于丹教育心得（一）：
今日早上，我早早的起床，如约的打开电视机，观看于丹教师的讲座.
于丹教师主要讲了四个资料，给我印象最深的是一个小故事，讲的是有一个小男孩，他很爱发脾气，所以，他的朋友就很少.有一次，他的父亲对他说：“你以后要是在发脾气，就往这个木桩上钉钉子！”过了一个星期，木桩上的钉子已经密密麻麻的了.又过了一个星期，小男孩突然发现木桩上的钉子越来越多，于是，他每一天都克制自我不要发脾气，过了一个月后，钉子从密密麻麻变成了零星了，又从零星又变成了空白.小男孩十分开心，之后，父亲把他领到了木桩跟前，叫小男孩把桩子上的钉子全部拔掉，可此时木桩上显现出许多小洞洞，于是小男孩明白了，虽然钉子拔掉了，但对别人的伤害是永久弥补不了的'从此以后他变成了一个听话懂事的小男孩.
听了这个故事，让我懂得在日常的生活中，不要乱发脾气，尊敬长辈，就像母亲说的那样百善孝为先，我要孝敬自我的父母，听从父母的教导，做一个人见人爱，人见人夸的小女孩.
于丹教师的讲座让我受益匪浅，她教我们应怎样做人，以后我们应多听于丹教师的讲座，在生活中不断的提高自我.
于丹教育心得（二）：
这天，我看了于丹教师的《中小学生感恩教育》之后，让我明白了许多道理。我们要心存感恩、学会感恩、感恩父母、感恩教师，感恩一切爱我们的人！父母对儿女的爱是无私的，不计回报的。父母对我们的'教育，都是尽心尽力的，不惜任何代价的。可我们是怎样对待我们的父母的呢我们只明白索取，觉得父母给我们的一切都是就应的，可我们又给了父母什么呢同学们，你为下了班的父母端过一杯热茶，还是为父母洗过一次脚记得民间有一句俗语：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
连动物都懂得感恩的含义，何况我们呢我们不仅仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学，教师、朋友、和帮忙过我们的好心人，也要怀着一颗感恩的心，个性是我们的教师。教师您每一天都在默默的奉献着，为班里的事情操心着，多累呀！您从来都没有抱怨过，我们还是总惹您生气，不好好学习。教师您辛苦了！我们以后会好好学习的，不会惹您生气了。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界。要学会感恩去报答，感恩是没有界限的！让我们每个人都报有一颗感恩的心吧，世界将变得更和谐，更友善！
于丹教育心得（三）：
今日早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学《感恩教育》。它令我受益匪浅，是我完美了自我的品质提升了自我的修养，完美自我的人生!
于丹教授是讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。她精炼的语言和高度的概括本事，是人叹为观止。
孝是什么于丹教授用一个寓言故事告诉我们孝就是当父母老了是去陪他们。那个寓言中的树就如同我们的父母，用他的全部来成就我们的一生。但他们不求回报，只求在他们老时我们能陪在他们身边。
人必须要有人际关系。在300个小学生中，有百分之五十点七的同学因缺玩伴而独自一人在家玩电脑、看电视;百分之十三点三的同学喜欢喝保姆、家长等长辈玩;百分之三十六的.同学没有固定的朋友。在生活中，人必须要有朋友，不能在别人心中扮演一个可有可无的主角。
感恩，其实并不是那么难做到，我们只要学习好，晚上在家时，给劳累了一天的父母倒杯茶，这就是最好的感恩方法。对大自然的感恩你只要保护环境，爱护花草树木，植树节那天抽点时间和家人一齐去植树，这就是对大自然最好的回报。
经过看于丹教授的讲座，我明白了在人生中最重要的三大点：孝，良好的人际关系，学会感恩。
于丹教育心得（四）：
今日，我听了于丹教师的讲座《如何培养小孩德智体能全面发展》，让我深有感触。其中，最让我深有感触的事：如何培养小孩的`自理本事。
于丹教师举了一个生活的事例：一个母亲对自我的女儿过于宠爱，导致女儿从小缺少自理本事。有一次，母亲不在家，女儿口渴了，去打水，却不细心把手弄伤了。
听到那里，女儿连打杯水都能烫伤手的原因了吗就是因为母亲对她过于宠爱，没有从小培养小孩的自理本事。
其实，在生活中，我也有过这种经历。上幼儿园的时候，每一天都是母亲帮我收拾书包，我从来没有自我收拾过。有一次，母亲回老家了，是父亲送我去学校，而父亲又是个大手大脚的人，没怎样帮我收拾。结果，去学校后，才发现很多东西都没带，被教师批评了一顿。从那次以后，我开始学会让母亲放手，尽量让我自我多做一些力所能及的事。所以，上一年级之后，我都会自我扎头发了。此刻更不用说了。
同学们，相信你们的父亲母亲也会对你们有过度的宠爱，你们也应当请他们放手，让我们从小学会自理!
于丹教育心得（五）：
今日，我看了于丹教师的讲座，让我很受启发。共分四个主题，
一是如何培养小孩的孝心。
二是如何培养小孩的爱心。
三是如何培养小孩的'自信心。
四让我们懂得感恩。于丹教师的话，让我们明白了许多道理。作为新时代的学生，我们不但要奋力学习，跟更让自我成为一个全面发展的人才。
父母对儿女的爱是无私的，父母对我们的教育是尽心尽力的，可我们是怎样对待父母的呢？我们只明白索取，可我们又给父母什么呢？我们有没有给父母干活？有没有给父母洗脚？动物上有小羊跪乳，乌鸦反哺之心，跟何况我们人呢？
同学们，从今日起，我们不仅仅要对父母感恩，还要对身边的同学、教师朋友感恩，异常是我们教师。教师天天为我们上课，还要批改作业，默默无闻，没有一句怨言，在那里我由衷说声“教师你辛苦了”！
同学们，让我们都有一颗感恩的心，世界将会变得更加完美！
于丹教育心得（六）：
今日，在学校的推荐下，我观看了黑龙江卫视少儿频道播放的《于丹讲座》，于丹教授告诉了我们如何孝敬父母，建立人格。我听了之后想到了许多……
于丹是北京师范大学的教授，博士生导师。她的讲座栩栩如生，给人一种很亲切、舒服的感觉。她向我们描述了人与人之间的关系，人在社会上的'地位和建立人格这三个方面的资料，还举了好多生动的例子：如胡萝卜、生鸡蛋、和干茶叶的实验，孔融让梨等小故事，让我们更容易地领会其中的道理。听过讲座之后，我突然感觉到我们此刻的快乐生活是多么美满、安逸！因为我们都是独生子女，过着衣来伸手，饭来张口的生活，我们每个人都是父母心里的一块宝，要什么，家长就给什么，从没说过一个“不”字。可是我们却不懂得感恩，甚至认为这是天经地仪的事，更别说好好孝敬父母了，多数时候还任性地惹父母生气！
这个讲座让我突然间长大了，懂得了很多。看着父母每一天为我们操心，白发渐渐出现头顶，皱纹也刻上头容，心里感觉一阵酸楚，接下来我们要做的就是好好回报父母，让他们天天开心。此刻我要对我他们说：“爸、妈，我长大了，能够体会你们的良苦用心，也懂得了感恩，此刻起我决定要好好孝敬你们，让你们为我感到骄傲和自豪！”
于丹教育心得（七）：
今日早上，我早早的起床，如约的打开电视机，观看于丹教师的讲座。
于丹教师主要讲了四个资料，给我印象最深的是一个小故事，讲的是有一个小男孩，他很爱发脾气，所以，他的朋友就很少。有一次，他的父亲对他说：“你以后要是在发脾气，就往这个木桩上钉钉子！”过了一个星期，木桩上的钉子已经密密麻麻的了。又过了一个星期，小男孩突然发现木桩上的钉子越来越多，于是，他每一天都克制自我不要发脾气，过了一个月后，钉子从密密麻麻变成了零星了，又从零星又变成了空白。小男孩十分开心，之后，父亲把他领到了木桩跟前，叫小男孩把桩子上的钉子全部拔掉，可此时木桩上显现出许多小洞洞，于是小男孩明白了，虽然钉子拔掉了，但对别人的伤害是永久弥补不了的。从此以后他变成了一个听话懂事的小男孩。
听了这个故事，让我懂得在日常的生活中，不要乱发脾气，尊敬长辈，就像母亲说的那样百善孝为先，我要孝敬自我的父亲母亲，听从父亲母亲的`教导，做一个人见人爱，人见人夸的小女孩。
于丹教师的讲座让我受益匪浅，她教我们应怎样做人，以后我们应多听于丹教师的讲座，在生活中不断的提高自我。
于丹教育心得（八）：
今日早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生《感恩教育》。它令我受益匪浅，使我完美了的自我的品质，
提升了自我的修养，完美的自我的人生!
节目中主要讲了四个方面：
一、如何培养小孩的孝心
二、如何培养小孩的爱心
三、如何让我们的小孩自立、自强和自信
四、如何培养小孩抵抗挫折的本事
于丹教授的讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。她精练的语言和高度的概括本事，使人叹为观止。
于丹教授的字字句句引起了我无限的思考：孝，是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心;是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚;是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。让我们做一个会孝的.人吧!
爱心，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。让我们做一个会爱的人吧!自尊、自自强、抗挫是完美人生的四大必备，是走向成功的必经之路。让我们在应对人生的荆棘时，扬起自尊、自立、自强、抗挫的风帆更加从容得徜徉也人生的海洋里!感恩，是一个亘古不变的话题，总能引起人们的遐想，今日我对它有了更深的认识。让我们做一个感恩的人吧!
于丹教育心得（九）：
看了于丹教师的《中小学感恩教育》之后让我明白了许多道理，感触很多。
于丹教师谈到了“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心和善待人。《三字经》里说道“人之初，性本善。性相近，习相远”意思是说人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育小孩要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反一个人的欢乐，两个人分享，欢乐就增加了一半。与人交往，多关爱他人，使自我健康。欢乐的长大！
最终谈到了“自立。自强。自信”。树立正确的人生观会直接决定人的一生。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混浊喧嚣的社会中，学会发现其中的'有效信息。
经过于丹教师讲的这堂课，让我明白了学生的学习固然重要，但学会做人才是排在第一位，如果不会做人的话，就算学习再好，也不是一个健全的人。
于丹教育心得（十）：
今日，我观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座，使我受益匪浅。
于丹教师用了生动的事例来教我们如何应对挫折，如何懂得感恩，字字珠玑，话语中有着发人深省的道理。其中于丹教师在讲座中说道：“我们中国的教育缺失了小学的工艺教育、中学的挫折教育、大学的'职业教育”令我感受最深的是挫折教育，这教会我们要勇敢地去应对困难，如果父母只教给小孩知识，而不教给他如何应对挫折，那么他（她）遇到什么困难都选择放弃，最终甚至选择放弃自我的生命，这都是因为自我心理上的承受本事太低。
有很多小孩（包括我）会觉得父母给他的一切都是理所当然的，不满足他就是亏欠，所以我们的启蒙教师，我们的父母不应当什么都满足我们，要像外国的小孩一样：如果想要钱就得自我赚。只要我们中国的小孩懂得这个道理，我们的国家必须会变得更加富强。
这次的讲座很有教学意义，不仅仅教给我们人格教育，还有如何做人。我很喜欢这个讲座。
于丹教育心得（十一）：
12月10日上午11点许，隆回县石门中学校长办公室发出关于部署收看《中小学生心理健康与学习习惯》教育专题节目的通知。
通知要求，该校全体学生务必在20xx年12月12日（本周六）早上7：28左右观看湖南电视台公共频道播出的由北京师范大学教授于丹主讲的《中小学生心理健康与学习习惯》教育专题节目，要求全体学生与其家长一齐认真观看该欣赏性、教育性很强的`教育专题节目。同时要求全体学生写出具有真情实感的观看心得，并与下周星期一交给学校进行评比。
通知下发后，立刻引起该校全体师生共同关注，他们对即将播出的精彩资料津津乐道。
据悉，该教育专题的主要资料为：（一）怎样培养小孩的孝心、爱心、职责心；（二）怎样培养小孩独立自主的本事和坚强勇敢的性格；（三）怎样培养小孩抗击压力、应对挫折和防止被骗的本事；（四）家长应对小孩叛逆、爱发脾气不听话、不爱学习等问题怎样正确与小孩交流沟通。
于丹教育心得（十二）：
星期天的早晨，我被父亲叫醒，一齐收看由北京师范大学博士生导师于丹教授的《如何培养小孩的德智体全面发展》的节目，看到深受启发。
讲座中讲述了超多的故事和实例，尤其是一颗大树的故事，途述它把自我的全部都贡献给那个小孩，为了满足她的愿望，最终只留下一棵老树根，而小孩一向到头发白了，满脸沧桑的时候，才明白大树的.用意，才感恩它，才来真心的陪伴他。我们的父母都像那棵大树一样，付出了自我的全部，心血和精力来哺育我们，盼望我们能实现梦想，长大后成为对社会有用的人才。同时有时间，我们也要多出去走走，多结交些朋友，不能让自我整天守在书桌旁和电脑桌旁，提高自我的各方面的潜力，平时注意多观察外界的各种食物，这都是知识的积累。
仅有在德智体各方面都优秀的人才能称得上是一个合格的好学生，我会奋力的去争取，是自我成为全面发展的人。
于丹教育心得（十三）：
看完了于丹教师主讲的《中小学生感恩教育》之后。连动物都懂感恩的含义，感恩大自然。
经典代表作《假如给我三天光明》作者她以一个身残志坚的柔弱女子的观念!在你取得了令人瞩目的成就时，第一时间想到的就是感恩父母，就没有新鲜的氧气成分，就好比人类要是失去了那参天的大树，明白他人给你的爱是无限的，珍惜大自然零与造物主赐予的一切，给劳累了一天的父母倒杯茶，报答他们的养育之恩，告诉身体健全的人们应珍惜生命，爱护花草树木，感恩大自然中的所有的生物：鸦有反哺之义，这就是最好的感恩方法。因为正是他们辅育了你，后果不堪设想，感恩全界……无时无刻我们不在感恩，人类只能用氧气罩生活，给你说一两句鼓励的话。
在我们无助的时候，有人伸出了一只援助之手，你第一时间想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，小学生们只要学习好，这就是对大自然最好的回报，原先感恩并不是一件那么困难的事情，所以感恩是没有境界，在你为目标奋斗的时候，还在哇哇啼哭的时候，是它让我们存活，晚上在家时。
让我们展开翅膀在感恩中长大吧，到时候天空变得灰蒙蒙的，才使你坚持到今日取得这样的成就。
感恩。由此可见。对于大自然的感恩你只要保护环境，其实并不是那么难以做到，我才发现，感恩是多么伟啊。，感恩是多么神圣啊。感恩大自然，要学会感恩去报答。
这是感恩的力气，白色垃圾漫天飞舞，就已经在感恩。
当我们刚刚出生。感恩父母，植树节那天抽点时间和家人一齐去植树
感恩医生，没有隔阂的，原先感恩是无时无刻都存在!
于丹教育心得（十四）：
今日，在学校的推荐下，我观看了黑龙江卫视少儿频道播放的《于丹讲座》，于丹教授告诉了我们如何孝敬父母，建立人格。我听了之后想到了许多……
于丹是北京师范大学的教授，博士生导师。她的讲座栩栩如生，给人一种很亲切、舒服的感觉。她向我们描述了人与人之间的关系，人在社会上的地位和建立人格这三个方面的资料，还举了好多生动的例子：如胡萝卜、生鸡蛋、和干茶叶的实验，孔融让梨等小故事，让我们更容易地领会其中的道理。听过讲座之后，我突然感觉到我们此刻的快乐生活是多么美满、安逸！因为我们都是独生子女，过着衣来伸手，饭来张口的生活，我们每个人都是父母心里的一块宝，要什么，家长就给什么，从没说过一个“不”字。可是我们却不懂得感恩，甚至认为这是天经地仪的事，更别说好好孝敬父母了，多数时候还任性地惹父母生气！
这个讲座让我突然间长大了，懂得了很多。看着父母每一天为我们操心，白发渐渐出现头顶，皱纹也刻上头容，心里感觉一阵酸楚，接下来我们要做的就是好好回报父母，让他们天天开心。此刻我要对我他们说：“爸、妈，我长大了，能够体会你们的良苦用心，也懂得了感恩，此刻起我决定要好好孝敬你们，让你们为我感到骄傲和自豪！”
于丹教育心得（十五）：
今日早晨在教师您的推荐下，我和小孩一齐观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生感恩教育》专题讲座。那针是一场不可错过的十分棒的讲座，看过之后真是让我茅塞顿开，受益匪浅。
专题的主要资料分为三个部分：1、如何培养小孩的孝心。2、如何培养小孩的爱心。3、如何培养小孩的自立、自信、自强。
此刻的小孩们能够说都是在全家人满满的'爱与期待中长大的，就如温室中的花朵，蜜罐中的糖。我们做家长的总是怕小孩吃苦，受委屈，凡事都是宁可自我累点，苦点，也要尽自我最大的力气给小孩最好的。我们为他遮风挡雨，为他搭建最大，最温暖，最明亮，最奢华的温室，却忘记了不接触阳光和风雨的小树怎样能健康而茁壮的长大？是啊！我们往往都是在物质上满足小孩，却忽视了小孩在精神上的需求；关注小孩的学习成绩，却忘记了小孩的承受本事；重视小孩的智商，却忽略了小孩的情感和情商的教育。这无疑是错误的，失败的。所以此刻有些小孩成为了娇公主，傲王子。总是存在着这样或是那样的问题，高分低能，无爱心，无同情心，欺凌弱小，一切以自我为中心，自尊心强，抗挫折本事弱，不自信等等问题。这是小孩们情感缺失的表现，也是我们家长的教育方式不足与错误的体现。
好在小孩们此刻还小，就如小树刚刚才抽枝、发芽，正是小孩情感培养与完善的好时机。所以教育方式错误的家长们也不用那么着急、懊悔，一切都还来的及，小孩以后的长大情景，就看我们给予他怎样的雨露，所以家长们，让小孩们从我们给他们构建的象牙塔中走出来吧。让他们在阳光下、风雨中，茁壮、健康的长大。一切就从感恩开始！
在我们一味的付出下，小孩觉得一切都是天经地义的，家长的给予是应当的。不懂得生命的给予和理解都是应当是相同的。一点点挫折和困难就打退堂鼓，更可怕的是丧失了应对问题的正确解决方法。学会了用回避和打岔来掩盖事实的真相，缺乏勇敢的承担。要让小孩明白承认失败并不是一件丢人的、可耻的事情，反而勇于承认并应对它，解决它，才是最难能可贵的。
人一辈子都会遭遇到不一样的挫折、困难，这是生活给予我们的磨难，也是财富，怎样在挫折中修复才是至关重要的，修复越快就越能赢得更好的时光。如于丹教师在讲座中提到的赖东进，他说，“我对生活充满了感恩的心境，感激父母给予了我生命，感激苦难的人生，是苦难给了我人生的磨炼，给了我这样的一份与众不一样的人生。”对于我们小孩同样也是，如何培养起抵抗本事的重要意义正是基于此。即使在挫折中依然不忘感恩与回馈，在逆境中也能更好的长大，做生活中的强者，更要做生活的感恩者！
让小孩学会感恩父母，感恩教师，感恩每一个关心自我，爱护自我，为自我付出艰辛奋力的人们。也让我自我更加明白在教子的路上，在自我的人生道路上如何心存感恩的心。感恩给予我帮忙每一个人，感恩上苍给予我温暖的家，健康的宝宝，感恩小孩能在一所好的学校理解好的教师给予的教育？？就让我们用善良的心怀感知这个世界，用感恩的心来回报这个世界。在人生这个社会大舞台的煎熬历练下舒展自我的生命，并用自我的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。
在看完讲座后，小孩对我说了这样一段话，让我十分感动。他说，“母亲，我要向您道歉，我以前有时太不懂事，太任性了，老是惹您生气，这几次我也没有考好，对不起！然后，我还要对您说感谢，感谢您把我养这么大，感谢您经常做好吃的给我，还要感谢您训斥我，对我生气。”我不解的问他：“我训斥你，对你生气，你为什么还要感谢我呢？”他说，“那是因为你爱我啊！”是啊！仅有真正爱你，关心你，为你好的人，才会在你犯错的时候
指出来让你改正，训斥你，对你生气。我开心的拥抱了他，并感动的流下了泪！之后，我为他做的每件事，他都会对我说声感谢，还主动帮我做家务，哄小弟弟玩，我真是开心极了！呵呵！这次的活动无疑是成功的！
今后，在小孩的长大中，情感的塑造与人格的完善中，我们会更加进取的给予小孩更多的、正面的，肯定、表扬、鼓励。在时，小孩就拜托给教师您了，教师您辛苦了！感谢！
于丹教育心得（十六）：
《感恩教育》的资料很贴近我们的生活，于丹教师讲解的也很透彻，不仅仅教育了小孩，也给我们家长带来了许多启示。
节目中讲到如何培养小孩的爱心和孝心;如何培养小孩的自立、自强、自信。此刻每个家庭差不多都是独生子女，是父母的掌上明珠，爷爷奶奶的心肝宝贝，“含在嘴里怕化了，捧在手心怕摔了”，生怕他累着了，饿着了，冻着了。在我们的精心呵护下，都成了“小皇帝”，“小公主”，过着衣来伸手饭来张口的生活，小孩所有得事情父母都一手包办，遇到一点点挫折就又哭又闹，只明白索取，不懂得回报;更别说弄懂“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”这些小典故了。我觉得做为父母除了要对小孩进行一些道德教育外，更应当言传身教。童话大王郑渊洁的作品里对家长有一句话：闭上你的嘴，抬起你的腿，走你的人生路，演示给小孩看。你什么都不用说，就是做出样貌来。当别人帮忙你时，你微笑地说声“感谢”;当别人困难时，你主动伸出你的双手;要让小孩明白孝顺，光说没用，最有效的方法是，当着小孩的面孝顺自我的父亲母亲。孟子说地“老吾老知人之老，幼吾幼之人之幼”就是这个道理。
在物质生活富足的今日，小孩们得到很多物质上的东西，但在精神上却缺失了最根本的东西，为什么当下越来越多的人去学习“国学诵读”，这是一个让我们每个人都需要思考的问题。
于丹教育心得（十七）：
于丹教师认为“中小学生人格教育”其实就是教育小孩如何追寻一种生命的欢乐和尊严。此刻的大学生，专业知识是有的，但他们人格的缺陷，却在大学里是无法弥补的。好的教师和家长终身有益的一件事情就是陪伴小孩一齐长大，让小孩自我完成、发现生命的过程，在逆境中完成自我的修复……但这过程是多么的漫长和艰辛啊，自已的小孩在这日新月异、变化万千的花花世界里怎样才能拥有一个朴素、健康的人格，这才是最令我们这些家长们头痛的事情。
养儿一百，长忧九十九，作为父母的我们，谁不望子成龙，望女成凤，“不要输在起跑线上”正是这一点，就令绝大多数家长们千方百计去帮自我的小孩报读各式各样的培训班，不惜牺牲自我的时间，不惜花费昂贵的金钱，真是可怜天下父母心啊!家长们给小孩的是过高的期望，过多的关心，过分的呵护。但我们所付出的一切，所做的一切，真的是小孩们想要的吗我小孩已经读高二了，回顾小孩的长大经历，我还算是一个开明的家长，记得小学阶段，别的小孩周末报各式各样的培训班，忙得不亦乐乎时，我尊重小孩的选择，没有强迫他去做他不愿意做的事情，让他度过了一个无忧无虑的欢乐的幼年。
听了于丹教师娓娓动听的小故事后，顿时令我醒悟，令我茅塞顿开。是啊，此刻的独生子女实在太娇生惯养了，我们一味的只给予他们最好的物质享受，生怕他们会受半点伤害，惯养到他们一味只会索取，而半点不会付出。我们做父母的却在以自我的方式去保护小孩，溺爱小孩，没有真真正正思考自我的爱是不是小孩期望得到的。我们做家长的，此刻最关键的一点就是真真正正的醒悟，真真正正的学会放手。每一天在我上下班的路上，常常碰到一些爷爷奶奶或父亲母亲们接送小孩，给小孩们背书包，甚至是六年级的学生。每次我问他们为什么不让小孩自我背时，他们的回答竟然是一致的：“小孩还小，书包太重，会影响他们的发育。”家长们，你们事事都替小孩做了，然而你们有没有想过，在你们的呵护、溺爱下，小孩又怎样能学会独立，拥有健全的人格小孩不仅仅是我们的小孩，我们的宝贝，更是一个在思想意识上脱离我们的、独立的——人。
放手吧!放手让他们学习他们感兴趣的知识，放手让他们做他们应当做的事情，放手让他们学会如何从挫折中重新站起来，放手让他们学会独立，学会做人的道理，学会在逆境中磨练出坚强的意志，使他们养成自强不息的人生态度…‥
“一碗米的价值因人而异，小孩的价值空间也会因人而异”这就是于丹教师给我们的领悟。各位家长们，让我们快快行动起来，学会真真正正的放手吧!
于丹教育心得（十八）：
近期仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵说需要的那种欢乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、梦想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹教师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹教师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》经过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，仅有色彩”。
我第一次见到“国民快乐指数”一词，物质意义上的快乐生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自我留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情天然就渺小了。”自我劝自我，想开些，何必计较那么多呢？
应对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了阳光而哭泣，那么你也将错过星星了。
于丹教师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得十分精致的佛像，每一天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗—议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今日的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一齐参加工作，你今日如此辉煌？往往比的都是自我的缺失和他人的.所得，而忽视了他人付出的奋力、做出的贡献、肩负的职责、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气天然就少了。你有你的欢乐，我有我的开心，知足常乐！
于丹教育心得（十九）：
帮赵匡胤得天下的宰相赵普曾说他以《半部》论语治天下，果真如此吗？仔细想来也不尽然。自古以来熟读《论语》的人也不明白有多少，但像赵普那样的宰相之才又有多少呢？可是，赵普的话也很有道理，同样是鬼谷子的学生，孙膑和庞鹃的之间差距怎样会那么大呢？做为一个好学生赵普从《论语》里肯定学到了别人学不到的东西。那么这本书中到底讲了些什么东西呢？
想想自我对于这本书的了解还只限于初中课本上的几句话，真是有点儿惭愧。但要读通这本书对于自我来说确实有些困难，更不要说对他深入研究了。幸好有了于丹教师的《论语心得》，虽然只是她的一家之言，但却为自我供给了一个了解《论语》机会和途径。
读完这本书，我觉得收获很大，想法也很多。首先使我认识到了孔夫子的伟大和博学。他深刻的思想、超人的见识、高尚的情怀无不令人敬佩。在两千多年前他为我们构建了一个完美的生活体系，自我的修养、对人的态度、人的`生活观价值观等等，从他的只言片语中流露了出来，是那样的完美，那样的迷人。从中我们不难体会到孔夫子既高尚又朴实，既完美又真实的人格。
作者于丹也是位了不起的人。她的《论语心得》问世以来，既有赞誉，又有指责，仔细想来这是很正常的。这些评论越多，越说明的她的书影响大，这也是不言自明的。她从书中筛选着，比较着，分析着，付出了极大的奋力，最把自我对于《论语》一书的见解告诉了我们，无论从哪方面说都是无可挑剔的。正因为孔夫子的梦想太完美了，太难实现了，所以经常表现出来的就是迂腐和虚无漂渺，想让其成为人人遵守的信条太难了，以至于是不可能的。但这并不妨碍他成为我们心中的乐土。
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他能够打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是能够看到他自我内心价值取向的。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。
我认识到了孔夫子的伟大和博学。他深刻的思想、超人的见识、高尚的情怀无不令人敬佩。在两千多年前他为我们构建了一个完美的生活体系，自我的修养、对人的态度、人的生活观价值观等等，从他的只言片语中流露了出来，是那样的完美，那样的迷人。从中我们不难体会到孔夫子既高尚又朴实，既完美又真实的人格。
于丹教育心得（二十）：
于丹教授在《论语》心得开篇就提到：无言也是一种教育。子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语·阳货》）孔子对他的学生说，你看，苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍天还需要说话吗？
对于无言也是一种教育，我把它理解为言传身教，并且要重于身教。俗话说：阳光不语，自是一种光辉；高山不语，自是一种巍峨。对于我们目前的教育，我认为言传有余，而身教不足，很多填鸭式的说教，其实它的说服力是十分苍白的，倒不如身体力行更能让人信服。
无言也是教育，看到这句话，让我想起一件往事。记得儿子刚上小学的时候，有一次他发烧了。我匆忙赶往学校的时候，正巧是课间休息。跟教师打过招呼后，我急忙来到儿子身边，摸摸儿子的额头，挺烫的.，又向教师问了问情景，就打算带小孩回家，正当我要向教师表达感激和歉意的时候，儿子忽然呕吐了，由于没有防备，一下吐了一地，我一边拍打儿子的后背，一边抬头问教师拖把之类的东西在什么地方，这时，只见教师一脸不满的神色，皱着眉，脸拉了老长，她必须是嫌弃我们把教室的地搞脏了，看到她那副表情，刚才从心底浮现出的感激之情一下子就荡然无存了。我想，小孩上多少节思想品德教育课，才能把教师那漠视的眼神从内心深处抹掉呀！小学是对小孩教育的启蒙时期，教师的德才学识、情感人格、言谈举止都会在小孩幼小的心灵中留下深深的烙印，所以，有时候身教更重于言传！
说到那里，让我想起了著名童话故事大王郑渊洁教育小孩的故事，他在做客湖南卫视，跟节目主持人汪涵聊天时说：无论何时何地，都要给小孩做个榜样，即使自我不爱看书，只要小孩一出现，你就要拿起书本写写画画，如果你想让小孩孝敬父母，那你自我就要做给他看。有一次，郑渊洁买来大彩电后直接给小孩的爷爷送去了，儿子问他为什么不拿回自我家看，郑渊洁说：“爷爷奶奶活得没咱们长，以后咱们还能看上原子弹电视呢，所以先给爷爷奶奶看。没过几天，吃饭时，端上了一盘儿大虾，他让儿子吃，儿子让他吃，他说他不爱吃虾，儿子说：“你吃吧，以后我还能吃原子弹虾呢！”这，便是言传身教的结果。
在竞争日益激烈的现代社会中，在世风日渐浮躁的今日，无言教育更是彰显出它的难能可贵，无言就是要脚踏实地、默默无闻、甘于寂寞；无言就是要身体力行、以身作则，潜移默化。飞瀑之下，必有深潭，桃李不言，下自成蹊，相信言传身教必能结出累累硕果，愿无言教育在潜移默化中蔚然成风！
于丹教育心得（二十一）：
宋朝开国宰相赵普对国民说‘以半部《论语》治天下’。于丹教师对我们说用半部《论语》健康向上。读‘天地人之道’，我懂了很多。里面说的天地人，其实就是梦想、现实和我们自我。一个仅有梦想而不脚踏实地的人，充其量是个梦想主义者；只会埋头苦干而没有梦想和目标的人，只能算一个务实主义者而不是现实主义者。这告诉我们既要勤勤恳恳的学习，又要有一个远大的目标和梦想，这样才可能成功。
什么是快乐？宋丹丹以往在小品里给过一个答案：“快乐就是遭罪。”人人都想过上快乐欢乐的生活，而快乐欢乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。我们的眼睛，看外界太多，看内心的.太少，所以才觉得不够快乐。但我个人认为，这句话既对也错，我们是应当对眼前的东西感到满足，因为知足常乐，但我们更需要一种欲望，不是说财色，而是在事业上、学习上的不断追求，永不止步。
读‘心灵之道’，我明白了如何去改变自我以应付很多的事情。每个人的一生中都难免有很多的不如意，也许我们无力改变这个事实，但我们能够改变自我的心态。这让我想到了我们在学校政治课上讲的一个小故事：“一个老奶奶的大儿子开雨伞店，二儿子开洗衣店，老奶奶就天天发愁了：今日是晴天，我的二儿子雨伞卖不出去，他可怎样办啊；如果明天是雨天，大儿子的衣服干不了，人家找他可怎样办啊。”其实他完全能够认为晴天大儿子很好过，雨天而儿子会很开心就好了。可见，态度对一件事是起了决定性的，所以这一章告诉了我，如何用平和的心去应对生活中的和学习中的不如意。
读‘处世之道’、‘君子之道’和‘交友之道’时，我觉得‘交友之道’比‘处世之道’和‘君子之道’离我们高中生或是青少年更近一些，此刻谈处世之道还是君子之道有些为时过早了。交友对我们来说很重要，俗话说‘近朱者赤，近墨者黑。’什么是益友，什么是损友？益友应当具有①正直②诚实③见多识广，一个好的朋友会使你受益终生。而损友则会拍马屁、不守信，是个墙头草，并且光会耍嘴。这种人你要交上就危险了。所以，不论是在校外还是在班级里，你在交友时，必须要细心。
‘梦想之道’和‘人生之道’我觉得是个包含的关系，基本是讨论人生的意义和价值的，我读后也觉得是受益匪浅。这本书真的很棒，网上有人这样评价：“于丹的解读，贴合大众的文化需求、贴合大众的心理需求，也贴合当今社会现状，传播了一种和谐之音、一种进取向上的思想，这种“心灵鸡汤”式的“快餐文化”，正是生活在快节奏时代大众的需求。”我很赞同这一看法，这样一本经典的《论语》，能被一个现代人解析的那么透彻，实在是我们该庆幸的。
静读《论语》，笑看人生，道不远人，让我们在圣贤的光芒下奋力学习，茁壮长大。
于丹教育心得（二十二）：
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一齐合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者之后的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。
《于丹庄子心得》大部分篇幅经过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的`思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，并且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、天然流露的语言，借尊者、名人之口说出自我的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切天然规则，清醒地认知自我的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和欢乐的生活状态。
庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎天然，超越利碌功名和自我。——是一种梦想的，甚至是超梦想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力气的源泉，伴随了身心的长大，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自我内心的秉性而不随波逐流，并让自我尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个主角都需要你用心应对，真心付出，等到再回首时，我们能够无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。
于丹教育心得（二十三）：
无意中在书摊买了《于丹庄子心得》一书，读来感到相当趣味，觉得很舒服。那是一个遥远又近在咫尺的世界;那只一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为恰恰相反，其实《庄子》里面的精神，在今日这个社会，很多人都需要。这是需要你辨证的去感受，去其糟粕取其精华嘛。
庄子(约前369年—前286年)，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的`哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一齐合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者之后的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。
可是我认为在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”
觉悟是一个佛家语。用此刻的话就是“看见我的心”。我以往觉得“觉”很重要，可是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。可是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。
同样在我的工作中也应当多“悟”而不是“觉”。仅有在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人仅有在自我奋力的基础上才能够成功的。
于丹教育心得（二十四）：
什么叫心灵上的高兴，无欲无求、红尘看破也可是是避世;忙繁忙碌地名利追求又会错失良辰美景;人活于世，于大千天下，能够不为人情事故所困人情事故即人的相处，我们最近的关系网莫过于亲友好友、同事还有一些“假想敌”：
温暖、质朴的道理深化浅出让我们再度重温孔子，近间隔接触孔子，实在“道不远人”。她从天地人之道、心灵之道、处世之道、小人之道、交友之道。抱负之道和人生之道这七个方面辨别论述“怎样样才能过上心灵所需的那种高兴生活!”
“事君数，斯辱矣;朋友数，斯蔬矣”，不论与领导还是朋友，都要守旧必须的间隔。与朋友相处时“忠告而善道之，不行则止，毋自辱焉。”意思是：朋友做的不对的中央，要加之引导;要是他不听就算了，不用自取其辱。
可见，孔子并没有倡导朋友有难，拔刀相助、出生入死的义薄云天，而是回归通常，讲究一个“度”，“见人只说三分话，未可全抛一片心”对于刚了解的朋友是如许，而对于熟识很多的好友，要是每一天在一同，也不见得是一样功德，“小人之交淡若水”。朋友之交广遍天下，时不时电话信息联系，明白对方好欠好，相互交流思想、所见所闻，就能够了。论语心得读书笔记
去年年末，于丹在百家讲坛开讲《论语心得》，百家讲坛的收视率一下飙升，临时网上议论的沸沸扬扬，一月份我去买这本书，就以往重印了七次，看后以为心里克制了很久的东西自我表达不出来，可是书中表达出来了。对于《论语》，书店的书更多的是学者压人式的讲法，而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了，我们好像就是孔子席前一个平静的门生。正如书中说，论语差别与励志格言，它不是一句一句的教导，而是一幕幕场景，像话剧一样来看最故意思。
仁是《论语》当中呈现很多的一个字眼，可是《论语》当中并没有给出界说，仅有两句自制复礼为仁和仁者爱人，其他的.解释是针对差别的门生给于差别的答案，这就是孔子的因材施教吧。对于小人，书中也没有给出界说，而是将其与小人做了多次比拟。比如“小人坦荡荡，小人长戚戚”，“小人喻于义，小人喻于利”。。。。。。孔子总是将答案留给门生，此刻又把答案留给了我们这些读者。论语心得读书笔记
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的抽象，和门生探究题目总是平易近人，是商量的语气，尽管孔子比他的门生要大很多多少岁。想想此刻的讲堂，教师在上头讲，门生又要看幻灯，又要做笔记，忙的不亦乐乎，真是感慨良多啊。
于丹教育心得（二十五）：
近日拜读了于丹的《论语心得》后，感触颇深……我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力气在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自我的一。
《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的.感触也是最大的。
我们此刻常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力气如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人到达完美结合的程度，结成一个整体，所以，仅有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在天然中的和谐，就是大地上万物和谐而欢乐的共同长大，仅此简单而已。读到那里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应当如何为人呢只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原先如此，就是“忠恕”二字啊!简单的说，就是要做好自我，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应当宽容。可是，真正做到宽容，又谈何容易呢有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎样能原谅它呢然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自我留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅仅遇事要拿得起放得下，还应当尽自我的本事去帮忙那些需要帮忙的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满快乐感。
关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自我想要有所树立，立刻就想到也要让别人有所立;你自我想要实现梦想立刻也要想到帮忙别人实现梦想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫“仁义”。
读完这一道，联想起生活中的自我，不禁羞愧万分。现实生活中的自我自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的研究了，我以后必须要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自我的人生不是才会更完美吗我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而构成以个民族的精神。
赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……
于丹教育心得（二十六）：
读过《于丹论语心得》有了些思考和心得。于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。对《论语》重新认识的体会主要有三方面。
一是把握自我，不为外界表象所迷惑。忠孝礼仪是《论语》对“士人”的基本标准和要求。人们对什么事情该做，什么事情不该做;什么事情是好的，什么事情是坏的，都要作出正确的确定。《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求“忠孝”。对党，对国家，对事业，对领导，要“忠”;对朋友，对工作，要“诚”，对父母，对老人要“孝”，对子女，对小孩要“悌”，对他人，乃至敌人，要有“礼”。把忠深深植入到心中，不是说说了事，有时候要用生命来解读，有时候要用几十年的苦难解读。
二是安贫乐道，淡薄名利思想。我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经“习惯了”。但有的人却很不适应，。但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化。“法律允许范围内”、“违纪”、“违法”悬殊往往在一线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待“安贫乐道”思想。每个人的'一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们能够改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。我认为人要真正获得自在、宁静、最要紧的就是安贫乐道。我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡一样，要同情、周济贫困的人，并且不要名利。如果在贫困中，不能怨天尤人，要有安贫乐道精神。
三是爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人走过他面前，他必须要站起来;如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。现代人一般都期望能得到他人的关爱、得到他人的尊敬。但自我付出了什么呢却很少去思考。自我心中没有别人，很难得到别人的尊重。异常是生活中本来有诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊、自爱，并对他人的付出。所以我们任何时候都要坚持一颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心理解他人的好意。对待不友好的人，要“以德报恩，以直抱怨”。用《论语》精神指导我们的行为。
于丹教育心得（二十七）：
于丹教授讲到天地人道时，说了这样一句话：“神于天，圣于地”。一个人不仅仅要有一双翅膀能够向天空飞去，也要有脚踏实地走好每一步路的现实职责感，二者缺一不可。只是神于天，那就是空想主义，不切实际地做事情，觉得轻飘飘。只是埋头看着脚下的土地而没有远大的志向也会只停留在蜗牛的小躯壳中。正如于丹所讲的眼睛的功能一样。人的视线能够朝地上看，也能够朝远方望，但最重要的是能够向内心深处窥探，感受心灵的准则。真正的眼界应当超越生命的长度、心灵的宽度和灵魂的深度。
诸葛亮的眼界应当说够广阔吧，他料到曹操当时仍有活路，便让关羽做个人情。不管此事虚实，但从其他战例也可证明他宽阔的眼界。然而，马有失蹄，诸葛亮也有失误。因为对马谡（sù）的过分信任而误下军令，失却街亭，后悔不已。
古人总说，天时地利人和是重要因素，其实从某种程度上归结起来就是命。很多人认为命是很玄乎的东西，是不可捉摸的。但我个人觉得命运是每一天的积累。比如高考的.那几天有人因正好生了重病而落榜了，第二年去考，考得不错。算命先生说，这是他或她命中注定会复读。可我觉得，是这个人平时的积累。平时，不注重身体素质，高考来了，一紧张就将储存的病菌都激活了，人倒了。所以不要把一切都归结为命，那只是一种借口，一种失败者无奈的感慨。要想成功就要一点一点的积累。就像盖宫殿，一块砖头是不够的。它需要很多砖头，需要用汗水去搅拌泥水，用信念做为夯基。当热也需要朋友的帮忙。
讲到朋友，我就想起可爱的舍友们。天下没有不散的宴席。孔子说过益者三友，友直、友谅、友多闻。我想她们就是我的益友吧！友情也是有保质期的，过一阵子就会慢慢变得不新鲜。可是友情的保存期是一生，该留的总会留下。人与人相处必定存在摩擦，没有摩擦的情感是不长久的。时光总会带走一些东西，但真正值得珍藏的东西是会沉定在心中的某一个角落里的。窗外的雨是天空向大地倾诉的形式，是天空借用雨丝亲吻着大地，那么难舍难分……
言语的力气比武器更强，有时它的杀伤力是不可估量的。孔子曾曰：“慎于言”。正是这个原因吧。今日午时我打扫卫生，我无形之中中了一枪，只觉得开始皱起眉，撅起嘴。这说明我的情商不高，也说明有人的言语不当。“
于丹教育心得（二十八）：
《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法经过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今日这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而经过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力气，把工作做得更好更实。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德梦想，《在论语》中孔子谈梦想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的梦想是大是小，实现所有梦想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永久比他外在的业绩更加重要。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就能够看到他自我的价值取向，朋友的好坏能够影响到你的人生。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的`教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力气在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧！
于丹教育心得（二十九）：
于丹教授在论语心得中引用一位英国女心理博士的话说：这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，仅有一种爱以分离为目的，那就是父母对小孩的爱。父母真正成功的爱，就是让小孩尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
读到那里，颇有感触，于丹教授所提出的，正是我们中国父母最欠缺，也是最值得思考的问题，这种以分离为目的的爱我们是怎样做的？
长期以来，由于受中国传统思想的影响，中国父母对于小孩过分溺爱，对小孩应当做的事情大包大揽，我们经常能够看到这样的画面，蹒跚学步的小孩不细心摔到了，家长慌忙跑过去把小孩扶起来，而从没想过让小孩自我爬起来。还有，小孩小的时候，我们总是怕小孩把衣服弄脏，或把屋子搞乱了，什么事情都替小孩做好，甚至小孩很大了还喂小孩吃饭，我就在大街上看到一个母亲喂女儿吃馅饼，小女孩非要自我拿着吃，母亲却怕她把馅饼弄到身上或撒到地上，偏不让她拿，这样母亲一边喂，小女孩一边吃一边哭闹着伸手去拿馅饼。而等小孩上学以后，父母更是什么家务都不让小孩碰，为的是让小孩专心致志的学习，这时候的小孩，更是衣来伸手，饭来张口。说实话，目前我的小孩基本如此，并且每次吃饭，饭菜端到跟前，甚至连稀饭都准备的不热不凉，说心里话，自我也明白这样不利于小孩健康长大，也常对小孩说，母亲对你这么好，实际上是“害”了你，将来你到社会上，必须会不适应的，跟从小做家务的小孩比起来，你已经落后了，还不如此刻就开始锻炼自我。道理都明白，但就是做不到。好在，在我家，对小孩还是十分民主和平等的，经常跟小孩探讨一些话题。
总之，由于父母长期以来对于小孩过分的“帮忙”，不仅仅妨碍了小孩独立意识、职责意识的.培养，也不利于其健康长大，所以我国目前出现“啃老族”现象也就不奇怪了。
总在报刊、网络上读到国外的年轻人如何自强自立的故事，比如金凯平先生博文中提到的，患有遗传性肥胖症却在年满18岁毅然脱离父母羽翼庇护的澳洲鬼妹Rebecca，以及浪迹天涯的澳洲美女Tina的故事，都是值得我们当今父母和年轻人思考的。当然，我们也没有必要去效仿国外，当小孩18岁的时候，就把他推到社会上，毕竟我们的小孩跟外国的小孩所处的外部环境有很大不一样，只是期望这种从小培养小孩自强自立的意识和社会风气能够逐步建立起来，那样，离给予小孩真正成功的父母之爱也就不远了。
于丹教育心得（三十）：
今日我观看了于丹教师的讲座，于丹教师演讲风格语气平和、神闲气定，常常用小故事比喻一个道理，一下子吸引住了我。
于丹教师的演讲分为四个主题，一是如何培养小孩的孝心，二是如何培养小孩的爱心，三是如何培养小孩抵抗挫折本事的重要意义，四是如何让我们的小孩自立、自强、自信。其中第一个主题是我最有感触。
在讲第一个主题的时候于丹教师首先讲了一个小故事，这个故事想必大家都明白，但它却再一次带给我心灵上的震撼：从前有一颗粗壮的大树和一个调皮的小男孩，每一天小男孩都来找大树玩，摘几个果子吃、摘几片树叶玩，大树都不生气，每一天都盼着小男孩来和它玩，大树一天一天的盼着，可是有一天小男孩不再来找大树了，又过了很久他已经是个初中的小孩了，小男孩很苦恼的叹着气，大树说：“小孩啊，你怎样了”小男孩说：“别人都有钱买新玩具我都没有。”大树说：“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”于是小男孩每年秋天都来收果子。之后，小男孩于是好久都不来看它，又有一天小男孩又在大树底下叹气，大树问：“你又怎样了”“别人都有钱盖新房子、娶新娘，我却没有。”“那你把我大的树枝都看下来卖钱吧。”小男孩就照做了。小男孩又是好久不来看大树，又有一天小男孩又在树下叹气，“你学业也成了，房子也盖了，还有什么不满意的呀”大树问，“别人都去海外了，我却在家里待着。”大树说：“你把我的树干砍了做船吧!它能带你去你想去的地方。”于是，小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了，他已经是一个白发苍苍的老人了，大树问：“我什么也没有了，只是一个大树桩，你肯定我不愿理我了，哎。”
“不，我回来，是因为想和你一齐晒阳光，这是我的心愿，一生的心愿。”
父母无私地给予我们这么多，我们应当懂得珍惜和回报。目前作为学生能回报父母的最好的方式就是好好学习，不让父母操心。于丹教师还讲了周总理每次回家都给老父亲喂饭，然后才自我吃，父亲去世后好长时间都不断流泪。这些都是对小孩的最好教育。
名人尚且如此，作为普通人我们也要孝敬父母，让她们觉得快乐!作为教师的我们还要教育好自我的学生心存感恩，对家人、对长辈、对教师、对朋友、对社会，和以往帮忙过自我的人都应当感激!感恩从身边的小事做起，从这一刻做起!