知足常乐议论文（一）：
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。
知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱，何要浮名”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢
知足常乐议论文（二）：
老子曾说过：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”此刻人们将其概括为一个词：知足常乐。即明白满足，就总是欢乐。在人的漫长一生中，懂得知足这个道理，天然会常乐，也会长乐。
常有人认为，此刻的社会中，人总要不断拼搏，怎能安于现状轻易知足呢？何况千百年前的那位儒家学派代表人孟子也曾说过“生于忧患，死于安乐”。固然不错，但知足常乐的本意并非不思进取，在我看来，这“知足常乐”四字代表的更多是一种人生的态度与境界。
懂得知足，这是一种豁达的人生态度。刘禹锡历经排挤压迫后与一间陋室为伴，非但没有任何抱怨与愤懑，还在此赞颂其陋居，留下了千古名篇《陋室铭》。刘禹锡倘若没有对自我的现状处境抱以知足的态度，定然不会写出那“斯是陋室，惟吾德馨”。他并非不思进取之人，而是在应对当下无论怎样的处境境遇，好也罢坏也罢，都用知足的心态投以淡然一笑，一笑了之。人也该如此豁达，在人生的不一样的境遇中调整自我的心态，做到了知足，也同样得以拥有来自灵魂的欢乐之感。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”人生于尘世中，生于一个物欲横流的时代，大多数人都无法避免利益的碰撞与交汇，如同鱼生于水也依靠于水。在如此的环境下，真正的视名利如浮云的人少之又少，大部分人应对来往的名利金钱，便极其难保证不会深陷其中，不会深陷于自我的欲望。若人能懂得知足，便不会只困于那名与利，不会为其耗费心神，患得患失，会懂得界限与度，从而让自我处于一个乐观的精神世界，没有剩余的来自外界的烦恼侵扰。在人生的每一个阶段每一个重要时期，明白这样一个知足助以常乐的道理，会帮忙人度过那些难以挺起胸脯的阶段，得到人生在世的欢乐。
范仲淹登临岳阳楼，应对广阔江海提笔写下“不以物喜，不以己悲”。此刻仔细想想，竟然也是知足的一种态度表现。不因外物的好坏变化而欢喜或是哀伤，用知足来帮忙自我获得达观豁达的人生态度，紧紧盯着脚下那一方踏着的土地，走出一步，能走的出彩，这便已经足矣，足够得到无穷的欢乐。
所以说，知足者常乐，因为他们摒弃了一切摇摇欲坠的无用设想，与私欲己欲对抗着，不用患得患失，不会贪得无厌，不必杞人忧天。如此，怎能不欢乐呢？
知足常乐议论文（三）：
知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。
心有多大，舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有，可是他们却很欢乐，因为***的灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。有的人什么都有，可是他们却不欢乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不一样，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地;因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样;因为灵魂的伟大。
是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有，可是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只可是是体外之物，仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。
知足常乐议论文（四）：
古语云：“知足常乐。”有了这句话作后台，千万庸碌大众都找到了自我懒惰的借口。而一颗不知足的心却让我对此心态颇为怀疑：知足，是裹足不前，是安于现状，是甘于平庸；而不知足才能够以一种经久不衰的热烈奋勇向前，不断提高，不断收获新知识。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借酒消愁，以醉为乐，那在酒醒之后呢？是继续知足地享乐，不思上进么？知足，只是一时之乐，而仅有在不知足中不断向前的过程，才能供给持续的欢乐。
自古以来的千百帝王，无数次地开拓疆土、改革制度、修缮建筑正是因为他们的不知足，若是自古以来的人们都知足，那恐怕我们此刻还处在刀耕火种、茹毛饮血的阶段吧。
时间没有哪样丰功伟绩是从天而降的，时间也没有哪段人生是一帆风顺的。仅有怀着一颗不知足的心，向前不断走着，才能获得新的力气，才能在奋斗过程中得以常乐。
爱迪生在一生中有一千多种发明，正是因为他刻苦钻研的不知足；贾岛的“推敲”千古流传，也正是因为他有不肯罢休的不知足精神；运动员们不断地练习提高成绩打破记录，仍是因为他们不知足。所以，我们又怎能轻易停下脚步？应朝着前方的万家灯火，永不满足、永不知足地前进。有了我们每个人的推动，历史的车轮才能滚滚向前。
知足者，目光短浅；知足者，故步自封。长期知足只会使人越来越愚昧，给人带来的只是盲目的短暂的“乐”，后面紧跟着的必是无尽的“忧”。人生，仅有不知足，才能超越；知识，仅有不知足，才能跨入一个新的高度；灵魂，仅有不知足，才能到达一个新的境界。
前方的道路广阔且漫长，仅有不知足者，才能常乐。常乐者，永不知足。
知足常乐议论文（五）：
昨日我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心境顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心境。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。
蓦然回首，“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身，望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐，我想起了这次的材料：
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐考试吧野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由和安逸。最终互换了位置，但不久两只老虎都死了。
原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自我的甜，结果被对方的糖噎死了。动物既如此，何况是人呢。
著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。
有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一向想着，这多影响心境啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺!
小时候，当我已经拿到了一个月饼后，仍不知足地哭闹着，因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说：“乖孙女，你哥哥姐姐们有的没有，有的才仅有一半，你都拿了一整块了，还不知足啊!应当高兴了。”
知足常乐议论文（六）：
中考将近，不经想起“知足”一词，许多的中考考生中，不知有多少位，离目标只差了一点，这时，总有人道“知足”吧。
在我看来慰问都不重要，知足也无什么巨用，只是事实即事实，永久没有知足的人，且知足未必常乐。
莫泊桑笔下竭尽所能买下昂贵项链的一对夫妻，一开始的他们过着拮据但尚能温饱的日子，对生活已经习以为常，可他们应当知足，却不常乐。因为二人生活得十分可怜，连他人来请客时，也不敢去，因为每理解一次请宴，就要回礼，知足未必常乐。
这未必乐，就像是草地中的安顺的羊，他们被牧人驱赶着，寝食无忧，他们虽知足，但每当放牧人来到了羊圈里，仍是自危，因为他们过得知足，但看见一只又一只的羊被抓去，人人自危，又何来的常乐呢？
知足常乐，对于每个常常提起它的人来说，只是对自我的欺骗，对于现状的安然自得，不思进取，只能自欺欺人。为什么有人甘愿自我欺瞒，为什么会在“知足常乐”的语境下放弃不知足？不是所有人都在心里埋下了不知足，只待时机成熟，一次爆发。没有人会对完美报以排斥的态度。
知足未必常乐，所以才会有一位又一位奋斗中的人，他们因为知足后的自我并非真正的欢乐，于是抛开了知足，抛开了常乐。
所以我们应当不断突破，摆脱这对自我的谎言。知足未必常乐，不安于现状，不自我欺瞒，才能常乐。
知足常乐议论文（七）：
人生百年，不如意事常8九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自我必须比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫;轮到自我就不一样了，千辛万苦，百般奋力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎样办怨天尤人没用;抱怨命运不公，也无济于事，于事无补;撒泼骂街也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不必须就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应当孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎样花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎样办“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也可是废铁一堆;我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还贴合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀
既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自我安慰自我，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心境有好，就得学会自我欣赏自我。此刻大家都比较关注自我的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自我的心境好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应当是关注自我的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应当去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自我的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转，得逞于一时并不必须能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。
知足常乐议论文（八）：
一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心境有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘可是起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心境上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”
不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如此刻。
躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非仅有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得!
我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦，确实应当思考这一句话：知足常乐。
知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，应对背叛与失去时的宽容一笑。不久前厌学的自我，不满安排得紧凑的在校时间，不满永久不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自我，所以气急败坏，手忙脚乱，之后干脆撒手不学。其实我又是何其快乐，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的教师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的，多回头看看自我所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。
知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感激父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽;感激军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自我拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。
知足更是一种境界，是甘于如陶潜一样“悠然见南山”，笑看人间追名逐利的气定神闲，是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂，死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多，又怎会不感到欢乐
我想，学会知足，大概是我这个寒假的最大收获，冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难，更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光，当你在知足中忘却了小我，放眼世界时，你的眼神中透露出来的，必须是爱惜、珍重、怜悯和期望。
知足是一汪清泉，涤去你的灰暗、不满，还原给你一个并不完美但充满期望与爱的美丽世界。
知足常乐议论文（九）：
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得，故知足之足，常足。
这是老子所说的一句话，他提醒着我们，明白满足的人，永久是满足的，珍惜当下的人，才是知足常乐的。知足常乐，便是珍惜眼前，满足于自我的成就的意思。
《红楼梦》中的王熙凤，虽然家境优越，仍是不知足。她挪用公款，私放高利贷；以权谋私，不惜害人性命；私拿他人财产，做出许多伤天害理的事情。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”她费劲心思敛财敛权，最终临死时，落得一个遭人白眼的下场。
不知足常乐的人，大多都不得善终，有时还会连累他人。知足，“足”中渗透着对已有物质的满足，不知足，便会让欲望蒙蔽双眼；知足，生命中的乐趣才会被淋漓尽致的诠释，生活中的完美才能被充盈。
“纵身大化中，不喜也不惧。”东晋诗人陶渊明，在无法遏制的巨变中，以一种抚摸一切又珍惜一切的从容和冷静，成就了自我的思想起点。他的全部心态都已经和朝廷公开，尽管中年时期还是断断续续地做了一些小官，但所见所闻使他殷切地惦念着田园。“采菊东篱下，悠然见南山”，他知足于一种内心的宁静，最终成就了他以天然为魂魄的文学高峰。
“活在当下”是当代最热门的短词之一，但并不是及时行乐，不研究未来的意思，而是进取的人生态度，是看破一切的释然，是一种不骄不躁的智慧，也是一向温文儒雅的洒脱。珍视当下，活在当下，知足常乐，我们不需要感叹上天的不公，去抱怨事与愿违，也不需要执着与不可及的事物，在欲望的歧途中苦苦求索。台湾作家林清玄曾说过：“我们期望有什么样的来生，就把握今日吧。”由此见得，活在当下，便是知足的良好诠释。
仅有懂得知足的人才能拥有欢乐，不满足的索取只会带来无止境的贪欲，在知足常乐的心态之中享受生活，我们才能在漫长的人生道路中越走越远。
知足常乐议论文（十）：
俗话说：“知足常乐。”
一个人发自内心感知到知足的真谛是不易的，知足，是一种平和的境界，也是对他人不强求的态度，这样才可使我们常乐。
一条小鱼，或许在其他人眼中觉得它微不足道，不值一提；知足的人却认为鱼虽小，却有用，他们认为那便是生活。
当然，知足常乐的人，并不是安于现状，没有追求，没有梦想，而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。随着年龄的增长，人的欲望也会随之增长，有些人在金钱、权力等诱惑下腐败，如位高权重的和珅，不知足于当下，所以背负千古骂名。孟子曾有言：“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”告诉了我们，一个人如果痴心妄想，那是不会满足的，甚至会付出更大的代价，可见后者得到了满足与欢乐。
懂得了知足，生活便少了积分抱怨，多了一些光明。
刘禹锡一生仕途不顺，宏图难展，被一贬再贬，本以为能够停歇一会儿，但却被地方官员将他的住宅慢慢吞噬，二间，一间半，一间……虽然地方官员凶险狡诈，但刘禹锡却很知足，仍能叹“何陋之有”，使《陋室铭》名传千古，成为唐朝史上最为璀璨的一颗明珠。
平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。知足就是这次逆袭考了班第一而不妄想考满分，知足就是不贪婪不明来历的物品，知足就是有梦想，却踏实。
知足不会计较世俗境界，这往往体现了一个人的精神境界。和珅追寻物质世界的满足与慰藉，孟子会在追寻精神世界的路上收获常乐与充实。知足与满足才是常乐之本身，欢乐之真容。
人们常说：“人生不如意十之八.九。”人生就是没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”总而言之，知足者能在困境中自我慰藉，更明智的知足者能在逆境中自得其乐。这几件事告诫我们，要学会知足，心底敞亮。不强求，不烦恼，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛与快乐。
真正的知足，不仅仅是一盏寻乐的灯，更是一抹象征心灵的烛火。心若知足，万事常乐。
知足常乐议论文（十一）：
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”人生难得几回欢，智者善于把握此刻，珍惜眼前，做一个知足常乐者。
哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的完美，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。
懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使应对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍能够乐其乐。只要有教师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也能够欢乐地活着。知足应对生活，哪里都是天堂。
懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他能够味“山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。”畅饮小舟中，浮想赤壁上;他能够“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”为自我书写一份豪迈与英姿;他亦能够“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。
懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的小孩们，比起非洲饱受苦难和饥饿的小孩们，我们是何等快乐。所以我们更该发奋奋力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的欢乐!
总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的快乐，握紧稍纵易逝的今日，做一个知足常乐的智者。
知足常乐议论文（十二）：
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们就应做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。
知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱，何要浮名”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选取理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢
知足常乐议论文（十三）：
一个人，只要学会知足，欢乐其实就在你身边。因为知足常乐是一种感觉，一种愉悦，一种品德。
在人生的道路上，如果你不学会知足常乐，你的生活将出现许多累赘。只要懂了“知足常乐”，你就在阴暗中能感受阳光的灿烂；你就能够在雪中读出温暖的春意；在夏日里能够体悟一丝丝清凉。
太多的追求，只会让你活得太累；太多的牵涉，只会让你日渐憔悴；太多的梦想，只会让你太过于自卑；而好高骛远，贪慕虚荣，令你永久也得不到真正的快乐，得到的只是无尽的怨悔……
你只要坚持一种知足常乐的心态，就能够简便、自在、欢乐的生活，因为人不可能十全十美，只要你尽了力，你将问心无愧。
如果没有蓝天的深邃，能够有白云的飘逸；如果没有大海的澎湃，能够有小溪的舒缓；如果没有大树的繁茂，能够有绿叶的点缀；如果没有老鹰的志向，能够有小鸟的生活；没有花朵的芬芳，能够有小草的翠绿……
这一切的一切，都教会你要知足常乐。仅有这样，你才能得到人生中最大的欢乐。
朋友，请学会知足常乐吧!因为这样，你的人生之花将会美丽的绽放，你的前程将出现一片期望的光芒。
知足常乐议论文（十四）：
怎样去拥有一道彩虹怎样去拥抱一夏天的风天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能明白足够。
——题记
“知足是天然的财富”
人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢
人生长则百年，短则数十寒暑，一切可是云烟过往，为什么不知足常乐呢
人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢
明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只能够衣食温饱，可他每一天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感激上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是仅有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。
“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。
知足常乐议论文（十五）：
因为知足，小草得以生长;因为知足，白云得以自由，因为知足，所以你欢乐，“知足都常乐”人有欲望，是正常的，但如果欲望过高，它将成为绊脚石，每应对无法到达的目标时，我们应当学会知足。也许你想成为大树，但你只是一株小草，你虽然不如树木高大挺拔，但你也同样装点着大地，使大地呈现出一派生机，这进你应当知足欢乐的当一株小草。也许你想成为成众人睹目的长城，但你只是长城上的一块不起眼的小砖，你虽然没有长城的雄伟、壮观，但你也同样为战争做出过贡献，保了祖国的大好山河o这时你应当知足，欢乐的作一块平普的长城的砖，也许你想成为宽广的长江，但你只是其中的一滴水，你虽然没有长江汹涌的气势，虽然没有人歌讼你，但你也为长江增加了一份力气与气热，这时你应当知足，欢乐的为长江贡献着你那一份力气。
长江卷走了周郎的笑声，长江带走了李白的惆怅，他把百万雄狮过江的画卷，藏在水底，你虽然只是一滴水，但在你身上却能听到周郎的笑声，看到李白惆怅的样貌，能感觉到百万雄狮的豪气冲天，百万雄狮锐不可当。长城，那“天下第一关”曾使敌军后望其叹气而走，你虽然只是一块砖，但从你的伤痕上能看出当年的战争多么激烈，敌军是多么的凶惨。“十年树木，百年树人”，虽然大树，常被人们赞扬，但如果没有你，大地将去失去它原先的生机。仅有知足才能欢乐，不要被欲望绊倒我们应当学会知足，这样我们才能欢乐。知足是成功的期望，知足是欢乐的源泉。
知足常乐议论文（十六）：
人生有几多春秋能够虚掷，何需逆流相向，挣扎于风高浪急的沧海滔天，孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢，也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运，唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流，将自我带去波平岸远，心安无扰的浅滩。夜观星辰，朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡，颐养天和。
清痕浅浅，一颗无法安放的心，在浮华深处迭起。春暖花开的文字，一人一花一世界，一缕噬骨的幽香，一江春水的轻愁。听誓言如风，婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂，谁的流年书一段不褪色的佳话不闻不问，无需回答。错过灵犀一点，落了红妆，瘦了笺窗。晕开指间的牵挂，或凝望，或思念，亦或各守天涯。
当一颗树，不再炫耀自我叶繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的拥有深度;当一颗树，不再攀比自我与天空的距离，而是强大自我的内径时，它才真正的拥有高度。树的生长，需要深度和高度;人的长大，同样需要深度和高度。当一个人，不再是炫耀，而是照耀的时候，他的生命，将变得真正的富有。
人生是书，岁月是纸，白纸黑字，无论悲喜，落笔生根。一己是人，众人是天;与人为善，包容相处。苦是人生，痛是经历;累是工作，变是命运。忍是历练，容是智慧，静是修养，舍是得到，做是拥有。心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来。看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐。
知足常乐议论文（十七）：
平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。
——题记
桌上放着半杯水，悲观的人会抱怨它的不足；乐观的人则会庆幸还有半杯水，因而后者得到了满足。
同样的半杯水，两种截然不一样的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心，学会用感恩的心来感激生活，感激命运。等我们懂得了知足，生活便少了几分抱怨，多了一些光明。
“鱼与熊掌不可兼得”，这是发人深省的。一个人如果痴心妄想，那他贪婪的心就永久不会满足，甚至可能会付出惨重的代价。
嫦娥抛其夫君，偷食仙丹，妄图成仙，换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥；和珅位高权重仍不知满足，徇私舞弊，留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利，逍遥世外，却成就了千古流芳的美谈。
世事就是这样的辨证，上帝让坏人享尽安乐，但最终以严厉的惩罚为代价；上帝给予好人平安与快乐，却让好人历经磨难。这是公平的，所以不要怨天尤人。人生就这样，没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。
可是知足并非一味地安于现状，不求进取，而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状，裹足不前，那你只会成为井底之蛙。
知足就是父母买给你玩具模片而你能自我拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四，知足就是珍惜一切来之不易的东西，包括生命。知足了菜根嚼着也香，知足了心里永久有着温暖的阳光。
知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着，他们付出了就必须要求有回报，结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足，当然也往往会大失所望了。
请记住：学会知足，才能心底敞亮，少却烦恼；学会知足，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和快乐；也仅有人人懂得知足，我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊！
知足常乐议论文（十八）：
一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心境有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘可是起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心境上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”
不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如此刻。
躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非仅有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静！书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得！
我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦，确实应当思考这一句话：知足常乐。
知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，应对背叛与失去时的宽容一笑。
反思不久前厌学的自我，不满安排得紧凑的在校时间，不满永久不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自我，所以气急败坏，手忙脚乱，之后干脆撒手不学。其实我又是何其快乐，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的教师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的，多回头看看自我所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。
知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感激父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽；感激军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥；感激一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自我拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。
知足常乐议论文（十九）：
欢乐是人类社会众望所归的境界。
所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不欢乐的。
欢乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他必须洒脱地离去;假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱*老婆;假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸;坦然应对心融神会，欢乐就在你心里。
我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而所以失去欢乐的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是欢乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种欢乐。低待遇下一如既往工作的欢乐，助人为乐一介不取的欢乐，一片至诚去感化恶人的欢乐，热心被人误解依然如故的欢乐，信实可靠的服务态度为目的的欢乐，尽职责吃苦耐劳的欢乐，因为这些“欢乐”能坚持住人内心的欢乐，使人的容貌永久那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，欢乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。
形单影只的人仍然能够享受着闲情逸致的欢乐。乐山乐水各不相同。爱静的人能够看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。
人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。
为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎
为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱
岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。
人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。
而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，可是是烟云过眼矣
人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。
无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，欢乐起来吧!
芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，欢乐将永久伴随着你!
知足常乐议论文（二十）：
身边的人都说，我长得像父亲，鼻子像，嘴巴像，生气的样貌也像，是呀，女儿就是像父亲的。
我父亲很高，小的时候我要仰着头看他，长大了也要，小的时候他的头发还挺长的，长大了他把头发剃短了，因为那家理发店理发便宜，母亲说像个小老头，是啊，我长大了，他就越来越像小老头了。
他很爱很爱我和弟弟，二年级生日，他买了一只棕色的娃娃狗，一进门他就顶着那只狗，学着狗叫，吓了我一跳;他喜欢把他看上的一切都给我，看见的好看衣服，好玩的布娃娃，这是他的爱。
他喜欢板着脸，表姐总是很怕他，也不敢来我家，不顺心的事一大堆，他不说，就爱板着脸。
这两年，他想回老家，在外十年，他也许是格外的想念故乡吧，想要回到这个大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回来了，但生活却变得不顺心了。他要更奋力，更吃苦才能养活这个家，我总记得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，头上还有些许白发，叫人怪心疼的。我想，此刻这样的父亲，同学就再不会羡慕我父亲又白又年轻了吧。
他的心很小，他只想我们这一家能够快欢乐乐的生活，不富、不贫、偶尔的荤腥和出游，这样简简单单好像也越来越难。他很知足，每晚的剩菜剩饭配酒，早上头摊的一碗面，他很累，却很知足。
我很快乐呀，他是我父亲，做着所有爱我的事，他会因为我害怕老鼠而背我上楼，会因为我爱吃虾而去买，会因为我回来没地方睡而睡一个暑假的沙发。我越来越大了，我们之间的话很少，大多数时间都会是沉默，但每次打电话他都会喊我宝宝，这一辈子我都永久是他的'宝宝呀。
父亲的爱很简单，喜欢的都会拼尽全力给，或许生活残忍了些，想要的太多，不能都给，可我却觉得，多少的苦难都能够承受，因为不是我一个人在，是一家人在，许多许多都会因为这一个家让我更勇敢，更欢乐。
知足常乐议论文（二十一）：
千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣答案当然是否定的，仅有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的欢乐。
一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，应对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正欢乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。
一个不知足的人必须进取向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得欢乐。
一个不知足的人必须是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的提高。礼貌的发展，才使人们常感到真正的欢乐。
当今世界行提高代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。
知足常乐议论文（二十二）：
知足常乐：人生的最高境界是心境愉快，金钱并不是惟一追求的目标，还有其他重要的东西!比如，你有一个健康的身体，一个知心的爱人，一个温暖快乐的家庭，一份自我喜爱的工作，这些并不是用多少金钱来衡量的。
知足常乐：生活中更多的都是普通。天生我材必有用。人只要在适应自我的地方，就能散热发光。我虽然做不了大树，但我能够做一棵小草，让春天充满生机，让人类赖以生存的天然环境更加洁净、美丽;我虽然做不了磐石，但我能够做一粒不起眼的沙子，要明白建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河，但我能够做山涧的小溪，让溪流源源不断地汇入江河，江河有了源头才不会干涸。灌溉农田滋润万物，也有我一份功劳。
知足常乐：如小草一棵，仰青松之伟岸，却不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花，不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎，要明白鲜花和小草同样能打扮春天。
知足常乐：不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态。你无法改变你的环境，但能够改变你的心境。人生是在苦难中长大的，想想生命中还有很多比我们更不如意的人，就不会有那么多烦恼了。有的人一生疾病缠身，还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个健康的身体，应当感到知足和快乐。
知足常乐：不为劳苦而伤悲，不因挫折和失败而怨恨，不为争名夺利而烦恼，你也就不会经不住外界的诱惑，而上当受骗或贪婪而误入歧路;在困难时我们不要感叹命运不公，仅有坦然应对，坚强奋斗，才能让自我不断壮大!知足常乐：“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，是一种心灵的快乐感受。知足常乐，如一汪清泉，一缕阳光，洗濯你心灵上的杂质，拂去你心空里的阴霾，使你的生活每一天都是阳光灿烂，春暖花开。
知足常乐议论文（二十三）：
你是否多次因为不知足而使好事变坏事呢那么请你明白，知足常乐，才是生活本道!
——题记
古人云：“金钱是万恶之母，贪财万恶之根。”你可知那“贬”为什么是“贝”字旁吗这不正是说明你贪财必败吗如果在金钱上，人不向他低头，人人不向它弯腰，那么社会不是清白多了吗换之方，如果地上落了一文钱，没有人去拾起，看见了无限的财富，没有人会想要获得它，那么世上那些坏的东西，天然的不被清除了吗其实金钱对于我们来说，只要知足，“贫困与苦难并不显得低人一等;富贵与豪华也不见得比人高一等。”请记住这句话，它将让你明白富裕与金钱只是一个个空虚的架子。
权力!只是回报社会的手段。是获得期望与阅历的摇篮。如果说权力在天平上的一头，那么另外那头必须是公平。如果权力越重，那么公平也越重，所以说，当你拥有比较高的权力时，请你切记知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金钱的深渊，权力只是不实在的，真正朴实的，只是你的那一颗良心。仅有它才会挥发出你人生的权力光辉。因为权力只是建立在人们对你的信任之上，所以请您知足，知足权力。
“健康，是生活在世间的真谛。”“只是懂得生活，而不明白健康的人，是无用的。”对于健康，人们几乎都想长命百岁，怡养天年，与天齐岁。正因如此，我们古代帝王为了长生而让道人为他们练丹药，以此长命百岁。拥有无限的权力，和很多的金钱。但他们的这此行为，也为自我的生命画上一个终止号，从而没有了他们宏大的梦想，只是在土中，与天共同长眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康过多，不明白知足，那么只会适得其返。
请君听我一言，金钱中包括了万恶，权力中包括了金钱，健康中包括了两者，请你记住，它们都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其发生变化，请记住知足乃常乐之道。
知足乃常乐，愿君切记!勿以贪念，丢失本性。
知足常乐议论文（二十四）：
此刻，人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”，简而言之，就是明白满足的人就总是欢乐。老子就曾在道德经里说过，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以明白满足的人，永久是觉得欢乐的。
有人会问：正是奋斗的时期，怎样能轻易满足呢？现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗，奋斗的同时伴随着欲望。可是欲望一旦过界，就会成为贪婪；一旦贪婪，欲望就无法满足；一旦欲望欠缺，你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴，对待事物的信心也会丧失，生活所以而失去乐趣。
人生在世，唯有知足常乐，方能获得快乐的垂青。孔融，小小年纪就能选择小的梨。试问，如果当时他拿大梨，当真抢得过他哥哥吗？知足常乐，反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈；陶渊明，在那名利当天的封建社会，能做到弃官而耕农的人，在当时无人出其右，实属不易。
相反，人若不知足，则不乐。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是旷世奇才，但碰巧生不逢时，遇上了诸葛亮。试想如果他能知足，便也能在江东有一番作为，最终也不至于被诸葛亮活活气死；王熙凤不知足，她贪权，结果“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”临死了，还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的比较啊！
在数学领域中，有一个求极限的概念。这是种近似的求法，却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果，而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分，积分的算法，应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。
在现实生活中，人们应当活在当下，感受当下的完美，感受知足的乐趣。
所以，人不要求全，应当知足，而仅有守分，才会知足。
知足常乐议论文（二十五）：
古人云：人生不如意事十之八九!可是，我相信我们有一个良好的心态，有一颗知足的心，就必须能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐!
我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅仅自我回来了，并且还另外带了只马回来了!街坊邻居十分羡慕，他家里其他人也很高兴!而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他明白后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫!这就是历史上的塞翁失马，焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!
反观历史上那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目希特勒，为了满足他自我贪婪的欲望，以一颗永不满足的心态与全世界为敌!发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞!他也为他自我所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂!
我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就必须会战胜困难!
此刻身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着!想想我们此刻还有什么比他们承受的痛苦还要重呢他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛!但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，必须会与青海玉树同胞同呼吸，共命运!早日帮他们重建完美家园!而地震也大大凝聚了我们国家的人心!注定我们是一个不可战胜的民族!
让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来应对这事件的一切吧!因为知足者常乐!
知足常乐议论文（二十六）：
知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。
心有多大，舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有，可是他们却很欢乐，因为***灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。有的人什么都有，可是他们却不欢乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不一样，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地;因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样;因为灵魂的伟大。
是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有，可是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只可是是体外之物，仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。
知足常乐议论文（二十七）：
人与动物最大的区别，不是人比动物更聪明，也不是人比动物更高贵，而是因为人有思维，会思考，懂得体味人生，懂得满足。人，应当“知足常乐，知足安乐”!
“知足常乐，知足安乐”，很简单的八个字，但从古自今，纵观史册，有几人曾做到有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下，悠然见南山”
苏东坡一生坎坷，屡遭贬黜，但他依然吟诗作赋，快然知足，决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的，是李青莲，白乐天——不为世俗所拘，不为功名所累!他们都懂得知足，善于发掘事物完美的一面。
“人生不如意者九。”我们总是抱怨生活不公，怀才不遇。殊不知，不是生活不够完美，而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望，有欲望便会有所求。苏子曰：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西，到最终，却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时，早已身心疲惫，心力交瘁!
每个人都想做好每一件事，尽可能避免给自我的人生留下遗憾。然而，大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候，我们对自我和身边事物要求太过苛刻。须明白，任何事物都会有缺陷，每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自我所纂的《珍珠船》中说，“吾平生有五恨：‘一恨鲥鱼多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然完美，却仍各有不足。曾巩固然学富五车，才高八斗，却终究拙于作诗!这样的例子，不胜枚举!
知足者善于取舍，并从中得到欢乐。世间事物，安得十全十美水陆草木之花，多半芳而不艳，艳而无芳。牡丹固然妖艳，堪称“花中西子，王嫱”，却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾，却终不及牡丹娇艳欲滴，但世人不也依旧喜爱它们吗因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳，爱其芳者则容其不艳!
“知足常乐，知足安乐!”这不是安于现状，不思进取的表现，而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美，有时，差强人意，即当满足，不可苛求!唯有知足，才能欢乐!故曰：“知足者常乐，知足者安乐!”
知足常乐议论文（二十八）：
人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的欢乐吗在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。
不知足，是生活的推动器。
数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今日的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而奋力。爱迪生因不满足于自我的发明，若干次的尝试最终找到钨丝，让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。
不知足，是国家的根本点。
秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。
可是何为不知足呢不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。
不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们，假使你经过奋斗能够拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是欢乐的吗所以，仅有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从此刻开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
知足常乐议论文（二十九）：
“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应当知足，可是如果在学习上、工作上知足，那就错了。
请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎样会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎样会用明亮的日光灯来照明电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，仅有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴;会为在奋斗中的点点成绩而欢乐;也会为使广大人民快乐奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮”郎平笑着说：“下一场。”是啊!仅有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，仅有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。
知足常乐议论文（三十）：
这几天，领略到了这句话：知足，常乐。
一向以来，我都是一个贪心的人，虽然嘴上没说，可是心里却无可否认的一向在这样想。身边的朋友永久不缺，我好像却忽略掉了许多关于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自我生命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着，他们在做什么为什么不和自我联系毕竟以前也曾相交过，毕竟也以往是朋友，可此刻，却完完全全的消失了，一下子，就觉得，很可惜。其实，我也明白，这是没办法的，每个人在不一样的阶段都有着不一样的生活环境，也会接触到不一样的人群，不可能还像你这样纠结于回忆。再说，每个人都想被人记住，也许，别人也这样，等着你主动去联系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告终。
我总是喜欢在别人的风景里仰望，却从未想过，自我就是一道风景。在别人的风景里，我只是一个观望者，望着别人的快乐，掩盖住了自我的快乐，就开始觉得，自我只是一个悲观者。人，总是喜欢把眼光往高处看，也正是这样，让自我开始脱离实际，变得喜欢幻想，幻想那些有的没的。于是，应对生活的一些东西，我们开始变得麻木。对于一切，我们总会说，没感觉。殊不知，是自我把要求挂得太高，而世上并没有十全十美的东西，于是，我们开始失去一些本应属于我们的东西，同样，也模糊了自我，不明白自我要的到底是什么。谁都明白，人的目光要放得高远，这样才会有提高。可是，那对于学习，工作就已经足够了。而对于最真实的生活，我们应当将仰望的目光调整，开始平视，转一个圈，注视着周遭的一切，你会发现，你拥有的真的很多。
平淡的生活。它永久不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。做个向日葵一族，踮脚，拥抱阳光，快乐，就在不远处。
我们是不是经常在观察生活呢生活中许多小的细节又是不是都注意到了呢大多时候我们没有吧。其实，许多微小的环节，都能够另我们感动，我们却视而不见。有时还真的该好好反思自我。昨日学长打电话给我，问我是不是最近心境不好，也许是自我太过于沉浸在自我的生活中，已浑然不知了吧。其实，一切都还好吧。可是，还是觉得很开心，毕竟还是有人在关注你关心你的，虽然平时一向安安静静，可还是有那么一些人在默默的关注着我的动态，在我最需要关心安慰的时候适时的冒出来，其实，这种感觉真的很好。其实，我也在默默的关注着你们，虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说，羡慕我有那么多的朋友能够聊天。
其实，从未想过，我也能够成为别人羡慕的对象。平时，一般都是我看着别人晒着快乐，羡慕得不的了。真的，我应当知足，常乐了。老是看着别人，貌似快乐的模样，可是，等你到达了，你有会继续羡慕比你拥有更多的人的。人就是这样，欲望永久是无止境的。可往往贪婪的人，得到的也就越少。
有时，你独自走在街道上，听着安静的音乐，会觉得，自我是被遗失了的人吧还试想着，如果有一天，我消失了，会不会有人找这样真的好傻。别人是不会把对你的关心时刻挂在嘴上的，即使不说，可是你也不应当因为自我的不知而否认，这样对那些关心的人很不公。
有时，你会开始厌倦自我此时闲适的生活，觉得整日无所事事，无聊之极。可你知不明白，你此时的闲适是多少人梦寐以求的。再说，等你真正开始忙碌的时候，你又会贪恋以往那种简便自在的气息的。应对这些，我们应当想的是，每一种环境，都有它既定存在的意义，我们只要好好享受就能够了。
知足常乐议论文（三十一）：
知足常乐，也就是知足了就会感到长久的欢乐。
其实它反映了一种人：见到钱财等并不眼冒金光，得到应有的就很欢乐了，这是一种很高的境界。与之相反的一种人是：不管得到多少东西多不会满足，很贪婪，想拥有更多更多。
比如说赌博吧，许多人所以倾家荡产，在刚开始时他们总会赢一些钱，于是就愈加想玩。玩上几盘后，就会输掉，并且输得比赢得多。他们想再赢些钱，之后玩了起来，最终无法自拔，越输越多，一个完美的人生就这样虚度了。
那些守财奴，他们都很有钱，但却很“穷”，他们总是省下那些可有可无的活动经费，想要更多，永不知足，最终他们只会在悲伤中活过一生，在盼望钱财中死去，死不瞑目，留有遗憾。
知足常乐，坚持乐观的心态，欢乐而满足的度过一生。
知足常乐议论文（三十二）：
知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。
简单，再简单一点，这就是生活。
也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。
知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物――钱，为什么有的人看得这么重“最快乐的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。
总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。
知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。
知足常乐议论文（三十三）：
古人云：人生不如意事十之八九!可是，我相信我们有一个良好的心态，有一颗知足的心，就必须能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐!
我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅仅自我回来了，并且还另外带了只马回来了!街坊邻居十分羡慕，他家里其他人也很高兴!而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他明白后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫!这就是历的塞翁失马，焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!
反观历那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目希特勒，为了满足他自我贪婪的欲望，以一颗永不满足的心态与全世界为敌!发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞!他也为他自我所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂!
我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就必须会战胜困难!
此刻身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着!想想我们此刻还有什么比他们承受的痛苦还要重呢他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛!但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，必须会与青海玉树同胞同呼吸，共命运!早日帮他们重建完美家园!而地震也大大凝聚了我们国家的人心!注定我们是一个不可战胜的民族!
让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来应对这事件的一切吧!因为知足者常乐!
知足常乐议论文（三十四）：
曾期盼自我拥有满头的桂冠，拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴；曾梦想自我能成为中国的比尔·盖茨，梦想自我能环游世界。
现实生活中，我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等，贪心地攫取，占有、收获，殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。因为期望越大，失望也越大；欲望过多，痛苦也过多。当我们不堪重负，身心俱备时，我们怅惘，愤懑，在过多的欲望中迷失方向，畏于逆风而动，在一个个生活的罅隙中沉沦。
欢乐＝特质欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的欢乐方程式。欲望越小，欢乐就越大，这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之如果一个人的欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎样能不痛苦悲痛呢？葛朗台无限地追求金钱，置女儿的快乐于不顾，他又有多少欢乐可言呢？
一个人想要获得真正的欢乐，那就要减少欲望，知足常乐让我们无论身处什么样的处境，精神都住在一个自由、美丽的天堂。
曾有人问li嘉诚：“君以为一生之中，最欢乐的赚钱一刻是何时？”li嘉诚说：“开一片临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”他回答时，一脸真诚。一旁聆听之人也无不动容，纷纷点头称是。
欢乐就是如此简单！关键是我们要以一颗平常心看待世事，懂得知足，才会常乐。
没有树的伟岸，但你能够有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，但你能够有小野菊的洒脱……生活能够不完美，但必须常乐！
然而，现实生活中，人们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因为如此，本能够很欢乐很快乐的我们，却心态浮躁，错过了多少欢乐和快乐。
一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中，他想尽可能地抓一大把。但当他想要拿出手来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一部分栗子，又不能拿出手来，只好痛哭流涕。一个行人对他说：“你还是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出来了。”
人应当满足于现有的东西，不要贪得无厌，贪得无厌，最终会什么都没有，就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋，同样告诉了我们要知足常乐。在拥挤的人世间，智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业，也许就在于“知足常乐”，闲看庭关花开花落，漫随天外云卷云舒。
一路上，我们栉风沐雨，知足常乐，不是安于现状，不思进取，不是混混噩噩消耗生命，因为有时平平淡淡才是真。
知足常乐驻足于心中，心中便了明灯，就不会迷路，便可抗拒贪婪，自私，拥用一份明朗的心境，一份坦荡的胸怀……
知足常乐议论文（三十五）：
也许是上辈子做了什么坏事，或者也可能前世是个庸医、每当身体不舒服时，我就常常沮丧地作这样那样的猜想。
听母亲说三岁以前她经常三天两头抱着我往医院跑，打点滴成了我的家常便饭，弄得仅有请护士中的高手，针才能顺利地扎进去。记事以后身体也还凑二八糊。上了师范后，因为太恋家让我变得郁郁寡欢，身体状况又走入低谷，打针打得我路都走不成，因为经常请长假在学生会也挂上了号。生完小孩后情景更加糟糕：一没按点吃饭，胃疼;将一受风，膝盖疼;改作业久了，颈椎变形脖子疼;坐时间长了腰椎膨出，腰腿疼;看电视多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情绪稍一波动，心口疼、我感觉我就是一个十足的糟包儿!
有时候我看着别人想干啥就干啥，想怎样玩就怎样玩，而我只能看着游乐场某些设施那些警示语望而生畏的时候，是多么的羡慕与失望!真想乞求上天赐我一个健康的体魄!可我转念又一想：上天已经给了我一个不丑的容貌，一个快乐的家庭，一个我喜欢的工作，我还想奢求一个健康的体魄，是不是太贪心了每每想到那里，我还是挺感激命运的。
因为知足，所以欢乐。
知足常乐议论文（三十六）：
快乐，顾名思义，就是愉快地生活。最近我读了一本名叫《拥抱礼貌快乐长大》的书，这是我的第一本快乐书。它使我对“快乐”这个词有了更深层次的理解。
人们有时认为赢过别人便是快乐，但我却不这么认为。书中有这么一个故事：从前，有个叫阿瑟的年轻美国人，他22岁时就能每星期赚一大笔钱。他嫌家里寒酸便要搬去长岛住。他父亲在他走前叮嘱他不要攀比，但他一见那里的富人，便生出了攀比之心，不赢过人家决不罢休。结果，他不但花光了钱，还欠了一屁股债。可见，在攀比上赢过别人，不但不会使自我快乐，还会使自我失去原有的东西。有句话说得好：学习向上看，生活向下看。意思是在学习上要向优秀的人看齐，这样能够使自我不断提高；而在生活上，我们应当看看那些生活比我们还困苦的人，与自我比一比，就会觉得自我生活得很快乐。
既然前面提到了学习，那么我们就在那里谈一谈名次吧。有这么一小孩，功课不说，只是每次就名次来念名称时，他总是最终一个。他父亲也不生气，回家后对儿子说：“儿子，这世界上有许多人你无法比，你只跟自我比。你只要每一天赢自我一次，我就高兴了。”之后，有一次，儿子考了60分，乐得他父亲像啃排骨那么亲他。的确，他在学习上的天赋真的不够，但他给自我找准了定位，就是每一天赢自我一次。成绩不好的同学，也能够把“超越昨日的自我”作为目标。比如上一次我只考子85分，这一次要考得比上一次的好。这样下去，天天超越昨日的自我，成绩就会慢慢地好起来。我们就像气球，压力太大，却还在施压，这样气球迟早会炸掉。文武之道，一张一弛，我们既要多练习，也要有适当的休息，不然就要起反作用了。其实，成才比成绩更重要，收获比名次更可贵。古人云：“一分耕耘，一分收获。”我们不必太在意成绩，只要你奋力过，你付出过，那你肯定会有收获。当你收获了，你就会感到快乐，而不会去计较多少。这就是人们常说的“知足常乐”。
最终，我们再说说事情的成败与否。事情成功，天然是令人高兴的，但不能骄傲自大；而失败了，也不能气馁，妄自菲薄。想当初，爱迪生为了发明白炽灯，花费了3年时间，做了近万次的实验，最终，他发现了用竹丝做灯丝最好。我们就要像爱迪生那样，有坚持不懈的精神，这样，当你发现你最终成功时，心中便充盈了快乐的感觉。
同学们，期望你们看了我的文章，明白快乐的含义并真心感受你身边的每一点快乐。在那里，我祝愿大家快乐长大！
知足常乐议论文（三十七）：
金钱对于快乐生活是必要的，但不是务必的。而快乐是一种状态，是金钱不能买到的。
最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最终呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢这个社会，很完美却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧之后，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子小孩。最终呢，妻离子散。
总而言之，有一个快乐美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每一天会像发条那样忙来忙去，可是下班后，看到妻子甜美的笑容，小孩喊你“父亲”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散你会不会感到自我的一切的付出都是值得的呢
生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不快乐中，倒不如每一天知足常乐，努里的工作，天然地应对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。
那些出此刻约会节目上的女生们，你们是真的找不到适宜的人选了么我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自我的一辈子的快乐用做交换条件，只为金钱。
金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不能够听听自我内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝
知足常乐议论文（三十八）：
古人的老话“知足常乐”此刻已经被很多人奉为座右铭。我今日想跟大家探讨一下这句话。我认为对于这句话的理解不应简单化、机械化，否则会影响自我的三观，害人害已。
我的解读是，应运用马克思辩证唯物主义来看待这句话。既要有所知足者，又要有所不知足者。
物质和金钱上，一个人应知足常乐、适可而止。不能为了金钱，而丧失人格，或牺牲健康与生命，甚而至于损害他人、团体、国家的利益。一个人在物质欲望上过于贪婪，自私自利，就会失去自我，而导致严重的后果。当年，李四光、钱学森等留美博士，在美国学有所成后，毅然决然地放弃了美国优厚的物质待遇，冲破了重重阻碍踏上了祖国的土地。正是因为他们在物质上的知足，才为当时积贫积弱的祖国作出了卓越的贡献。他们用自我的勤劳和智慧，塑造了那个时代真正的“常乐者”。
也许有人会问：那是不是所有的事物都应不“知足”。答案当然是否定的。因为事物有多样性和复杂性。精神追求上、个人礼貌素质及知识的追求等方面，则千万不要轻易“知足”。在这些方面就轻易知足了，满足于现状，那是不思进取、不求上进的表现。这样的人多了，不但个人难以提高，国家、社会也难以前进。于国于家于已皆为不利，这样的人多了，岂能乐得起来！
在这些方面，一个人唯有不知足，才能不断地前进。爱迪生想来大家应当很熟悉，他在成功地发明某一样东西之前，往往经历了成百成千的失败。失败对于他来说是家常便饭，经历的失败多，反而更激起了他的斗志，越挫越勇，终获成功！所以正是知识上、梦想追求上的“不知足”，才造就了爱迪生的“常乐”！也正是他用一人的“不知足”，成就了千千万万的世界人民的“常乐”！
总而言之，我们应辩证地看待“知足常乐”，做一个笑口常开的常乐者。
知足常乐议论文（三十九）：
张爱玲以往说过：“出名要趁早。”可又为什么呢，长大出名就不好了吗不是的，是因为人的那份野心，那份追求。知足未必常乐，追逐才是给我们带来精神动力的源泉。
知足未必常乐，是因为个人未来。
日本著名作家曾写下《我的百分百女孩》，那是使他成名的一个关键点。可是谁可曾想过，他的第一部作品《且听风吟》是在完全没接触过写作的情景下，每一天清晨四点起来锻炼自我。为了养成写作的习惯，他甚至还跑马拉松，最终还得了马拉松冠军。这是村上，这个与诺贝尔奖擦肩而过的作家。他写作是业余，是为了提高个人情操，但他也没有知足常乐。写作业好，知足不常乐，因为他要做到更好，要为了自我，为了自我的未来。
知足未必常乐，是因为文化情操。
林徽因曾应对饥荒，应对重病，应对死亡，但她能应对着雪白的墙壁，眼神坚定地写下《中国建筑史》，她从不会满足于有一个好家世，好丈夫，好儿子，而是不断地与自我作斗争。爬到楼层顶修复建筑也好，不顾梁思成劝阻，一边咳嗽，一边写作也好，都是不知足常乐。
因为她懂得，仅有挑战自我，战胜自我，才是最大的乐趣。不仅仅是林徽因，梵高也是这样，史铁生也是这样。这些著名人物不就在告诉我们，知足未必常乐吗
知足未必常乐，是因为家国情怀。
竺可桢放弃了在美国优越的气候研究条件，在听闻祖国需要后毅然回国，他完全能够知足自我的成就，知足祖国的独立，可是他没有。如果让他袖手旁观祖国的挣扎生死，满足于自我，他会欢乐吗可想而知，不会的。今人如此，古人又何曾少呢李白诗仙的名号也让许多人艳羡，但何曾看他曾满足过自我的现状《独坐敬亭山》中他感慨自我的命运，感慨家国的情怀。他担心国家，期望自我受到重用，而不仅仅在“花间一壶酒，独酌无相亲”，不仅仅是“举杯邀明月，对饮成三人”。知足常乐是好事，但我们都明白，古往今来所有有志气有成就的人，以不知足常乐。
知足未必常乐，我们仅有拥有属于我们的野心，属于我们的追求，我们的大志，才能让心底之花，向阳而生。
知足常乐议论文（四十）：
一百年的生命，往往出差错。所谓“人比人更受欢迎”，涉及名誉、地位、金钱和金钱。人与人之间并没有太多的可比性。这并不是说他们必须比其他人差，而是说机会总是古怪的。有的人富裕、有钱、漂亮，开宝马汽车，很多好东西都是不费吹灰之力得来的；它是自我变的不一样，千辛万苦，各种奋力，但“好东西”总是你“捉迷藏”，而不能期待。这个时候我们应当做什么？抱怨命运不公是没有用的。抱怨命运不公是没有用的。做任何事都没有用。责骂街道是可耻的。最好的方法是喝一点“阿Q酒”，了解葡萄没有吃酸，只是不要吃它们。
所谓知足的人总是快乐的。对现状感到满意并不必须是个人缺乏进取心。“绅士做事，却一事无成。”我们应当勤奋地追求我们的事业，为了那些名利，我们不必担心，也不用担心被杀的好处。有些人有太多的钱不明白怎样花，但对相当多的人来说，每一分钱都来之不易。要做什么吗？“红眼病”是绝对不可能的。如果你这样想，你的头脑就不会稳定。你开私家车是很神奇的，但在不到十年的时间里，它最多可是是一堆废铁。
知足常乐议论文（四十一）：
父亲母亲又拉开了一次舌战，为什么要吵架？我也不明白。难道做人类不好吗？
人类不高兴时，能撅嘴；难过时，能放声哭泣；高兴时，能大笑；兴奋时，能拍手叫好。难道还有不知足的？
人类拥有感情，拥有爱，能主宰世界上的生物，连庞大的鲸都败在人类手下。难道还有不知足的？
人类拥有智能的大脑，发明了许多高科技产品；拥有灵巧的双手，制作出美味的蛋糕；拥有可爱的嘴巴，发出最甜美的歌声。难道还有不知足的？
小鱼多么期望成为人类。因为人类能够捕捉他们，戏弄他们，它们却不能反抗。
蚂蚁多么期望成为人类。因为人类对他们来说太庞大，连生命都掌握在人类手里，随便踩一脚就能够杀死一群它的朋友。
鲨鱼也期望成为人类。即使它这个海霸王，都会被人类逼到生命的终点。它的鱼翅被人类吞食，它的反抗都是徒劳。
也许，最期望成为人类的是螳螂。为了繁养后代，母螳螂必须要吃掉公螳螂。想必，如果那只母螳螂会流泪，必须是含泪吞吃下自我丈夫的。
古人说：“知足常乐”。我们作为人类，拥有许多其它动物没有的东西，这难道还不足以让我们知足吗？我知足了，只因为作为人类，我感到深深的荣幸。我喜欢知足的感觉，很欢乐，很快乐。
知足常乐议论文（四十二）：
常听到一句话叫：知足常乐！
很多人觉得这就是一鸡汤句，可当认真去想的话，的确我们生活中的不少烦恼就是因为自个的不知足所引起的。
就拿教育上的来说吧。
有一个同学考了班上的第十名，按道理来说，这也是一个很不错的成绩了，回到家得到的是父母的责备。
虽说人人都要有争第一的斗志，可是在看到小孩取得不算差的成绩的前提上，先给予到正面上的肯定，再去提出不足，先在知足的前提下，再向前一进去奋力。
否则，即使小孩在责骂中在下一次成绩中提升了，可是心理上的创伤是看不到的，无形中与父母之间构成的隔阂，以及不再向他们倾诉自我的烦恼，反而成了一种讨好与迎合。
不知足的人是痛苦的，他们往往没有看到自我手上的烧饼，却惦记着别人口中的猪肉，也许忘了自我前一顿也刚刚吃了排骨，就只地垂诞他们目前手上有的，自我没有的。
这种知足的境界仅有自我从内心去发掘与改善，其他人也帮不上忙，仅有在生活的磨砺中才会渐渐明白吧。
知足常乐议论文（四十三）：
人生的真谛在于知足却不在于索取。生活很难，那就要大胆的去挑战。拥有的，此时都将会是真的拼搏之中绽放更多的精彩。如果生活是一杯水，那么就会有酸甜苦辣在其中。奥妙有许多，但真正明白的道理，真正做到了却又固然很少。知足就是真正的拥有，谁会拥有，学会适可而止，更要学会知足！
知足
知足的人生足以长路漫漫，而我们有将会踏入一段怎样的不归路呢？不断的追求，不断的改变。日新月异的生活何时能够看得完？追求之中，有固然会放弃了许多，知足常乐，乐在其中！都只期望能够得到知足就好。卢曼曼才是我们永久都做不完的生活都将会是无边的。但同样的，我们又是本事有限的，都是期望在有限的时间里做一些有意义的事情。生活很精彩，但关键确实在于我们。知足的人生相伴！
拥有
人间的完美都将与你环环相扣，在这多变的季节，节日自理，真的拥有才算是知心才算是得到。而更多的却是在于索取，在于付出。人的一生有固然会经历的许多，同样的也会失去的很多。失去的十血都将会是茫然，都是空想，而最最现实的也就是此刻。拥有的拥有都将会是真懂得知足，懂得拥有。不要总是让自我的青春留下遗憾，遗憾的多了，却再也没有了付出即收获的美满。生活虽然很难，但只要曾奋力，曾拥有，那便会是最温柔的安心。
知足就是真正的拥有。常说知足常乐，那便会是最安心的守护，唯有你才会是最幸运的。懂得拥有，懂得知足！
知足常乐议论文（四十四）：
我们学校不是学生自我带便当，而是聘请专业有证照的厨工母亲来调配、烹煮，为我们的健康把关，也所以，我们更懂得感恩。
有学生不吃青椒、苦瓜或是多刺的鱼，很多家长也放任小朋友养挑食的习惯，经常准备的菜色多以肉类或是油炸食物为主，总觉得省事而小朋友也喜欢，但长期下来不但营养不均衡，还可能导致过胖或是长不高，其实应当尽量多吃蔬菜、水果类来平衡体内的酸碱才对。
我们异常期待星期三的菜色，不只丰盛且多元，厨工母亲会帮我们加菜，例如：甜蜜蜜的凉汤、新鲜多汁的当季水果、香浓可口的牛奶、软绵绵的的面包。“当-当-当”吃午饭，大家都迫不及待，我们会先大声朗诵：“感激厨工母亲、感谢打饭菜的大哥哥、大姐姐以及感谢教师，大家请慢用。”然后，才开始享用美食。
前阵子，义工母亲到校来推广“饮食八分饱、二分助人好”的概念，在我们那里，平均每一个人每年浪费一百二十公斤的食物，而其他地区却有人吃不饱，甚至挨饿死亡。听完宣传后，每个同学眼睛都瞪得大大的。
厨工母亲精心准备午饭，可说是营养美味又均衡，能够吃到与母亲烹煮的不一样菜色，但却是满分的营养，我觉得知足又快乐。
知足常乐议论文（四十五）：
在《解人颐》里面有首打油诗――《知不足》“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。身着绫罗和绸缎，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登上金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯若非此人大限到，上到九天还嫌低！”
本诗虽然有些夸张，但形象的写出了一个人的不知足，明明已经比之前好很多，却还是不开心，不满足，总有更多的欲望，以至于终生都在不满足中郁郁不乐，直到老死。人生本就苦短，哪还有那么多时间去抱怨，去不知足，很多时候，你拥有的就是别人羡慕不来的，就像有脚的人抱怨没有好鞋穿，却不明白还有人根本就无法穿鞋。
欲望是无止境的，若你一味的听从欲望的安排，最终一天你会成为欲望的奴隶，坠入地狱；抱怨也是无止境的，若你整日忙着抱怨这抱怨那，那就给你欢乐的时间就被烦恼挤掉，整天让自我烦还让周围的人烦，终有一天会成为大家都厌恶的人。生活，要懂得知足，莫做一个扼杀欢乐的人，珍惜你所拥有的东西，知足常乐，这就是生活乐观者的真谛，也是获得成功的重要因素。
知足常乐议论文（四十六）：
有太多渴望去争取的事物，可在生命这场限时赛中，我们无法拥有所有，无法实现我们对生活所有承诺。需要记住的是，我们应当学会满足，享受生活的过程。
拥有完美脸庞的奥黛丽·赫本作为电影史上的传奇，她将自我迷的人笑靥留在参演的每一部电影中。她的知足常乐，是对电影剧本质量的追求。或许，她拍的电影远不及某些二三流演员多，可是仅有她源于满足的生活信念，缔造出永恒的经典。
生命的花圃里，我们常被五彩缤纷的花朵晃晕了双眼——每一朵花都是我们奋斗的目标，无论是高贵的百合，还是温柔的玫瑰。过分贪恋花园的芬芳，当我们正在陶醉时，暮色早已染红了西天，生命的暮钟带走了时间。知足常乐，及时采摘属于自我的那一朵。
拿破仑的铁骑最终凋谢在滑铁卢。当以生命捍卫祖国时，他是英雄；而当他野心勃勃地踏出法国边境时，他沦为时代的失意人，膨胀的欲望被正义刺穿。
生命的火车沿着自我的轨迹驶进，而欲望正如轨道上的岔口，最终将自我拖入深渊。学会知足常乐，以生命应当有的速度行驶，这样你才不会错过生命带来的每一份精彩。
亦如我们，常常在为自我学习或工作做规划时，罗列出一条条早已经溢出时间这个水杯的计划。为了赶路，我们每一步都匆匆掠过，时间的铃声敲响时，我们才发现那个梦远在天边，无法企及。
哲人说：“生活的胃仅有适度才能美满。”
生命无法轮回，上帝选择你的降生，你就要学会满足，懂得知足常乐，享受生活。
知足常乐议论文（四十七）：
在一个树林里，小动物举行了单车比赛，奖品就归于：一大块菜园和三百五两银子和三蓝水果和种子，这些诱人的奖品就吸引了小刺猬、小兔子、乌龟和猪，来参加这次评选，中午的时候乌龟就在练习绕圈圈和飞车，小兔子练习跳车，翻车，猪在练习骑花样单车，小刺猬却躺在岩石上休息，裁判猫头鹰就询问小刺猬：“你为什么不锻炼呢？难道你不想拿第一吗？小刺猬说：“我不锻炼也能够拿第一。”
比赛前的时候，小刺猬想了一个办法，于是一会家就自信的对自我的妻子说：“来和我换上一样的衣服出去，于是把妻子带到了重点，等它们到的时候就骑在单车上喊一声：“嗨！我亲爱的朋友，我已经到了哟！妻子明白后我们就回家了。
第二天的时候，我们安排好了位置，比赛也就开始了，“今日的比赛正式开始“猫头鹰裁判说道，每一个参赛员准备好，开始比赛，砰——！一声枪响，乌龟、小兔子和猪就使出了自我的绝招，而小刺猬则在终点呆着不动，当它们到了的时候，妻子则在另一头喊了起来：“嘿！我亲爱的朋友，我已经到了。”就这样知足多谋的小刺猬拿到了第一名，小刺猬带着自我的妻子高高兴兴的回家了。
知足常乐议论文（四十八）：
今日，我读了《欢乐生活比第一更重要》这篇文章。
这篇文章主要讲述的是：在一个名叫“开心辞典”的节目上，一个幸运的答题者闯到了第九题就坚持不继续了。主持人问及原因，他笑着说：“人生并不必须非要走到最高点，不是每个人都要拿第一，人生懂得放弃，才会懂得更多。”顿时，全场响起排山倒海般的掌声。
其实在生活中，也许第一名还不如第二名快乐、快活!因为除了胜利，人生还有更多的趣味。我们在学会进取的同时，也要学会放弃。孟子说过：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼。”有些时候放弃一些东西会更好。放弃是一种智慧，也是一种美丽。放弃不是保守;不是懦弱;不是退缩，而是为了保护自我想要的东西。
那位答题者说得对，不是每个人都要拿第一，人生懂得放弃，才会懂得更多!可是当我们的所作所为是为了国家，为了人民的，我们要赴汤蹈火，鞠躬尽瘁;如果我们的所作所为仅仅是为了个人的欲望，那么我们就要懂得适可而止!知足常乐!
知足常乐议论文（四十九）：
今日突然想到要写一副书法作品上交，我赶忙放下手中的活儿。就找到了写书法的纸墨笔砚，喔！没有砚我倒上墨，辅开宣纸，拿起笔就开始了创作过程。俗话说饼还得一口口的吃呢！我天然也得一张纸一张纸的练习了！知足常乐，我一边写一遍念，我有气无力的念着，正当我快要睡着的时们解释的知足常乐。
懂得满足的人，就会常常感到欢乐，是啊！就是这样一句简单的话也有人不懂他的意义。有同学会比你用手机是什么，是苹果4s还是4如果他没有就会觉得第一等，我从懂事气就就明白实际。根据自我的需要买自我所要买的东西，我要喜欢什么就买什么不管自我需不需要。人要学会知足，你能够再学习上永久不知足，可是要再物质上永久知足。你想想越是不入你的人们，当你们在品牌服装店里见什么买什么的时候你们明白吗？有些人还在为吃饭而忧愁呢
学会知足，明白知足常乐，每一天不知足，每一天不会欢乐。知足一天欢乐一天，人的生命十分短暂，转眼12年过去了你想想你这12年怎样过的，不笑的脸会长成什么样貌，想想你得到的，还是那句话：知足常乐。
知足常乐议论文（五十）：
古人曾说：“贪心不足蛇吞象。”，而我并不这么想。蛇吞象是因为它不安于现状，是因为它处于饥饿状态。它食后，便饱，便可乐也。但不久，它又会处于饥饿状态。读书也是如此，如果你像一个饥饿的小孩，去细嚼慢咽每一道菜。每一碗饭，你就会品遍天下美食，读遍世间名书。
在科学研究时，要坚持不知足的心态，才能有更大的发现和突破。1637年，英国化学家波义尔因过分知足和急于求成，与质量守恒定律擦肩而过。
华兹华斯曾说：“一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。”你若始终怀着一颗不知足的心，矢志不渝地追求你所认为正确的答案或你的个人信仰，追求使你彻夜不寐的梦想，并锲而不舍的将其变为现实。
在初三紧张的学习生活中，我们仍要坚持一颗充满好奇，不知满足的心。仅有这样，才能使我们取得成功。这颗不知满足的心，为你挽留了多少新知，又为你消化了多少旧识。
每个人在现实生活中，有无数个大大小小的目标。要到达某种水平或某个目标，不可只到达与其相近或相似，要到达尽量完美，然后开始下一次的长途跋涉。
你仅有不满足，才会把追求当作产生欢乐的源头。
所以，不知足者才常乐。
知足常乐议论文（五十一）：
人啊！在知足和不知足之间把握好，
那么，也就不会有太多的思想包袱。
人的一生，真正必不可少的东西其实是很少的。明白了这一点，在知足的心态下，就能够活得从容坦然，不那么心浮气躁。
不管是谁，都会有需求和欲望，可这些要与自身的本事与条件相符。也无可厚非，每个人都有权利选择自我的生活方式。
生活中，一个人的需求其实是很少，很低的，远远地低于，少于自我的欲望。就算你拥有别墅十套，休息也就只一张床；就算你拥有十辆名牌汽车，出行也只能坐一辆；就算你服装多的如商店里卖的，穿身上也就只一套......
圣经里有这样一句经典语：“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”人，只要认识清楚了这一点，现实生活中就不那么忙碌，就能够活得很潇洒。在知足的心态下，无所取，无所需，就不会有很大的生活压力。
生活中，我们应当学会尽量满足自我的需求，而尽力去抑制那散发膨胀的欲念。不管社会怎样前进发达，不管物价如何翻倍，只要自我具备着平常心，追求平淡，让自我一生衣食无忧，就是一种简单而欢乐的生活！
学会知足，懂得知足，那么，在知足的心态下，一切就都变得正常，合理，而我们还有什么毫不切实际的生活欲望和需求(⊙_⊙)呢？
知足常乐议论文（五十二）：
有人说，好人永久是富裕的。
也有人说，生命贫穷而光彩。
都市里的我们，过着一样的生活，已对生活麻木，对生活缺少发现，对生活疲惫。在完美里抱怨，渴望更好，渴望另一种生活，这是一种上进，也是一种悲哀。
对生活打抱不平，不知足，就永久没有欢乐。
前几天，我生病了，不能吃饭，每当看着别人吃家常菜，我往往会羡慕。
一个东西仅有失去它，才会认识它的美。
朋友，一切都来之不易，它们可能令人习以为常，可是却很重要。
像大海捞针，我们曾多次追求完美世界，却一向没有回音。我们期待，我们抱怨，可还是无能为力。
小鸟带走了我的忧愁。我发现我们已经进入了美妙世界。
生活似窗，缺少发现者，它的世界有限，仅限于房间内；发现者，它打开了心灵之窗，世界无限宽广，无限完美，万物都是风景。
发现生活，感受生活。去野外走走，用心体会，天然是神奇的；留心身边事，多多感受，你会懂得许多，悟出许多。
发现，感受，世界所以意义不凡。
知足常乐议论文（五十三）：
生活对于每个人来说各有不一样。不一样的经历，不一样的环境造成了对生活不一样的理解！有人说：情愿坐在宝马里哭，不愿坐在自行车上笑；我想她是太懒惰！俗话说：穷没根，富没苗，十年河东十年河西，只要肯付出，牛奶面包会有的，一切都会有的。还有人说：婚姻是坟墓，埋葬感情！我想，说此话的人不懂珍惜！感情是什么？感情！是包容、是谅解、是大度、是不断付出；只要你学会忍让、包容、谅解、大度，就会拥有快乐和欢乐！
生活是什么？怎样的生活最快乐！我是普通小女子对生活感悟是，人吃山珍海味，我吃粗茶淡饭一样管饱；人穿貂皮名牌，我穿棉袄照样臭美。人家坐宝马，我坐三轮一样自豪。朋友能够多多，真爱仅有一个。一位爱自我的老公，一双乖巧懂事的儿女。家人健康，平淡而欢乐！这就是我生活。
什么是生活？生活有太多的定义，我笨拙的文字难以释解。借他一句话，生活是一种内心的感觉，是从心底弥漫开来的甜蜜。生活是一种愉悦、知足、淡定。其实生活很简单，只要用心去爱，用心去感受，用心去经营。
生活缘于知足，知足者常乐，平平淡淡才是福！愿；雪的朋友，平平安安、健健康康、快欢乐乐！快乐永久。
知足常乐议论文（五十四）：
应对如今灯红酒绿，物欲纵横的社会，迷茫过多少次；困惑过多少次；或许我们都应当让自我早已布满灰尘的心知足常乐。知足常乐并非满足现状停滞不前，而是坚持本性。知足常乐，使我们能在每个清晨里感受一番生命之花重新绽放时的光鲜，以此来唤醒自我疲惫不堪的内心，点燃天然般清新的味道。有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么。快节奏的生活使人们的追求无止境，但在疲惫的时候闻到一阵花香心境怡然，这就是你所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然，何尝不是种拥有？陶渊明虽失官场的功名利禄，但他知足常乐隐居深山与世无争才有闲情一抬头便见南山，“带月荷锄归”的欢乐。知足常乐使我们在生活中有雅致静待一朵花开，像那“夜半十二点，海棠花未眠”的端川。陶渊明悠然见南山，饮酒采菊，纵然一生青苔终日难饱也怡然自乐，躬耕南亩。知足常乐是一种心态，一种境界，一种怡然。知足常乐让我们在拼搏中能感到亲情的温馨，让我们偷得浮生半日闲。应对如今快节奏的生活和高追求，我们为何不知足常乐些，用偷得浮生半日闲感受这世界所带来的另一种完美，在物欲纵流的社会中，坚持自我的本色。
知足常乐议论文（五十五）：
“知足者常乐。”这是人们说了很多年的一句话。但我想说的是：“不满足的人总是快乐的。”诚然，一个人应当满足于物质生活，但如果他满足于学习和工作，那就错了。
请大家想一想，如果人们只满足于“小车厢”这样的交通工具，那么如何设计大货车、火车、飞机这样的高速交通工具呢？如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那怎样能用明亮的荧光灯照明呢？电子计算机应用于各个领域，“手机”已经走进千家万户.如今社会科技飞速发展，仅有不满足现状的人才大胆探索创新。
有人可能会问：“不满足的人会有什么欢乐？”应当注意的是，他们的欢乐是多方面的，他们会很高兴在他们坚信的探索中克服困难；会为奋斗中的一点点成绩而高兴；它还将奋力使人民快乐，取得更辉煌的成就。中国女排队员夺得“世界冠军”后，有外国记者问郎平：“哪个球最美？”郎平笑着说：“下一个。”耶！仅有绰绰有余的人才能奋力，才能奋进，才能再造辉煌。
“知足者”的意思是保守、停滞，与此刻的社会格格不入，仅有“不满足者”永久是快乐的。这是值得佩服的。
知足常乐议论文（五十六）：
知足常乐是什么意思？可能很多人都不明白。其实这个词的意思就是明白满足，心中才会常常欢乐。可现实中真正能够做到的人却极少。
以往读过一个故事，说的是一只老鼠发现了一口装满米的缸，它开心地跳了进来，开始吃米。随着时间的流逝，老鼠的肚子越来越鼓，米缸里的米已被老鼠吃了大半。这时，老鼠想出去已经不可能了，因为它所处的位置很低，这个高度已经不足以让它跳出来米缸了。最终，那只老鼠为自我的贪婪付出了代价。
三年级时，班级里举办了搭纸桥的活动：谁搭得高算谁赢，前三名都有奖品。比赛开始了，我马不停蹄地做好了纸桥的支架，看看四周的同学都没我搭得高，我便得意起来。之后，我把桥的高度一层一层地往上加，还不时添加几根用来固定的纸板。可我太想得第一名了，不停地增加着桥的高度，也没有注意摇晃的桥身。最终，我的桥塌了，我什么奖品也没有拿到。事后，我十分懊悔。也是从这件事开始，我才真正学会知足。
是啊，我们要学会知足，仅有自我握在手里的才是最好的。
知足常乐议论文（五十七）：
奋力和知足的平衡点
苹果和鸡蛋，你选择吃那个？
母亲问我。我想，你怎样又把我当小小孩了。
今日是回到家的第四天，不停地实习工作让我倍感劳累，坐下之后都感觉后背酸痛。谁说的坐办公室不累啊，其实没有多少锻炼的机会，时间都寄给工作了，我们又怎样能够好好地养生。
母亲一向都很心疼我，想让我歇一歇吧，别每一天那么奋力，其实普通点也挺好。可是我明白，我如果放过了自我，过几天之后，别人就不会放过我了。竞争每一天都在进行，你不明白，在你哭着喊累的时候，别人也是受着伤咬牙坚持着，这些故事，从来都没有孰好孰坏，只可是一向都在艰苦奋斗。
是不是，有一天我们来到那里，时光突然走得很慢，我们能够安静地等待着夕阳落下，夜幕降临，那一瞬间的安谧和完美，其实都是用语言无法描述的。
可是为了过那样的生活，此刻必须要积攒资本，以后才能够心有余力，才能够让自我厚积薄发。每个人都在实习，每个人都在参加各种活动创业比赛，哪怕是你从来都不喜欢，哪怕是你只想着去逃避。
那里的安静生活，已经给你带来了许多。
知足常乐。
知足常乐议论文（五十八）：
拥有什么或者你是什么人，而在与你正在做什么。快乐不在于拥有金钱，而在于成功的喜悦和创造的活力。
朋友，请问：你，快乐吗？你快乐或者不快乐，快乐都在你身边不悲不喜；你或悲或喜，快乐都在你手心不来不去。抓不抓的住那是你的事。
朋友，你开心吗；你开心或者不开心、那今日你还要过吗、还想迎接明天吗、你该怎样样对待明天？明天是无辜的，它并不是为了你一个人存在，它顾不上你，所以你不能去怨它。应当是你去掌握它，去感受它，那么你会有不少的收获。抬头望望天空，有时候云来云去，并不是每时每刻都是万里无云，也不是每时每刻都是白云团团。就像我们的生活，它并不是事事称心如意，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。学会看开，才能没有那么多不顺。既然明天它顾不上你，那你就去抓住它，去驾驭它，给自我创造奇迹，世上没有运气这回事，运气这事只可是是一个逃避抱侥幸的心理。
你开不开心幸不快乐，是在与你身边的人开不开心幸不快乐。只要你把你的开心和快乐分给自我身边的每一个人，那么你会发现，其实你比他们还要开心还要快乐，别那么自私，大家好才是真的好，大家开心才是真的开心。让周围的气氛都活跃起来，让分子运动越剧烈，好把开心都传给每一个人。那么快乐就真的能够绕地球两圈。
每个人的快乐都是自我的缔造者，不要去想自我没有的，多想想自我有的，你会发现其实你很快乐，要学会知足。
一个知足的人生活才能美满。
知足常乐议论文（五十九）：
古人云：“知足者常乐。”可在我看来，知足未必常乐。
我曾听说过一个故事：有一家新创立的公司，在取得了一些成就后，有些员工就向经理提议说：“我们已经有这样大的规模，您不必再如此辛苦了。”经理听信了这些员工的话，从此便不再进取进取。然后，公司每况愈下，没过多久就倒闭了。
这个故事告诉我们：知足者未必常乐，仅有不断进取，我们才能登山更高的台阶。
我还看过一个故事：一群大学生毕业了，出来找工作。一些大学生回家乡做起了小本生意，一些大学生则在本地的公司里做起了白领，还有一些大学生便收拾东西，准备去外面的世界闯荡一番。几年后的同学聚会上，做小本生意的纷纷诉苦说生意之路的艰难，做白领的大学生则抱怨生活的一成不变，仅有去外面闯荡了一番的大学生们，面带微笑地倾诉各个地方的风土人情和美味佳肴。这不禁让做小本生意和做白领的脸红了，因为他们的生活总是规规矩矩的，没有高低起伏。
所以，知足者未必常乐。没有起伏的生活就宛如一瓶水，刚开始是新鲜的，但之后就会变成一潭死水，最终慢慢发臭。人生要有一个目标，要为目标而奋斗着，不然，就太平淡无味了。
我坚信，知足者未必常乐，我们要有目标，要去为目标付出奋力，这样，你才能收获欢乐！
知足常乐议论文（六十）：
我在一本书中，看到过这么一个故事。
以往有位母亲对彩票十分着迷，有一次，女儿看她紧盯着电视彩票节目时，便问母亲：“你买了吗？”一见母亲点头的女儿，竟皱起了眉头质问母亲：“为什么要买？你已经很快乐了呀？
女儿的一句话让母亲感到惊讶，母亲转过头说：“女儿呀，和快乐有什么关系呢”“妈，你不是说，上天待每一个人都很公平的吗？它在那里少给你，就会在别的地方多给你一点……”
“你看，你有一个像我这么乖的女儿，您还嫁了一个很爱你的父亲，我们家也不缺钱用。你不是很快乐吗？老天爷给你那么多了，它还会再让你中奖吗？我觉得不会了啊。母亲，万一你中了，它会不会就要把我们的快乐要回去一些呢？”
故事的结尾可想而之。女儿的话耐人寻味。是啊，我们总是在忙碌中不断的追求，名和利让我们的身心疲惫不堪。我们用健康的身体，拥有和睦的家庭。拥有欢乐的心境……拥有如此之多，比起那些不幸的人们，我们已经够快乐了。
知足常乐议论文（六十一）：
今日，我读了林清玄先生的一篇文章《从巴西来的乌龟》，颇有个感悟，对“知足”二字又有了新一层的理解。
这篇文章讲了一只十分美丽的乌龟，壳和头尾都是翠绿色的，被高高隆起，弧线优美光滑，它的嘴巴很大，两边翘起，像是一向在微笑。作者的朋友十分喜欢，于是买了下来。乌龟经过动物进出口的重重反复检验，才用海运货柜托运回来。货轮开了三个月才到，作者的朋友很担心乌龟会死掉，可没有想到乌龟在黑暗密闭的空间里靠仅存的一口气能活三个月之久。可更加没有想到的是，这乌龟一口气吃完了一大把香蕉，撑死了。
这是多么令人深省啊。在极度黑暗的中饥寒交迫还能存活的乌龟，在翠绿的花园水池边却因为吃得太饱而亡故了。人也是一样的有许多人在最艰难的时刻都熬过来了，当日子过得不错时，却因贪污受贿而住进监狱，毁了自我的一生。可见困危并不足以让人畏惧，饱足也不尽然让人高兴，在饱足中的知足可比在困危中的忍耐还要艰难啊。
记得看过一篇散文，讲了黄昏时分卖烧饼的夫妻数着一天的收入，比昨日又增加了两块钱，夫妻相视一笑，天地格外完美，而也正在这个黄昏，另一个腰缠万贯的富翁因为所持股票市值下降三十个点，而饮弹自杀。其实，仅他留下的不动产折合成钱，也够那对夫妻吃上几辈子了。
一个欢乐的人不必须是有钱有势的，因为他不知足。只要知足，就会长乐啊。
知足常乐议论文（六十二）：
《鲁宾逊漂流记》讲述了出生于中资产阶级家庭的鲁宾逊不顾海上的风险及父亲的反对三次出海经商，在巴西建立了种植园。不安分的天性促使他将种植园托付给友人，从巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇风，触礁沉没，船上人员悉数遇难，仅鲁宾逊一人幸存。他漂流到南美洲海上的一个荒岛。一次，他从一群吃人的土着人手中解救了一个野人，并且给他取名为“星期五”，鲁宾逊教他说英语，向他传播基督教义，使“星期五”成为他忠实的仆人及朋友。之后他们帮忙一个被叛变的水手抛弃的船长，巧施计谋，夺回了船只。鲁宾孙最终结束了他为期28年的与世隔绝的生活，重返故土。
看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地应对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地应对困难，克服困难，始终坚持一种进取向上、从容乐观的心态，去应对和挑战厄运。仅有这样，才能像鲁宾逊那样，永久是一个胜利者。
知足常乐议论文（六十三）：
在我人生道路中，是谁伴我走过艰难的人生道路是谁为我擦干泪水是谁在我最困难的时候伸出援助之手告诉你吧!是我最亲最爱的母亲!
人们常说：“母爱最无私。”这句话我也有我自我的看法，我觉得母爱是一种无形的绳，时时伴我走过天涯海角。她让我时刻有一种安全感，在我的记忆中，似乎我和母亲没有认识的开始，母爱是一种与生俱来的爱。
母亲：“为什么认识你我很知足呢”茫茫人海中，你对我的帮忙最大，能够说你就是我的救世星，无论在学习上还是在生活上，母亲对我终是无微不至。记得那年暑假，我吵闹着要骑自行车，母亲爽快地答应了，帮我准备了一条毛巾和一壶水，骑着电动车紧跟在我后面，生怕我摔跟头。在这骄阳似火的天气里，我细心翼翼的骑着，紧张得满头大汗，路上行人对我们指指点点，好像笑话我大热天犯傻了吧!母亲则在一边鼓励我：“加油!在我心中你最棒!”不时地问我热不热渴不渴累不累要不要休息一会儿当我们绕过大半个集镇时，我浑身湿透了，我想身后望去，母亲满头大汗，气喘吁吁，我对母亲说：“不骑了，我们回去吧!”母亲说："没事，你想骑就再骑吧!”我想出了好多理由才说服了母亲，我们回去了。母亲的爱我看在眼中，记在心里，我要用我最大的奋力学习好，才能报答母亲的爱。
母亲：“认识你，我很知足!”
知足常乐议论文（六十四）：
我觉得人最重要的就是要懂得知足和满足。一个人的欲望如果一向是那么大的，就算补充再多，都不能获得满足的话，那么这个欲望就有点太可怕了。人们总要懂得控制好自我的欲望，懂得满足不是吗？可不懂的满足的人呢永久是最可怕的，因为就算别人对你再好，给你再多的东西，你还是不会觉得满足。
听过一句话吗？贪心不足蛇吞象，因为如果你贪心，贪得无厌的话，那么迟早你会被自我得到的东西给撑死，而无法获得那样东西，最终的下场恐怕也是不会太好的。有些不属于我们自我的东西，不能获得太多，不要去奢求本就不该是你得到的东西，否则迟早有一天的下场会是不得善终。人总要懂得满足，仅有懂得满足的人才会最容易露出笑容，因为给他什么东西，他都会觉得很欢乐。这不是傻也不是蠢，而是有一种满足的心理，别人本就不该无缘无故的对你好，给你一点利益就已经很好了。什么叫知足常乐呢？就是如果你懂得满足，那么你的笑容就是长长久久的。这样的人的生活必须也是十分欢乐美满的，因为他懂得知足，就能把自我的生活经营的很好，也许生活很普通普通，可是在他看来确实欢乐的……
一个永久不明白满足的人那么你就算给他再多的东西，他也不会欢乐，这样的人的生活是郁郁寡欢的，太贪心的人唉……
知足常乐议论文（六十五）：
每个人都拥有一份对事物的需求感，拥有一种欲望，于是我们产生了满足和不满足两种感受，但这两种感受在我们的生活中却起着很大作用，它直接决定了我们的心里情绪。
有些人总感叹命运的不公，总感叹自我命苦，却似乎从来都看不到自我拥有的一切，反倒失去了许多欢乐。有些人得到的不算多，却一向很满足，一向很欢乐，这只能让他们得到的更多。有些人看到一朵美丽的花，抱怨它不属于自我，有些人看到这朵美丽的花，欣喜地赞美这大自然的一道美景。这两种人所表现出的情绪就完全取决于满足与不满足两种感受。
常所“知足常乐”，满足了就欢乐了，这一句话，这四个字，真是至理名言。胸怀宽广一些，性格豁达一些，容易满足一些，还能不欢乐吗，有什么理由不欢乐？看那些百岁老人们，都很容易满足，一碗粥，一碟菜，清贫的生活，安乐的生活，没有什么华丽，没有什么奢侈，没有什么欲望，人满满足足地过日子，满满足足地欢乐，满满足足地长寿。欢乐是很简单的，就是要知足。看电视里那些孤残儿童，我们要满足自我起码有健康的身体，美满的家庭；看山区的留守儿童，我们要满足自我有学上，有家长陪伴，更不用说不需要去负担农活了。这样想想，真的很满足，我们就会欢乐了。知足的生活，才是欢乐的生活。
知足常乐议论文（六十六）：
知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”，人有了贪欲，就永久不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。
老子在《道德经》中说：“莫大于不知足。”的是知足常乐道理。孟子说：“养心莫善于寡欲;其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐，能够说为每个人所熟知，但在现实中又有几个人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所累，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知足人生之乐。
有一个人，偶然在地上捡到一张千元钞票，他得到意外之财以后，总是低着头走路，期望还能有这样的好运。
久而久之，低头走路成了他的一种习惯。若干年后，钱没捡到多少，可是他却成了一个严重驼背的人，而在过去几年他也错失了很多美丽的风景。不知足太可怕了！
当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时，当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时，因羡慕、嫉妒油然而生的不知足，无需吹灰之力便不着自至了。不知足是天然的、顺情的，仿佛骑手信马由缰不费力。知足，倒是自觉地、顽强的、坚毅的和勉为其难的。
欲望无止境，我们不妨抱有一种“比下有余”的人生态度。
知足常乐议论文（六十七）：
母亲正在看读者文摘，她翻到一篇令她十分感动的文章，于是叫我到她身旁一齐分享。映入眼帘是色彩艳丽，房屋四处都是娃娃、美丽的衣服，这是小女孩们梦寐以求的房间。我赞叹一声：“哇！好美啊！”母亲说：“你也是一个快乐的小孩啊！”
翻开下一页，看见的竟是惨不忍睹的画面，一位四岁的小男孩和家人一齐住在郊区的草地上，他们仅有一张别人不要的床垫和一条毯子、几件衣服，他们就这样在野地里生活。之后，另一张图片，有一位九岁的小男孩，一家人同睡一房，里面仅有一张床、一张椅和一张桌。我看到这个画面，心里想：他怎样睡觉？怎样读书？突然间，我感到自我真是快乐极了！
母亲指着小女孩的房间细数着，我也拥有跟她一样多的快乐。母亲说：“大家都居住在同一个星球，都看着同一个阳光、都欣赏同一个月亮、都呼吸同样的空气，可是，生活却大不相同。”获得快乐对我来说很简单，所以我要好好感恩我的家人和国家。
当母亲把书合起来，我们四眼相望，我在母亲眼中看到怜爱，而我也相信，母亲从我眼中，看到满满的快乐和感恩。在这短短的时间里，空气好像凝结在一齐了。一场简单的亲子阅读，带给我们无比的温馨，更让我了解到知足与感恩的真谛。
知足常乐议论文（六十八）：
“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应当知足，可是如果在学习上、工作上知足，那就错了。
请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎样会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎样会用明亮的日光灯来照明电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，仅有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴;会为在奋斗中的点点成绩而欢乐;也会为使广大人民快乐奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮”郎平笑着说：“下一场。”是啊!仅有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，仅有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。
知足常乐议论文（六十九）：
周末那天，我姨娘抱着一只鸡来我家。我看见了十分高兴，以为是给我家抱的鸡，结果我白高兴了一场，她不是给我家抱的鸡，而是要把这只鸡抱到街上去卖，走过我家，来我家歇脚。
第二天，阳光明媚，我和母亲、姨娘三人要去赶集，走在路上，母亲问姨娘，“你这只鸡准备卖多少钱？”“我要卖45元。”姨娘回答。
来到集市，姨娘把鸡放在地上，很多人围上来问：“你这只鸡要卖多少钱？”姨娘回答：“这只鸡我要卖45元，少一分我也不卖。”人群中一位高个叔叔站出来说：“这只鸡我要了。”说着就从口袋里掏钱，当那个人把钱掏出来的时候，我姨娘说：“45元，我不卖了，我要卖55元。”那个叔叔也答应了，可当他把钱给姨娘时，姨娘却又不拿钱，她又反悔了。就这样，这只鸡的价钱卖到了85元，人家给钱可姨娘她又反悔了。看到这种情景，我轻轻地对姨娘说：“人要知足，你怎样不知足呢？”母亲听见了，瞪了我一眼，对我说：“你怎样这样跟你姨娘说话呢？”那位叔叔给了姨娘90元钱，这回她还是不接钱，那个人很生气地走了，我也有点儿生气。结果姨娘的那只鸡还是抱回了家。
人要知足，可不要向我姨娘卖鸡一样，真叫人有所不解。那只鸡最终将卖的怎样呢？
知足常乐议论文（七十）：
小城的秋，除了有些闷热，好像找寻不到书中描绘的美，被洒水车浇过的大地，散发着一股热气，来来往往的汽车行驶在公路上，像刚出笼的包子，灰尘的味道扑鼻而至，穿透身心，此刻，只想躲到一个不为人知的角落，远离尘世的喧闹，就好比陶渊明描述的桃花源一样，给疲惫的心找一个栖息地――可是，庞大的城市竟找不到一块容我的藏身之处。
学习的压力，生活的琐碎，像一只黑手死死攥紧了我的喉咙，进气难，出气也难，千遍一律的生活如同毫无人性的冰冷机器，每一天按部就班，哎！活着就要生活，生活就得学习，累了还要硬撑，苦瓜还得当糖吃，这样的日子何久才是个头啊？心境不悦的时候难免会抱怨，抱怨这世间不公，为什么别人轻易得到的，自我却要付出多倍的奋力？甚至有时，无论多奋力也得不到认可！！
一个人漫无目的，有体无魂，行尸走肉般夹杂在人群中，思量着，自我苦过，累过，哭过，痛过，但上帝却总不开眼…。，时钟不知疲倦地旋着，不觉间，来去匆匆的过客灰飞烟灭，悠闲自得的人群络绎不绝，举头仰望，天边的最终一丝红韵已投进黑暗的怀抱，一会儿，不知不觉走到了公园，反正也闲着，不如享受一下公园里大爷大妈们清脆的歌喉和曼妙的舞步。
知足常乐议论文（七十一）：
怎样去拥有一道彩虹怎样去拥抱一夏天的风天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能明白足够。
——题记
“知足是天然的财富”
人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢
人生长则百年，短则数十寒暑，一切可是云烟过往，为什么不知足常乐呢
人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢
明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只能够衣食温饱，可他每一天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感激上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是仅有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。
“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。
“知足常乐”
知足常乐议论文（七十二）：
听着五月天的《知足》我慢慢陷入沉思……
用好听来形容这首歌，好像还不足以形容出自我的感觉。好像有种心声被唱出来的感觉，还有被人用手温暖抚摸的感觉、被人用双臂拥进温暖的怀抱的感觉，是那种安心、舒适、温暖的感觉……
你认为怎没样才是知足呢？我认为呀！知足，就是在雨后的周末中午睡个香甜的午觉，就是在蒙蒙细雨中解下烦恼、忧愁，尽情地在雨中奔跑、欢笑，就是在倾盆大雨中的夜下，坐在窗边静静地聆听雨儿的私语，就是在凄美的月光下和父母一齐游戏，就是在秋日的枫叶下，一个人独自沉思，就是在冬日的暖阳下，剥开一个小橘子，闻一闻食指上的味道，就是和臭味相投的好友，一边听音乐一边谈天说地，一齐憧憬未来……知足，知足的感觉真好！
小时候，和小伙伴一齐无忧无虑地玩耍的时候，吃母亲做的可口的午餐时，那叫做知足；长大了，成功解出一道奥数题时，读完一本经典好看的名著时，得到教师、家长的表扬时，写出一篇优美典雅的文章时，那亦叫知足。知足的感觉真好！
就是这些小满足、小开心，一样、一样加起来，就会是很大很大的快乐了吧？人要学会知足，不要贪得无厌。这就是人们常说的：知足者常乐吧！知足的感觉真好！
知足常乐议论文（七十三）：
每个人都应当学会知足，因为知足者常乐。
说到知足，我第一个想到的就是明朝的胡九韶了。他家境贫困，一面教书，一面奋力耕作，仅能够维持衣食温饱。可即使这样，每一天黄昏，他都要拜师烧香，感激上天赐给他一天的清福。妻子对此感到很纳闷，胡九韶笑着解释道：“首先，我庆幸我们生活在太平盛世，没有战争兵祸；又庆幸我们全家人都有饭吃、有衣穿，不至于挨饿受冻；第三庆幸的是家中没有病人。这不是清福是什么？”
与胡九韶构成反比的便是我了，我总是得到了一样很好的东西，却想得到另一样更好的东西。
我是一个喜欢玩乐高的人，对乐高近乎痴迷。去年六一，母亲答应送一套乐高给我。我精心挑选，最终选中了一架直升机。最初，我把它拿在手上左看右看，那帅气的外形总是令我看不够。过了两天，热度就减下去了，又过了几天，我甚至看也不看它一眼了。之后，我在网上看到了另一件乐高，同样的价格，但它片数更多，外形更炫酷，性价比更高！我毁得肠子都青了，恨自我六一时为什么不多看看再下决定。
暑假到了，母亲又答应帮我买一套乐高。当即，我毫不犹豫地入手了那套心仪已久的乐高。同样，我也只是玩了几天就不玩了。我又在网上发现了另一个更完美的乐高，我又很后悔，恨自我总是那么武断。此刻细细想来，我实在太不知足了。
我要学会知足，就像胡九韶一样，满足于此刻是太平盛世；满足于生活在一个科技强国；满足于衣食无忧……
知足常乐议论文（七十四）：
知足看到新闻上说玉树那里死了好多人，想起了汶川可怕的场面，触目惊心，又会有多少人无家可归，又会有多少人顿时和亲人阴阳两隔，我的心被揪起来，玉树，必须要坚强起来。
那天在电视上我听到了这么一句话：那天我和父亲母亲拉着手在楼下散步，一下子我眼前一片黑暗，当醒来时，父亲母亲永久的离开了我，我再也不能拉着父亲母亲的手了一齐散步，一齐笑了。'我听了之后我大声的哭了起来。
我感到了快乐很知足，我有漂亮的衣服穿，而那些人却没有。我能够每一天吃到香喷喷的饭菜，而那些人也没有。我能够天天看到父亲母亲，而那些人却永久的失去了亲爱的父亲母亲。跟那些人比起来我觉得我真的很快乐，而有些人却怎样也不知足，有衣服
穿，说不好看，有饭菜，说做的一点也不好吃，能够成天和父亲母亲在一齐，却也觉得没什么。其实我以前也是这样貌的。但经过一件事后，我再也不会这么想了
姥爷对我十分的好，但我却不知足，常常惹他生气，有一天，姥爷晕倒了，抢救的医生说姥爷走了，我痛哭起来，从这以后，我学会了知足。
我期望大家都能学会知足。
知足常乐议论文（七十五）：
感恩的人总是知足，俗话说：滴水之恩，当涌泉想报。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。而我们感恩的人能够是父母、亲人、教师、朋友、生活……包括感恩逆境和敌人。
人生在世，不可能一帆风顺，种种挫折、失败、无奈都需要我们勇敢应对、豁达处理。当挫折、失败来临时，是一味埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活充满感恩，跌倒了再爬起来？记得英国作家萨克雷说过一句这样的话：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭”。
如果我们时时能用感恩的心来看待这个世间，则会觉得这个世间很可爱，很富有！其实，快乐的感觉不是由处境和在外的条件决定的，而是关键在于我们有没有那颗感恩的心。想想我们得到过的那些爱，哪怕并不是很多；
想想那些亲人、朋友为我们做过的事，哪怕只是举手之劳……我们还有什么理由不去感恩呢？有了一颗感恩的心，我们会平和应对困难和挫折，在风雨中体会到快乐。
知足常乐议论文（七十六）：
“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应当知足，可是如果在学习上、工作上知足，那就错了。
请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎样会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢？如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎样会用明亮的日光灯来照明？电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，仅有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢？”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴；会为在奋斗中的点点成绩而欢乐；也会为使广大人民快乐奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮？”郎平笑着说：“下一场。”是啊！仅有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，仅有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。
知足常乐议论文（七十七）：
著名的布雷默以往说过：“快乐不在于物质，而在于我们自我。”我认为那些充满欲望的人并不欢乐，因为他们贪婪。事实上，只要他们感觉良好。俗话说，知足永久是快乐的。
有一个故事，一个老人在他的门口挂了一个牌子，上头写着：“我愿意把我唯一的房子给别人。”如果你需要，就去要求。”
几天后，消息如野火般传开了。一天，一个富人经过老人的房子。他看到了那个标志，走进了老人的房子。他对老人说：“你好，老人。我最适合这所房子。虽然我拥有一切，但我缺少的是平静的生活。你一出门，房子就被群山环抱，绿油油的。周围的环境真是令人陶醉。这是我梦想中的桃园仙境。（好辩的）
老人听了这话，看着他说：“人们应当知足了。”你此刻没有什么可失去的，但你缺少的是一颗知足的心。你已经有房子了。你还想让这房子做什么？这房子应当属于一个心满意足的人。”
人们的欲望永久不会得到满足，正是这种不满足成为了人们生活不快乐的根源。知足，不是说不想进取，不满足于现状，也不是说要以贫穷为乐，安于现状。满足在于，一个人能够看不起名誉和财富，对待别人真诚的一切。仅有这样，才能真正体会到世界的温暖，感受生命的价值和意义。相反，一个过于看重名利的人仅有在看到功德和财富时才会变得麻木不仁、唯利是图。虽然他物质丰富，但他的精神空虚和无聊，他的生活不会欢乐。得到的结论
所以如果你想欢乐，学会知足。
知足常乐议论文（七十八）：
中国有句古话叫做：“知足常乐。”这句话虽简短，但细细品味的话，你会发现这句话是有着深刻含义的。
所谓知足天然是要学会对事、对物要知足，也就是我们通常所说的要明白满足。仅有学会了知足，那么才会在知足的前题下寻求欢乐，因而才能“知足常乐。”
生活不是平坦的，就如同看似平静的湖面也会泛起波澜，看似默默的溪水也会飞流直下，水花四溅。看似平坦的道路也会荆蕀丛生，所以说生活不是平坦的，在生活中我们也难免会对于一些事，一些人产生抱怨。这是不可避免的，但如果我们学着多去让自我有着一种满足的心态，那么我们对于一些事情的抱怨是不是会少一些？这样以来我们能够从中获得的欢乐会不会多一些？我想这个问题的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人来说，同样是对于一件事物来说，他们所持的态度是完全不一样的。半杯水，知足者会认为很好，不知足者认为仅有一点。知足者懂得满足，他们不致于过分强求因而他会从这件事物中发现它的好。而对于不懂得知足的人来说，即便是一件很好很精致能够称得上完美的事物摆在他面前，也会漏洞百出，仍觉得它不够好。因为他洋懂得知足。
世间的事都不是十全十美的。就算是一块洁白的美玉也会有瑕疵，就算是清澈见底的流水也会有杂质，就算是一朵美丽的花也会有衰败。我们不能过分强求，这是我们所不能强求过来的。只需要我们能学会知足，时常让自我坚持着一种知足的心态。仅有我们能时常坚持着一种知足的心态，才会不断从生活中找寻到欢乐，才会发现身边事物的无限完美。才不致于动不动会为一些事一些人产生无端的抱怨，使自我总是觉得不满足。
学会知足，因为知足才能常乐。仅有学会知足，才不会动不动就对身边的事物所抱怨。你才会时常坚持一种知足的心态，发现身边事物的完美。你才会常常将笑容挂在嘴边。
知足常乐议论文（七十九）：
此刻的人总是那么贪恋，总想着必须要得到什么，却不想想自我已经拥有什么。我曾读到这样一个>故事：
一个年轻人十分喜欢和别人攀比，比这比那，看见别人比他多或比他好的东西，时常抱怨。有一天，他遇到了一位智者，智者便问他：“我用500美元买你的心好吗？”年轻人答：“不好，没有心我活不了。”智者又问：“那我拿1000美元买你的体魄，好吗？”年轻人答：“不好，我没有我强壮的体魄同样活不了。”听完，智者便开导他：“你的父母把你带到这个世界上，你有一双明亮的眼，一个强壮的体魄，一个完好的心，你还和别人比什么呢？”
大人常说：知足常乐。但知足和进取并不矛盾。知足是知足于自我所拥有的物质，进取是不断向着目标奋斗。所以说，知足和进取应当是我们同时应拥有的。
其实我小时候，也喜欢和别人比，遇到自我有什么不如别人时，我有时也不甘心，可想想：我用的虽然不是什么都最好，但用得舒适，得体，这难道不够好吗？想到这，我平静了。
有的人，总期望这也好那也好，这时候，应当好好想想，我们有关心自我的父母，有很好的朋友，能够和同学一齐上学，这难道不快乐吗？
我坚信：知足常乐。仅有明白该知足于现状的人，才会越来越欢乐，越来越快乐。
知足常乐议论文（八十）：
有人说，快乐就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打打小怪兽。我觉得快乐就是知足常乐。——题记
以往，我以为快乐就是我什么都要比别人好，能够在别人面前趾高气昂。可是，之后我才发现其实我错了，原先一向都是自我太年少无知。
从小就好面子的我因为和同学比谁穿的更漂亮，比谁玩游戏更好，而丢了面子。推开一个个略带嘲笑的目光的小孩，我从人群中抹着眼泪跑出了那个环境压抑的地方。
我一个人头一次不管形象，像一个小丑一样在大街上甩去所有人异样的眼光，漫无目的的悠着，如果悠到世界尽头，就算悠到世界尽头，那时候的我也不想回头，也不会回头。看吧，那个时候的我就那样死板。
可我明白，我悠不到世界尽头，所以累了，就歇歇吧！我找了一个路边公共的椅子坐了下来，旁边有一位来爷爷，只是我没在意那么多。
坐下来我就一向不停的叹气，老爷爷看着我和蔼的笑。我的心就那么一颤，我也微笑着，心里不时的涌出一个问题：为什么一个拾破烂的也要也能够这么欢乐呢？
老爷爷像能看到我的心似的。老爷爷笑着说：“小孩，知足常乐。别难为自我。”就这么说了一句话，我还没有反应过来，老爷爷就头也没回的离开了。
我想，那时年少无知的我，或许还不明白、还不懂得究竟什么是知足常乐。可此刻我明白了，最终懂得了。
那时的年少无知，已经不复存在。此刻总算是认识了世态，也总算明白，知足常乐便好，知足常乐便是莫大的快乐，难道你说不是吗？
知足常乐议论文（八十一）：
在我们的身边，常常会听到各种抱怨和感慨：“别人为什么那么富有我却不富有？为什么别人住洋房我住公寓？为什么，为什么会是这样？”
其实，这是一种贪婪心理在做怪。世界上，并非每个人都能既做贤哲，又做富翁。所以，根本也不要抱怨：“别人为什么长得英俊、生的美丽，唯独我很丑陋？”因为每个人一旦死去以后，都会变成泥土。
有个商人，看着他那8岁的儿子在院子里捕雀。捕雀的器具很简单，是一只不大的网子边沿用铁丝圈成的，整个网呈圆形，用木棍支起一边。木棍上系这一根长长的绳子，小孩在立起的圆网下撒完米粒后就牵着绳子躲在屋内。
不一会儿，就飞来几只雀儿，小孩数了数竟有10只之多！
那些雀儿，大概是饿久了，一见到食物很快就有8只雀走进了网子底下。这时，商人示意小孩能够拉绳子了。
可是，小孩没有拉绳子，反而悄悄告诉父亲，他要等那5只全部进去时再拉。
等了一会儿，那5只不但没有进去，反而走出来4只。
商人再次示意小孩快拉，但小孩却说再等一会，等到再有1只走进去就拉绳子。
可是，之后又有3只雀走出来。
商人对小孩说，如果此刻拉绳子还能套住一只来玩儿。
可是，他的小孩对失去的好运不甘心：“总该有些会回去吧，再等等吧。”
最终，连最终一只雀也吃饱走出去了。
小孩很悲痛……
商人抚摸着小孩的头，慈爱地说道：“欲望无穷无尽，而机会却稍纵即失，很多时候，贪婪不但不能满足我们的欲望，反而会让我们把原先拥有的东西也失去。
这个故事告诉我们：做人应遵循知足常乐这一处世态度。因为，如果不知足，生活中就没有喜乐。喜乐是一种没有成本的享受。拥有多少财富并不必须能拥有多少欢乐，仅有知足常乐，才能享受到生活的乐趣。欲海难平，生活在无止境的欲望之中，怎样能有欢乐呢？
有的人，为了拥有更多的钱财，可谓不择手段，不惜一切代价，甚至犯错，近而掉入痛苦的深渊……
有句话很经典：“人就是赚得全世界，赔上了自我的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”
是的！有什么能比生命更重要呢？
为了钱财而丢性命的人，是最愚蠢的人！
知足常乐议论文（八十二）：
超杯具的一天，就是我们（6）班的大教室要借给仅有小教室的（3）班，而我们班正在上演“悲惨世界”。
来到狭小的教室，感觉空气也变得有些压抑，虽然装扮还不错，但四十六位同学挤在一块，有点像蚁居。我相信，大家都有一个心声：“还是原先的教室好啊！”
好不容易熬了一个上午，最终回归原先的教室了。闻一下熟悉的气味，看着后面的花花草草，当时的感觉就是一个词---快乐。
当中午红教师问我们：“在（3）班教室上课的感觉如何”“不好！”“挤！”“压抑!”......抱怨声排山倒海地涌起。“那此刻回到自我的教室，感觉如何？”“好！”“快乐!"......一石击起千层浪，赞叹声一片.“那你们平时有没有这种感受呢？”红教师笑眯眯地问。这句话一出，教室里无声了。红教师继续问：“明白为什么吗？”因为你们已经习惯了那里的生活，那里再好，你们也感觉不到。突然换了一个环境，才明白自我的有多好。此刻你们明白自我在这么好的环境里生活，学习，要知足。
是啊，做人不能身在福中不知福，要知足常乐！
知足常乐议论文（八十三）：
自古以来，人生最高的境界莫过于知足常乐了。
小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子，它没有期盼更多的机会。鲜花展示给人最美的一面，它视这为快乐，尽管那娇丽会被枯萎所替代。小鸟为有一个家而欢跳，纵使这个家有点简陋，会经历风吹雨打，但它是温馨的。
人生难得满足，更难得知足常乐。
现实往往是残酷的。万恶的金钱，由于它，多少人一步一步走进无底的深渊。也有人说过，金钱不是万能的，但没有它是万万不能的。也许它对于某些人来说，它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。人之初，性本善。也许，他们也曾拥有善良的本心，但在悄然之间，在他们不经意之间，一层薄纱轻轻地蒙上了善心。
知足常乐，是一种简便的快乐。它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。
当然，人难免会有贪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常满足了，会更加想要自我没有的，这是人类的共性。有时候甚至不择手段，但那有什么意义呢。
知足常乐，人生几何。
知足常乐议论文（八十四）：
“鱼，吾所欲也;熊掌，亦无所欲也。两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子这句话流传了千百年了，有得必有失。从这个角度看，无论收获了什么还是丢失了什么都要看做是一种收获。唯有这样才能甩去一切烦恼。
像那些炒股的人，赢了又想这再赢一点，输了又想着把输的给捞回来。结果，有这样心里的人的输的是倾家荡产，负债累累啊!
还有我国的国产动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一集：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上头都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只能够拿一颗。不然的话，常会超载的。灰太狼夫妇贪得无厌，拿了好多好多。之后船走到海底中间，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，被鳄鱼吃了。
如果他们都能知足的话，就不会有这样的结果。那些炒股的人则不会倾家荡产，灰太狼呢他会变成一个亿万富翁。
“鱼和熊掌不可得兼”，这是多好的经验啊!做人要学会知足常乐和心满意足，遇到事要平静的对待，仅有这样才能够更加的丰富多彩，更加的欣欣向荣。
知足常乐议论文（八十五）：
保罗·柯艾略曾说过，人永久都不会满足，什么都没有的时候，想得到一些东西。有了一些的时候，想要得到更多的东西，什么都有的时候，又期望和什么都没有的时候一样快乐。但走在这条路上，其实无能为力。
一件东西，你异常想要，你就会把它看到异常大，大的占满了你的内心世界占据了你所有的心思。即使它在其他人的眼中，微不足道，可是，你异常的想要，结果是否如愿以偿，你得到了，可是你不必须会很开心。你不明白什么是满足，是什么让你不懂得满足？
满足到底是什么，你毫不知情。
你是不是想要整个地球，才能够满足？不，整个地球都满足不了你，你甚至还想要一个月球，你甚至还想要一个阳光，你甚至还想要整个宇宙！
你就不能知足一点吗？你若是知足一点的话，你就不会对于你得不到的东西，欲望太大，就不会对你没有如愿以偿的东西，太过悲痛。
知足常乐啊！
知足常乐议论文（八十六）：
有人说，不要老想着你要什么，也有人说，不要老想着你拥有什么。在我看来，前者之言皆在告诉我们要学会知足，知足者常乐；而后者告诫我们绝不能安于现状，我们仅有不懈追求才能得到欢乐。所以，仅有将学会知足与永不满足结合起来，我们的生活才会更加精彩。
人生来就有七情六欲，若我们一味去追求索取，最终只会让欲望永久得不到满足。所以，我们必须学会知足。
学会知足是基于对自我的清醒认识，对名利的适可而止。Facebook的创始人扎克伯格年纪轻轻就拥有了上亿家产，但他认识到自我的成功与时代的发展有莫大关系，所以他很自觉，很知足地选择了低调。然而，追溯到唐朝，高官在手的王毛仲却因为对名利的永不满足而自酿苦果。因为扶助唐玄宗登基有功劳，皇帝对他极为器重，俩人名为君臣实似兄弟，之后王毛仲却不断地向玄宗伸手要官要钱，皇帝也越来越失望，最终王毛仲在贬官路上被赐死。老子有言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，不明白珍惜现有的，追逐名利没有止境，仅有灾祸和不幸。
俗话说：“广厦万间，每日只睡一床，黄金万两，每日只食三餐。”知足使我们欢乐淡泊，恬然安适。
人生的路上，惟有明白自我何时该知足，何时不该满足的人，才能运筹帷幄，最终拥有属于自我的一片天空。
知足常乐议论文（八十七）：
人人都明白“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。
伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么之后的那些发明也就没有了，人类的礼貌社会也将会迟到许多年。我想，这应当不是他所想要的吧！正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的欢乐。
瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去！莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就明白远方的讯息。
他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。
现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分奋力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。
知足常乐议论文（八十八）：
一个人一生能够拥有很多东西。有人会说他要有钱，有人会说他要有爱。对我来说，我此刻最重要的是一颗知足的心。知足地应对生活，你就会拥有一切，欢乐地生活。
我很知足，我有一个好的“母亲”。我的“母亲”很爱干净。她通常一有空就开始打扫卫生，尽管有时她十分爱干净，以至于我们父子俩都受不了。她也爱看电视剧。一旦电视剧黄金时段热播，《母亲》就再也不会离开看电视了。我爱我的“母亲”，爱她唠叨的气质。
我很满足，我有一个爱我的“父亲”。虽然我的“父亲”脾气不好，经常生气，但他真的很爱我。“父亲”很喜欢健身，所以肌肉很强壮。我很期望长大后能有一个像“父亲”一样健康的身体。
我很满足，我有很多个性鲜明的学生和朋友。虽然有些人可能对我不真诚善良，但我总是老老实实待人，一点也不觉得失落；可能会有不把我当朋友的人，可是我会开心的等每一天，因为我满足了。
我很知足，我有一个懂得知足的自我。即使我不完美，有很多缺点，我也不会刻意掩饰，因为这就是我，一个真实、诚实的男孩。每个人都有缺点，但不代表我不会改正。人不可能完美，但不代表我不走向完美。随着我的前进，我也满足了。
我很满意，我有......
拥有满足感让我欢乐，拥有一切。
知足常乐议论文（八十九）：
我在报上看到一句“知足者常乐”的话，并没有太深的感触，此刻想起来，感触很深。
人要学会满足仅有学会了知足，才能体验到人生的乐趣所在。如果一个人不懂得知足，那么他会认为全世界都是对他不公平的，这样的人还有乐趣可言吗？他因自我的不满足而感到不幸，因自我的不满足而生气，这样的人是没有乐趣可言的。
或许，你失去了一棵小草，但你有没有想过别人失去了一片草原；或许，你失去了一架彩虹，但你有没有想过别人失去了整片天空；或许你失去了一朵玫瑰，但你有没有想过别人失去了宝贵的生命……你总认为自我失去了很多，但有的人比你失去的更多——不要抱怨命运的不公，不要抱人世的不平！
懂得珍惜眼前所拥有的一切，就会有一种满足感。可是有的人就不懂得珍惜，没有任何对生活的满足，总认为谁都比他过得好，从而变成贪婪无厌。那些使自我走上犯罪道路的人，不就是因为他不懂得珍惜，不明白什么叫做知足。
珍惜此刻，那样才会对得起过去。我相信每一个人的生命都会演绎精彩，谱写传奇。所以，珍惜每一分每一秒，珍惜身边的每一个人、每一份真情。
学会珍惜拥有，就会有一种满足感。
知足常乐议论文（九十）：
“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应当知足，可是如果在学习上、工作上知足，那就错了。
请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎样会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢？如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎样会用明亮的日光灯来照明？电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，仅有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢？”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴；会为在奋斗中的点点成绩而欢乐；也会为使广大人民快乐奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮？”郎平笑着说：“下一场。”是啊！仅有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，仅有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。
知足常乐议论文（九十一）：
古人云：人生不如意事十之八九！可是，我相信我们有一个良好的心态，有一颗知足的心，就必须能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐！
我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅仅自我回来了，并且还另外带了只马回来了！街坊邻居十分羡慕，他家里其他人也很高兴！而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他明白后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫！这就是历史上的塞翁失马，焉知非福的故事！它教育我们要知足常乐！
反观历史上那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢？上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目希特勒，为了满足他自我贪婪的欲望，以一颗永不满足的心态与全世界为敌！发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞！他也为他自我所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂！
我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就必须会战胜困难！
此刻身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着！想想我们此刻还有什么比他们承受的痛苦还要重呢？他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛！但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，必须会与青海玉树同胞同呼吸，共命运！早日帮他们重建完美家园！而地震也大大凝聚了我们国家的人心！注定我们是一个不可战胜的民族！
让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来应对这事件的一切吧！因为知足者常乐！
知足常乐议论文（九十二）：
今日，我看了“开学第一课”，里面描述了好几个人的生活经历，十分感人，好多次让我热泪盈眶。就拿王忠华教师来讲吧！
王忠华是一位来自农村，善良热心、深受同学爱戴的教师。他为了丰富同学们的课余生活，还找出杰克逊的舞蹈光盘，自我边学边模仿，还带领同学们一齐跳舞。你看，全校师生在王教师的指导下翩翩起舞。他们的动作齐刷刷、多么壮观、令人震撼。三年来，小孩们和王教师产生了深厚的感情。可如今，同学们就要离别了，那离别的伤感顿时涌上心头。一个小孩说：“有一次，在上学的路上，王教师见到了我，立刻把我扶到他的摩托车上，当王教师得知我正饿着肚子时，二话没说，给我买了两个包子，我感动极了！王教师真像我的父亲呀！”说完，那个小孩开始啜泣起来。之后，又有一个同学站起来说；“有一次，我们到野外去烤鱼，王教师叫我们多吃点鱼，说这鱼汤很鲜，味道好极了，并且很有营养。”我们都争先恐后，吃得津津有味，而王教师却在一旁看着我们吃。王教师既是学习中的教师，又是生活中的家长。我听着听着，眼睛湿润了，王教师真是千年等一回的好教师。
农村小孩在那艰苦的环境中生活，还那么快乐、乐观、懂得感恩。而我们这些城里的小孩，不愁吃穿，还整天抱怨这，抱怨那。我们应当知足才对。
知足常乐议论文（九十三）：
前几日无意间看到一段视频，里面所播放的画面是这样的：一个开着跑车的人，看见天空呼啸而过的一架直升机，心想着想要一架直升机；而这时，画面移动，转为一辆跑车和一辆越野车，开跑车的人看着天空心中一向想到，而开越野车的则是看向跑车说道："那可是我梦寐以求的车子啊！"画面又一次的切换，这时，换成的则是一辆小轿车和越野车，同样小轿车心中想要那辆看过去威风凛凛的越野车，紧跟着便是自行车和小轿车，步行和自行车，步行和一个即将孤独终老的一位年迈老人。影片中展现出一个又一个场景，一句又一句话，其中何不曾存留着那一丝丝羡慕，那一丝丝凄凉呢？就好似一只猫想做一只老鼠，因为那鼠能够不看主人脸色，便能够直接在厨房里翻箱倒柜，大吃大喝，连主人有时也都无可奈何。而事实恰恰相反，鼠则说："若是再有来生，它想当一只猫，因为那猫能够吃皇粮，拿官饷，从生至死都由主人供养。很是自在。猫羡慕鼠的无忧无虑，鼠羡慕猫的高枕无忧。这些都反映出了些什么？不管是动物还是人们他们都只会看见别人身上的好处与快乐欢乐，从而忽视了自我身上的优点和完美，不懂得正确看待自我，更不懂得在现有的大千世界里知足常乐。
所以，在假期中也同理，我们要看看眼前的欢乐，好好计划，会更欢乐哦！
知足常乐议论文（九十四）：
这世上有两种人，一种是整天喜笑颜开，乐呵呵的；另一种是整天愁眉苦脸，惨兮兮的。但往往越愁的人拥有越多，只是他们不懂得如何知足。
就在最近，斯里兰卡发生了炮弹轰炸事件。新闻中八枚炸弹从空中落下，“砰砰”几声，原本在举行复活节庆礼的城市就变了模样。那些教徒们有的奄奄一息，呻吟着，挣扎着；有的头垂在椅背上，永久地闭上了双眼；有的被炸得血肉模糊，让人不忍直视……教堂内一片狼藉，长椅被炸断了，主教台被炸裂了。教堂外也一样，滚滚浓烟向天空涌去，交通变得一片混乱。200多人遇难了，其中还有一位是中国人。许多人都受了程度不一样的伤，有五名中国人失联了……看了这则新闻，我心中的悲与喜交织在一齐，百感交集。我为在这场事件里无辜遇难的人们而悲，但我也为自我生在一个没有战乱的国家而喜。此时，我觉得自我好快乐，我也懂得了知足。
抬起头，乌云散去，蓝蓝的天空高挂着阳光让我很知足；在公交车上，我拥有了一个空座位，让我很知足……就连上兴趣班，原本觉得很烦的事也让我很知足，因为我在收获知识，不像战乱国家中的小孩，不能上学……在懂得知足的瞬间，你会觉得一草一木都是那么完美。就算生活中的一点儿微不足道的事，也给你带来欢乐，让你整天挂着笑脸。
古人云：“知足常乐。”意思就是懂得知足的人会一向欢乐。是啊，我们为什么不能像古人说的那样，欢乐地生活，知足地生活呢？
知足常乐议论文（九十五）：
为何不知足。
以往对着茫茫星空，说，好想拥有一颗星星。也曾对着海上湖面，默默言语，想要一弯天上的轮月。但这都不曾实现，因为你不知足。
曾说过，我期望拥有一片天空，拥有那片天空的所有所有。也曾对闺蜜发誓，我会拥有一道彩虹，带你遨游四海。但这愿望终究没实现。因为你不在。
我此刻好想看到你的笑容，暖暖的，想拥有你，可是我得不到。更想拥有你的眼泪，我期望看见你真诚的眼泪，而不是虚伪的笑容。你不再是之前的你，因为你没知足过。
我好想再次拿到你的照片，再次看到你那温柔的笑容。我得到你，就会得到你的青睐。这一切的一切，都是为了你。可是我什么都没有，因为我们都不曾知足。
风，从海面上轻轻吹过。溅起涟漪。所有幻想都不负存在。留下的，往往是的悲催和悔恨的泪水。心累和烦躁同时出现，不知何曾选择，只能在原地转圈或者把眼泪埋在心底。这都是因为我们的懵懂，我们的无知。
幻想不知何时变成现实，这一切都这么残酷，变成现实，心不知为何更累。泪水不知何时已变成欢笑，但这一切的一切，都是虚伪的。没有这种可能，因为我们都不知足。
我不知足，我早已后悔。海风微微拂面，吹起河边的碎小花，一头秀发不知何时早已凌乱。这都是，不知足，不知后悔，不知心酸。
我不知足，不懂得惋惜，所以再好的风景，早已一一掠过我……
知足常乐议论文（九十六）：
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”人生难得几回欢，智者善于把握此刻，珍惜眼前，做一个知足常乐者。
哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的完美，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。
懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使应对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍能够乐其乐。只要有教师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也能够欢乐地活着。知足应对生活，哪里都是天堂。
懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他能够味“山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。”畅饮小舟中，浮想赤壁上；他能够“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”为自我书写一份豪迈与英姿；他亦能够“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。
懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的小孩们，比起非洲饱受苦难和饥饿的小孩们，我们是何等快乐。所以我们更该发奋奋力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的欢乐！
总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的快乐，握紧稍纵易逝的今日，做一个知足常乐的智者。
知足常乐议论文（九十七）：
一向没觉得自我有多快乐，但上天似乎有意要改变我的看法。
一天放学回家，我忘带钥匙。敲了5分钟门，在厨房忙着做饭的爷爷才把门打开了。我很生气，就和爷爷吵了一架。父亲母亲回来把我教训了一顿。父亲的一句话点醒了我：“那些家里没有老人、父母又忙的小孩，就算是把门砸烂了也没人能给他们开门。
往日的一幕幕开始回放，我突然觉得我其实是快乐的。早晨一睁眼，热水早就有人烧好了。中午一回家奶奶嘘寒问暖，爷爷端来变着花样的饭菜招呼我吃。父亲母亲工作稳定而有规律，几乎顿顿饭是团圆饭。晚饭后，父亲母亲总有一人陪我去河堤上玩，每当我大汗淋漓尽兴而归时，小区托管的小孩才被家长领着往家赶。父亲是语文教师，每次写作文跟父亲一讨论，我的习作水平便会到达一个新的高度，这让我在九岁时就把文稿变成了“铅字”。
母亲是数学教师，再困难的奥数题经她点拨都会迎刃而解。邻居家的叔叔一见我就对我说：“你多快乐呀，有两个专职家教教你！”好朋友羡慕地说：“你快乐死了，哪像我父母，连拼音都教不了我。”
原先，只要懂得知足就会快乐。
知足常乐议论文（九十八）：
如果欲望无休无止，得不到任何控制，那么人就会被欲望所牵制，成为一种欲求的奴隶。
如果对于需求没有合理的控制，那么无限制的膨胀，也会给生活带来麻烦，让人迷失了本性。
可是万事都不能走极端，正所谓物极必反走向了另一个极端的时候，又会带来另一种影响，比如说一个人的欲望，如果特地那么生活可能也会显得很乏味。
此外对自我的要求太低，在真正遇到要用的时候，有可能反而还会带来必须的麻烦。
之前看到一位作者朋友写，因为在别的地方获得了必须金钱收益，就暂时不做奋力了。
我起初其实觉得这样就不太妥当。因为多拿到的属于那为何物药呢？可是之后我又转念预想，其实我在到达了必须目标的时候也会放松下来告诉自我目标达成了能够休息一下，于是我又一下理解了。
只是因为我的目标和作者朋友相比要高一些，才让我产生了一种觉得他不思进取的错觉，想去劝说她。
其实每个人都在心里面给自我设定了一个目标，也只是你的目标高低不一样，才产生了我这样的错误想法。
所以之后我也就没有跟朋友说，也幸好没有，说要不应当也不会让他开心的，所以说适度知足是很重要的，这就是适度知足的重要性。
知足常乐议论文（九十九）：
小时候我经常抱怨，对周围的一切都开始有一丝厌倦，小眼睛转来转去，总把自我和别人比较。就是那样的我，总是扳着一张脸，自我惹自我不开心。永久不明白什么是欢乐，但我畅想欢乐。
明白有一天，母亲给我泡了一杯柠檬茶，我什么也没说，接过来喝了一口就还给了母亲，气急败坏地说：“不要，难喝死了！”在说这句话的时候，我不经意间抬头望了一眼母亲，那一抹失望、寒心的表情被我捕捉到了，尽管母亲极力隐藏。我突然感觉心好痛，回想近几日，好像请母亲帮忙十件事只要有一件事没做好，我就会大发脾气。我意识到自我错了，我走过去，扑倒在母亲怀里，流着泪向母亲道歉并向母亲询问：“母亲，我已经好多天没笑了，可我想欢乐也欢乐不起来！”母亲替我擦干了眼泪，凑过来，亲吻我的眉毛，轻轻地说：“要学会满足”。
要学会满足，学会感恩！原先，我一向畅想的欢乐就是这么简单。
这个人世间，有两种人：一种人，对生活充满信心，无比的热爱；另一种人，对生活满怀抱怨，无比的憎恨，失去信心。
此刻，我已经明白了欢乐的真谛。我想向那些畅想欢乐但还不懂得欢乐的人说：“不要在乎拥有多少，在乎的是，你不计较的有多少。”这样，欢乐这个天使就会降临在你身边”
知足常乐议论文（一百）：
人们常说，知足常乐，的确是这样的。
2012年国庆中秋期间，中央电视台的记者们曾走基层的采访过一个问题：“你快乐吗？”许多人应对这样一个简单的问题思考良久，最终做出了几乎是一模一样的回答：“不快乐。”大家罗列出生活中的种种困难与烦恼，诉出了一大堆的不幸，证明自我是多么的倒霉，自我的生活是多么的不尽人意、糟糕透顶。说到那里，你可能会问我了：“那你怎样看待这个问题呢？”嘿嘿，这个问题要是在当时的话，我也必须会像大部分人一样回答：“不快乐。”为什么呢？因为我每一天很早起床上学，又很晚才能回家；因为我不能像有钱人家一样车接车送；因为我没有一个大厅室的家，没有花不完的零花钱……我和大众的想法一样，我也渴望完美的生活，令人羡慕的人生。
可是，自从上了初中以后，我的思想便渐渐成熟起来，就改变了之前的看法我慢慢发觉自我是多么快乐啊！我至少能够来到学校上学，拥有受教育的权利，我与上不成学的小孩相比，我多么快乐；我至少有一个健康的身体，聪明的大脑，我与那些身体残疾的小孩相比，我多么快乐；我至少有一个温暖的家，有爱我的父亲母亲，我与单亲小孩、留守儿童、流浪儿相比，我多么快乐！
此刻，我认为自我是世界上最快乐的小孩了，我为我所得到的一切而满足，我所有的，都是独一无二的，都是别人拿不走的。朋友，望我的文章能够让你变得满足，必须要谨记四字：知足常乐！