朝花夕拾读后感1000字

朝花夕拾读后感1000字(精选60篇)

时间:2024-01-13 19:51:12

  朝花夕拾读后感1000字(一):

  心目中,有两位文人一生铭记,一位是现代童话大王郑渊洁,他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅,那位“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

  人们常说,一本好书,见证了一段历史,《朝花夕拾》便是如此。

  一本仅有十篇文章的回忆散文集,见证了近代中国三十年的文化变迁,也留给了读者太多太多的感触。封建思想,帝国主意的压迫,中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅,仅有十四岁。

  十四岁,父亲去世,鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴,到了南京进入雷电学堂。十八岁,只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚,鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本,鲁迅和孙中山先生一样,怀着相同的梦想——学医救国而奋力。不一样的是,一场讲述日俄战争的电影,改变了鲁迅今后的人生,从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民,硬是用短小的笔尖,划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾,让一缕缕阳光,温暖了无数爱国青年的内心。

  之后,鲁迅在北京东交民巷的旧屋里,多了一张藤野严九郎先生的照片,没有了完好的讲义,却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……

  在幼时的鲁迅,也有着平常的幼年:“谋杀”自我隐鼠的阿长,却帮自我买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷,也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园,随着大多数学子一齐,进入了三味书屋,请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差,直到自我父亲濒危,家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。

  《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反,书中的背景,没有了夸张的手法,没有了能够的抨击,留下的'只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社会风尚,还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事,这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅,仅有经历了许多常人无法经历的故事,才会有今日所见的《朝花夕拾》。

  鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到:这十篇,原文载莽原上,之后被集成书了,原名叫“旧事重提”之后想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初,鲁迅准备写的十一篇,结果只写了最终一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述:这篇写法较差,大概是路途奔波,思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓,鲁迅再用一种什么样的心态,住在厦门大学图书馆的阁楼上,一边与“名人志士”作斗争的同时,望着一轮明月,写着这十篇——《朝花夕拾》。

  鲁迅的遗体上盖着毛主席亲手写的“民族魂”三个红字。这也是当今社会所缺少的。区别于日本的民族排挤,中国人至少应当团结起来,应对未来许许多多鲁迅先生还未曾面临过的,民族危难……

  朝花夕拾读后感1000字(二):

  屋外飘洒着小雨,牛毛般细嫩,银丝般晶莹。雨滴落在书上,我轻轻用手擦去,留下斑斑水迹。再一次捧起那本淡绿色的《朝花夕拾》,品味着从字里行间散发出独特的童真,随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界……晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣,焕发着淡淡的清香,顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲,却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的幼年,一个沾满碎屑的青葱时光。

  我又看到了鲁迅的父亲,儿时的鲁迅对五猖会充满了期待兴奋,而这一切愉悦的好奇的思绪,却在父亲突如其来安排的一个任务后,有晴阴,由兴奋向失落无奈。这一心理波动的描述,表现的不仅仅是鲁迅本身的情感变化,还反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。然而鲁迅从没有指责过自我的父亲。父亲被庸医治死,之后,鲁迅听从了衍太太的话,在父亲临终前大叫,大声哭喊,没有让父亲安静地离去,这是让鲁迅灵魂永久不安的痛。但现如今,已很难在物质充裕的现实生活中找到如小说中沉香,哪吒等那些孝能够感动天的故事了。科技在发展,社会在提高,人们的生活节奏越来越快,为了拥有更好的生活,为了拥有更成功的事业,人们无暇停下忙碌的.脚步尽心地照顾年迈的父母。有本事给予父母优质的生活条件,却难以满足父母那份期待关怀的心愿。

  我又来到了百草园,草木茂盛,鲜花遍地。鲁迅在那里享受到了幼年的无限乐趣。雪地捉鸟,叠罗汉,拔首乌弄坏了后墙,采野果吃,都是鲁迅儿时最欢乐的游戏,儿童的生活趣味是广阔的。还记得我小时候,也拥有同样的美丽的幼年呢。我喜欢奔跑在小路上,就算是盲目地跑着,也会因为风在耳旁吹过的声音感到兴奋与充实。我也喜欢藏起来,看着伙伴和父母找我的焦急身影窃笑,然后再静静地走到他们背后,若无其事地拍拍他们肩膀……

  我又踏进了三味书屋,小小的书屋,束缚着多少小孩的幼年,约束着多少孩童好玩的天性,封建的书橱教育,小孩只能读书,背书,连问题都不能问,小孩们的幼年是灰色的,没有一点乐趣,看着那不知所云的文言文,只能死记硬背。小孩们的幼年不应是这样的,应是活泼欢乐地健康长大。与他们相比之下,我们的幼年是快乐的,我们不用背《鉴略》,迎神赛会对我们也不会有多大诱惑力了。一到节日,父母便带着我们上各种各样的公园,展览馆,丰富我们的视野,增长我们的见识,让我们的幼年生活变得多姿多彩。

  抬头向窗外望去,窗外依旧飘洒着小雨,而我也在细细回想自我无忧无虑的幼年。一个给自我肩膀的父亲,一个无限温柔的母亲,还有几个一辈子都想在一齐的伙伴。亲爱的朋友啊,路有平缓曲折,但,快乐一向都在。

  朝花夕拾读后感1000字(三):

  晨花初绽,沐着五彩缤纷的日光婀娜多姿地摇曳,待到夕阳西下时分去拾取零落的花蕊。失了份妍丽与美艳,却增了份披着霞光的风韵。这是怎样的心境呢鲁迅先生说:“带露折花,色香天然要好得多,可是我不能够。便是此刻心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻消化,转成离奇和芜杂的文章。”

  翻开书的扉页,让我随着这其中细致的描述和温馨的回忆,真挚的感情和理性的批判去浅尝缀在字里行间的记忆,怀想,留恋!字里行间的亲善温暖,如晨钟暮鼓时的守望,宁静而致远,安详而永恒。手捧《朝花夕拾》,感受着鲁迅先生对过往的温馨回忆,对那些人、那些事的深情怀念:儿时留下深刻印象的长母亲,异国他乡给予真诚关怀的藤野先生,人生坎坷、结局令人扼腕的范爱农,以往无限神往的“百草园”。

  不禁被鲁迅先生扑面而来的清新隽永气息所感染,这便是鲁迅先生的人格魅力吧。鲁迅,巴金曾说:“他的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他正义的呼声响彻了中国的暗夜,在荆棘遍地的荒野中,他高举着思想的火炬,领导无数年轻人向着远远的一丝亮光前进。”诚然,我曾惊叹过鲁迅是“民族魂”,是以笔代戈的战士,是“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。他的思想光辉也闪此刻他的文字当中,有着对旧社会的种种抨击。伪善的衍太太,医德败坏的庸医,都是封建社会的产物;孤独终老的长母亲,绝望投湖的范爱农,也是黑暗腐朽的旧社会造成了他们的不幸。

  钟响,茶凉,卷掩;合手,远眺,心忆。不禁忆起了自我的幼年时光:我们曾拾贝壳,采冰花,编柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜。时光的扉页,刻满了我们以往幼年的`完美,旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大,时光的齿轮在不断耦合,但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着幼年不老的回忆。那时的浅浅笑意,那时的裙裾飘飘,那时的欢声絮语,那时的嗲声嗲气,不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗可随着时间的曝晒和岁月的雨淋,如今已是落红满地,岁月的长矛啊,你就不能停止无情的杀伐吗?

  夕阳西下,倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽,如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上,读后的思绪仍挥之不散。这是鲁迅的独特罢,在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心,不能不为之一动!

  鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏,而我们的幼年时光亦渐行渐远。或留恋,或不舍,或向往,这都是我的有感而发罢!

  待到夕阳西下,采撷一朵晨花,那是一段带露的旧时光;手捧《朝花夕拾》,坐在凉亭的木椅上,任春风梳理秀发,沏一盅香茗,与鲁迅一齐去回味一个人,一件事,一座城。怎不是人生的一大幸事呢

  朝花夕拾读后感1000字(四):

  首先,一看他标题,人们就会有了"想读一读"的想法,朝花夕拾四个字,不仅仅体现出作者会写自我年轻时的真人真事,并且包含了"温故而知新"的想法,既简洁,又美观。

  我读了之后映像较深的,是这么几篇《狗·猫·鼠》,《从百草园到三味书屋》,《父亲的病》。

  《从百草园到三味书屋》是中学学过的文章,在此就不再详谈了罢。只可是是写了自我幼年生活的一瞥,但其中幼年的天真,安宁,欢乐的.意念却令人回味无穷。

  《狗·猫·鼠》,说的是作者的"仇猫",其中令人回味的情节在于长母亲骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了,激起我对猫的愤怒,进行了人猫大战,战绩彼优,而后却明白了杀死隐鼠的凶手是长母亲,是长母亲不细心踩死的,作者有写"此刻我已经记不清当时是怎样一个感想",按当时情景来看,作者必须有些委屈吧。

  可是作者并没有与猫和好。

  文中有说:"还因为它伤害了兔的儿女,便旧隙夹新嫌,使出更辣的辣手。"而当我想到,若是人一下子认定某个事物是"恶"的,那么想来他也会和作者一样,认为那个事物的同类也是"恶"的,并且很难把这个想法排除,而一向认为那是"恶"的罢,就比如《倚天屠龙记》中的灭绝师太,一向认为明教是坏的,恶的,就一棍子打死,说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事,却深刻地体现出人们思想上的不足,这就是作者神笔之处。

  《父亲的病》的开头有篇小故事,讲的是一个"名"医的故事,也许是作者成心的罢,故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱,还把人医死了,并且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后,作者似乎自嘲地说了句:"我以往和这名医周旋过两整年。"这就是令人感到作者可悲的境遇:不仅仅在那个地方仅有庸医骗钱,还只能叫庸医治病,还治了整整两年!里面还有个微妙的情节:一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮忙治病,尽出些乱七八糟的药引子,如此治疗,活人亦可变死人,病人不死岂不怪哉!读文章时,我就感觉心里沉甸甸的,似乎一口气出不去的感觉,读到之后,那衍太太行法烧经,还让作者叫魂,直到看到作者父亲在作者"父亲!父亲!"的叫喊声中紧张着,痛苦地逝去,我看得不禁有一股想要落泪的感觉。文揭示社会医疗程度低下,人们利用人们的无知谋利,而无知的人还相信他们,令社会乌烟瘴气,让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。

  朝花夕拾读后感1000字(五):

  “他不只是作为文学家仅仅出此刻我们的语言课本上的,而是作为思想家横亘在我们民族多灾多难又是世纪动荡和变革的历史坐标系上......”肖复兴的认为也正是我们的认为。“他”,就是伟大的文学家、教育家和革命家——鲁迅先生。

  鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。一生创作了许多作品,诸如:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》......后者,《朝花夕拾》与《呐喊》合并成一本。

  早春二月,凛冽的寒风拍打窗户,仿若在说,快让我进来!我再次从黑色古木的书架中抽出一本华丽光洁的书——《朝花夕拾.呐喊》,微红的手轻轻地摸着封面,又翻开,又触碰那优美的文字书籍,又重新领悟了书中那真挚的情感。

  书中,《狗.猫.鼠》:充满童趣的鲁迅神往“老鼠成亲”的故事。《阿长与》:切切察察、微胖、迷信的长母亲(阿长)睡觉爱张“大”字形,还害死鲁迅的隐鼠,这令作者鲁迅厌恶,但她又帮了鲁迅买“山哼经”(山海经),也有时帮了鲁迅很多忙,是个纯真、善良、热情,令作者敬佩的'没文化农村妇女。

  《五猖会》:在封建社会的父亲让我背完《鉴略》才可去看会,这使鲁迅不满。说明了封建社会的教育不好。

  《从百草园到三味书屋》:百草园内有大赤蛇、美女蛇的故事,是鲁迅儿时的乐园。三味书屋里的教书先生不罚学生,待人虽时凶但极好,鲁迅在那儿学到了很多知识。

  《父亲的病》:讲鲁迅的父亲在家道中落时病了,请了许多奇怪的名医,但还是没有治好。

  其此外,书中的其他小故事也令人喜爱。作者以优美的文字,真挚的文笔情感写出了一个个栩栩如生、跃然纸上的人物,也表达了作者挚热的情感。

  《阿长与山海经》中,作者写出阿长睡姿:伸开两脚两手,在床上摆成一个“大”字......毫无讳饰,真实鲜明。《藤野先生》中:他个子黑瘦,八字须,戴着眼镜,穿衣不讲究,讲课时声抑扬顿挫。他对学生的关怀无微不至,有诲人不倦的精神。有:挟着一叠大大小小的书......一将书放在讲台上,便用了缓慢而顿挫的声调......的优美描述来形容举动。藤野先生并没有因为当时中国懦弱而“看扁”欺负中国的学者鲁迅。他只是同情关心身在弱国的鲁迅。他对每个学生都是一丝不苟,专心致志地教导的。他是个灵魂的领路人!

  《狂人日记》是中国史上第一篇白话小说。揭露了封建社会的黑暗,人吃人!多么可怕的事!可见鲁迅对侵略中国人的国家与对封建社会的厌恶、愤怒、不满!

  鲁迅先生用细腻的文笔,优美的语调,真诚的情感,深厚的底蕴写出了一篇篇优美的文章,写出了许多栩栩如生的鲜活人物与动作语言。

  书分了几部分来写,其中的长母亲、藤野先生、三太太、范爱农等人令我敬佩,感到作者对他们的感激之情,敬佩之情。感到他们很善良、热切。

  朝花夕拾读后感1000字(六):

  《朝花夕拾》是鲁迅先生对幼年和青年生活的一种回忆,也是鲁迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描述的那个又黑又瘦,教学严谨的教师印象深刻。

  在初二读书的时候,就曾学过鲁迅先生的文章,这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻,当时语文教师是要求我们背诵,到此刻还能背出来,当时学这篇文章的时候应当是节选的。

  从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法,他先以北京的'白菜运往浙江,尊为“胶菜”;福建的野生芦荟运往北京,美其名曰为“龙舌兰”作铺垫,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。

  这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁迅先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,并且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

  鲁迅先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧,还能够从中学习,他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。

  暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事,既描述了他对幼年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自我的生活。

  其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的教师,对作者十分关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一向继续到他教完了他所担任的功课”;在明白中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。

  读了这篇文章,让我联想到:我们如今作为一名学生,我们肩负的最大使命不正是利用这大好时光好好的学习吗就像作者说得那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,并且增加勇气了,再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

  朝花夕拾读后感1000字(七):

  捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去,鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。

  它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。鲁迅与闰土的幼年,能够说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的小孩从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相比较较快乐的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。能够吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。

  但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不明白什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,可是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方此刻是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,必须是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。

  那年,抵抗不了上海的'寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果此刻的,仍能想起当年的冰凉,哪怕是经过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是此刻,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,仅有被约束的难受!与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。

  能在百草园烂漫多年,也许是好事,可是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢其实,相对于以前的小孩,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,此刻生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以小孩们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人欢乐不起来。我正理解,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的欢乐。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

  朝花夕拾读后感1000字(八):

  光阴荏苒,时间不等人,把握每一分每一秒,走进《朝花夕拾》,领略人生的真谛,读懂时间的可贵。

  《朝花夕拾》记录了鲁迅爷爷的幼年时光。主要是鲁迅爷爷把过去零零碎碎的记忆一片片的从回忆里拾起,再慢慢品味回忆。就像过去的花朵如今拾起,仍然美的灿烂。它向我们描绘了清末明初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的幼年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  在《从百草园到三味书屋》这篇文章中,园中淘气天真的小小孩,观菜畦,摘桑葚,听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂,拔何首乌,摘覆盆子。在书屋读书写字,体现出了小小孩追求自由,热爱大自然的心态。“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满,体现了社会对小孩们的束缚。

  《藤野先生》一文,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但他对工作是极其认真的,他把鲁迅的讲义都用红笔添改过了。藤野先生还是个真正的君子,日本学生对中国学生的态度轻蔑,但藤野先生却对中国留学生一视同仁,孜孜不倦的教诲。

  《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,鲁迅爷爷的幼年时光就像一幅没有染完色的画,美中有着不足。鲁迅爷爷的记忆中旧社会的封建束缚着人们的自由,让人们每一天都陷入到一个受拘束的生活。

  趣味的幼年往事,鲜明的人物形象,一件件往事,用平实的语言,丰富而有内涵的童话故事,抨击了囚禁人们的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也变现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人痛苦的社会,更表现了对阻遏人民的前进,折腾人民,损害小孩,保留封建思想的人的.痛恨,让我们了解历史,感激完美生活的由来。

  在《朝花夕拾》这本书中,温馨的回忆与理性的批判使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者内心的复杂又是对新生活的向往和追求。让我懂得时光匆匆,自由是每一个人的奢望。每个人的幼年都是不可替代的,每个人都有属于自我的记忆,都期望拥有好的幼年时光。是鲁迅爷爷教会了我,时间不再来,珍惜此刻的时光,把握未来。自我的未来掌握在自我的手上,自我的付出靠的是自我的奋力。有付出才有收获。

  每个人就像是一朵花,岁月让它凋谢,但它的香味,它的美丽却深深的刻在了脑海里,就像我们虽然经过岁月洗礼,容颜老去,但我们那些记忆却始终都在我们脑海浮现。

  我们的幼年已经渐渐远去,留下的只是一些零碎的记忆,让我们从《朝花夕拾》中走进幼年,回忆幼年的点点滴滴,体会在那不一样年代里不一样的梦想,和鲁迅一齐热爱天然,向往自由。

  朝花夕拾读后感1000字(九):

  翻开《从百草园到三味书屋》,我一下子坠入了梦的世界:梦里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹……各种各样的鸟雀昆虫自由自在地生长,何首乌根令人遐想,美女蛇的故事叫人害怕又惦记,冬日捕鸟时高兴中又有一丝遗憾……他的幼年,如诗如画。

  三味书屋也同样趣味:后园里能够爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,悄悄地捉了苍蝇喂蚂蚁;读书时有可笑又可爱的先生和画画儿的好时机……他的幼年,顽皮趣味。

  迎神赛会是小孩们除了过年过节以外最盼望的时候了。少年鲁迅也不例外。虽然家处偏僻而不能看到最精彩的部分,但他仍然盼望着看到喧阗的赛会:《陶庵梦忆》中的盛举令他心驰神往,赛会上扮犯人的小孩让他羡慕不已……他的幼年,充满期望。

  这时,“要到东关看五猖会”的消息宛如平地惊雷,承载了他全部的期望。而父亲要他背书一事就像在他的头上狠狠地敲了一记,于是,雷声顿止,只留下了一眼望不到头的乌云和冷冰冰的雨。即使成功背出了书中的资料,一路上的风景、五猖会的热闹,对于他“似乎都没有什么大意思”了……他的幼年,有失落彷徨。

  宠物隐鼠是鲁迅幼年时的心头好。它九死一生,被鲁迅救起,从此与人为友,像是报答鲁迅的救命之恩;它像传说中的墨猴一样能舔吃墨汁,填补了少年鲁迅心中对墨猴的神往。正因为如此,它的死才会给小鲁迅如此大的冲击,以至于使他“仇猫”、怨恨长母亲……他的幼年,有寂寞懊恼。

  鲁迅孩童时代最重要的人,就是长母亲了。她是一个“黄胖而矮”的女人。作为鲁迅小时候的保姆,她有许多令小鲁迅厌恶的`习惯:常喜欢“切切察察”、睡觉时摆成一个“大”字、强迫我遵守烦琐的规矩……最无法忍受的是她踩死了小鲁迅心爱的隐鼠,却谎称是被猫吃了。这使小鲁迅无比仇恨她。但事情最终出现了转机:当小鲁迅无意间向她提起对《山海经》的渴望和无处买书的无奈,她竟细心地记在心中,将《山海经》买了回来,做到了别人不肯或不能做的事,使鲁迅对她产生了强烈的敬意……他的幼年,也有深深感激。

  在鲁迅的笔下,既为我们展示了孩提时代美丽的生活环境,又描绘了幼年趣事:或欢乐,或失落,或令人向往,或惹人爱怜;不仅仅记叙了富有灵性的宠物,还描述了孩童时期不一样的人物:有的让他感激,有的使他无奈……相较于“横眉冷对千夫指”的大义凛然,我读到的是鲁迅幽默、风趣又温柔的另一面。如果说鲁迅是一个极好的画家,那么他在《朝花夕拾》中对幼年的回忆,就是自我最成功的一幅画卷。

  朝花夕拾读后感1000字(十):

  今年的寒假,我读了一本很好的名著书籍——《朝花夕拾》。“朝花夕拾”:早晨的花儿,到晚上再去拾起,很有诗意的书名;同样,也是一本很有意思的书,这本书使得我受益匪浅,感触良多!有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。我不得不承认鲁迅先生确实厉害,他的话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。《朝花夕拾》原先叫做《旧事重提》,收录了鲁迅先生记述他幼年和青年生活片段的10篇文章。《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,却全是鲁迅先生幼年时期的事情。

  从《狗·猫·鼠》中,我明白了鲁迅“仇猫”的原因;从《二十四孝图》中,我读出了古代某些地方的黑暗,《二十四孝》的记载,并没有给后人做榜样,而是让后人更加详细地了解了古代孝道的虚伪;从《五猖会》中,我看到了一个小孩最童真的呼喊;从《无常》中,我悟出了作者对于“正人君子”的讽刺,无常才是最公正的;在《从百草园到三味书屋》中,我游遍了鲁迅的幼年;从《父亲的病》中,我看见了两个只会勒索钱财的庸医;从《琐记》,我看见了一个学子的求学路;从《藤野先生》中,我看见了一个勤奋朴实的日本教师;从《范爱农》中,我看见了鲁迅的好朋友,为国家鞠躬尽瘁。

  在《朝花夕拾》中,鲁迅很多使用了比较和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,颤巍巍的”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的敬仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的幼年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的.愿望。虽然在鲁迅的幼年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的天然画。

  读鲁迅先生这些对幼年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱天然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,与昆虫为伴,采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿镜吾先生的严厉教诲,却仍耐可是学生们心中的小孩气。幼年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不一样年代的幼年之梦,和鲁迅一齐热爱天然,向往自由……

  朝花夕拾读后感1000字(十一):

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份以往属于我们的逍遥。《朝花夕拾》,正同于它另类的名称一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起幼年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的幼年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下小孩的粗狂,多了一份知书达理。少了城里小孩的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百园无忧无虑的,与小虫子们为伍,仿佛这样的幼年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百园。油蛉在那里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的幼年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个小孩处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

  有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。教师也曾说过:仅有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小小孩,身上散发着阳光般的气息。小的时候,自我也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只·······”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自我的忙碌身影,最终因为自我躲的.技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到那里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。我们的幼年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的幼年,慢慢体会其中的快乐幼年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的欢乐,幼年,惹人怀念啊。

  朝花夕拾读后感1000字(十二):

  幼年是完美的,但每个人的幼年都是完美的吗?显然不是。有些人早以没有幼年了(他心里是这样想的)。有些人的幼年很完美,但他却不珍惜。唉!有时候我真搞不懂,人生怎样会这么奇怪。

  我喜欢『朝花夕拾』,它让我回忆起了幼年的往事。一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自我怎样会那么喜爱《朝花夕拾》,尤其是作者以一个小孩的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满欢乐。记得在小时候,外婆教我做糕点,只是我太笨,做得形状太丑,但外婆却说我做得异常棒。当时我也天真地以为我确实做得很好,结果拿去给同学看,却被笑话了,害我一个星期不想出门,也一个星期不想理外婆。可是,此刻想想,外婆也是为了我好。

  随着我的长大,我的补习班,兴趣班越来越多,几乎我每一天都生活在学习的世界里,差点没让我变成疯子。父母们那“望子成龙,望女成凤”,我了解可是我也是人,不是超人,能够不用休息。有时看到一些年纪轻轻的小孩因学习而带上了眼镜,我不禁会产生一种痛心。幼年是完美的,但当我回忆起幼年时,才发现自我是在补习班度过的。我有一丝欢乐,但更多的是感伤。

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱天然、向往自由的那股热情,期望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不期望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的`。曾几何时,我已经远离了幼年,进入了少年,每一天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自我认为自我还是一个稚气未脱的小孩,有时还做着甜美的幼年之梦。回忆起那些幼年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每一天一吃完饭嘴都不擦就去邻家。串门子,和小伙伴一齐去吃豆腐花,一齐去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自我的前程奋力着,所以感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自我的前程奋力着,所以感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱天然,向往自由,无论此刻能否实现。这也许就

  是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。

  幼年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一读《朝花夕拾》,体会一下那个不一样年代的幼年之梦,和鲁迅一齐热爱天然,向往自由。

  朝花夕拾读后感1000字(十三):

  鲁迅先生的这篇充满对幼年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱天然,向往自由的童真童趣。

  文中充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那里有碧绿的蔬菜光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长鸣,肥胖的黄蜂浮在菜花上,清洁的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了,无疑不是一座儿童的乐园,无疑不充满生气,无一不充满快了,难怪鲁迅先生喜欢这儿的环境。

  当鲁迅先生到了要上学的时候,家里将他送进来三味书屋,三味书屋是鲁迅先生教师家的书房。

  当鲁迅先生进了三味书屋开始了乏味的学习生涯每一天只读书,正午识字,晚上对课。这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的院里去玩,带人去多了,时间久了,就会被教师叫回来继续读书。远远不及在百草园里自由、快活。

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱天然向往自由的那股热情,期望能自由的玩耍,与大自然亲密接触,不期望整日被父母家奴管束着,这正是儿童富有曾几何时,我已经远离了幼年,进入了少年每一天都在着忙忙碌碌的学习中,纷纷扰扰的生活之中,但我自我认为自我还是一个稚气未脱的小孩,有时还坐着甜美的幼年之梦,回忆起那幼年的琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我踩得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中,小时候,每一天一吃完饭最都不擦就去邻家串门,和小伙伴一齐去吃豆腐花,一齐去田野里玩,采了各式各样的花,一齐去田野里玩友生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了。但为扔沉醉在无拘无束的自由空间之中,而如今我和小伙伴都在被自我的前程奋力着,但我仍旧热爱天然向往自由,无论此刻能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似之处吧。使我在度过这篇文章后有了这么多感受幼年以渐渐遥远,留下的只是些散所的记忆,到不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不一样年代的幼年之梦,和鲁迅一齐热爱天然,向往自由我们需要荒野的滋养,我们必须看到自我的限度被超越晨风永久吹拂,创造性

  的读片永不中断,但能够听见这种乐音的耳朵却不多,我们惯于忘记,阳光照着我们耕种的田野,也照着草原和森林,并没有什么区别,我们利于阳光的'光和热,也应配以响应的信任与宽广的胸怀,我突然感到大自然里面,在雨的滴答声中,在我屋中听到和见到的某一件事物中都存在着一种完美而又仁爱的感情。

  《朝花夕拾》,同于它另类的名称一样,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起幼年的点点滴滴,心中还会有当初的味道,想必还另有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了清晨会显得更加娇嫩到了夕阳西下时去摘取,失去了刚刚盛开时娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在凤的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  朝花夕拾读后感1000字(十四):

  手上拿着鲁迅先生的《朝花夕拾》,感受到了他幼年的童真,也仿佛回到了自我的幼年。虽然这本书是鲁迅先生幼年的回忆,却好像是路边的野花,虽然快枯萎了没有了原先的美丽与娇艳,但也是别有一种美,无法比拟的美。

  第一遍看时,就被文中的范爱农吸引住了,他是一个很有个性的人,而我就是一个没有个性的人,所以就异常喜欢他,他对是否因他的教师徐伯荪被杀而打电报到北京这个问题所提出的观点:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么电报呢。”而他是徐伯荪的学生为什么会这么说呢?鲁迅先生也是同样不理解,可是这更体现出了他的与众不一样,非同常人的思想境界,虽然他没有做成什么大事,但他的思想境界与独特的个性深深吸引着我。其他的文章还是不太明白。于是我又读了一遍,我读了“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,必须是鲁迅爱看的,不然怎样会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时必须也很贪玩,可是那里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。也反映出了“公道在阴间的现象”可见当时的社会很黑暗啊。当我还沉浸悲惨的心境中,又看到完美的一面《百草园到三味书屋》就是这一类的代表,这篇文章是写鲁迅先生小时候的事,我也是个小小孩天然也就很感兴趣了,看完后很是羡慕鲁迅先生小时候的百草园,和好玩的样貌哦,很向往那样的地方,同时也看到了封建社会对小孩的残害,说吃完长了人形的的.何首乌就能够成仙了,天真的鲁迅就真的去挖啦,可

  见当时的社会多么昏暗。哎……我为那个时代的小孩感的悲哀。看了一个小时多了,于是我就休息了一会,突然又有一股冲动再看一遍。读第三遍时,我从第一篇开始看起了,看到了题目《狗鼠猫》我是属鼠的,也很厌恶猫的最喜欢狗狗了。原以为只是鲁迅先生的个人喜爱问题罢了,没想到世界这三种动物来描述当时的官员的腐败与无知。也有当时的医生的……不,我错了,他们不是医生,是草菅人命只会骗人的坏蛋。医生是善良的乐于救人的好人,他们不配。

  ”不要让人一看了之,应让人细细的品味,反复的品味。“用一句话来形容《朝花夕拾》这本书就是让人必须要深思才能够明白它的内涵。幼年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不一样年代的幼年之梦,和鲁迅一齐热爱天然,向往自由。最终还有一个问题想说一下:为什么鲁迅先生喜欢的书都没有了呢?是由于当时社会太乱吗?我也不敢妄自下论断。

  朝花夕拾读后感1000字(十五):

  近来,我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。讲到那里我不禁想起了以往看过的一部电影——“风雨故园”。

  这部电影讲述的正是鲁迅幼年的事情。

  鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。可是不幸的事情发生了,之后他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就所以越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公(鲁迅的长辈,考了一辈子,结果连秀才都没考上,最终变疯了)、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。可是,鲁迅的父亲就期望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的`文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

  了解了鲁迅的幼年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的幼年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地之后看,但之后我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。可是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然能够从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护,可是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。

  还有,《无常》我根本看不懂,可是,我能够从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

  在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米……唉,那些“名医”真是想得出什么说什么啊!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。

  成语正人君子:旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。如:《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈,所恶者正人君子。人人悚惧,朝不保夕。”又如:旬这样的才是斯文骨肉朋友,有意气,有肝胆,相与了这样正人君子,也不枉了。——清·吴敬梓《儒林外史》第十四回

  成语了不起:极好或令人钦佩的,不普通,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

  朝花夕拾读后感1000字(十六):

  《朝花夕拾》,就像清晨开放的鲜花,绚丽夺人眼目,但到傍晚去采摘,虽然失去了盛开时的芬芳,但在夕阳的映照下也别有一番风韵,而那若有若无的清香,也让我回味无穷。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆散文集,需要细细品味才能嗅出一番香味。静静的品味,字里行间流露着一股童真稚趣,却又带着独立的思考和理智的确定。对于封建社会的黑暗痛恨不已。鲜明比较手法更是让文章锦上添花。

  比较的手法就例如在《狗,猫,鼠》中,鲁迅先生在对于鼠的喜爱与对猫的憎恨构成了比较;在《藤野先生》中,先生的穿着,不拘小节:“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”可是藤野先生对工作却专心致志,“你看,你将这条血管移了一点位置了……”藤野先生对鲁迅耐心的讲解,更让我感受到了藤野先生是一个真正的君子高人,这与日本对中国学生的轻蔑态度构成了比较,表示了鲁迅先生对藤野先生无限的敬仰佩服与爱戴。

  幼年是悠长的,令人深思的。长长的,像是一位旅人爬过山淌过水,看过世间的美景,仰望过星空,经历过电闪雷鸣中的乌云。谁的从前不是这样,拥抱过蓝天和白云,享受着与万物同行。到了必须的年岁,谁不是在怀念往昔。

  你,可能会遇到改变你一生的人,有些人让你印象深刻,有些人在记忆里没留下半丝痕迹,也有些人让你痛恨、惭愧、后悔、挽留、纪念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的'最终一段,写出了鲁迅先生当时的复杂情感。而这些情感都是源自他一生遇到的重要的恩师——藤野先生。

  鲁迅的记忆好似被风吹散,又聚拢在一齐,其中的情感带着他走过人生最重要的一段路。

  细细读完《朝花夕拾》我最终明白了,在揭开了层层面纱后,鲁迅先生所真正想传递、表达的中心思想。在《五猖会》中,他想表达的是对封建社会的制度的不满;在《父亲的病》中,那些所谓的名医可是是重财重利,不真正为穷苦人民治病,心眼多,招数狠…鲁迅先生是如此期望当时的社会能平等,人民能独立自强,不再有黑暗势力,不再有封建迷信,不再有人不像人,鬼不像鬼的现实中的“人”的丑恶面目……社会需要迎接平等,迎接光明迎接善良淳朴,我想这也是鲁迅先生弃医从文的最重要的原因吧。

  在这本书里,鲁迅先生用小孩的眼光看世界,用小孩的语气讲故事,一切都是那么完美、清新,引起我心中的共鸣,让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时,我也曾拥有过这种无忧无虑的日子,鲁迅或者说所有作家的作品,经常会将我们带回那个欢乐的世界。在此,我也十分敬佩鲁迅先生,他用那朴实无华的语句,写出了他炙热的心灵,他渴望拥抱天然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。

  鲁迅先生用温馨的回忆和理性的批判,让我对12个小故事回味无穷,更让我深刻的明白:少年强则国强,我们是祖国未来的脊梁,少年才能让祖国日新月异,为了永久永久的告别黑暗,我们都要有一颗正义的心!

  朝花夕拾读后感1000字(十七):

  我轻翻着书,指尖不经意摩挲着页张,靠在身后的沙发上,将书面轻轻抵在腠盖上,细细品味着那本《朝花夕拾》。

  在书中那色彩缤纷的世界中,鲁迅先生与我促膝长谈,这个以笔代枪的民主斗士,变成了一个远游归来,慈爱温和的长者,他气定神闲的娓娓道出一个个清断的故事,个个生动鲜活的人物一一长母亲,行四太太,五猖会上的活无常,百草园里的美女蛇……在那完美的记忆里徜徉,我最爱的是那个充满趣味的小小百草园。

  百草园是鲁迅先生少年时的乐园,那里长着碧绿的菜畦,高大的皂英树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟的鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树又上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人提迷藏。在冬天,下了雪,他又会照着国土爹的方法,玩雪和捕鸟,可无奈,每次捕得的鸟少之又少。这样的一个百草园给了他无尽的欢乐,他幼嫩的心灵也所以变得新鲜透亮对于鲁迅先生来说,那段在百草园里无忧无虑玩要的时光应当是最快乐的记忆了吧。

  但完美的时光总是短暂的。小小年纪的他就要学会去承担不该不是他这个年龄所能承受的负担。他要学会去放弃,去抑制自我的欲望,背那些所谓是经典的《鉴略》、《千字文》、《百家姓》。小小年纪的他就要体味失去双亲的痛,学着撑起一个家。我想,就是在这个时光中,鲁迅先生学会了长大,学会了承担,而我也随着他也懂得了什么叫长大。

  一篇好的文章,不在于你的文字有多美,而是它是否会引起读者的思考和共鸣。鲁迅先生他用朴实的语言,唤醒了多少了人尘封已久的记忆,那关于以往拥有的快乐时光,那关于有着完美记忆的小时候小时候,我喜欢在明朗的夜晚搬一条小木凳,坐在自家阳台上,抬头仰望着那片繁星烁烁的天空,看着那一点一点的闪烁,不自觉的心中绽放了一丝对未来的`憧憬。我还喜欢那个停了电的夏夜,我和他点上自家的蜡烛,放在水泥砌的台子上,在有些温热的烛光下,分享着零食。在没有蝉声的夜晚,享受着那份旁人不懂的友情。

  如今,我离开了过去,不再能拥有它了,这或许是种遗憾,但同时也多了份充实。此刻,我奋力地学习,拼命地争取着那时我所僮憬的未来。这过程很累,很辛苦,但也是在这其中,我长大了,成熟了,这些是在过去美景所不能领会的完美。

  也许幼年会伴随着你我的长大而与我们渐行渐远,消失在人生的尽头,但它却会留在那破碎的记忆,闪烁在那片星空那片烛光中,虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路。

  朝花夕拾读后感1000字(十八):

  我愿在蓝蓝的时光里,沉醉在白白书香的梦里。——题记

  在浩繁的书卷中,捧着书香,细细嗅来,散发书香的源头是书桌上那本——《朝花夕拾》。

  课本上每每出现鲁迅先生的课文,教师都会细细地讲,不厌其烦,课文边上的笔记也是密密麻麻,重重叠叠。而这些文章几乎都选自《朝花夕拾》,原名《旧事重提》,收录了鲁迅先生幼年和青少年时期的十篇生活片段的文章。鲁迅先生本应快乐欢乐的幼年的生活,因笼罩在封建社会下,透着迂腐无奈的气息,便有了他之后“弃医从文”的经历,他用温情醒目的文字,发出他心底最深沉的诺言:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  翻开书:《从百草园到三味书屋》中,鲁迅用了许多鲜亮的文字怀念在百草园无忧无虑的生活,与三味书屋的枯燥乏味构成鲜明的比较,表达了他对社会私塾束缚人的想法的不满。《藤野先生》中,鲁迅的.医学导师藤野先生是一位日本人,穿着不拘小节,但对工作极度认真负责,他从不歧视中国人,把“我”的讲义都用红笔涂改过,血管移动一点也要指出来,从这些细微的文字里,鲁迅对藤野先生充满了深深地敬仰。还有一个人,鲁迅先生也用了较多的文字,便是《阿长与〈山海经〉》中的“长母亲”,因为封建社会的毒害,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨吃福橘,喜欢切切察察……然而,她也有可爱体贴的一面,“阿长”明白“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买到梦寐以求的书,许多年后,在鲁迅先生的回忆里,这声“长母亲”格外珍重。

  书中的余香开始弥漫,勾起我点点滴滴的回忆。《朝花夕拾》中,讲到范爱农先生时,鲁迅先生开始对他的印象是不好的,一想到他的是教师被杀后所表现出的满不在乎,是多么的忘恩负义;再讲到衍太太,一个自私自利、多嘴多舌,在背后还喜欢使坏,鲁迅先生是十分不喜欢的……

  我拨开云绕的书香,合上书,细细回味。鲁迅这一生是奋斗的一生,是抗战的一生,是奉献的一生。鲁迅先生之后只能回忆的快乐,于我此刻的生活来说,是多么的平淡,我竟全然不知。曾一个周末,我突然想吃浙江那的“小熊煎饼干”,并且在奶奶面前絮叨个不停。在浙江工作的母亲明白后,特意请了半天假为我买好寄给我,为此,不得不加班到深夜十点多。而我,在收到饼干后,只吃了一些就厌了。每每想起,心中的悔恨就会叠加,渐渐的,我长大了,在《朝花夕拾》不谙世事的书香中,懂得了孝顺奶奶和体贴父母,懂得了学习之后独立地去实现自我的梦想。

  静下来的时候,我就会捧起《朝花夕拾》,每读一遍,便会“余香绕梁,三日不绝”。

  朝花夕拾读后感1000字(十九):

  早已习惯了每日午后翻开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集,每日有书本陪伴的娴静午时。每个午时由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今日照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧。

  《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》,描述了迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,可是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的主角呵。

  先生在这篇文章中突出我所见到的`白无常。在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

  文章还经过回忆无常,时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道:活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就能够不假思索地回答你:公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望!

  最终一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙,难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

  朝花夕拾读后感1000字(二十):

  《朝花夕拾》是鲁迅的一集回忆录,共由十篇散文组成,鲁迅在这篇散文中比较全的讲述了自我从幼年到青年的生活经历和长大道路。朝花夕拾,这个题目起的特有诗意。在回忆往事中,鲁迅依然不忘抨击当时黑暗的社会现实,整部作品的基调是平和的,可是平和之中蕴含着愤慨。

  幼年的鲁迅的生活是充满乐趣的,单说"隐鼠",是一种很小巧的鼠。算是少年鲁迅的宠物吧,隐鼠之于鲁迅,正如赛尔号之于现代的小孩们吧!百草园带给鲁迅的幼年莫大的欢乐。"不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜到云霄里去了。"能够想象一下,百草园中该是拥有一个多么丰富多彩的世界,"油蛉在那里低唱,蟋蟀们那里弹琴。"给人感觉真的很好的,鲁迅是幸运的,幼年能够有这么个好地方来陪伴着他,生活在百草园中,该会收获多少乐趣啊!我想起自我幼年时家乡的那片小树林,和伙伴们一齐摘枣,一齐捉迷藏,跑到这跑到那,很是惬意,只是那片小树林已经不在了,只能在梦中来体验在小树林中的当年的乐趣。

  幼年的乐趣中也有受到打击的时候,比如《五猖会》中,鲁迅本来是兴高采烈德准备去,他"笑着,跳着,催他们要搬得快"这举动被他父亲看到了,于是鲁迅受到的惩罚白女士被他其实并不懂得的看《鉴略》,父亲的做法直接影响了鲁迅看五猖会的热情。其实现实生活中很多父母也正慢慢地扼杀小孩的天性,玩是小孩的天性之一,父母应当给小孩足够的时间去玩,享受玩的乐趣。替小孩报各种辅导班的出发点是好的,然而给小孩的`幼年带来的压抑确是不可估量的。

  青年时期的鲁迅留学于日本,学习医术,《朝花夕拾》中提到他的日本教师--藤野先生。藤野先生认真地给他讲解改正经义,并指导他要注意研究的科学性和正确性。藤野先生关心中国的形势,这与当时日本同学对中国留学生的鄙视构成鲜明的比较。鲁迅忆起藤野先生时那种感激之情洋溢于言辞之中。

  《藤野先生》中最刺痛鲁迅的心的是那个电影吧,国民的麻木,日本同学高呼"万岁"的声音,深深地刺痛了鲁迅的神经。或许从这时鲁迅认识到国民的麻木性事医学所不能医治的于是选择弃医从文。

  朝花夕拾读后感1000字(二十一):

  一阵微风拂过,吹开了有些泛黄的纸页,一股久远的气息袭来。拾一朵落花,忆一段往事,品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦,鲁迅先生说,那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂,觉得隐晦,但慢慢品味,你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感,会以另一种方式表现出来——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

  《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么异常,再拿起来读,感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》感受,揭示封建社会孝道的虚伪和残酷,着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的`性命。这几个故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做趣味”当真就是尽孝?黄香温席,大家也必须不陌生,甚至家喻户晓,他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母,不可伤半分半毫,而“卧冰求鲤”中的王祥呢?可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗?

  人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。

  生活中,很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母,总是把他们独自留在家中,或是送到养老院,老人也不会多说什么,为了不做子女的累赘,也是选择安分地待在养老院,与世无争。要是放在古代,这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。此刻呢,子女也会定期给老人安心,不去烦他们,要真是想尽孝道,也不会把人送来养老院。除了“弃养分子”,还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作,好吃懒做,整日游手好闲,真不明白什么是人间疾苦,跟“太上皇”似的,当然是不受人待见的。

  很多人说,此刻已经是二十一世纪,根本不需要古人的那一套。这些人只可是是在找理由让自我安心罢了。不管是哪个朝代,或是科技迅速发展的今日,人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中,即便是帮父母干干家务活,他们也会觉得开心,可是是一篇文章,竟让人生出如此多的想法,真不愧是鲁迅先生。

  看着正在扫地的母亲,我放下手里的书。“母亲,我来吧。”夺过母亲手里的扫把,她眼里闪过一丝惊异,很快又笑起来,眼底一片湖水泛起涟漪,笑意藏不住,那边是快乐吧。

  此刻的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义,以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了,渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦,那是因为一向在追求错误的东西,

  但我一向明白——朝花夕拾——过去的事情精不精彩,都要珍惜,回忆起来便是一片春光:对于父母,尽孝便是第一。

  朝花夕拾读后感1000字(二十二):

  藤野先生是作者在日本学医学时的教师,对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一向继续到他教完了他所担任的功课”;在明白中国人很敬重"鬼"时,还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。

  当然,这本书的点睛之笔在于鲁迅幼年时的回忆。三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:’人都到那里去了’"细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的.感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的天然画。油蛉在那里低唱,蟋蟀们在那里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"

  《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对童时朋友和教师的怀念。我读鲁迅先生的这篇布满对幼年回忆的散文,读出了发自鲁迅先生心底的那份热爱天然,向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年时的鲁迅趁大人不注重,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一齐捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长母亲讲故事,因而十分害怕百草园中的那条赤练蛇。与我们的学习生活相比较而言,书塾里的生活或许更无味些,虽然有寿先生的严格要求,但学生们还是压抑不住爱玩的本性,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏;而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。应当是这引起了我心中的共鸣吧,所以我才会那样喜爱,尤其是作者以一个小孩的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满活力。

  幼年是树上的蝉,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。此刻,我也已经告别了幼年,整日都在忙碌的学习之中但我自我认为自我还是一个稚气未脱的小孩,有时还做着甜美的幼年之梦回忆起那些幼年琐事,还时常记忆犹新。幼年已渐渐遥远,逝去的幼年无法挽回,留下的只是些散琐的记忆。

  朝花夕拾读后感1000字(二十三):

  《朝花夕拾》是鲁迅写的一个散文集,意思是:过去的回忆,在这本书中拾起。里面讲到了许多鲁迅小时候发生的事情,有好的,有坏的。应当是鲁迅自我写的文章,比较难懂,其中我最喜欢的文章是《阿长与〈山海经〉》,《五猖会》。

  《阿長與〈山海經〉》讲述了他的一个保姆--阿长和他发生的事情,一共有四件事,第一件事关于阿长的睡姿,像个“大”字,看着不是很好看,一条胳膊还搁在鲁迅的脖子上。鲁迅对这件事还是挺厌恶的。第二件事是关于春节的时候,阿长教他早上醒来第一句话要说:阿妈,恭喜恭喜!还说这是一年运气的'“礼节”,“一年到头,顺顺溜溜”。鲁迅早上便说出来了,阿长很高兴,还给鲁迅喂了福橘。第三件事情是阿长对鲁迅讲“长毛”的故事,说他们是一些土匪,十分可怕,杀人利索。鲁迅当时没有被吓倒,而是和阿长开始辩论。第四件事就是鲁迅喜欢上了山海经,迷上了那些妖魔鬼怪魑魅魍魉,结果阿长出差回来给他带的礼物就是山海经,他十分的喜欢,也解除了阿长踩死他的隐鼠之恨。

  从这四件事情来看,我发现阿长是一个大大咧咧可是不失气质,马马虎虎却又很会照顾的人。这样的人既招人厌恶,却又随时带给人欢乐。我觉得鲁迅对她的情感也是“又爱又恨”,不知如何是好。

  可是最令人感动的地方是阿长给他买的山海经。为什么他要在题目中重点提到山海经呢?是因为鲁迅从这件事情中,看出阿长并不是一个傻呵呵的保姆,而是一个会理解人,会照顾人,了解人心意,有情商的人,阿长能够看出他此刻喜欢的东西是山海经,并且能够明白他此刻十分想拥有一本,所以她出差去买。这说明阿长对他很是了解,懂得他当下的兴趣爱好,也是最让鲁迅感动之所在。

  其实,我身边也有很多这样的人。我一段时间十分的迷恋手账本和手账胶带,我妈发现后,二话不说就在生日那天给我买了一个关于手账的东西,有好些本子,还有好多贴纸。我当时真的就很感动。这就是交往的技巧,也是鲁迅记了她这么长时间的一个手法,很佩服她。

  那么《五猖会》又讲了什么呢?讲的是过年过节,小孩们去看赛会,吹着“吹都都”,看着扮演着好多时代的人。鲁迅自我有一次去看五猖会的时候被父亲叫住,父亲让他把书背完才能去看,虽然他觉得背完之后的五猖会十分没意思,可是他记得很久。

  《五猖会》中的父亲的做法和《阿长与〈山海〉经》中的做法是基本相似的,两个都让鲁迅记忆深刻。从总的来讲,我是很喜欢朝花夕拾的,让原本陌生的鲁迅变得熟悉起来,让我们意犹未尽。这些回忆,不光让鲁迅记忆深刻,更让我们记忆深刻。

  朝花夕拾读后感1000字(二十四):

  每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,总是很难想象,一位严肃的作家幼年竟是如此的趣味和耐人寻味。

  《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集,它记叙了鲁迅幼年重要的人和重要的事。用语言流露出来的,不仅仅是对幼年欢乐生活点点滴滴的完美回忆,也是对旧社会的不满,痛恨。和不被长辈重视的无奈。

  这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟,要重视小孩的点点滴滴,这样小孩才可能有提高和发展。有很多家长在一开始并不去关心小孩的发展,而是等到小孩不学无术时再管教小孩,那时候,一切都晚了。

  令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》,《阿长与山海经》,和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》经过描述作者在百草园游山玩水,嬉戏打闹的欢乐景象,和在三味书屋的`枯燥乏味构成比较,来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们此刻学习仍存在着一点的枯燥,可是与鲁迅先生的幼年比起,我们已经快乐很多了。我们应珍惜学习的机会,改变自我对学习的看法,重新看待学习,将其作为一个欢乐的过程。

  《阿长与山海经》描述的是鲁迅和他的保姆长母亲生活的故事,一开始,鲁迅嫌她睡相不好,又“谋害”了他心爱的隐鼠,一向对她有所嫌弃。但到之后,应为长母亲给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

  这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象,她们可能没有漂亮的长相,可是她们所具有的是一种朴素,勤劳的精神。并且关心他人,时时刻刻替别人着想。我们的身边,也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你,为你着想。而又因为她们十分低调而没有异常引起你的注意。这种人是最值得敬佩的,因为她们没有华丽的外表,有的只是一颗普通,朴素但又十分伟大的心

  《藤野先生》描述了一位朴实的日本教师,他对待学生一视同仁,并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候,藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

  回想起自我的幼年,也是五味俱全,有欢乐,又悲痛,有高兴,也有失望。可是幼年更多的是欢乐,是活泼。所以,我们应珍惜自我的幼年生活,把握生命里的每一分钟,让自我有一个充实并且欢乐的幼年。

  这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的幼年生活,里面还流露出做人的道理,生活的喜悦,对国家的热爱。也在向我们说:一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节,应对困难不退缩,永往直前。为着光明,为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们,虽然过着无忧无虑的生活,但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断奋力,发扬艰苦奋斗精神。

  回想起自我的幼年,也是五味俱全,有欢乐,又悲痛,有高兴,也有失望。可是幼年更多的是欢乐,是活泼。所以,我们应珍惜自我的幼年生活,把握生命里的每一分钟,让自我有一个充实并且欢乐的幼年。

  朝花夕拾读后感1000字(二十五):

  《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动描绘了当时社会的生活画面。而它用异常的名称暗示了作者写它时的心境。清晨绽放的花因有初阳的陪衬,显得无比娇嫩欲滴,而傍晚的花失去了娇艳,可在落日的照射下显得别有风韵,此时去摘取,底蕴天然比清晨的花要深厚的多。作者在风烛残年的时候写下了这本书,在那时回忆起孩童时代的点点滴滴,心中必然会有许多的不舍和留恋。

  这本集中刻画了许多鲜明的人物形象,如迅哥的幼年玩伴闰土,长大后受到当时黑暗社会的压迫,从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人;尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂;以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些性格迥异的人物,使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。他把自我的情感蕴含在每一篇文章中,以浓厚的时代气息来警示人们,讽刺社会。

  我们有多少人曾捧读过鲁迅的文章,可又有多少觉悟。我们此刻的社会也可是如此,即使过了几十、几百年,社会上腐败的现象亦是令人感到可怕。鲁迅明白要改变整个社会的现状,就必须从思想上根治,所以他弃医从文,以自我的方式去改变,用自我的奋力证明,唤醒人们被压抑在内心深处的良知。我们此刻的社会面临着比从前更复杂的问题,走在街上,奢华的衣服随处可见,它们挂在橱窗里,那些买不起的人便会看得出神,却忘了最朴质的裁制衣裳的人们——裁缝;股市里满满坐着拿着扇子的无业游民,他们重视的只是手中的钱的涨和跌,大盘的绿和红,他们在痛苦和喜悦中翻滚,却流连其中;社会上不断涌出的房奴、车奴,他们的血汗钱都投入了这不断涨高的房和车中,换来了只是居住的安定、不再漂泊,只是行动的方便、不再挤公车,即使是把辛苦一辈子的成果投入其中,他们都会觉得值,人们开始炒房、炒车,也是在这种恶性循环中,社会的毒瘤开始恶化。鲁迅似乎是从那个时代就预见了此刻。政府规划,拆迁房屋,百年老宅一座座被拆掉,原始森林一点点开始变小,天然田野一块块被掩埋……

  那些质朴的人们也飘散在了过去,融为一体,埋入深土。或许在将来会有人发现那些简单的欢乐,把他们的思想根源找到,重新温暖这庸庸碌碌,乏味无趣的世界。

  《朝花夕拾》它以独特的视角,讽刺的口味,用一个个令人深思的幼年,勾起幼年完美的回忆。不禁想问,幼年的完美时代会一如往昔吗

  朝花夕拾读后感1000字(二十六):

  翻开鲁迅的《朝花夕拾》一篇篇优美的文字从我的眼前缓缓掠过,在这字里行间,我仿佛体会到了些什么、感悟到了些什么……

  早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年来回忆青少年的往事,又该是怎样的情怀呢鲁迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫书海中不起眼的一粒沙子,但它所散发的光芒却影响了整个中国。

  《朝花夕拾》中所描绘的封建社会的场景,与我们此刻的生活实在是大相径庭,但它却写出了对当时那个时候封建社会的强烈憎恶,鲁迅犀利的文字并不含蓄而是一剑指出当时社会的腐败。细细读来《朝花夕拾》,发现它是经过许多巧妙的手法,来表达作者内心的感情的。而每一个情节,甚至于一个极其细小的让人几乎无法发现的小情节都蕴含着极深的道理。

  《朝花夕拾》体现了鲁迅深邃的思想和高超的写作艺术。

  记叙、描述、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论

  在以前虽然看过一些回忆录,可是几乎都是透露着闲情逸致的气息与韵味。而这本《朝花夕拾》却是经过作者幼年的生活与求学的历程来反映作者对往日的人和事的深切怀念,同时对于那些反动势力和守旧的操守也证明了自我坚决反对的立场。

  《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑,说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自我强的人,并且随身附和,自我会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道,的确很了不得。

  《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活,叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱,决定弃医从文的经过。通读全文能够看出作为日本教师的藤野先生有着严谨、正直、热诚,没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说:“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为人所明白。”能够说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑:这是否对鲁迅的成就产生了必须的影响呢可能吧!记得鲁迅曾说过:“他对我的热心的期望,小而言,是为中国,就是期望中国有医学;大而言之,是为学术,就是期望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度,一丝不苟的精神,同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的必须的影响,让鲁迅有着严谨求是,一丝不苟的品质。

  还有强烈批判封建道德观念的《二十四孝图》;表现了封建制度家长教育手段的《五猖会》;描述迷信中存在的专门把别人的魂勾来的《无常》包括上头,这十篇比较完整的记述了鲁迅早年的故事,实在令人回味。

  他对这往事的回忆,是对逝去岁月的回忆,有着真挚的情怀,有着无奈的感伤,有着心酸的感触在他回忆的时候,也许会感到有一股沁人心脾的馨香袭来,也许会感到无名的寂寞前来吞噬,也许会感到些许的酸楚涌上心头。如此之大的感触在我们看来没有必要,但在那个年龄来说人生的风雨早已落在了背后。看来仅有在我们的“夕”时,才能在“拾朝花”的时候体会那种奇妙的感觉啊!

  ),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

  看着《朝花夕拾》,仿佛又看到了小时候的我。以前的生活,是那么的无忧无虑,每一天听着鸟儿脆耳的鸣叫声,闲暇时间还经常能够去小溪、湖泊中拿上几块扁平的石头打水漂,喜欢到大自然的怀抱中,每个周末,总是要找蓝天白云、绿水环流、绿树成荫的地方,好不痛快!

  我们的幼年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的幼年,慢慢体会其中的快乐幼年味儿吧。琐碎的记

  忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的欢乐,幼年,惹人怀念。

  “喜笑怒骂皆成文章”,爱憎分明的鲁迅以战士的活力来写文章,永恒的生命力会给读者更多的精神动力,这就是《朝花夕拾》最大的魅力吧!

  朝花夕拾读后感1000字(二十七):

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香,轻轻地弥漫在身边,手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》,品味着从字里行间散发出独特的童真,随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界……

  晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣,唤发着淡淡的清香,顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲,却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的幼年,一个沾满碎屑的青葱时光。

  鲁迅先生是一个幸运儿,但同时也是不幸的儿,在那个动荡的年代,他能够在百草园中无忧无虑的游玩,能够以虫为伴;他能够静静地听油蛉在低唱;他能够在白雪飘飘的冬天捉鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担,小小年纪的他就要学着放弃,抑制自我的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》、《千字文》、《百家姓》,小小年纪的他就要着失去双亲的痛苦,小小年纪的他就要学会着承担一个家的重任……

  或许,这就是那个沾满碎屑的青葱时光。在这个时光中鲁迅学会了长大,学会了承担,学会了思索,而我随鲁迅也懂得了长大……

  有人说一篇好的不在于你有多美的文字,重要的是你是否能够引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了,他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考,唤起了多少人的回忆和以往拥有的快乐时光。

  小时候,我喜欢坐在田梗上望着一片金黄的水稻,看着一个个忙碌的背影,心中绽放着一丝丝的甜蜜。那是收获的甜蜜。

  小时候我还喜欢坐在藤椅上,依偎在外婆的怀里望着满天的星星,在宁静的月光下,数星星。在月色如水的夜晚,享受着那份浓浓的亲情与温馨。

  如今的我,离开了过去,不再拥有过去那些时光了。这,或许是一种遗憾,但同时却多了一份充实。此刻的我拥有着许多许多的书。每一天在书中遨游着,奋力地学习,拼命的争取明天。或许这很累很累,但我却在一天天地长大,一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧!

  幼年是大海中的一朵浪花。

  幼年,在随着你我的长大渐行渐远,或许它会消失在人生的尽头,但它却留在了那一片片琐碎的记忆,闪耀在星空中,虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中,不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不一样时代不一样人的幼年吧!

  合上《朝花夕拾》,品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉,时光又将我带回了那那一个轮回……

  朝花夕拾读后感1000字(二十八):

  《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么复杂。一个人到了只剩了回忆时候,生涯大概总算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

  对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个完美的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长母亲也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。有读书机会了,学校又是“乌烟瘴气”,想看的书,长辈认为不对,学了知识,却什么也做不成;爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵;听了几年讲,下了几回矿,就能掘出金银铜锡来么是在连自我也茫无把握……去,并且碰到了一位令自我敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的能够的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

  在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自我的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:“当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!”这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,可是是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个天然反应罢了。

  对这个细节下作者又给自我开了个悲痛的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长母亲踏死的,那么是否要恨长母亲呢在下一节回忆中,长母亲也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长母亲,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长母亲把她自我都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长母亲这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她。

  在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建的失败和狭隘。

  小时候,长母亲的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名称,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。

  朝花夕拾之间,我随作者一齐,回到”我“的幼年时代,重新回味那些人和事。走过求学的过程,一齐追忆失去的朋友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以”我“为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一齐起起落落……

  朝花夕拾读后感1000字(二十九):

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆幼年的回忆性散文集。顾名思义,留下清晨沾着露珠的花兀自盛开,直至黄昏再采摘。

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页,像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

  鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现,令人大开眼界。在一众花花绿绿中,黑白的活无常异常显眼,他一身生麻制斩衰凶服,戴一顶二尺来高的白纸帽,一对八字眉眼,手拿破芭蕉扇,脚穿草鞋,让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

  接下来,鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句证明民众对公平公正的渴望,又描述戏中活无常的通情达理,有人性,有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

  读《朝花夕拾》像走进一个时空,近近地看着小鲁迅长大的喜怒哀乐,遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书,偶尔抬首回忆幼年的会心一笑,而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的长大历程,像海绵一样极力地吸取书中的知识。

  我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣,鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的.满满的鲁迅风格中,感受到这个悲惨与无公正,无人情的社会。

  反观现代我们的社会,我们有什么能够抱怨呢?我们在他们的相比下是多么快乐呢?学生在书声琅琅的学校里学习,在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班,拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年,看着满堂的子孙承欢膝下,必须会感到欣慰吧。虽然此刻的社会还有人在受苦,但这是因为我们发展中国家的不完善,我们以往经历那么深重的苦难,一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家,又能要求多少呢?但我相信,终有一天我们的国家会迈向小康,会跻身世界的行列,会一步一个脚印的撸起袖子加油干,共同奋斗出未来。

  读一本好书,受益一生。而要读好书,绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的幼年长大经历,你必须要读读它,因为它必须会给你的人生带来莫大的影响,让你终生受益。

  朝花夕拾读后感1000字(三十):

  寒假,我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回忆少年时代5,犹如清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思……

  我喜欢在有空时回忆往事,回忆过去的点点滴滴,在迷人和晕眩之中,我仿佛又回到了无忧无虑的幼年生活,一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,一张张亲切、熟悉的面孔,这一切构成了我整个幼年时代的.回忆。使我整个放松了下来,将此刻的一切烦恼抛之脑后,沉浸与其中。

  小时侯,我会在课堂上因为教师的一个小错误而举手指出,否则决不罢休;如今,即使,教师一连几个错别字或小毛病,翻资料外,就不会有其他动作。

  小时候,我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂,并得到父母、教师的表扬;而如今的我,看到地上有一枚硬币,看一眼就过去,对它置之不理。

  小时侯,我会因为晚上父亲母亲不在身边感到恐惧所以大吵大闹,此刻,晚上独自一人躺在床上,在一片漆黑中,没有恐惧,只是想一些琐事。

  在这漫长的14个年头中,许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去,唯有那记录着你的所得所失的足迹永久会驻留在记忆中,让人难以忘怀。我真期望不要失去幼年的那种欢乐,天真......朝花夕拾的读后感13

  说起动物,脑内映出的总是一张张或纯真或狡黠的面孔,让人不禁将它们与人类相比较。动物与人性,总是有着联系的。

  有的人像猫,整日戴着似笑非笑的面具,故作惊讶一般惹人发笑,尽管在哪里,他那简便自在·乐观超然的性格都收到众人欢迎,但发觉的时候,自我已经变得孤身一人,真心话找不到人说了。褪下头具后,就是不知所措的“怪物”。清冷的夜里,猫眯缝着闪烁的眼,瑟缩成漆黑的一团,颤抖着,还是流下眼泪。在我看来,猫只是可悲,并不惹人厌烦。

  有的人像狗,拼命想帮忙人,却总是适得其反。在某些人看来,他在献殷勤,是看不惯的嘴脸。狗落魄呐,到底要怎样样才能证明自我的真心?他还是紧追人类的步伐,那是唯一的光啊。他只剩下勇气和热心。

  有的人像鼠,总巴不得将自我藏得更深。厌恶夜晚,却又惧怕白昼的亮。他也担心自我的渺小。说不定哪一天就会消失啊。强硬的态度改变不了脆弱的心,鼠,还是如蜉蝣般漂浮在人间。

  动物是悲伤的,人也是一样。动物与人性,还是密不可分。

  朝花夕拾读后感1000字(三十一):

  捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份以往属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名称一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起幼年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的幼年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下小孩的粗狂,多了一份知书达理。少了城里小孩的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的幼年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在那里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的幼年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个小孩处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

  有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的`文章里有没有感情。教师也曾说过:仅有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小小孩,身上散发着阳光般的气息。

  小的时候,自我也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只……”喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自我的忙碌身影,最终因为自我躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到那里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好像是一个小小的“阴谋”得逞了。

  朝花夕拾读后感1000字(三十二):

  鲁迅追怀往事,在一九二六年二月至十一月间,写下了十篇“从记忆中抄出来”的散文。

  这些散文曾在《莽原》半月刊上陆续发表,总题曰《旧事重提》,待到一九二七年五月编订成书的时候,才改题为《朝花夕拾》。在这组文章里,鲁迅用夹叙夹议的方式,以青少年时代生活经历为线索,真实而动人地抒写了从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活。《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》、《无常》三篇议论与叙述并重,隐寓作家对执笔当时现实生活的针砭,写来挥洒自如,庄诙杂陈。

  《阿长与山海经》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》等五篇,以亲切动人的笔墨,各各记录了社会生活的一面,几乎每篇都是一幅浓淡相间、色彩鲜明的风俗画或世态画。《藤野先生》和《范爱农》本意在追怀旧日的师友,却也写出了海外生活和革命运动的片断,境界更为开广。

  要点1:

  《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体,作者写作时的心境相对简便、闲静,因而笔触也相当自由:或兴致勃勃回忆幼年往事,或谈家乡戏曲中的鬼,或深情忆人,或坦露内心深处最深沉的痛苦……文风天然亲切,感染着你,你仿佛看见鲁迅先生记忆中的往事如一部深情的老电影,那些或美丽或伤感或诙谐的画面,--在你眼前闪过.

  要点2:

  在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些”杂文笔法”(即对现实的.议论),因而文章融叙事、抒情、议论为一体,显示了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界。

  要点3:

  由于作者拥有一颗在过去与现实的广阔时空中自由驰骋的心灵,因而他的语言风格也是丰富多样的。

  要点4:

  作者很擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。

  要点5:

  由于散文是一种十分自由的文体,所以作者在谋篇布局上没有必须章法,似乎是信笔所写,思维放得很“散”,但这是“形散”,文章的“神”是不散的。

  要点6:

  作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。

  要点7:

  作者在散文中常用比较手法。

  生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾,所以运用比较手法,有力地鞭挞了假、恶、丑,宣扬了真、善、美,增强了文章的表现力。同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵。

  朝花夕拾读后感1000字(三十三):

  假期里,我读了一本书——《朝花夕拾》。这本书的资料很精彩,寓意深刻,让我受益匪浅。

  《朝花夕拾》是鲁迅最著名的作品,是他于1926年所创作的回忆性散文集,原名为《旧事重提》,后于1927年修改成书,改为现名。鲁迅在创作期间经受着各种反动势力的压迫,但他毅然支持学生运动,反对敌对势力。他应对这种困难的处境,毫不畏惧,这种信念和精神激励了他创作了这本书。

  资料上,这本书主要记叙了鲁迅幼年时期的生活以及他的求学生涯,回忆了过去的那些人和事,表达了他对往事完美的的回忆和眷恋,以及对反动守旧势力的批评和嘲讽。

  第一篇文章《狗猫鼠》是针对那些“正人君子”发起攻击的,讽刺了他们的流言,告诉了他们——真正的中国人的灵魂是不会被销毁的,更何况这些“正人君子”是中国人,但却因为贪生怕死而服从与敌对势力,这样的人实在是太辜负自我的祖国和父母了;表达了鲁迅对这类人的嘲讽与憎恶,以及对弱小势力的`同情。

  第二篇文章《二十四孝图》揭示的是封建孝道的虚伪和残酷,表达了作者的讽刺之情。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅幼时和长母亲相处时的情景,表达了他对这位勤劳善良的的劳动妇女的喜爱和怀念。《五猖会》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》这三篇作品主要讲了鲁迅儿时的生活情形,展现了当地的人情世态和社会面貌,是了解少年鲁迅的可贵文章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品是鲁迅远离家乡,赴日本留学的长大经历,也是他印象最深的记忆。

  这些作品在写作手法上,把叙述,描述,抒情,议论有机结合,充满诗情画意。如我们学过的《从百草园到三味书屋》中写景的一段:碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴,鸣蝉在树叶里长吟,黄蜂伏在菜花上,云雀从草间直窜向云霄,斑蝥从后窍喷出烟雾……作者调动了人的视觉,触觉,听觉等多种感官,按照从上到下的空间顺序描述了百草园的美丽风景;“碧绿,光滑,高大,紫红”等形容词,生动形象地把百草园的景色描述得绘声绘色。还有长母亲给儿时的鲁迅讲“美女蛇”的故事,串入这一情节,增添了阅读的趣味性。作品的语言朴实,亲切,是现代回忆散文的典范之作。

  最终,我向大家推荐这部不朽的灵魂之作,期望大家能细细品味,感悟其中的真理。我相信这本书必须会给你很大的启发。

  朝花夕拾读后感1000字(三十四):

  首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,就被书中描述的场景深深地吸引了。细细品读下去,鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

  鲁迅幼年所处的时代,或许能够用人间地狱来形容。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的小孩从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对条件较好的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是人间天堂啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。能够吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不明白什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,可是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”,更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方此刻是难得看到飘雪的。

  记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,必须是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果此刻的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的'资本。只是此刻,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,仅有被约束的难受!

  鲁迅在百草园度过了一段充满童趣的时光,可是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,被许许多多的条条框框所束缚,这种反差极大的生活,又会觉得多少的失落呢?

  其实,相对于那个时代的小孩,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。又相对于那个封建的年代,此刻生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以小孩们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人欢乐不起来。我正理解,所谓更加“全面”的教育,但没有一点兴趣,只感到身心俱疲。我多想再过一次幼年,鲁迅在百草园那样的幼年,与天然为伴,与小虫为朋,间或抓抓麻雀,可是我还能吗?

  朝花夕拾读后感1000字(三十五):

  在这个初一学生要变为初二学生的暑假,我读了一本必读书目《朝花夕拾》。读完这本书,讲实话,我也不是很读得懂。以下是关于这本书的简介和我自我的感觉。

  《朝花夕拾》是我国的著名文学家、思想家和革命家鲁迅先生的幼年记忆录,他一身著作很多,有小说、杂文、诗歌和散文等都收录在《鲁迅全集》中。

  而《朝花夕拾》这本书写于一九二六年,是回忆性散文集,全书由《狗·猫·鼠》,《五猖会》,《无常》等共是十篇散文。最初这些散文发表于《莽原》上,原题为《旧事重提》直至一九二七年修改成书,题目也是之后改为《朝花夕拾》。据鲁迅自我说“朝花夕拾”这个名称“带露折花,色香天然要好得多。”

  这本书具体是记述了鲁迅先生关于自我幼年生活的多姿多彩和在青年时代的求学之路,在回忆那些令人年以忘怀的人和那些事,抒发了鲁迅先生对那些昔日的亲朋好友的怀念之情。这本书中的文章运用了很多的夹叙和夹议,从反应对反动和旧势力进行了讽刺和严厉的批判,嘲讽他们所散布出来的流言飞语,也同时对鲁迅先生幼年时养的宠物,一只隐鼠的死亡的思念与怀念,体现出了作者对于弱小的同情和对施暴者的深切厌恶,也从侧面表现出了鲁迅先生的善良。

  作者的每一篇散文都对当时社会上的一些人表示了不屑和鄙视,比如在《无常》一文中,是描述了儿时在乡间所见到的一些在迎神会上的黑白无常,能够看出人们对这一主角的形象十分的喜爱,因为在当时社会人们认为人间没有正义,因为恶人得不到惩罚,所以认为那些真正的正义在阴间,鲁迅先生也对那些打着正义和公理旗号的.一些人给予了辛辣的嘲讽;再比如在《从百草园到三味书屋》中鲁迅先生描述了幼年时期在家中的百草园所收获的乐趣和在三味书屋的枯燥乏味的读书生活,两者构成鲜明的比较,以此来揭示出当时社会里儿童的生活乐趣与对束缚儿童的活泼天性的封建式私塾教育所构成的矛盾,表达出应当让儿童健康欢乐的长大。还有在《阿长与山海经》中鲁迅先生忆述了儿时与他的保姆长母亲所相处的一些或大或小的事,以此具体的描述了长母亲的朴实但又唠叨和迷信,但作者却对充满了尊敬与感激,尽管鲁迅先生和这位长母亲有一些矛盾,但还是在文中表达了对这位典型的劳动妇女的真诚怀念。

  鲁迅先生的这些作品在写作手法上,把叙述、描述和抒情等描述手法融为一体,充满了诗情画意。

  朝花夕拾读后感1000字(三十六):

  《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动描绘了当时社会的生活画面。而它用异常的名称暗示了作者写它时的心境。清晨绽放的花因有初阳的陪衬,显得无比娇嫩欲滴,而傍晚的花失去了娇艳,可在落日的照射下显得别有风韵,此时去摘取,底蕴天然比清晨的花要深厚的多。作者在风烛残年的时候写下了这本书,在那时回忆起孩童时代的点点滴滴,心中必然会有许多的不舍和留恋。

  这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象,如迅哥的幼年玩伴闰土,长大后受到当时黑暗社会的压迫,从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人;尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂;以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些性格迥异的人物,使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。他把自我的情感蕴含在每一篇文章中,以浓厚的时代气息来警示人们,讽刺社会。

  我们有多少人曾捧读过鲁迅的文章,可又有多少觉悟。我们此刻的社会也可是如此,即使过了几十、几百年,社会上腐.败的现象亦是令人感到可怕。鲁迅明白要改变整个社会的现状,就必须从思想上根治,所以他弃医从文,以自我的方式去改变,用自我的奋力证明,唤醒人们被压抑在内心深处的良知。我们此刻的`社会面临着比从前更复杂的问题,走在街上,奢华的衣服随处可见,它们挂在橱窗里,那些买不起的人便会看得出神,却忘了最朴质的裁制衣裳的人们——裁缝;股市里满满坐着拿着扇子的无业游民,他们重视的只是手中的钱的涨和跌,大盘的绿和红,他们在痛苦和喜悦中翻滚,却流连其中;社会上不断涌出的房奴、车奴,他们的血汗钱都投入了这不断涨高的房和车中,换来了只是居住的安定、不再漂泊,只是行动的方便、不再挤公车,即使是把辛苦一辈子的成果投入其中,他们都会觉得值,人们开始炒房、炒车,也是在这种恶性循环中,社会的毒瘤开始恶化。鲁迅似乎是从那个时代就预见了此刻。政府规划,拆迁房屋,百年老宅一座座被拆掉,原始森林一点点开始变小,天然田野一块块被掩埋……

  那些质朴的人们也飘散在了过去,融为一体,埋入深土。或许在将来会有人发现那些简单的欢乐,把他们的思想根源找到,重新温暖这庸庸碌碌,乏味无趣的世界。

  《朝花夕拾》它以独特的视角,讽刺的口味,用一个个令人深思的幼年故事,勾起幼年完美的回忆。不禁想问,幼年的完美时代会一如往昔吗?

  朝花夕拾读后感1000字(三十七):

  曾几何时,我已经离幼年远去,但我还时常梦见自我五彩缤纷的幼年。回忆起那些幼年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。

  在这个寒假,我拜读了鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。它由十篇散文组成,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和长大道路。在回忆往事的基础上,鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击,使它具有极强的现实针对性。《朝花夕拾》这本散文集是现代回忆性散文的典范之作。

  《从百草园到三味书屋》,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。开头的几段写百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地长大的合理要求,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

  《藤野先生》,记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本教师藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,表现了藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,体现出藤野先生是个真正的君子,表达了鲁迅对藤野先生深情的怀念。

  鲁迅在《琐记》里回忆了隔壁家的`衍太太表应对小孩好,其实是暗中使坏,让小孩做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷母亲的首饰,但对自我的小孩十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自我离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心境和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读了《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

  在《父亲的病》这篇文章中,鲁迅的父亲被江湖庸医耽误,死去了,一向是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

  朝花夕拾读后感1000字(三十八):

  手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着字里行间透露出来的年少轻狂,思绪不禁飘回那个无忧无虑、充满欢乐的幼年时代。

  鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他幼年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅很多使用了比较和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的'生活,之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的幼年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁

  迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的幼年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的天然画。

  我读鲁迅先生这些对幼年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱天然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐可是学生们心中的小孩气。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,所以我才会那样喜爱,尤其是作者以一个小孩的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满活力。

  从小学就经常听说起大文豪鲁迅,耳目熏陶,天然对这位大作家心生仰慕之情。这个暑假又捧起了他的作品《朝花夕拾》,进入了鲁迅先生的幼年世界。

  朝花夕拾读后感1000字(三十九):

  鲁迅全部的文章里面,我最喜欢的是《朝花夕拾》。其实,《朝花夕拾》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的只遗憾,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的切实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子,任凭她再怎样美莉,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也惟有让人反胃而已。

  那些苦心孤诣"修饰"出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的,永久是那些普通的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而结果选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

  那些自觉前往偏远地区的志愿者们,难道没有过后悔吗?难道从没有在静夜里独自流下过泪吗?难道没有抱怨过当地不可想象的坚苦条件吗?难道没有在遇见挫折遇见困难时,萌生回家的念头吗?我想,这些都是有过的然而他们最终还是坚持了下来,用自我的清春和热情,温暖着那块贫瘠的土地。

  那些坚守操节,廉洁奉公的干部们,难道没有羡幕过别人富足的生活?难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫?面临着清苦的'生活,难道没有过委屈与不甘?面临妻儿青友的抱怨,难道没有过歉疚、没有过哑口无言?我想,这些都是有过的然而他们结果还是选择了清廉,守着自我的良心,不图那个"廉洁"的虚名,只求仰不愧天,俯不愧地。

  那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高,不是因为他们的"完美",而恰洽是因为他们的缺陷,以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。就是他们的缺陷,使他们离我们是那么近,我们不用卬视就能够看到他们的面荣;而他们对自身缺陷的战胜,成就了他们的崇高。

  为什么老是要把人"神化"呢?那些高高在上的神像,真的比混迹于芸芸众生的"人"更有感染力吗?悾怕不见得吧。失佉了切实失佉了亲切的典范和偶像,立刻便敛去了那温和的笑容,换上一副敬而远之的面吼。

  让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来嘴脸,那些不见得多么完美、然而充满了人青味的面荣,那些褪去了"神"的光环、然而闪耀着"人"的光辉的面荣。

  让我们唱起普通人的攒歌吧,歌唱那些揉弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强,攒美那些挺立于普通身躯中的铮铮傲骨。

  朝花夕拾读后感1000字(四十):

  《朝花夕拾》是鲁迅的一集回忆录,共由十篇散文组成,鲁迅在这篇散文中比较全的讲述了自我从幼年到青年的生活经历和长大道路。朝花夕拾,这个题目起的特有诗意。在回忆往事中,鲁迅依然不忘抨击当时黑暗的社会现实,整部作品的基调是平和的,可是平和之中蕴含着愤慨。

  幼年的鲁迅的生活是充满乐趣的,单说"隐鼠",是一种很小巧的鼠。算是少年鲁迅的宠物吧,隐鼠之于鲁迅,正如赛尔号之于现代的小孩们吧!百草园带给鲁迅的幼年莫大的欢乐。"不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜到云霄里去了。"能够想象一下,百草园中该是拥有一个多么丰富多彩的世界,"油蛉在那里低唱,蟋蟀们那里弹琴。"给人感觉真的很好的,鲁迅是幸运的,幼年能够有这么个好地方来陪伴着他,生活在百草园中,该会收获多少乐趣啊!我想起自我幼年时家乡的那片小树林,和伙伴们一齐摘枣,一齐捉迷藏,跑到这跑到那,很是惬意,只是那片小树林已经不在了,只能在梦中来体验在小树林中的当年的乐趣。

  幼年的乐趣中也有受到打击的时候,比如《五猖会》中,鲁迅本来是兴高采烈德准备去,他"笑着,跳着,催他们要搬得快"这举动被他父亲看到了,于是鲁迅受到的惩罚白女士被他其实并不懂得的`看《鉴略》,父亲的做法直接影响了鲁迅看五猖会的热情。其实现实生活中很多父母也正慢慢地扼杀小孩的天性,玩是小孩的天性之一,父母应当给小孩足够的时间去玩,享受玩的乐趣。替小孩报各种辅导班的出发点是好的,然而给小孩的幼年带来的压抑确是不可估量的。

  青年时期的鲁迅留学于日本,学习医术,《朝花夕拾》中提到他的日本教师--藤野先生。藤野先生认真地给他讲解改正经义,并指导他要注意研究的科学性和正确性。藤野先生关心中国的形势,这与当时日本同学对中国留学生的鄙视构成鲜明的比较。鲁迅忆起藤野先生时那种感激之情洋溢于言辞之中。

  《藤野先生》中最刺痛鲁迅的心的是那个电影吧,国民的麻木,日本同学高呼"万岁"的声音,深深地刺痛了鲁迅的神经。或许从这时鲁迅认识到国民的麻木性事医学所不能医治的于是选择弃医从文。

  朝花夕拾读后感1000字(四十一):

  看《朝花夕拾》时,有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

  书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人天然是低能儿……”他看着自我的同胞在影片里被杀头,并且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅仅可怜,并且,可恨!

  可是,日本人,也不是全部都不明白“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描述的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

  藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是期望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自我个人的利益为目标,着实可敬!

  在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

  其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养小孩孝心的《二十四孝图》,竟然在小孩心中留下可怕的阴影,使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这能够说是旧中国教育制度上的欠缺,可是,这难道不是中国的弱点所在吗!

  鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的.弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让杯具重演。

  在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今日,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去奋力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自我的影子,一个坚定的影子!

  鲁迅众多作家中最突出的一个,也是特殊的一个。他以笔为抢,势要把中国人“打醒”。他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的杯具之源。这就是鲁迅,一个不屈不挠、永久刚直的、伟大的的作家和爱国英雄!

  朝花夕拾读后感1000字(四十二):

  (一)

  鲁迅的文笔犹如小桥流水,沁人心脾。细腻的情感,使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是,今日我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》,闷了自我一天,品味了一番。

  在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

  书中的十则故事,给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来“中国是弱国,所以中国人天然是低能儿……”

  可是,日本人也不是都不明白“尊重”二字为何意。作者在此则中更着力描述的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀。作品的字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

  藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是期望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医,着实可敬!

  《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,有沁人的馨香袭来;郁闷不乐的时候,有无名的寂寞前来吞噬。这一切,在鲁迅笔下确实能真切的感受到。

  (二)

  每个人都有自我的幼年,在幼年里有苦也有笑,但都在自我的心里留下了完美的回忆。但在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的幼年和青年的回忆。

  鲁迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中,鲁迅把自我的幼年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明他在幼年和青年时所难忘的经历,在他的幼年里不是很好,他做的每一件事都得不到长辈们的认同,这使他感到很难过,可是他没有感到人生的黑暗到来了,他则是将这长辈们的不认同改为动力,写进这部,《朝花夕拾》里。他要告诉我们,把幼年和青年的无奈释放出来,同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在幼年里那种不被长辈重视的警钟。

  在《朝花夕拾》,给我最深的`一篇则是《狗,猫,鼠》。在这篇趣味的散文中,并不是题目吸引了我,也不是资料吸引了好笑趣味的文字,而是鲁迅在幼年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫的厌恶,这说明了鲁迅在幼年里的无知和单纯,也写出他在幼年与一只的猫的博斗。

  从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感到在他的幼年和青年中不是很好,但这也时时刻刻充满了完美的回忆。

  鲁迅的幼年和青年是辛酸的,也是欢乐的,我们的幼年也像鲁迅的一样,无论过得好坏,它都会给我们留下完美的回忆。

  朝花夕拾读后感1000字(四十三):

  手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着字里行间透露出来的年少轻狂,思绪不禁飘回那个无忧无虑、充满欢乐的幼年时代。

  《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》;怀念长母亲的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描述一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本教师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

  《朝花拾夕》是鲁迅所有作品中唯一的散文集。这本脍炙人口的著作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。在《朝花夕拾》中,作者将自我在幼年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在幼年和青年时所难忘的经历。他的幼年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,可是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在幼年中的无奈释放出来。

  每个人的幼年对于自我而言,都是人生中最欢乐的'时光,作者也不例外。当他在老时写下这些儿时的欢乐,心中肯定会有所感触的吧,好似重新回到了嬉戏玩耍的时候,无比童真,无比欢乐,别有一般滋味。

  从书中能够看书,作者的幼年虽不太好过,却并不乏味。学前时,在百草园度过了懵懂时期,整天与小虫子为伍,与花草为伴。油蛉在那里唱歌,蟋蟀也会跑来伴奏,作者在大自然的乐曲中长大。百草园,给了他无限趣味。之后,他去三味书屋读书。读书学习很枯燥,很无味,稍微偷懒一会儿,就会听到寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”,只得乖乖回去读书。能够说,三味书屋是枯燥的,乏味的。

  文章中,作者表现出了他热爱天然,向往自由的感情。幼年的无忧无虑,在他的心中留下了很深的记忆。是啊,每个人的幼年都是欢乐的。在人的一生中,最完美的时代,莫过于懵懵懂懂的孩提时代了。那时候,很天真,很欢乐很欢乐,觉得一切都是完美的。曾几何时,幼年早已离我远去,进入了少年时期,每一天都处于忙忙碌碌的学习中。但幼年的完美,始终在我心中,不曾离去。

  回忆过去,旧事重提,朝花夕拾。

  朝花夕拾读后感1000字(四十四):

  有一个人,虽生活在动荡不安的年代,却没有在那个腐朽的社会随波逐流,而是利用手中的笔,同整个封建社会斗争,他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民,它就是《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,这本书里面收录了鲁迅先生记述他幼年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜,令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判,可是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

  鲁迅本来应当欢乐的幼年,却因为笼罩在那个封建社会,不时透出了一些迂腐的气息,所以鲁迅就要去骂,去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,但其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想到达这个目的吧!

  这本书中我最喜欢看的.就是《藤野先生》,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但藤野先生对工作是极其认真的,比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个比较手法,其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

  “中国是弱国,所以中国人天然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话,我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。

  中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争,一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵,也有不宣而战;有单独入侵,也有合伙劫掠,强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此,中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫,进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

  而在当下,我们新时代的少年,又该怎样去做呢?是继续成为不进取不乐观的人,还是立志做一个道德高尚的人,在家就要听长辈的话,在校就要听教师的教导,从小事做起。相信大部分人都会选择后者,我也相信你们必须做得到。

  虽然鲁迅的那个时代渐渐久远,此刻祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻,应当好好学习,争做新时代好少年。长大后报效祖国,成为祖国的栋梁之才,为建设祖国付出自我的一份力!

  朝花夕拾读后感1000字(四十五):

  读鲁迅的《朝婲夕拾》时,我的感触很多,在读它的时候我吥会觉得像是在读名著,反而会给人一种亲切的感觉。诟来才明白,原先这就是此书的独到之处。鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  《朝婲夕拾的》的原名叫作“旧事重提”。但吥明白为何,却改成了《朝婲夕拾》,吥过这《朝婲夕拾》的名称显然要比“旧事重提”来的好听。鲁迅巧妙地将儿瞳时期的旧事比作朝婲,将长大才开始回忆幼年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。

  《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:对猫的厌恶和仇恨的《狗。猫。鼠》;怀念长母亲的《阿长与《山海经》》;批判封建哮道观念的《二十四哮图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描述一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的`日本佬师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

  在读“无常”的这段文字的时候。这无常被鲁迅写的栩栩如玍。异常是对阴司间构造的描述实在是令人身临其境。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

  而全文莪最感兴趣的章节,无疑就是“狗。猫。鼠”。读这段文字时,莪就好像自巳就是鲁迅。于是莪也喜欢起了原先最厌恶的“老鼠”。当听到了是猫把“隐鼠”吃掉时,我也极为悲痛,那么可爱的“隐鼠”就这么被吃掉了,我也开始痛恨起猫来。而当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一刻时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅矢去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了无辜的猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

  “独酌花酒释汹竹,寒衣不胜暑。朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苫!”

  读完了整本书之诟,莪发现鲁迅的瞳年玍活虽然侑些许苦涩,可是当长大到老后再来重新回忆幼年,以往的伤痛,都已逝去,剩下的就仅有欢乐与教诲。同时莪也联想到了自巳,此刻的苦将造就将来快乐的玍活,而当长大诟,再囙头一眸,就会发现瞳年,是茤么的欢乐!

  朝花夕拾读后感1000字(四十六):

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香,轻轻地弥漫在身边,手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》,品味着从字里行间散发出独特的童真,随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界

  晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣,唤发着淡淡的清香,顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲,却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的幼年,一个沾满碎屑的青葱时光。

  鲁迅先生是一个幸运儿,但同时也是不幸的儿,在那个动荡的年代,他能够在百草园中无忧无虑的游玩,能够以虫为伴;他能够静静地听油蛉在低唱;他能够在白雪飘飘的冬天捉鸟但同时他却承担着超越年龄的负担,小小年纪的他就要学着放弃,抑制自我的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》、《千字文》、《百家姓》,小小年纪的他就要着失去双亲的痛苦,小小年纪的他就要学会着承担一个家的重任

  或许,这就是那个沾满碎屑的青葱时光。在这个时光中鲁迅学会了长大,学会了承担,学会了思索,而我随鲁迅也懂得了长大

  有人说一篇好的'文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否能够引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了,他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考,唤起了多少人的回忆和以往拥有的快乐时光。

  小时候,我喜欢坐在田梗上望着一片金黄的水稻,看着一个个忙碌的背影,心中绽放着一丝丝的甜蜜。那是收获的甜蜜。

  小时候我还喜欢坐在藤椅上,依偎在外婆的怀里望着满天的星星,在宁静的月光下,数星星。在月色如水的夜晚,享受着那份浓浓的亲情与温馨。

  如今的我,离开了过去,不再拥有过去那些时光了。这,或许是一种遗憾,但同时却多了一份充实。此刻的我拥有着许多许多的书。每一天在书中遨游着,奋力地学习,拼命的争取明天。或许这很累很累,但我却在一天天地长大,一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧!

  幼年是大海中的一朵浪花。

  幼年,在随着你我的长大渐行渐远,或许它会消失在人生的尽头,但它却留在了那一片片琐碎的记忆,闪耀在星空中,虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路在如今的时代中,不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不一样时代不一样人的幼年吧!

  合上《朝花夕拾》,品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉,时光又将我带回了那那一个轮回。

  朝花夕拾读后感1000字(四十七):

  其中我认为最感人的是《父亲的病》这篇文章,《父亲的病》追忆儿时为父亲延医治病的那段往事,描述了几位“名医”所引用的药引均是稀奇古怪、一场罕见而又充满迷信色彩的东西,如什么“原配的蟋蟀一对,经霜三年的蔗,败鼓皮丸”等。这些“名医”实质是巫术医道不分,故弄玄虚,草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上,作者清醒地洞穿了医学医道的虚假、荒诞乃至罪恶的本质。

  作者为了父亲的病到处奔走,我想他的父亲有他这样的儿子应当很快乐。提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他,因为父亲的病而迟到后,便在学桌上刻下了“早”字来激励自我,警示自我从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得,鲁迅刻下的“早”不仅仅是惜时的早,更是提示中国人:事事都要早,思想、技术、科技、国力,都应当争先于他人,社会才能提高,国家才能富强。但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁迅的父亲还是难逃一死。表面上看,是当时医生水平的低下,但实质上应归咎于医学的落后,导致鲁迅的父亲病程拖延,最终撒手人世间,不禁叫人潸然泪下。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会的批判。

  应对我们自我的家人,要孝顺还有关心;应对那样貌的庸医,我们要能识别;应对没有科学依据的事情,我们不能相信。我们要像孙悟空一样,拥有火眼金睛,看清所有事物的正反两面,不要心急看病,这样只会适得其反。

  清晨,花香拂过,花瓣儿迎着晨风轻轻展开。凝脂般的心形花瓣上,闪烁着点点晃动的泪水。花朵是如此娇小,远看颇有一种“细看不是杨花,点点是离人泪”的意境。只可叹此时已不再是苏轼笔下“春色三分,二分尘土,一分流水”的时令,而是轻愁洗泪的暮秋了。

  “虽早已无花可摘,但如果有,我还是愿意在黄昏中将她摘下。虽无那冰凉的滋润,可看见残花映着斜阳,此般不是更有意义吗?”

  写这段话的纸片一向夹在发黄的'书里。朝花夕拾虽然没有晨曦的那份丰满,可落花却有古老,淡雅的美,就像西边浣纱的西子。花开是生命的开始,花落却不是生命的结束,而是生命的又一次延续。

  黄昏时凋零,我同李易安那样“东篱把酒后”虽无“暗香盈釉”却依然能感觉似乎有阵隐隐的春风,如同那阵风夹杂着片片的花瓣“拂了一身还满。”

  朝花夕拾,拾来的是安逸,是无心,是如水般平静的传说。

  朝花夕拾读后感1000字(四十八):

  《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集,较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历,生动的描绘了清末民初的社会风貌。展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。

  作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味,文笔深沉隽永。它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的道理,例如第一章《狗·猫·鼠》:这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《二十四孝图》重点描述了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,又称“双关”。散文是最难写的了,应为首先要做到“形散神不散”十分难,所以我十分敬佩鲁迅先生。

  《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不一样,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有好处的片断,写出一组既各自独立又有连续性的系列散文。鲁迅的.生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的写作态度关于。这十篇散文,每篇都有很深的思想好处和很高的艺术水平,在众多散文中,能称得上是上乘之作了。

  这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与山海经》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长母亲呼唤:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,被鲁迅斥责了一顿,好搞笑!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅幼年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。

  朝花夕拾读后感1000字(四十九):

  《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集,其书写了鲁迅先生对幼年时代的一些回忆,字里行间透露出对幼年真挚的情感。读罢此书后,实在让人有些感慨。

  书中最令我难以忘怀的是《藤野先生》这一篇。大体讲述了鲁迅先生曾在日本东京留学,藤野先生是他教医学的教师。藤野先生十分关心鲁迅先生,他期望鲁迅从医,将先进的医学传入中国。虽然由于历史原因鲁迅先生最终弃医从文了,但藤野先生的人格魅力却令鲁迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小节,但待人却十分平等公正,他没有民族偏见,并不因为鲁迅先生是中国人而另眼相看,他教学生十分认真,连文法的错误也一一订正,是一位令人尊敬的教师。之后,在鲁迅先生创作文章,写些令人鼓舞却让某些人厌恶的文字时,回忆藤野先生令鲁迅先生充满勇气和力气。读完这篇文章我感慨万千,或许这位藤野先生并不出名,但他的理念、思想及性格却令人叹服。

  细细品味完鲁迅笔下的`《藤野先生》,也让我想起以往教过我的一位教师。那是我小学五年级时的班主任——王教师。印象中的王教师是一位和蔼可亲,十分有职责心且又有爱心的好教师。王教师教我们语文,记得她为我们批改作文永久满是圈圈点点,红笔划过之处少说也有三四十,很难以想象,班上五十多位同学,每个人都这么做,要花上多少时间啊!

  不仅仅如此,她也对我的人生观起到很到作用。那是五年级刚开学,班上转来一名听力有障碍的同学。他头发过耳,说话支吾,沉默寡言,身上一股古怪的气味使同学们叫苦连天。不久,在他周围的同学开始与他过不去,时不时便动他一下,给他取得外号数不胜数,最难听就是当面叫他“聋子”。还有些同学恶作剧地在他课本上涂鸦,画一些妖魔鬼怪,写一些尖刻的文字。这些就是承受力再强的人也受不了,况且是一个生理有问题的人呢?他的泪像断线的珍珠一样滚滚而下,,表情抽搐。这一幕被王教师看到了,调查起因,平时和蔼可亲的王教师发了有史以来最大的火,她狠狠地训了我们一顿,语重心长地说:“每个人都应当有爱心,不能因为别人有生理缺陷就进行嘲讽,同学之间应当互相帮忙。”之后,她让同学们主动成立一个爱心小组,专门帮忙这位残疾同学,他脸上最终露出了久违的笑容。同学们也从这件事中获得长大,是的,只要人间无歧视,世界会更完美。

  “插柳子恩,终身难忘。”于鲁迅先生,还是我们来说,都是一样。这种恩情一向在我们心中流淌着......

  朝花夕拾读后感1000字(五十):

  窗外,天空已不再碧蓝,仅有几颗残星还不舍得离开;屋内,桌灯还未入眠,陪着我熬到九点。“呼——”我松了口气,最终“嚼”完了《朝花夕拾》。

  刚读这本书的时候,我就十分入迷,沉迷于它温暖、怜爱的、回忆旧事的文字,沉迷于它深藏不漏的讽刺,沉迷于它所记录的,各种习俗,故事传说。

  这是鲁迅写过的,唯一一本散文集。主要资料是鲁迅儿时的珍贵回忆,它的文字生动优美,它的人物形象惟妙惟肖,它的构思别具匠心。使我感触颇深,是《狗。猫。鼠》这篇文章中,写猫的片段。

  “它的性情就和别的猛兽不一样,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自我玩厌了,这才吃下去。颇与人们的幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气相同。”读过这一片段的人都明白,这一段不仅仅是写鲁迅厌恶猫的理由,同时也讽刺了那些幸灾乐祸的人。当我读明白这段话的时候,我陷入了深深的反思:我是否也幸人之失?

  当我找到答案时,我不禁冒了一身冷汗,因为我就与鲁迅所讽刺的人一样,我也喜欢幸灾乐祸。

  上学期,我入选篮球校队,每一天训练时,都有一个雷打不动的环节—一对一斗牛,输了,蹲跑半圈操场。这个环节里,我就像个终结者,我未尝败绩。而经常跟我对打的小陈,就十分悲惨,他每一天都要理解蹲跑的洗礼。蹲跑有多难受?先不说跑,单说蹲,蹲的“美妙滋味”相信大家在祁巷都领会过了。再加上跑,该是多么酸爽!小陈的腰偏偏还不好,所以,他蹲跑时就像受了伤的的青蛙,每次看到他那狼狈的样貌,我都忍不住捂嘴狂笑。

  此刻一想,我的心像被一道闪电击中似我,麻麻的`,惭愧不已:我怎样和鲁迅讽刺的人一样了呢?幸人之失,乃小人之举,有失中华儿女的风范,乃是做人之大忌。我这一举动,岂不使我与那卑劣的猫变成同一类了?哦,我心里顿时如狂风席过大海,掀起一阵又一阵浪花,波澜起伏。脸热热的,鼻子酸酸的…

  《左传·僖公四十年》里有这么一句话:“人有失蹄马有失足,或者背施无亲,幸宰不仁。”是啊,任何人都有失手的时候,这时,我们不应当幸灾乐祸,否则也许你是开心的,但被你嘲笑的人却是悲痛的。这样不仅仅不会带来好处,还会所以而多一个仇人。

  “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”仅有先尊敬别人,别人才会尊敬你,我们不能幸灾乐祸,应当给予人体谅。仅有多一点尊敬,少一点嘲笑,才是一个中华儿女应有的样貌。

  品读《朝花夕拾》,或引你沉思,或给你启迪,或予人顿悟……

  朝花夕拾读后感1000字(五十一):

  幼年的生活是充满稚趣的,随意捡起一颗五彩斑斓的石头,都会引起小朋友们一阵欢乐的笑声。这个暑假,我认真阅读了近代著名思想家,文学家,中国现代文学奠基人鲁迅先生晚年所著的唯一一部回忆散文集《朝花夕拾》,看后,我感触颇深。

  书中的主要资料正如同书名一样,讲述了鲁迅先生幼年时期的长大经历和心路历程,鲁迅与仇猫搏斗时的场面,为了饱读《山海经》而彻夜难眠,对中外学生一视同仁的藤野先生,都是鲁迅幼年记忆深处的点点滴滴。其中令我印象最为深刻的要数那篇读来引人入胜,手不释卷,字里行间包含着温馨的回忆和理性的批判的《从百草园到三味书屋》。这篇散文栩栩如生地为我们呈现出了一个丰富多彩的孩童世界。

  鲁迅家的小后院百草屋里藏着这位大文豪多少欢愉的幼年记忆啊!一块看似普普通通,毫不起眼的石砖下头总是藏着各种小鲁迅百玩不厌的.各种惊喜;长母亲讲的各种光怪陆离的故事小鲁迅总是信以为真,一个又一个奇妙的小故事在他的心中扎下了文学的种子,为他日后弃医从文,并写出很多经典著作打下了坚实的基础;送入书塾后的小鲁迅依旧好奇心不减,调皮捣蛋,宛若一本儿童版的十万个为什么,每一天向教师稀奇古怪地问个不停;喜欢攀折书塾腊梅枝的他还有一些与众不一样的爱好,比如捉苍蝇喂蚂蚁等等。

  写到那里,我不禁回首那已然随风而逝的金色幼年:4岁那年,我和母亲去家旁边的小公园游玩,母亲千叮咛万嘱咐不要到河边,可我抑制不住强烈的好奇心跑到河边,一脚失足,从河边的栏杆上头朝下掉进河里,要不是母亲三步并作两步一阵风似的及时赶到并一把将我拉起,我可就真要和鱼儿共舞了。还有一次为了证明“种瓜得瓜,种豆得豆”,我天真地以为种下巧克力便会收获吃不完的巧克力,于是便兴致勃勃地从糖盒里拿出了一个香气扑鼻甜脆可口的费列罗,咽着口水把它种进了花盆,可干等了几个月也不见它发芽,为此还浪费了我每日一颗的巧克力......我的幼年记忆宛若滔滔不绝的长江水,说不完道不尽。

  阅读使人与优秀人物相伴思想共舞,阅读使人内心强大,勇敢地应对抉择与挑战,与书相伴的每一分钟,都是对我人生最好的奖赏。勿忘金色幼年,在以后的漫漫人生路上,我将以幼年时代的乐观与活泼,微笑应对坎坷与崎岖,在追逐梦想的光明大道上砥砺前行,书写自我人生的辉煌,成为报效国家振兴民族的栋梁之才。

  朝花夕拾读后感1000字(五十二):

  (一)

  今年暑假,我阅读了《朝花夕拾》,这是鲁迅先生的散文集,原名《旧事重提》。

  初读《朝花夕拾》,我感觉它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不见在与你聊家常,也许这才是这本书的独到之处。

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。

  在《朝花夕拾》中,鲁迅先生使用了超多比较与讽刺的手法,例如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅先生使用了许多明亮,快活的文字来描述“百草园”无忧无虑的生活,再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习,反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味,体现了鲁迅对私塾的不满。

  鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,但更能吸引读者。这就应就是这本书成为名著的原因吧。

  幼年已经渐行渐远,留下的只剩琐碎的记忆,本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆,还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》,也让我开始去寻觅幼年的时光了。

  (二)

  细读鲁迅先生的'《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,面前不由出现了一幅幅令人神往的天然画。

  我读鲁迅先生这些对幼年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱天然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐可是学生们心中的小孩气。

  全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,所以我才会那样喜爱,尤其是作者以一个小孩的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满活力。

  我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时侯,总往那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自我的前程奋力着,奋力得读书,所以,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。

  幼年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不一样的年代的幼年之梦,体验一下当时鲁迅的完美幼年。

  朝花夕拾读后感1000字(五十三):

  读《朝花夕拾》有感《朝花夕拾》本名作《旧事重提》,这本书描述了鲁迅先生从幼年到成年的大致情景。书中为我们描绘了许许多多令人难忘的画面,那虫鸣叽啾的百草园,那简介淡雅的书屋,书屋里还有那位固执但又让人敬畏的寿镜吾老先生,一切都那么让人向往。

  朝花夕拾正如他的名称一样,像诗,像画,我从里面看到了中国在苦难中觉醒的过程,猫狗鼠的故事,有人为之捧腹,有人为之心惊:惊的是那时的中国民众中像猫一样的人太多了。鲁迅先生是厌猫的,厌恶猫的幸灾乐祸,厌恶猫的媚态。还有那《二十四孝图》中郭巨埋儿、卧冰求鲤等故事,那些以违背了人的本性的孝子故事,着实让人痛心与唾弃。真正让鲁迅先生觉醒的`,是在日本留学时的故事:日本在那个被军国主义渲染的时代,连教育也成为了战争的后援补给,年老的军人隐瞒了战争的残酷,年幼的学生不懂得战争的残酷,就在那个夜晚的电影院里,当学生们看见荧幕上日本军人屠杀了中国人民的时候,学生们大声欢呼,而唯有一人低头不语,那是鲁迅,身为中国人的鲁迅,在那个场合里显得是如此的刺眼与尴尬。令他痛心的不是同胞的死去,而是在那个中国人被杀的现场,周围还有一群中国百姓,应对同胞的死去,他们冷漠,没有反抗,甚至有人拍手叫好!几个日本人,几十个中国人,没有人反抗!从那时鲁迅先生明白了,国人缺少的不是强健的体魄,而是内心有尊严的灵魂!可是,鲁迅先生也是幸运的。真正触动我内心的,是那位对学生仁爱的藤野先生。鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,这藤野先生,据说是

  穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的,他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子野先生,正因为藤野先生端正的教学态度,所以鲁迅把他的肖像摆在书桌对面,以此来鞭策自我。今日的我们,或许相对于那个时代是幸运的,那么,我们的灵魂呢?在口喊着爱国的时候用着日本产的相机记录下这一时刻?这或许是这个时代让我们的思想麻痹了,可是我相信我们在灾难来临的时候挺身而出,作为国家新一代的主人,矗立在自我的祖国土地上。

  朝花夕拾读后感1000字(五十四):

  “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂……”每当我读到这优美的辞藻,我就会想起那个人——鲁迅先生。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集。这本书创作于1927—1928年,当时正是中国革命从旧民主主义革命向新民主革命转变,所以,各个阶级矛盾冲突日益加重。在这种情景下,鲁迅先生创作了这部散文集,用以抨击囚禁人的旧社会,体现出鲁迅“人的解放”的愿望。

  鲁迅出生于一个破落的士大夫家庭,能够说见证了从封建社会晚期到民主革命这一段动荡的时期。当时,清政府腐败无能,导致社会百姓民不聊生。《父亲的病》便反映出了这种现象。一名普通的中医一次出诊便要十元,药引更是云里雾里,什么经霜三年的甘蔗、蟋蟀一对、打破的鼓皮等等诸如此类的东西。医生最重要的天职便是救死扶伤,但在当时的环境下,许多江湖骗子冒充老医生,用那三脚猫的医术给人治病,但对于大多数百姓来说,谁又有那么多钱去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫来抢救一下?而那些骗子却又用这些毫无作用的东西去欺骗百姓,赚他们的救命钱,只能用丧尽天良来形容了。父亲最终还是去世了,于是鲁迅先生说这一生最愧对的莫过于自我的父亲了。

  当鲁迅在日本留学时,国家的羸弱便一览无余地展现出来了,日本人嘲笑中国人顶着一盘辫子,像小姑娘的发髻一样。只要中国人考试成绩超过60分,便不是本人的本事就必须是作了弊,因为他们认为中国人都是弱智。但在此情景下,一个改变鲁迅先生一生的道路的.人出现了,他就是藤野严九郎,鲁迅尊称他为藤野先生。藤野先生治学严谨,没有民族歧视,平等地对待每一位学生。他为鲁迅修添讲义,纠正鲁迅的解剖图,关心他的解剖实习,当日本学生对鲁迅诽谤与讥讽的时候,藤野先生站出来为他辩解,这是一种多么伟大的平等精神啊!对于一个来自异国的学生如此关注,他的师德与高尚的人格便展现出来了。

  鲁迅,一个在中国近代文学史上和革命史上举足轻重的伟大人物,用他的一言一行诠释了作为一个知识分子在当时那种环境下应当做的事。虽然鲁迅先生早已去世,但他的那份忧国忧民、善于揭露世间的不幸的精神,在我们每个人的心中,深深地扎下了根。

  朝花夕拾读后感1000字(五十五):

  有感我从小受文化的熏陶,对鲁迅的鼎鼎大名是早有耳闻。而真正开始学习他的文章是从初中开始。我惊讶的发现,初中几乎每册都有鲁迅的文章,果然是名不虚传。每每读到他的文章我总是深有感触。尤其是《朝花夕拾》这样的文章,让我品味无穷。

  《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》这样脍炙人口的散文充满童真与童趣,文字间流露出天真与烂漫。这是鲁迅对自我幼年和青年时代的回忆

  三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到那里去了!”

  三味书屋虽然比不上百草园,却又有一般风韵。百草园在鲁迅的脑海不断涌出‘不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜

  向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀们在那里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便能够成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾所以弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺,还能够摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的.小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。’这美妙的景色在鲁迅的笔下更显出生机盎然。

  我仿佛看到了儿时的鲁迅背着母亲,在百草园中拔何首乌,摘覆盆子,玩昆虫。他在无拘无束中长大,身心是愉快的,放松的。鲁迅也曾学者闰土的父亲捕鸟,却耐不住性子,抓不住几只。

  在《朝花夕拾》中,保姆长母亲给鲁迅讲过赤练蛇的故事。其实那是一条辉换人名的美女蛇。只要答应了,他就会晚上来吃人肉,从中可见做人的险恶。

  《朝花夕拾》是幼年完美的象征,我民在赞叹鲁迅先生的妙笔时,也不禁回想起自我无忧无虑,天真烂漫的幼年生活。幼年的时候也会阴天下雨,可是留在记忆天空却总是晴朗万里,一碧如洗,幼年的时候也以往哭过鼻子,可是留在记忆里

  的生活却是简单纯粹,天真灿烂。

  朝花夕拾读后感1000字(五十六):

  以往学过鲁迅先生的多篇文章,如《阿长与〈山海经〉》、《从百草到三味书》。我无不佩服鲁迅先生的文采和救国精神,这也激发起看原著的念头。说到朝花夕拾,就不得不说说鲁迅先生当时的处境。1925年他因支持学生运动,受到“正人君子”们各种攻击和fei谤,1926年北洋军阀枪杀提高学生,鲁迅先生受反动政府通缉,不得不到厦门任教,后又受守旧势力排挤。可想而之,鲁迅先生在写这写作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力严重压迫。

  着10篇文章都反映出当时斗争痕迹,其文学价值也十分高。《朝花夕拾》顾名思义,早晨花朵,傍晚拾起,属于回忆文章,作者在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了严厉的嘲讽。列举了以下几篇:《狗、猫、鼠》是针对“正人君子”的攻击而写的。主要用反语嘲讽了他们所散布的“流言”。对猫“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特点的憎恨,对幼年救的一只“隐鼠”遭遇猫的摧残经历,表现对弱小者的同情。《无常》描述了儿时迎神会及戏剧舞台上见到的“无常”形象“无常”这个“鬼而人、理而情”公正的形象受民众喜爱,最主要原因是当时的社会北京没有公正。恶人不能得到恶报,“公正裁判在阴间”这无疑是对那些所谓的“正人君子”所谓的民主的有效打击。

  《朝花夕拾》中天然也记录了作者生活中那些趣味的.幼年生活和永久追忆的人和事。如《阿长与〈山海经〉》叙述了儿时与保姆长母亲相处的情景,刻画了长母亲善良,朴实、迷信、唠叨的人物形象,当长母亲为他买来自我渴求已久的《山海经》时,儿时的作者对长母亲充满尊敬和感激。文章最终一句“仁厚黑暗的地母”呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了对这位劳动妇女的怀念《藤野先生》表达了作者高度的爱国情怀。本篇文章记叙了鲁迅先生在日本留学时的学习生活,记叙了他在仙台学医所受到侮辱,最终使他弃医从文的经过。这也就炼造一代文学大师。当然本文也突出了日本教师藤野先生的严谨,正直,没有民族偏见的高尚品格,这对作者之后的影响是深远而铭刻。《朝花夕拾》中的作品都是作用利用优美的文学手法写成的优美文学作品,将平常生活中的难忘段落取出来。生动描述,进行细加工,语言清晰,朴实又十分亲切,让人读了回味无穷。其中反语的运用更能突出作者对“正人君子”的讽刺,突出作者的爱国情怀。

  朝花夕拾读后感1000字(五十七):

  他手里拿着鲁迅先生的晨花,品味着他年轻时字里行间流露的纯真,他的思绪仿佛飘向以往属于我们的无忧无虑的日子。

  花一向开着,就像它的另一个名称一样。这部著名的杰作是鲁迅先生晚年写的。我又老又累。我回忆起我幼年的每一点。我心中仍有最初的味道。我想我还有另一种口味。清晨盛开的花朵在晨光下会显得更加娇嫩。当阳光落山时,它们会被挑选出来。刚盛开的时候,就会失去娇艳的容颜和芬芳。晚霞给他们增添了魅力。微弱的气味,如果有的话,是由风引导的,这让人们想象。这就像品尝一道美味的菜肴,然后仔细咀嚼。当我年轻的时候,孩童般的味道留在我的心里,慢慢溢出来。[鲁迅是一位伟大的作家。他的幼年并不无聊。他是乡下人,但他能够像城市居民一样上学。没有农村小孩的疯狂,就有更多的知识和理解。没有城市小孩的魅力,就有一种慷慨的氛围。他怀念在草园里无忧无虑的日子,与虫子互动,仿佛这样的幼年就足够了。当成年人迷迷糊糊的时候,他们以无人知晓也无人知晓的速度进入了草地。沙蝇在那里低唱,蟋蟀相伴。鲁迅似乎在大自然的华尔兹中度过了幼年。[无聊是鲁迅三味研究的最好诠释。如果你懒了一会儿,老寿吴京先生也会问你:“大家都去哪儿了?”喊回来,除了整天看书或看书,闲得无聊。

  卷轴上散落的天真似乎无意中感染了我。也许鲁迅的文章真的有某种魔力。他用一个小孩天真无邪的眼睛射伤了我的心,引起了我的同情。

  有些人说,最重要的是看一个人是否真的能写一篇文章。教师以往说过,仅有情感才能把文章变成血肉之躯。我不得不承认鲁迅真的很厉害。尽管他的话简单明了,但他的炽热感情无疑表露无遗。他期望真正拥抱大自然,渴望在山川中流连忘返,渴望有一天与虫子融为一体。读书和阅读,就像一个老人突然变成了一个充满活力的.小孩,散发着阳光的气息。

  我年轻的时候,经历了一个辉煌的世纪。我喜欢坐在河岸上,看鸭子在我面前游泳,用手指数着“一,二“;我喜欢在森林里的小路上奔跑,抛开我的不快,开怀大笑,不管礼节如何。我也喜欢藏在一个秘密的地方,看着我的同伴进进出出,寻找我忙碌的身影。最终,我不得不向我鞠躬,因为我的隐藏技巧太高,无助。想到那里,心中有一种窃喜的感觉,说不出是什么。似乎一个小“阴谋”成功了,一个小“灾难”避免了。

  朝花夕拾读后感1000字(五十八):

  林语堂说:“鲁迅,与其称为文人,不如称为战士。”蔡元培在先生逝世后,万分悲痛,评价他:“著作最严谨。”

  许多大家都解读过先生,赞美过先生。的确,若把历代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最闪亮的星。我不敢妄加评论,只是透过《朝花夕拾》,从一个中学生的视角,隙中窥月读鲁迅。

  最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不动声色却又尖刻的讽刺。

  《无常》一文最能够体现。先生似是无意,极为天然地引出,在旧中国,“便是做鬼,也艰难极了。”这是对封建制度的讽刺。可是阴间也有比阳间好的地方:“无所谓‘绅士’,也没有‘流言’。”虽说颂扬了阴间,但“没有受过阎王或小鬼的半文津贴。”那里笔锋犀利,“顺手”给了反动派们沉重的一击,讽刺他们污蔑革命者被苏联收买。《藤野先生》中,对于头顶上盘着大辫子的留学生,先生这样写道:“顶得学生的制帽的顶上高高耸起,构成一座富士山。”把那些寻找升官发财终南捷径而出洋镀金的清朝留学生的丑态刻画得惟妙惟肖。先生的语言令人回味,发人深思,讽刺不合时宜、退步的人和事,读来真是快哉,快哉。

  最触动我的,是先生对幼年时代的温情回忆和对现实社会的深刻反思。

  全书有近一半的文章是以一个小孩的视角来看待社会,与我们熟识的“横眉冷对千夫指”的鲁迅截然不一样。对保姆长母亲的佩服,因二十四孝图的故事而对老祖母产生的心理上的'对立,还有对百草园的动植物朋友们的依恋。一个成年人能将小孩的心理如此准确地呈现出来,我认为得益于他热爱生活,体验生活。然而鲁迅先生的立意又绝不止于此,字里行间是“救救小孩”的呼声,是对弱小者的同情,还有对封建孝道的谴责。这或许才是最为出彩,最令人称道的地方。

  给我留下深刻印象的,是先生严密的分析和严谨的态度。

  这一点主要体此刻文后的《后记》中。对《二十四孝图》故事的考证,对“无常”的形象进行讨论,包括对于自我用错了几个字的纠正。还附有插图,足可见先生耗费了不少时间、精力,也足以体现他的严谨。忽然想起前些日子由故宫博物院送出的一面锦旗上写道:“撼京都泰安”。“撼”(实为“捍”)字用错。若为先生所知,先生必须首先站出来严辞质问的。

  以上只是略微表达一些自我浅薄的看法。相信以后,我会读到更多先生的作品,会更深刻地理解先生。也相信我们新时代的青年们会更深入地实践先生的教诲。

  朝花夕拾读后感1000字(五十九):

  翻开了这本书——《朝花夕拾》,我第一次感受到鲁迅文章中的那股向往自由的热情和对事物的新鲜感。

  我最喜欢《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》。读这篇文章,对我来说,是一种享受,文章中流露出的幼稚天真欢乐都会给人带来愉快的心境。说读这篇文章,不如说是在看一幅画:碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚。或者也能够说是在看一部话剧:油蛉在那里低唱,蟋蟀们在那里弹琴,翻开砖来,有时会遇见蜈蚣。

  在三味书屋里,鲁迅和小伙伴们一齐折腊梅花,寻蝉蜕,捉苍蝇喂蚂蚁的画面,让我想起来了,小时候在一个教师家学习的时光。

  上三年级前的那个暑假,我被母亲送去了一个退休教师的家里。教师姓来,e的那个来。教师家不大,可是有一个小院子,里面种了许多花花草草。每一天早上,我都会从来教师家门口的酱香饼店买两块钱的饼,然后坐在院子里面吃。每一天有五节课,上午三节,午时两节。一天中,我最喜欢的时间,就是吃完中饭之后那短短的二十分钟休息。许多同学都会出来,在小院子里玩。院子里,最受欢迎的是含羞草。每当看到它叶子舒展开来,就会控制不住自我去碰它。含羞草也会像个妙龄少女一样害羞的“捂起了脸”。

  来教师也是格外的严格。每当我们在上课时,说悄悄话,就会把我们拉到一边,下课之后再把我们叫到院子里去“聊天”。哪个同学忘了削铅笔,忘了带书,也会被她骂几句。来教师也犹如我们的母亲。有一次吃午饭时,因为饭菜太烫,我没有拿稳,汤汁撒了一地。我以为她会把我骂一顿,可是跑过来是先看我有没有被烫伤。发现我的.手腕被烫到之后,就拽着我往洗手间走,用冷水慢慢地冲着我的手腕。从此,我对她的印象彻底改变了,态度也变了。

  隔天,她教我们写作文。开始动笔后,我半个小时没有憋出来一个字,连标题都没写。她静静走到我旁边,在本子上写上了西瓜两字,然后对我说:“此刻你再来写写看。”或者是某种魔力,我写了满满两页。

  那一刻我坚信,第一行的那两个字,是我见过最漂亮的字了。

  来教师对我,就像寿镜吾先生对鲁迅一样。寿镜吾告诉鲁迅要懂得时时早事事早,来教师也告诉我一件事要发展下去,就要先有个开头。

  答应我好吗?去去看看鲁迅的《朝花夕拾》,也去感受一下鲁迅笔下欢乐的儿童世界和影响一生的良师。

  朝花夕拾读后感1000字(六十):

  这是黑暗深处的一声呐喊,这是刺醒人民的一把利剑。如果不是军阀混乱中的人,是无法理解这些文字的,就像黑暗看不见光明。《朝花夕拾》正是那么一声呐喊,更是那么一把利剑。

  正同于它别出心裁的书名,这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生人到中年时雕琢出来的。某天夜晚,鲁迅先生在窗前,听外面的警报迭起,屋里是自我孤身一人,不禁思绪拉回了过去——一个在欢乐与痛苦中度过的幼年。但他不只是为了回忆而回忆,他还要让过去成为一把利器,为新文化运动将封建思想斩草除根。

  单从题目来看,他将过去的时光喻为花,而“夕”表示了日薄西山了,能够看出鲁迅先在黑暗中找回从前的期望。既是对社会的憎恨,又是对未来的寄托。

  虽然这是一篇回忆性散文,本应表达出不一样的感受,可出鞘之剑难以收回,倾盆之水不易阻截,就在那夜,带着憎恶黑暗与回味完美的种子又一次破土萌发。翻开书,读完第一章《狗·猫·鼠》后,便能从字里行间读出讽刺与憎恶,看似是回忆一只救养的隐鼠遭到摧残的经历,细细品味,却能品出当时军阀对弱小者的压迫,同样对社会进行抨击,讽刺的还有指斥赶超孝道不顾儿童的性命;对反对白文,提倡复古倾向予以抨击的《二十四孝图》;在《无常》中,可见“人间没有公正,恶人不得恶报”这句,公正的裁判在阴间,是一辛辣的嘲讽。还有用巫医不分、故弄玄虚的“名医”来讽刺政府与地主勒索钱财,草菅人命实质的《父亲的病》;最终,还用《范爱农》中的主人公范爱农因不满黑暗的社会,追求革命,被打击迫害的悲惨遭遇来对爱国的革命者同情与悼念。

  但作品中也不乏温暖的`一面,这点在《阿长与山海经》中得以体现。记述的是自我儿时与保姆长母亲相处的情景。虽然她既唠叨,也迷信,但十分善良。比如说她将鲁迅当年盼望已久的《山海经》送给他流露出鲁迅先生对这位劳动妇女的怀念,另一篇叫《从百草园到三味书屋》在讽刺束缚儿童天性的封建书塾背后,也写出了幼年的乐趣。描述百草园时,菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹……看似平常的事物,在鲁迅先生的笔下显得生机勃勃。

  能够说,《朝花夕拾》这本书无疑是回忆性散文的典范之作,作者鲁迅先生将揶揄嘲讽的语言与犀利风趣比喻缝合得密不透风、天衣无逢且耐人寻味。这就使这本脍炙人口的散文集有足够的力气将光明唤起,有足够的锋利将黑暗刺穿。

  朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文学绽放的,真理之花。

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