种平和宽容之心对待。

  功成名就的他一天走过德国的一个小镇,恰逢小镇里一位钢琴师将要举行演奏会,而演奏会的海报上公然说,钢琴演奏会的女钢琴师是著名钢琴家、作曲家李斯特的学生。李斯特甚感奇怪,因为他不记得自我教过这样一个学生。为了弄明白这件事,他找到了这位女钢琴师的住处,亲自登门拜访。

  那位女钢琴师是一个青年人,见到李斯特,大惊失色,浑身颤抖,脸色苍白,好半天才抽泣着述说了自我艰苦的孤儿身世,冒充李斯特的学生完全是为了生计。她跪在李斯特面前,请求宽恕。恍然大悟的李斯特并没有生气,他把姑娘扶起来,和蔼地对她说:“让我们来看看有没有能够补救的办法。”姑娘看李斯特这么和蔼可亲,激动得不知说什么好,李斯特要她把晚间演奏的曲子弹一遍给他听,并且边听边给以指点。

  女钢琴师感觉到李斯特的平易近人消除了她的紧张和恐惧,带着对李斯特的无限崇敬,全神贯注地弹起了自我的曲目。结果,她演奏得十分出色。李斯特满意地点了点头,他热心地为她纠正了几处处理不当的地方,并进行了一些指点。然后,李斯特微笑着对女钢琴师说:“此刻,我不是教过你弹琴了吗?今后,你就是我的学生了,你能够放心大胆地打我的招牌。”一席话令女钢琴师感动万分。最终李斯特爽快地说:“晚上你大胆地上台演奏吧!此刻你已经是我的学生了。为了证明这一点,你能够向剧场经理宣布,晚会增加一个节目,是由你的教师——我,为我的学生演奏的。”

  音乐会如期举行。临近结束的时候,听众突然欢呼起来,原先,弹奏最终一支曲子的不是学生,而是教师李斯特。

  李斯特宽容别人。不计别人过错,使自我和别人都得到欢乐,同时也为自我赢得别人的尊重。大师之所以是大师,除了专业领域的技艺精湛之外,还有一分做人的宽容。

  与人交往。宽容是一种高贵的道德品质。是心灵的成熟。同样也是一种生存的智慧,生活的艺术。宽容大度之人,使人感到亲切、天然、可敬、可佩,乐于与人接近,愿意与其共事,心折气服,感叹心悦。

  雨果曾说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”而后人正是将李斯特与法国作家雨果并称为一对“精神上的孪生兄弟”。可见在思想上两位大师的心是相通的。正是这样一种心胸、一种风度、一种魅力,“钢琴之王”才得到了无数乐迷的敬仰与爱戴,成就一世美名。

  宽容的故事(三十二):

  古时候,有个年近古稀的老宰相,又娶了个名叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九,长得如花似玉。自从嫁给这位老宰相,虽说有享不尽的荣华富贵,可她总是闷闷不乐,暗暗埋怨父母不该把她给一个老头子。

  一天,彩玉独自到后花园赏花散步,碰上了年轻的小花匠。这位花工眉清目秀,一表人才,两人一见钟情。从那,彩玉常常偷偷地到花园里同花匠相会。有一回,彩玉对花匠说:“你我花园相会,毕竟不是长法。我有一计,可使咱俩天天幸会,如同夫妻一般。花匠问什么妙计,彩玉就如此这般地说出了自我的主意。

  原先,老宰相恐怕误了早饭,专门养了一只“朝鸟”。这鸟天天五更头就叫,老宰相听到鸟叫,就起身上朝。彩玉让小花匠四更前就来用竹杆捅朝鸟,让它提前叫唤,等老头子一走,他俩就可团聚了。

  这天,老宰相听到朝鸟的叫声,连忙起身上。等来到朝房门外,刚好鼓打四更。他想,这鸟怎样叫得不准了!就转身回了家。当他走到自家的房门外,听到彩玉说:“以后早点来捅一下朝鸟。”停了一霎又说:“你这个小花匠真象一枝花。”小花匠说:“你活象粉团,却配了一块干巴姜,多可惜呀。”宰相听到那里,气得浑身发抖,但并没有声张,又上朝去了。

  第二天正是中秋佳节,老宰相有意把彩玉和花匠叫在一齐,在后花园牡丹亭中吃酒赏月。酒过三巡,月到中天,老宰相捋了捋胡子说:“今晚咱赏月作诗,我先作,你俩也要接我的诗意谄上几句。”说罢就高声吟道:“中秋之夜月当空,朝鸟不叫竹杆捅,花枝落到粉团上,干姜躲在门外听。”

  花匠一听,自知露了馅,扑通跪在桌前,说:“八月中秋月儿圆,花匠知罪跪桌前,大人不把小人怪,宰相肚里能撑船。”

  彩玉见事情已经挑明,也连忙跪倒在地,说:“中秋良霄月偏西,十八妙龄伴古稀,相爷若肯抬贵手,粉团刚好配花枝。”

  老宰相听了哈哈大笑说:“老少匹配本不宜,意马难拴我自知。花枝应偕粉团去,速离相府成夫妻。”

  彩玉和小花匠听了,连忙叩头谢恩,携手离府而去。

  一九八七年六月六日采录于柴胡店镇杨桥联中

  宽容的故事(三十三):

  贺岁档已成为全中华儿女乃至全球关注的一个焦点,然而在《赵氏孤儿》上映前,对贺岁档大片的各种正规非正规的民意调查都有一个共识,大家对导演陈凯歌和这部新作并无多少期待值。这也是一个意外!

  在华语电影权力榜上,陈凯歌依然和张艺谋、冯小刚一齐被大家尊称为三大导演,可是和其他两位导演备受资本市场和老百姓的青睐相比,从创作之初就更靠近知识分子阶层的陈凯歌,此刻又被知识分子们放弃了,而老百姓则还保留着他高高在上的印象。

  一位电影投资人在《赵氏孤儿》最近的一次发布会上,说了这么一句话:“他拍出了《黄土地》和《霸王别姬》,他理应得到我们的尊敬。”这句话值得细品,《霸王别姬》拍摄于1993年。以往备受宠爱的陈凯歌到底是怎样一步步走岔的,他还走得回来吗?观众朋友花了17年时间见证这个可能性。

  《霸王别姬》的投资人徐枫评价过陈凯歌之后的两部作品《荆轲刺秦王》和《风月》,她说导演选故事的本事还有所欠缺,创作者个人的特质过多地在电影中表现,最终的结果只能是离观众越来越远。而陈凯歌也承认过自我犯糊涂:“犯狂啊,就觉得40岁得了金棕榈,总共就那么多片叶子,能让你摘了一片,确实是一个挺难得的事,就有点接不住。”

  “接不住”的陈凯歌继续走在“豁边”的路上,他替好莱坞的米高梅公司拍过惊悚艳情片《温柔地杀我》,和他惯有的创作风格完全不搭调,不中不洋,此刻已经无人提及该片;2005年的大片《无极》因为胡戈版“馒头”的出现而被贬到了极点,陈凯歌也因他最初无意识的傲慢而遭到了嘲笑,个人职业生涯坠入了低谷,在很长时间里他甚至有点惧怕在公开场合和记者对话。

  经历了一阵休养生息后,2008年年底的人物传记片《梅兰芳》略微拯救了他的公众形象,但限于人物传记片的局限,《梅兰芳》的后半段离“不错”还有距离。

  此刻《赵氏孤儿》公映,从故事到节奏再到剪辑,证明了陈凯歌也是一个说故事的商业片能手,有人说:只要他愿意他也能做到,并且他很克制。还有人在观看电影《赵氏孤儿》后,感慨地认为陈凯歌回归了他最初擅长的对人性的深刻挖掘,这是一部说人的电影。

  我们不明白:从《黄土地》到《赵氏孤儿》,陈凯歌一向试图在电影里表达自我对时代,对人性的种种思考。即使是在《无极》中,他也没有放弃过这种表达。

  只是,在这个全民娱乐化的时代,思想本来就令人生畏,电影早已被视为娱乐商品,陈凯歌也就显得有些严肃和高高在上,年轻的助理给他下载电子书,下的都是古文。他很无奈地说:“她还真以为我是古人。”这就是陈凯歌式的尴尬。

  经历过人生的大起大落后,他的心态已经平和很多。“你让自我不要变,因为环境无法控制,想经过一个人的奋力去把环境给变了,这本身就是一种妄想”。

  也正因为如此,《赵氏孤儿》里没有宏大叙事,没有唬人的大场面,甚至没有微言大义。采访中,他说此刻自我回到了拍《霸王别姬》时放得开的状态,心底晴朗。陈凯歌力图建立起个人表达和观众理解之间的一个畅通渠道。

  观察一下陈凯歌的导演路会发现,这是一条大起大落的曲线。一部“惊天动地”的作品之后伴随着低潮或失败。可是经过潜心修炼,他又总能重新找到北。回顾几个重要的人生阶段,陈凯歌坦言自我有过骄傲,有过挫折,所以在拍摄新片《赵氏孤儿》时,期望让一切都回到真实和常识上来。

  正如陈凯歌自我所说:“我放下了,把所有东西都放下来了。”

  人生有时的确如此,放下一切,那个率真的“我”或许就回归了。

  宽容的故事(三十四):

  朱成,上海女孩,2001年从北京大学毕业后,被哈佛大学教育学院以全额奖学金录取。2006年4月,朱成参加了哈佛大学研究生院学生会主席的竞选活动。美国有7位总统毕业于哈佛,其中又有3位总统担任过学生会主席。这一职务,有“哈佛总统”的美誉。

  竞选由各个研究生院推选47名代表参加,环节众多。朱成以其成熟和干练的作风顺利进入了前4名。她的对手是三名美国博士生:哈恩、吉米克和桑斯。

  桑斯位列第四,很多人以为他将退出选举,可没想到,他却突然来了个“杀手锏”。5月3日,桑斯召开新闻发布会,对前三名候选人进行了猛烈攻击。他爆出三名竞争对手的个人保密,而对朱成的攻击是:她在2005年夏天,以救助一位南非孤儿为名,侵吞了很多捐款,而那位南非孤儿此刻仍然流落纽约街头。

  桑斯发布的新闻使哈佛为之震动,研究生院很多激进组织立刻召开集会,要求立即取消三名候选人的资格。

  朱成也受到了很多选民的质疑。可谣言很快烟消云散,朱成资助的南非孤儿出面澄清了此事。桑斯被证实有说谎的嫌疑,胜利的天平又倾向了朱成。

  而哈恩和吉米克,为了报复桑斯先前的“毁灭性打击”,也曝光了桑斯在一家中国超市被警察询问的录像,并怀疑他有偷窃行为。一时间,桑斯百口难辩,这似乎又对朱成有利。

  在竞选的最终关头,4个竞选者一齐召开了新闻发布会。哈恩、吉米克和桑斯都显得有些沮丧,仅有朱成依旧露出端庄的微笑。她走上台说:“同学们,我今日想先告诉大家一件事情,就是关于桑斯在超市‘行窃’的事。”

  她的话,让所有人屏住了呼吸,桑斯更是因为惶恐而攥紧了拳头。朱成继续说道:“我去中国超市问清了整个事情的经过,事实上,桑斯并不是因为行窃而被警察询问,而是帮忙老板抓到了小偷……”

  霎时,发布会现场一片哗然。桑斯惊讶地抬头看了看朱成,微张着嘴,想说什么,却欲言又止。哈恩和吉米克则有些沮丧,他们实在不明白朱成为什么要帮忙对手澄清丑闻。难道她不明白,一旦他重获清白,就会成为朱成最大的对手。

  是呀,谁愿意去帮忙自我的对手?

  竞选形势再一次发生变化。助理埋怨朱成帮了对手一个大忙,朱成只是淡淡地笑了笑:“我只是期望这次竞争能够公平一些,这样赢得的胜利才有意义。”

  投票前15分钟,桑斯宣布了自我退出的消息,并且号召自我的支持者把票投给朱成。他说,他无法像朱成那样真诚与宽容,他已经输掉了竞选。如果朱成竞选成功,自我愿意做她的助理,全力协助她在学生会的工作……

  2006年6月8日,朱成力挫群雄,以62。7%的支持率成了哈佛学生会主席。这是哈佛300多年历史上第一位中国籍学生担任此职。

  一个自信、宽容的人,才愿意去帮忙对手,最终也会因强大的人格力气赢得对手。仅有内心真正强大的人,才会追求公平、公正,才会看重结果,也享受过程。

  宽容的故事(三十五):

  金小风灰溜溜地走在人来人往的大街上,同时,她那带着墨点的衣裳里还揣着一颗灰灰的心,宽容的故事。她踢着一个石子,口中喷着白气,之后索性停住了,呼哧呼哧干瞪眼。

  是什么事让她这么气呢?

  今日早上金小风穿了母亲给她买的一件新衣服,有必要描述一下:衬衣是雪白的,小小的裙子白底浅蓝花,再配上一个酷味十足的小马甲,呵,真神气!可是这件不愉快的事就在她愉快的一天发生了。

  作文课上,金小风认真地构思,就听后座牛大强惊叫,她下意识到什么,忙转身看,果然,因为牛大强写作文的钢笔是个爱吃懒做的笔,一会儿下水一会儿不下水,于是牛大强赌气似地猛甩几下,结果就是:钢笔懒散地下了几滴水,足够写十来个字,金小风的衣服却“惨遭毒手”。牛大强此时吓呆了,盯了那件衣服半天,直到小风委屈地快要哭了,才回过神来:“小……小风,对不……起啊,我…我…我不是故意的…小风姐…”牛大强吓得姐都喊出来了。金小风红着两只眼,拼命止住泪水,自我也不知如何是好。只委屈地小声说:“你…你…你…”之后就把头埋进臂弯抽泣起来,肩膀一颤一颤的,看上去挺可怜。牛大强仍一遍一遍重复刚才的话……

  最终到了放学的时候,金小风慢慢起身,拾起桌上的铅笔、本子一样一样地装进书包。此时她的心境复杂、乱极了:自我不像有些“管家婆”风范的女生,别人一得罪,很不得气死,疯了似地对其又打又骂还要赔偿,小时侯母亲说骂人不好,自我也没有那样的习惯。可是这件衣服是自我最喜欢的呀!难道就永久得穿着这样一件带墨水痕迹的脏衣服吗?…眼泪在她眼里打转。

  此时的牛大强心里也有说不出的难受:他明白被墨水沾上的衣服有多么难洗,而金小风穿那件衣服又是那么美丽可爱,她必须很喜欢那件衣服了。而自我却偏偏糟蹋了这件衣服,伤了金小风的心。他又再想:这件衣服有多么多么贵吧?……

  牛大强慢慢站起来,走到金小风旁边,咬了咬嘴,掰着手指小声说:“金小风,我错了,我让我父亲,再……再给你买……买一件来……”“我才不要你买!”金小风气呼呼地头也不回跑出了教室。

  金小风越想越气,而自我又不明白该怎样办,又要哭了。最终到了家。金小风将钥匙插在锁孔里,稳定一下情绪,打开了门。“小风回来了?”母亲笑吟吟走上来。“咦?你的衣服怎样了?”母亲见小风一向用书包挡在前面,“告诉母亲,怎样了?”母亲眼中仍是充满了慈爱。金小风一点一点把书包移开,母亲看见白白的衬衣上有几个十分显眼的黑色的小墨点。

  小风不吱声,低着头说出了今日她在写作文,牛大强怎样样弄脏了她的衣服等等。“母亲,你给我们教师说说吧!”末了,金小风这样说。母亲又笑了,说先吃饭吧。

  晚上,小风坐在电视机前,周五晚上的好节目虽然多,可怎样也激不起她的兴趣,只好早早睡了去。母亲突然走出来,手中拿着几个五颜六色的线筒,说道:“小风,我教你绣花好吗?”“绣花?”金小风眼一下子亮了。她觉得十分新奇。忙答应母亲教她,兴奋地学起来。

  大概弄到十一点。第二天一早,小风起晚了。母亲上班走了,茶几上放着母亲昨晚绣的艺术品,还有一小碟鸡蛋饼,冒着气。金小风坐下来,发现茶几上的一张纸,母亲娟秀的字体映入眼帘:

  小风:

  睡得好吗?昨晚上玩了那么长时间,学到了一手好手艺吧?

  对于同学弄脏了你的衣服,我此刻来告诉你我的看法。同学之间有些小摩擦是难免的。牛大强不细心弄脏了你的新衣服,并不是他故意伤害你的,是不是?所以要学会宽容,他又承认了错误,你就更应当原谅他。不要因为一点点小事就和别人闹不和,母亲期望你能从此心胸更加宽广!好吗?

  此刻,你必须明白了我为什么要教你绣花吧?开动你的脑筋,用你灵巧的小手行动起来吧!我相信你必须回做得很漂亮的。你说呢?

  母亲于今早

  小风立即两眼一亮。

  她用无颜六色的线绣成一朵朵漂亮的小花,遮住那些墨点,一朵一朵的,花如同开在她雪白的衣服上一般!真美丽!绣着绣着,她的心就像被一股博大的暖流涨满了,她满足得看着衬衣,此刻,她在心里已经彻底原谅了牛大强。是啊,有什么能比用宽广的胸怀对待朋友更重要呢?小风想着,突然跑进卧室,拿出了她最心爱的小手绢,她要为她打扮一下。

  金小风在手绢上绣了两个字:

  “宽容”

  她想,今后自我必须回以宽广的胸怀迎接每一个发生在她身边的故事的。

  宽容的故事(三十六):

  古代有一位老禅师,一天晚上在禅院里散步,发现墙角有一张椅子。禅师心想:这必须是有人不顾寺规,越墙出去游玩了老禅师搬开椅子,蹲在原处观察,没多久,果然有一位小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚落地的时候,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自我的教师,小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的老禅师并没有厉声责备他只是以平静的语调说:夜深天凉,快去多穿件衣服。小和尚感激涕零,回去后告诉其他师兄弟。尔后,再也没有人夜里越墙出去闲逛了

  海纳百川,有容乃大”宽容往往最能让人动容。

  宽容是一种大度,能够容人之长,不去嫉妒;能够容人之过,不计前嫌。一位哲人说过一番耐人寻味的话:天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比!

  美国前总统林肯曾做过很恰当的诠释。林肯对政敌素以宽容著称,之后最终引起一议员的满意,议员说:不应当试图和那些人交朋友,而应当消灭他林肯微笑着回答:当他变成我朋友,难道我不正是消灭我敌人吗?

  一语中的多一些宽容,多一份爱心,人们生活中就会多一份友谊,多一份温暖,多一份阳光。

  松下不仅仅在企业的经营管理上有自我独到思想,并且,作为一位著名的公众人物,为人处世方面也取得了相当的胜利。松下的为人之道对我人生有着极大的启发意义。

  松下指出,率直的心胸,就是宽容地接纳所有的人和事物的心胸。人类不能离群独居。共同生活的社会中,每一天都会接触各式各样的人、事、物。如果想使大家活得更好,就必须要有“宽容”心胸。松下认为,每个人的个性、特质虽然不一样,却都有其存在价值,也都有改善人类生活的本事。如果每个人都能充分发挥自我的特质,人类生活的品质必须能够提升。所以,不应当以自我的规范衡量一切,应当多为他人着想,凡事忍让,尊重他人存在价值,相互和睦相处。惟有如此,个人的智慧、潜能,才干得到充沛的发挥,人类的生活才会愈来愈好。

  然而生活中我经常对自我的错误不自觉,却对他人的小小过失不肯原谅,大声指责,朋友之间甚至至因一些不足挂齿的小事反目为仇。事实上,揭发他人的过错并加以指责,不但很难到达劝人改过的效果,反而会使彼此的沟通受到挫折。这样的例子在生活中比比皆是。

  张和唐是同事,也是好朋友,因一次聚会上张无意透露了唐的一些私事,唐勃然大怒,尽管张意识到错误并多次向唐道歉,唐仍不依不扰。两人就此反目为仇。工作上互不配合,甚至相互“拆台”造成二人共同开发的一个项目不能如期完成,双双被老板开除。至此唐才对自我的所作所为翻然悔悟,后悔不已,但为时已晚。

  宽容,宽”就是关掉心怀,容”就是以开阔的心胸,原谅他人的过错。学会宽容,要让自我拥有一颗善良的爱心,戒骄戒躁,遇事冷静,凡事为他人着想,推己及人。

  须学海,十分满尚纳百川”人无完人,人的一生,难免会犯些错误,可是要有一颗宽容的心,得晓人处且晓人”这样,人与人之间才能和睦相处,才干不让生活琐事困扰,才干以最大的热情投入生活和工作,才干为社会创造价值,作出自我应有的贡献。

  宽容是一份爱心,爱自我,也爱别人,有爱,才有宽容。

  宽容的故事(三十七):

  相传,古时有人骑一匹国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马),另一人骑一匹骏马,两人一路同行。骏马咬伤了国马的勃颈,国马血流如柱,但若无其事,行走自如。之后骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。国马主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马牵来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。

  故事虽小,却揭示了天地间最动人的品德———宽容。

  寓言中动物的宽容是以德抱怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在现实生活中是怎样理解宽容的呢?

  “宽容”是“宽大有气量,不计较或追究”的意思。“宽以对人”、“宽大为怀”、“宰相肚子能撑船”、“退一步海阔天空”,这是中国的古训。不仅仅如此,莎士比亚在《威尼斯商人》中还写到:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应当学会对别人表现宽容……”。更重要的是,“宽容”也是当今立足于社会,求得更好发展的要求。

  要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除儒家的等级观念。当然,“宽容并不等于纵容,应当掌握适度的原则,再许可的范围内恰当地行使宽容之心。

  宽容的故事(三十八):

  林肯小时候家境困难,他12岁的时候不得不终止学业,去做了一个伐木工人。那时候伐木工人工资很低,并且是手工劳作,工作效率很低。伐倒的木材,工人们就在木头的尾部用墨水写上自我名称的第一个字母,表示这根木头是自我所伐的,然后再去向老板要钱。可是有一天他发现自我辛苦砍伐的十多根木头被别人写上了字母。林肯生气极了,回家对继母黛丝说:“必须是那个叫亨德尔的家伙干的。我去他们家找他理论去。”

  继母看着林肯说:“小孩,你先别急。听我给你讲个故事。”

  于是黛丝平静地讲了起来:“从前有一大片森林,那里有一个善良的人,名叫斑卜,他以打猎为生,经常在密林中安装捕兽套子。由于他安装的地方是野兽们经常出没的路线,所以几乎每一天都有收获。有一天他又去收套子,却发现套子上仅有动物脱落的毛,动物已经被别人取走了。斑卜、很生气,但又不明白是谁干的,他想留个条子,可是不会写字。于是他就在纸上画了一张很生气的脸,放在套子上。第二天他又去收套子,发现套子上有一大片树叶,树叶上画着一个大圈,圈里有房子,房子旁边还有一只狂吠的狗。斑卜、不明白是什么意思,他想:为什么别人拿走了我的动物还要画图呢?他觉得应当和这个人见面说理,于是他就画了一个正午的阳光,还有两个人站在捕兽套边。第三天中午他又来到了那里,看到有一个浑身插满了野鸡毛的印第安人在那里等他。他们彼此语言不通只能经过手势来对话,印第安人用手语告诉斑卜、那里是我们的地盘,你不能够在那里装捕兽夹。斑卜、也打手势说:那里是我装的捕兽夹,你不能拿走我的果实。两个人的模样都很古怪,相互看得直乐,斑卜想,与其多个敌人,还不如多一个朋友,于是他就大方地将捕兽夹送给那个印第安人了。

  ”这样大家就相安无事了。之后有一天斑卜、打猎时遇到了狼群追赶,被迫跳下了悬崖,等他醒来的时候,发现自我正躺在印第安人的帐篷里,伤口上还有印第安人给他擦的药。此后他就成了印第安人的好朋友,和他们生活在一齐,共同打猎。“

  黛丝讲完了故事,微笑着看着林肯说:”你说斑卜做得对吗?“

  ”他做得很好,这样就少了敌人,多了朋友。“

  ”那么你宁愿要朋友还是要敌人呢?“

  ”当然是朋友了。“林肯毫不犹豫地说。

  ”对呀,小孩。你要学会宽容别人,这样才能使自我的路越走越宽广。要不然,你在社会上就会到处树敌,很难成功。“

  林肯很懂事的点点头。

  林肯总统的办公室里挂着这样的条幅:”宽容比批评更能改变人。“而这种宽容的精神,正是源自继母的教导。

  宽容的故事(三十九):

  在一片茂密的大森林里,住着猫和老鼠。它们以往是十分好的朋友,最近却因为一点儿小事弄得很不愉快。为什么呢原先

  一天,猫送给了老鼠最珍爱的鱼干,可老鼠却弄丢了,由此引发了一场激烈的争吵。

  你为什么把它弄丢了猫几乎要被气哭了,那可是我最珍爱的鱼干啊!

  这老鼠也满脸委屈,它真的不是故意的啊!

  你要是再找不到,咱俩就断交!

  断交就断交!老鼠这时也被激怒了。

  说来也巧,就在断交后的没几天,老鼠奶奶突然病了。这病仅有一种鱼的血才能治。医生说。老鼠当时就愣住了这种鱼仅有猫的家里才有啊!思来想去,老鼠只好苦着脸找猫去借。

  它来到猫的家里,苦苦哀求:兄弟啊,我奶奶病了,得用一种鱼的血来治,这种鱼仅有你家里才有,能借我点吗

  猫看着老鼠一脸羞愧的样貌,又想到平日里它们一齐玩耍打闹的开心日子,便大度地说:好的,鱼给你,快去给奶奶治病吧!

  好!老鼠开心地大声回答。

  从这件事情之后,猫和老鼠更懂得珍惜它们之间的友谊了。如果你对别人宽容了,别人也会对你宽容。

  宽容的故事(四十):

  竞选总统前夕,林肯在参议院演说时,遭到了一个参议员的羞辱,那个参议说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我期望你记住你是一个鞋匠的儿子。”

  林肯转过头对那个傲慢的参议员说:“我十分感激你使我记起了我的父亲,他已经过世了,我必须会永久记住你的忠告,我明白我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那样好。据我所知,我的父亲以前也为你的家人做过鞋子,如果你的鞋子不合脚,我能够帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠,但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。”然后,他又对所有的参议员说:“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而它们需要修理或改善,我必须尽可能帮忙。但有一件事是能够肯定的,他的手艺是无人能比的。”

  说到那里,他流下了眼泪,所有的嘲笑都化作成了真诚的掌声。

  林肯果然当上了总统。

  有人对林肯总统对待政敌的态度颇有微词:“你为什么要试图让他们成为朋友呢?你应当想办法去打击,消灭他们才对。”

  “我难道不是在消灭政敌吗?当我使他们成为我的朋友时,政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯“消灭”敌人的方法,将敌人变成朋友。

  今日,人们能够在以他名称命名的纪念馆的墙壁上看到这样一段话:“对任何人不怀恶意;对一切人宽大仁爱;坚持正义,因为上帝使我们懂得正义;让我们继续奋力去完成我们正在从事的事业,包扎我们国家的伤口。”

  主耶稣在十字架上为钉他的那些人,在天父面前祷告说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(路23∶34)他对税吏、罪人、撒玛利亚人……的体恤与接纳,使今日不计其数的人,愿意“舍己,背起他们的十字架,来跟从他”(太16∶24)。

  宽容是一种力气。当人们掌握并动用这种力气的时候,人们天然就会显得自信和强大,而不是软弱,是坚忍不拔。

  宽容的故事(四十一):

  十分郁闷。

  周五,有网友给我电话,说要经过武汉,想见见我。我觉得应当没什么,是一个北方的小兄弟,以前常常聊天,他一向拿我当姐姐看待,聊的也都是他和妻子闹矛盾的一些事,我当时也是当他是娘家兄弟一般地开导,之后两人合好,我们也就没再聊天。

  他说,心里一向很感激我的,既然走过,就想来看看我。电话中,他曾特意问:“姐夫会不会赞同?”

  我明白老公不会赞成。但还是想试图劝说一下。毕竟是远方的朋友,并且十分简单的关系——没什么大不了的。他犹豫了一下,说:“如果不方便,那我就不在武汉停留了。我带了一件礼物给你,期望你能在七点钟到武昌站来一下。”哪能因为我的原因,让别人的武汉之行留下遗憾?我想了想,还是对他说:“不管我能不能去,武汉始终是欢迎你的!期望你在武汉玩得愉快!”

  他迟疑着,还是表示不再停留武汉——因他还有朋友,他们要赶着回家,而他就是在两难之间选择,我既然不能同游,武汉也就没有逗留的必要了。

  我觉得很对不起他。

  下班之后,我一向惦记着这事。之后就对老公说了一下,果然,他极力反对我去见网友。语气中充满着愤恨。见我并没犟着要去,才稍稍平缓了一下。

  晚上,我有些心神不宁,只觉得有些对不起朋友。时间一分一分地过去。我似乎感觉着火车在武昌站停下,朋友焦急等待的样貌。那对我是一种煎熬。实实在在地说,网络以外,我从来没想到过他。直到七点以后,确信他已经离开武汉了,我才安下心来。十点左右吧,电话铃响了。是朋友的电话。

  他说,难得到武汉一次,既然来了,就想看看长江,见识一下武汉的大桥。我笑着表示欢迎。他问我周六能否陪他一会儿。他午时三点就走了。我笑笑,其实觉得心里没底。我说得向老公请个假。老公当时就在耳边,对着手机大叫起来:“叫你老婆来陪我!”

  一切都不需要再多说。关机以后,我看着他,他还在对我大吼大叫。完全没有了平时的温柔。我气极了。“你以为你老婆在干什么?当她偷人啊?”他也生气:“只要你敢去,你就没有这个家了!”我大怒:“不要就不要!你凭什么这样对我朋友!”

  他沉默了。为一个外人,我竟然这样跟他说话,这是他没想到的。

  我不想再跟他争吵。小孩也在身旁。我起身安排小孩在楼上睡下,然后回来跟他谈。他心里的疙瘩始终无法解开。好像我只要去了,就会跟网友私奔一样。我向他介绍这个朋友,我们的相处,我跟他说,如果他愿意,我们夫妻俩一齐去——毕竟人家是武汉的客人,他是冲着武汉来的。

  老公一向固执着,我说得多了,他也不硬顶,只一句:我就是相信你,也信可是别人!

  这种交流没办法再进行下去。闷闷地,他睡下,见他实在气得不行,我怕他又呕得休息不好,只得让步。他勉强经过,算是缓过了一口气。然后就像小孩一样需要我的安抚,不然,无论我做什么说什么,他都只一句:你心里到底有谁?

  噎得我透可是气来。

  周六的早晨,朋友的电话过来了。我解释着不能去的原因。朋友很体谅——姐姐,不要因为我和姐夫闹矛盾!只这一句,我心里就有了无穷的遗憾。多好的朋友!可惜只因为我们是网上交往,倒成了不正常的关系了。

  我觉得憋得慌。

  可老公就是不能理解。生怕我再跟朋友联系,他不让我离开半步。周六有地震,同事打来电话证实,他也紧张得什么似的,怀疑的眼光让我觉得自我实在做了一件大大的蠢事:这事真不该告诉他的。

  中午,怀着不安给那个朋友打电话。始终没有人接。一遍,两遍,三遍。只能听到对方各种不一样的彩铃。到一点多钟的时候,他最终打过来了。没有说什么,我只是告诉他很遗憾。他说不接电话是因为没听到。最终一遍听到了,但不期望我花费长途,所以找了个公用电话打过来————本地的电话,研究到我的话费会便宜点。

  心里为朋友的细腻感动着,却没来由地有些失落。

  老公啊,你何曾站在我的角度为我想过?

  事情并没有完。从那时候起,老公的心病就算由我种下了。一有信息,他就怀疑是网友来的。只要电话铃响,他的反应就很不天然,那奋力压制着的不痛快,真叫我难受。

  周日,在辅导完小孩的作业之后,我等着小孩复习的时候,又开机上网了。

  懂事的小孩没去打扰他,却生怕我又触怒了他,一次又一次地借帮过来看我上网。包括我玩游戏的时候,他也在一旁看。我真是服了这爷儿俩了。

  早晨,小孩一醒过来,就打开了我的手机。他想看看我的手机中有些什么。听到手机的声音,我问他:“你开我的手机干什么?”小孩支唔着,没说什么。老公却愤愤不平地说:“你看你,让小孩都惦记着了,他恐怕一夜都没睡着吧!”

  我冤!

  我有什么让他们惦记的?我的交往很正常啊。难道除了这个家,我再不能和任何人联系才算正经女人?

  老公打着呵欠说:“我没有睡好,心里烦”

  我无语。

  再也不想劝他什么了。我不认为自我在这件事上有什么错。如果说我对不起谁,那就是我朋友,我最对不起的是我自我。

  第一次,在他生气的时候,我没有理睬他。我不明白我还能说什么。要我检讨自我吗?我没什么错。再说什么都是违心的。为了家庭,为了他的心安,我做出了太多的退让了。可是,他们有谁肯站在我的位置,为我想一想呢?

  我有我的生活。我也有自我的人际交往。爱我,不应当这样逼我。

  老公啊,你如果信任共同生活了十几年的老婆,就给我一点自我的空间,别让我这样为难。

  宽容的故事(四十二):

  春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。之后小白做了齐国国君,即齐桓公。

  齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:仅有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的提议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了九合诸候,一匡天下的霸业。

  宽容的故事(四十三):

  一天,毕加索的一个学生忍不住问他:“教师,市面上有许多您的假画,严重影响你的声誉,你为何不去制止一下?”

  毕加索微微一笑道:“为什么要去制止呢?画假画的人,不是画技很高的穷画家,就是十分熟悉我画风的老朋友。前者天赋很高,但生活不易,应当给予他们宽容和帮忙,他们今后方有出头之日;而如果是后者,则更不应去计较,因为西班牙人是不能和朋友为难的!”

  之后,毕加索又继续说道,况且那些鉴定真迹的专家们也要吃饭,如果我去制止作假画的人,那么他们也将无饭可吃,“因为我,有更多的人能吃上饭,何乐而不为呢?”

  由于毕加索不追求造假者,导致他的假画如日剧增,有的假画甚至连他自我也都难以分辨。有一天,有一个画商拿着一幅签有毕加索名称的画,前来找毕加索,询问是不是他的真迹。毕加索简单看了一眼,便说道:“冒牌货!”

  不久后,那个画商又兴致勃勃地拿来另一幅画,请毕加索鉴定真伪,这次毕加索看都没看,便说道,冒牌货!画商一听急了,他大声地嚷道:“这画可是您不久前亲笔画的呀,当时我就在现场!”

  毕加索听后,尴尬了一会,然后耸了耸肩,笑嘻嘻地说道:“当我灵感不在,心境不佳时,有时自我也画‘冒牌货’!”

  一个艺术家能否真正称得上是“德艺双磬”,不仅仅要看他在艺术上的造诣,更要看他在德行上的境界,毕加索无疑是有艺又有德之人。

  宽容的故事(四十四):

  西方有一句谚语:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”

  佛经上以往记载道,当初释迦牟尼在山里修行时,恰巧遇到国王歌利王率领众人前来狩猎。

  歌利王一见到释迦牟尼,就问他山中哪里有野兽。

  释迦牟尼心中感到很为难,他忍不住想:“如果照实告诉他,那么就等于杀了野兽,心中实在不忍;但不实话实说,又是说谎,心里也是百般不愿

  意。”于是,他决定沉默不语。

  歌利王见他不言不语的态度,不禁大怒,命人砍掉了他一只手臂。

  歌利王斥声再问,释迦牟尼还是坚决不回答,于是歌利王又命人砍掉了他另一只手臂。

  尽管遇到这样的暴行,释逝牟尼并不所以发怒,只是起誓说:“等我成佛后,必须要先将此人超度,不许天下人仿效他做坏事。”

  能宽容一个砍掉自我的手臂的人,能原谅一个如此伤害自我身体的人,还有什么不能宽容、不能原谅的呢?

  所谓佛法无边,恐怕先要心胸无边吧。释迦牟尼能有如此宽阔的胸襟,无怪乎能顺利成佛,进而普度凡人众生。不管是身体上的伤害或是心灵上的创伤,都必须会让人感到痛苦,可是如果坚持互相仇恨,互相报复,只会让伤口永久无法复合,永久血淋淋、令人痛楚,冤冤相报何时了?

  宽容是一种美德,一种修养,也是人生的真谛之一。

  容人之功,很难;容人之过,更难。因为我们对于爱和恨的执著,让我们的心没有办法摆脱桎梏,被情绪束缚得牢牢的心,的确很难宽容得起来。只是,若我们不能去尝试,不能学会放下,不想拥有一颗宽容的心,我们便会永久被迫沉浸在痛苦之中。

  宽容的故事(四十五):

  我和陈明是最要好的朋友。一天,我们把在手工小组做的小木船拿出来一齐玩,陈明一不细心把我的小木船摔坏了。我和陈明争执起来,争执中,陈明又把小木船踩坏了。我十分生气,一把夺过他的小木船,举起手正要将它摔个粉碎。脑子里突然想起教师教导我们要学会宽容,我愤愤地收手了。陈明正要阻止,见我停了下来,紧张的心境放松了下来。我们都冷静了一下,陈明对我说:“对不起,把你的木船弄坏了,我必须要赔偿你。”我说:“不用了,我也有错,不应当和你争吵。”陈明又说:“那我们明天一齐把这个小木船修好吧。”我说:“好,我们明天就动手,别忘了带好工具和材料,我们要一齐做出最好看的小木船。”

  第二天,我们带着工具和材料来到了手工室,我们先用胶水将它粘好,然后用木片将它变得和之前一模一样,之后又用颜料将它涂得五颜六色,然后又贴上贴画,将裂痕覆盖起来,让人完全看不出它坏过一次。小木船变得十分漂亮了,我和陈明都开心地笑了起来。

  今日我又想起这件事,拿出这艘小木船,回忆着我和陈明的一点一滴。又想起陈明的音容笑貌,这艘小木船让我和陈明成为了永久的朋友。它象征着我们深厚的友谊,将我们连接在一齐,永久记住对方。

  宽容的故事(四十六):

  由于家境的困难,林肯12岁时不得不中止学业,去做了一个伐木工人。每次,他都在自我伐倒的木材上写上一个自我名称开头的“A”字。可是有一天他发现自我砍伐的木头被人写上了“H”,这显然是有人盗用了自我的劳动成果。

  林肯生气极了,回家对继母说:“必须是那个叫亨得尔的家伙干的,我到他们家找他论理去。”继母看着林肯说:“小孩,你先别急,听我给你讲个故事。”

  “从前有一片大森林,那里有一个人叫斑卜,他以打猎为生,经常在密林中安装捕兽套子。由于他安装的地方是野兽们经常出没的路线,几乎每一天都有收获。有一天他又去收套子,却发现套子上仅有动物脱落的毛,动物已经被别人取走了。斑卜很生气,于是他就在纸上画了一张很生气的脸,放在套子上。第二天他又去收套子,发现套子上有一片大树叶,树叶上画着一个圈,圈子里有房子,房子旁边还有一只狂吠的狗。斑卜不明白是什么意思,他想:为什么别人拿走了我的动物还要画图呢。他觉得应当和这个人见面说理,于是他就画了一个正午的阳光,还有两个人站在捕兽套边。第三天中午他又来到了那里,看到有一个浑身插满了野鸡毛的印地安人在那里等他。他们彼此语言不通,只能经过打手势来对话。印地安人用手势告诉斑卜那里是我们的地盘,你不能够在那里装套子。斑卜也打手势说:这是我装的套子,你不能拿走我的果实。两个人的模样都很古怪,相互看得直乐。斑卜想,与其多个敌人,还不如多一个朋友,于是他就大方地将捕兽套送给那个印地安人了。

  之后有一天,斑卜打猎时遇到了狼群追赶,被迫跳下了悬崖。等到他醒来的时候,他发现自我正躺在印地安人的帐篷里,伤口上还有印地安人给他上的药。此后他就成了印地安人的好朋友,和他们生活在一齐,共同打猎。”

  继母讲完了故事,微笑着对林肯说:“你说斑卜做得对吗?”“他做得很好,这样就少了敌人,多了朋友。”

  “对呀,小孩,你要学会宽容别人,这样才能使自我的路越走越宽广。要不然,你在社会上就会到处树敌,很难成功的。”

  “我明白了,母亲。”林肯很懂事地点点头。

  林肯牢记母亲的教导。宽容的美德为他以后的人生铺平了道路,最终竞选为美国第16任总统。

  宽容的故事(四十七):

  报复之心,人皆有之,名人天然也不例外,无非手段更高明,影响更大罢了。报复还不等同于报仇、报仇是你给我初一我给你十五,你对我杀父夺妻,我对你满门剿灭。报复则往往可能是一言不对、一事不和、一次慢待等小事引起,但后果很严重。

  孔子,那是千古圣人,但报复起来照样心狠手辣。他在鲁国曲阜办学时,与同行少正卯争夺生源,每落下风,“孔子之门,三盈三虚”,这就结下梁子。之后,他一当上代理丞相,就立刻找了个理由把少正卯杀了。《荀子》记:“孔子为鲁摄相,朝七日而诛少正卯。”孔子给少正卯列了五条罪:一曰,心达而险;二曰,行辟而坚;三曰,言伪而辩;四曰,记丑而博;五曰,顺非而泽。意思是说:为人通达而用心险恶,行为异常而意志坚强,观点不对却善于狡辩,宣扬邪说却十分博学,顺从异端且扶助庇护。即便属实,也没有一条够得上犯罪,更不待说死罪。

  飞将军李广是个战功赫赫的英雄,但他挟嫌报复杀霸陵尉的事,是一个道德污点,让他难担光明磊落的美誉。《史记》载:李广因抗击匈奴失利而被削职为民。一天晚上,李广与朋友在乡里喝酒回到途中走过霸陵亭,被霸陵尉拦住不放行,李广家人报:“故(前任)李将军。”刚喝过酒的霸陵尉听罢大声喝道:“今将军尚不得夜行,何乃故也!”李广从此怀恨在心。不久,汉武帝起用李广担任右北平太守,李广要求霸陵尉随他赴任,到了军中就寻了个错将其杀了。

  革命家报复起来,也与常人无异。1774年10月,马拉来到法国科学院,做了一串燃素理论的变形实验,试图解释燃烧现象,他想以此成为科学院的成员。可是应对马拉的实验和提交的论文,著名化学家拉瓦锡评价道“毫无价值”。1789年7月,法国大革命爆发,马拉成为革命运动的风云人物,巴黎公社的领导人,他对于当年被拉瓦锡粉碎了科学梦仍耿耿于怀,指证拉瓦锡是“可恶的包税人”,并以“在人民的烟草中加水”等罪名逮捕了拉瓦锡,最终杀害了他。

  诺贝尔,这也是一位我们十分崇拜的伟人,但报复之心并不甘人后。诺贝尔有一个比他小13岁的女友,他十分爱她,但之后发现她和一位数学家有暧昧关系,并最终和那位数学家私奔。对这件事诺贝尔一向耿耿于怀,直到生命的尽头,诺贝尔还是个单身汉。可能正是这件事让诺贝尔在制定“诺贝尔基金会奖励章程”时把数学排除在外,他在报复那位数学家,却无意中报复了整个数学界。

  鲁迅先生爱憎分明,反对中庸之道,他对伤害过自我的人是决不放过的,报复起来也是不客气的。历史学家顾颉刚曾造谣说鲁迅的《中国小说史略》抄袭了日本盐谷温《支那文学概论讲话》,对鲁迅损害很大,让鲁迅恨恨不已。所以,每次提到顾颉刚,就忍不住讽刺挖苦他,甚至拿他的红鼻子来取笑,一提到顾颉刚就以“红鼻”来代称,而不怕别人说他刻薄。

  名人也是人,天然也有喜怒哀乐,也有快意恩仇。名人的报复,有的现场发作,不隔时日;有的报复,能够隐忍多年,最终爆发;有的报复,文质彬彬,不伤皮肉,最多恶语相向;有的报复,动口还动手,不择手段,甚至杀人不眨眼。

  所罗门曾言:“宽恕他人之过失,乃宽恕者之荣耀。”韩信少年时,曾受街头一个小流氓欺负,忍受了胯下之辱。之后,韩信功成名就封王回了故乡,那个小流氓惶恐不安,害怕遭受韩信报复,准备举家外逃。韩信却很大度地专门接见了那个小流氓,很诚恳地对他说,如果没有你当年的羞辱,还不会激励我发愤成才,我还得感激你呢。不仅仅没有处罚他,还赏了他一些钱,封了他个小官。一时传为美谈。韩信可能有其他毛病,但在胸怀豁达、不挟嫌报复这一条上,堪称坦荡君子,名人楷模。

  宽容的故事(四十八):

  学院要策划一次大型的全国绘画艺术展,叫来十几个学生帮忙,小小的办公室里,每一天都拥挤着忙碌的身影,联系知名的艺术家,制作炫目的宣传海报,找媒体参与报道,所有琐碎的事儿,都交给了这些热情高涨、不计报酬的学生。但负责此事的同事,被领导催着,还是时不时就对他们偶尔犯下的错误大发雷霆。艺展于学院非同一般的意义,指导教师的百般挑剔指责,让活力洋溢的一群学生,一个个变得焦灼不安,细心翼翼,担心一不留神,就被教师当面批上一通。

  艺展开始的前一天,还是有一个女孩,因为一时疏忽,将某位学院领导的名称给打印错了。可是是重新打印一份发言次序表的小失误,同事却紧抓不放,喋喋不休地将女孩狠批了半个多小时,又下了通牒,如果觉得自我干不了,干脆别进这间办公室!女孩最终忍受不了这样的委屈,哭着为自我辩解了一句,这一句让同事愤怒了,她将手中的东西一摔,气呼呼地指着女孩道:“明天,你不必再来了!”女孩当即收拾了东西要走,一旁同甘共苦的学生要拉,却被同事给止住了。人人都以为同事会一言不发地让女孩离开,或者,如果她足够宽容,将女孩留住,毕竟,为画展忙了近两个月,没有功劳,也有苦劳。同事却冷冷地对着全体忙碌的学生说:“我们有一个学生,本事不足,现将她辞退掉,期望大家引以为戒,不要出现类似的失误。”

  听学生谈起此事的时候,一向为同事和女孩惋惜,惋惜女孩遇到一个如此不近人情的教师,惋惜同事即便是在最终一切无可挽回的时刻,还要用“本事不足”这样伤害自尊的话,雪上加霜地给女孩致命的一击。即便是不研究自我在学生中的形象,至少,她也应当想想,当女孩在众目睽睽之下,走出办公室的时候,有没有真的像她说的那样,将自我的本事瞬间质疑到最低点?

  又想起另一个同事,因为一个男生不想听他的课,中途退场,他当即生了气,让男生站到讲台上去。如果同事继续讲课,让男生面壁思过也就罢了,顶多男生低头站上半堂课,埋怨他一阵子,也就过去了。同事却把教案扔到一边去,义愤填膺地将男生一向批到下课铃声响起,走的时候,又忿忿加上一句:“什么时候你当着全班同学的面道了歉,我们的课就什么时候重新开始。”

  那个男生,最终在下次课上,念了一封被命令修改了3次的道歉信后,才在众人同情的视线里,脸色青紫地回到了自我的位置上。他原本是个热爱艺术的小孩,在学校各项活动中亦是活跃分子,且备受女小孩青睐,但被同事一而再、再而三的精神折磨后,慢慢变成一个沉默寡言的人。

  我的第一个同事,此后再找学生做事,几乎无人会去响应,在学生中的口碑,也日渐地坏掉。而第二个同事,新开设的一门课,亦是极少有人愿选,最终,学院不得不撤掉了他的这门课程。而那个女孩,听说毕业后再也不肯回母校,哪怕是走过,也觉当年羞耻依然历历在目;当年爱说爱笑的开朗女孩,大学毕业后,人间蒸发了似的,几乎不与任何同学联系。而很有艺术天赋的那个男生,则彻底地改行,做了与艺术毫不沾边的行业。一句尖酸的话,一个冲动的决定,一颗斤斤计较的心,最终,改变了两个学生的人生。

  很多时候,我们得理不饶人,不将冒犯了我们的一方贬损到最终关头,便不肯放弃,却忘记了,坚持沉默,少说一句刻薄的话,压制住怒火,也是一种大度与宽容。而这最终的宽容,很多时候,亦是一种心灵的美丽与柔软。

  宽容的故事(四十九):

  早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自我的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。

  陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:这是奖励你的,因为你比我先到办公室。之后他又掏出一颗糖,说:这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。

  男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。

  这时,男孩感动得哭了,说:校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。

  陶先生于是又掏出一颗糖:你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。

  宽容的智慧:

  陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。宽容是一种完美的教育情感,教育需要宽容,更需要给宽容一个生存的空间,让宽容复活。俗语说:过犹不及,有时候制约太多、束缚太紧,反而不利于发展。

  宽容的故事(五十):

  女人有了外遇,要和丈夫离婚。丈夫不一样意,女人便整天吵吵闹闹。无奈之下,丈夫只好答应妻子的要求。可是,离婚前,他想见见妻子的男朋友。妻子满口应承。第二天一大早,便把一个高大英俊的中年人带回家来。

  女人本以为丈夫一见到自我的男朋友必定气势汹汹的讨伐。可丈夫没有,他很有风度的和男人握了握手。之后,他说他很想和她的男朋友交谈一下,期望妻子回避一会儿。女人遵从了丈夫的提议。站在门外,女人心里七上八下,生怕两个男人在屋内打起来。事实证明,她的担心完全是剩余的。几分钟后,两个男人相安无事地走了出来。

  送男友回家的路上,女人禁不住询问:“我丈夫和你谈了些什么?是不是说我的坏话?”男友一听,止住了脚步,他惋惜的摇摇头说:“你谈不了解你丈夫了,就像我不了解你一样!”女人听完连忙申辩道:“我怎样不了解他,他木讷,缺乏情趣,家庭保姆似的简直不像个男人。”

  “你既然这么了解他,你应当明白他跟我说了些什么?”

  “说了些什么?”

  “他说你心脏不好,但易暴易怒,叫我结婚后凡是顺着你;他说你胃不好,但又喜欢吃辣椒,叮嘱我今后劝你少吃一点辣椒。”

  “就这些?”女人有点惊讶。

  “就这些,没别的。”

  听完,女人慢慢地下了头。男友走上前,抚摸着女人的头发,语重心长地说:“你丈夫是个好男人,他比我心胸开阔。回去吧,他才是真正值得你依恋的人,他比我和其他男人更懂得怎样爱你。”

  说完,男友转过身,毅然离去。

  这次风波过后,女人再也没提过离婚二字,因为她已经明白,她拥有的这份爱,就是最好的那份

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