描写音乐的成语（一）：
1、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子句，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
2、大乐必易：指最美妙的音乐必须简单，雅俗共赏。
3、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
4、一板三眼：板眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
5、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
6、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。
7、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
8、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。
9、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。
10、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
11、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
12、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
13、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
14、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
15、一片宫商：宫商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。
16、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
17、靡靡之乐：指柔弱颓靡的音乐。
18、亡国之声：指的音乐。
19、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
20、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
21、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
22、引商刻羽：商羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。
23、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
24、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
25、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
26、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
27、正声雅音：纯正优雅的音乐。
28、靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
29、五音六律：五音：指宫商角徵羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
30、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音靡，不一样于雅乐，故斥之为淫声。
31、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
32、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。
33、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
34、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
35、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。
36、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
37、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
38、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
39、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
40、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
41、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
42、知音识曲：指通晓音乐。
43、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
44、龙言凤语：比喻简便悠扬的音乐之声。
45、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的资料，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
46、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
47、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指靡的音乐②后也指男女幽会。
48、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，所以音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡荡的歌曲。
49、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
50、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
51、狗马声色：良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
52、桑间之音：指靡的音乐。同“桑间濮上①”。
53、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
54、回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。
55、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
56、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
57、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
58、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
59、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
60、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的欢乐。比喻自我享乐必然导致脱离群众。
61、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
描写音乐的成语（二）：
1、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
2、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
3、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
4、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的欢乐。比喻自我享乐必然导致脱离群众。
5、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
6、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
7、一片宫商：宫商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。
8、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
9、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
10、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
11、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
12、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
13、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
14、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
15、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
16、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
17、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
18、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。
19、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
20、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
21、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
22、狗马声色：良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
23、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
24、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指靡的音乐②后也指男女幽会。
25、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
26、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。
27、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的资料，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
28、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
29、回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。
30、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
31、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。
32、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
33、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
34、桑间之音：指靡的音乐。同“桑间濮上①”。
35、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
36、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
37、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐文章缠绵悱恻，感人极深的样貌。
38、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
39、知音识曲：指通晓音乐。
40、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
41、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
42、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
43、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
44、亡国之声：指靡的音乐。
45、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
46、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。
47、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
48、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
49、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
50、一板三眼：板眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
51、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
52、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
53、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来必须不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
54、引商刻角：指讲究声律有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
55、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
56、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
57、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。
58、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。
59、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐句，泛指音乐。指音乐的声音。
60、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。
61、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
62、靡靡之乐：指柔弱颓靡的音乐。
63、引商刻羽：商羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。
64、正声雅音：纯正优雅的音乐。
65、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
66、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。
67、靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
68、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
69、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音靡，不一样于雅乐，故斥之为淫声。
70、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫商角徵羽，相当于简谱上的；唐代以来叫合乙尺工。指人缺乏音乐细胞。
描写音乐的成语（三）：
1、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。
2、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
3、余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
4、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
5、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。
6、干酒嗜音：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
7、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
8、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
9、丝竹陶写：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
10、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
11、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
12、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
13、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
14、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
15、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。
16、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的欢乐。比喻自我享乐必然导致脱离群众。
17、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
18、一片宫商：宫商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。
19、击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。
20、狗马声色：良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
21、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
22、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
23、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
24、戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
25、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
26、桑间之音：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。
27、肠回气荡：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐文章缠绵悱恻，感人极深的样貌。
28、不一样凡响：凡响：普通的音乐。形容事物不普通，很出色。
29、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
30、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
31、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
32、肉竹嘈杂：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
33、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
34、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。
35、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
36、丝竹管弦：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
37、靡靡之乐：指柔弱颓靡的音乐。
38、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不一样于雅乐，故斥之为淫声。
39、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
40、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
41、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
42、龙言凤语：比喻简便悠扬的音乐之声。
43、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
44、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。
45、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
46、大乐必易：指最美妙的音乐必须简单，雅俗共赏。
47、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
48、引商刻羽：商羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。
49、钟鼓之乐：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
50、感心动耳：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
51、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫商角徵羽，相当于简谱上的;唐代以来叫合乙尺工。指人缺乏音乐细胞。
52、回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。
53、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来必须不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
54、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。
55、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
56、哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
57、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
58、正声雅音：纯正优雅的音乐。
59、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。
60、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
61、吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
62、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
63、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
64、靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
65、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
66、断章取义：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的资料，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
67、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
68、回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。龙言凤语：比喻简便悠扬的音乐之声。
69、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
70、一板三眼：板眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
71、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
72、五音六律：五音：指宫商角徵羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
73、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
74、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
75、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
76、音与政通：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
77、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。
78、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样貌。比喻冒充内行。
79、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
80、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，所以音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
81、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
82、亡国之声：指淫靡的音乐。
83、引商刻角：指讲究声律有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
84、举酒作乐：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
85、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
86、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
87、朱弦三叹：指称音乐的美妙。
88、知音识曲：指通晓音乐。
89、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。