传承主题征文800字

　　传承主题征文800字（一）：

　　梦想，这一沉重的话题，许多人却一向为梦想而奋力着，付出心血。梦想的故事在一代代人的心中烙下了印迹，而父辈们的梦想也影响着我们少年一代的励志成才之路。父亲一向是我家的脊梁柱，也是我长大路上的一片风帆。

　　前年夏天，有一天早上，父亲把我叫起来，说是要带我去看看他种的田。平时的我从不关心父母的那些事，但看到父亲兴奋的神情，我满口答应了。父亲带我来到田边，田里种的都是水稻，一大片一大片的，比广东的时尚广场要大得多了。父亲骄傲对我说：“这都是父亲种的！”我惊讶地问：“这一片都是吗？”“对啊！”父亲笑着说。

　　望着父亲辛苦种植的稻田，我不禁想起了父亲以往颓丧的脸庞。在广东的时候，父亲曾开了一个挺大的工厂。一天，母亲说父亲的`工厂没有了，我不相信。当我看到时，大门没有了，里边空无一人，如同荒废的建筑工地，已经不是我记忆中那个工厂。记得那是寒假第4天，我们回了老家，直到午夜十一点多才到。当时奶奶下了面条，吃面时，我望着父亲那紧缩的眉头，听着不太明白的话。我想：我家的今后生活会怎样，父亲该怎样办呢？

　　再望望父亲黑黝黝的脸，我以往的担心早已消失，不禁感叹道：啊！这个男人是我的父亲，太厉害了！他又有了新的梦想，在奋力实现自我的梦想。失败后又爬起来，又重新给了我们全家的梦想，为我在长大的路上树立目标，父亲已经成为了我的偶像，是我最崇拜的人。

　　父亲的梦想在实现的路上，而我的梦想呢？其实我也是走在追梦的路上。

　　刚进启航，我总是想家，但母亲总安慰我，叮嘱我好好学习。为了自我的梦想，我也慢慢地适应着学校的生活。梦想的舞台也一次次摆在了我的面前。我有幸代表学校参加“梅林杯”小学汉字录入比赛。比赛开始，我飞快地打起来。时间一分一秒过去了，我虽越来越紧张，但却更加自信了。因为我仿佛看到了父亲期待的面庞，听到了父亲叮嘱的话语：小孩，只要有梦想就必须行！最终，我取得了市三等奖。

　　父亲的身上有着梦想的光辉，我的身上也闪烁着梦想的光辉。我们父子俩的梦想都在寻找实现的阶梯，在父子俩的传承中讲述着励志的故事，为完美的明天而奋力着！

　　传承主题征文800字（二）：

　　孝，是一种美德，更是一种文化。孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。

　　古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

　　幼时，我们必须想：长大后必须要对父母和亲人好，可是此刻社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎样能够这样？有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一向以来以孝闻名于世界的中华民族！当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下头这个故事，也许你会欣慰多了。孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她明白，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的.婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。

　　如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在理解记者采访时，她的脸上充满了美丽的.笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢？孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也能够尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应当做的。孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心！

　　传承主题征文800字（三）：

　　中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。

　　高尔基说：书籍是精神的粮食。但也不能饥不择食，可是若为了均衡搭配，健康长大，无论任何菜色到要试着去品尝。

　　阅三国，知诸葛“足不出户而知天下大事”，靠的是什么？靠的是他潜隐草庐而博览群书。此刻虽不是战国乱世，但好的书籍仍不失为我们的良师益友，汉代文学家刘向更认为：书犹药，善读之能够医愚。闲坐书房，开卷之际，书中自有书卷息，纸中自有万木息，行里自有韵味息，字间自有笔墨息，心里自有感叹息。在我们有限的生命中，我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”，那就让我们去“破万卷书”，让我们的视野在上下五千年中徜徉，让我们的思想在纵横几万里奔放。

　　看今朝，知无数少年被无良书籍毒害，被低俗的资料玷污了人之初之性本善，这样的事例不止一二。老子认为任何事都有它的对立一面，而书籍也不能逃避这一命运。但仅因为这，没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。若没有反面的书籍，如何衬托这世界有好的`书籍？这完全印证了“有比较才有输赢”这一规律。打开书本，难免不被那“黄金屋”所震撼，但也躲可是“颜如玉”的反面诱惑。书籍是友是祸，取决于你的抉择与态度。

　　畅未来，知无数幻想融入那薄薄的纸张中。此刻的奇思妄想可能将是未来的奠基。一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的`列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的妄想——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想，让他们替代我们去完成我们的妄想。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……

　　书籍，一张张扬起的风帆；书籍，一级级长大的阶梯；书籍，一份份心灵的鸡汤；开卷，让心灵理解它的洗涤，让精神享受它的充饥；传承，大声地告诉所有人：我的未来不是梦！

　　开卷有益，众所周知；开卷无益，是真亦假。有益无益，全在你心。

　　坏亦是好，假亦是真；不改心意，无悔无怨。用心用手，把它传承！

　　传承主题征文800字（四）：

　　每当双手抚过这平滑如镜的表面，心中的敬意又何时停过。当我凝视着这位一代匠人的双眸，心中就涌起了一份情怀，叫作传承。

　　教师傅的店藏在这条山脚下的小巷尽头。生意并不是太好，店内仅有几件半成品和一个堆满火灰的工作台。教师傅正坐在一张摇晃的竹椅上，眼中满是担忧。我让教师傅帮我用铁打一块匣子，没想到，他满是担忧的双眸中竟又重新迸溅出了热情。连声应道：“好的`！好的！”

　　他熟练地生起了火，火光一下子照亮了潮湿的小屋。教师傅用布擦了擦手，随后举起火钳，将一块生铁细心翼翼地放入火中。时间一下子被放慢了。火光的映照下，他的脸也越发清晰。苍老的脸上因为岁月的无情折磨而留下了一道道皱纹，脸上一块刀疤也将原先成熟稳重的他显得有些狰狞。教师傅微微叹了口气，随后夹出已经通红的铁块，放在了铁砧上。

　　他戴上头巾，顺手握起了锻造锤。一下，两下，三下，连思考与喘息的时间都没有。他十分熟练地敲击着铁块的四周，发出了“叮叮咚咚”的响声。两块铁碰撞的每一瞬间，就有火花溅起。即使跳到了教师傅的手背上，他也没有哼一声，专注地像是要扑了上去。

　　一下又一下，整个屋内又重新焕发出生机与热情。霎时间，这位匠人展现了中华的豪放与细致，刚柔并济。血液中，似乎也有什么与之呼应。那铁锤的每一次下落，都在讲述一个生动的故事，还有教师傅的那份传承。

　　在不断敲击下，一块生铁诉说了中国五千年的历史与文化，成为了展示中国人民的热血的象征。每一次下落都带动了一颗匠人的心。

　　铁块成了匣子状，他细心地将完成品浸入水中又捞起，随后满是自豪地给了我。那份情怀又一次涌上心头，传承下去，才是对它的尊重！

　　我想到了那些被置身幽谷又不断奋斗的事例，而这小小的匣子，关着一代匠人的中华之美，其所不变的，是那份传承。

　　传承主题征文800字（五）：

　　从三皇五帝到秦汉帝国，从唐宋盛世到明清伟业。中华民族历经千年风雨，仍自强不息。文化的传承已融入血脉，源远流长，而语言就是文化最伟大的传承。

　　中华民族的母语是汉语，写出来的字是汉字。唇齿一张一合留下的是一首动听的音乐；笔走龙蛇留下的是一页绝美的篇章。喜欢唐诗，喜欢宋词，喜欢元曲，喜欢明清小说，喜欢一切一切用汉语和汉字表达出的感情。

　　六岁教师教我背唐诗，便深深爱上了那平仄中的无限韵味。喜欢李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒；喜欢杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的感伤；喜欢白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄’的欣喜；喜欢李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的追忆———唐诗的文化传承千百年，语言的魅力也使我们深深折服。

　　记得一代文豪苏东坡也有“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的哀伤；记得一代爱国诗人陆游那“东风恶，欢情薄”的《钗头凤》的千古绝唱；记得那一代女词人诗风由“惊起一滩鸥鹭”的清丽到“寻寻觅觅冷冷清清”的哀婉——宋词的艺术在与情感，一向觉得他的存在就是为了拨动心中最隐匿的那封情感的弦，语言使宋词伟大，文化是宋词经典，而宋词则使语言和文化传承千年。

　　而是喜欢听爷爷讲《赵氏孤儿》，都喜欢跟奶奶一齐听《牡丹亭》，看这一个个元曲故事的经典，也是在欣赏一份特殊的语言，在其中感受中华文化魅力的传承。

　　从小看吴承恩先生的《西游记》，听易中天先生品《三国》，听刘心武先生讲《红楼》。明清时代的'小说给我带来一种与众不一样的乐趣，看一页页泛黄的纸张，品读故事中人生百味，也给了我不少为人处世方面的提议，字里行间里流露的是人生的智慧，语言的传承。

　　此刻呢？现代科技高速发展，而我们的.文化却一步步的走向没落，这是一件多么可悲的事情！语言传承经典，经典传承文化，这是一件多么奇妙的结合！其实，我们能做的远比我们想做的多得多，所以我们拥有义不容辞的职责保护我们的语言保护我们的文化。

　　传承语言，传承文化，演绎经典。中华文化五千年绵延不息，自有它独特的魅力与价值。爱护汉语，爱护文化，爱护一切从汉语表达出的感情，一切从汉语中感受的爱。

　　语言传承文化，文化铸就民族未来。

　　传承主题征文800字（六）：

　　中华文化，博大精深。我们的祖国，各地都有各地的文化。而我们温州的文化，也在文化礼堂中得以传承了下去。

　　记得那是前年的春节，我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会，我同我的舅舅也报名了，我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。

　　练习了大半个月，最终到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她们的物资优美动人，配合着异常的民族服饰和美妙的音乐，她们犹如朵朵绽放的花朵，在舞台上大放异彩，赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的，我记得那是两个和母亲差不多大的阿姨，她们的歌声婉转动听，那是一首畲族民歌，虽然我听不懂她们唱得是什么，可是从她们的表情和动作中，我感受到了她们的快乐和欢乐。还有一个拉二胡的老爷爷，母亲说这是她以前的.语文教师呢！看他朴素的穿着，还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏，时低时高的音调，仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过，中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵，一阵阵雷鸣般的掌声不时响起，我也不免陷入这欢乐氛围中，不禁忘记下一个节目就要轮到我了。

　　这时，舅舅跑来了，他提醒我立刻就要上场了，让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席，来到了后台。由于我已经练习的很熟练了，倒也没那么紧张，我在心里默念了一遍曲子，便上台了。我和舅舅配合默契，琴声如流水缓缓流淌，流进每个人的耳朵里，流进每个人的心中。一曲弹完，台下响起掌声，我沉浸在欢乐中，缓缓走下了舞台。

　　演出还在继续，一个个节目又一次将欢乐推向高潮……

　　时间在欢乐中流逝，到了演出的尾声了，最终一个节目，全场合唱了一首《明天会更好》，大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂，更加完美！演出结束，大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着快乐和满足。这次的演出不仅仅是欢乐的源泉，更是一次文化的传承。

　　传承主题征文800字（七）：

　　俗话说的好：“百善孝为先。”孝顺父母自古以来是中华民族的传统，在养老、敬老方面更是涌现出无数动人的故事，有扇枕暖被的黄香，有彩衣娱亲的老莱子，有舍身护父的潘综，有锅巴奉母的陈遗……也许，你会说这些故事离我们有点远，今日我不妨向大家讲一讲我身边的有关养老、敬老的故事！

　　我的太爷爷一向身体硬朗，可就在他老人家八十岁高龄的那年春天得了脑梗塞，虽经竭力抢救，但因年岁已高还是落下了后遗症：意识模糊、半身不遂、发音困难。如此状况，怎样办？太爷爷共有四个子女，其中有三个不在身边，他们经过商量，认为应当请专人照顾太爷爷。而我的爷爷奶奶不忍心，他们认为再专业的人照顾也不如自我的'子女照顾贴心。经过一番思想斗争，爷爷奶奶接下了照顾太爷爷的重任！

　　从此爷爷奶奶仅有一个念头：“只要太爷爷有一口气在，就要让他好好活着。”老人患病后，对饮食起居都有很高要求，爷爷奶奶便严格按照医生的嘱咐，一日三餐都要变着花样为太爷爷做可口的饭菜。太爷爷年纪大了不好嚼东西，他们就把饭菜捣碎了再一口一口地喂给太爷爷吃，有时候太爷爷刚吃下去又吐出来，他们又耐心擦干净后再一口一口地喂，直到太爷爷吃好为止。

　　寒来暑往整整八年，爷爷奶奶悉心照顾太爷爷，任劳任怨，从不叫苦。每一天天刚蒙蒙亮他们就起床做家务，太爷爷要起床时，他们给他穿衣服、洗脸、喂饭。在天气好时还要推着坐在轮椅上的太爷爷到室外呼吸新鲜空气，晚上为了让太爷爷睡个安稳觉，他们还要轮番起床看两三次。担心太爷爷得褥疮，每隔两小时，他们还要给太爷爷翻一次身。太爷爷大小便失禁，他们经常为太爷爷洗澡擦身、换尿布，不管严寒酷暑，每一天窗外的晾衣架上都挂满许多尿布，这都是爷爷奶奶亲手洗的，还好，异常是冬天，爷爷奶奶的双手经常冻裂。可他们从不言苦，他们说：“这是做晚辈的。”

　　如今太爷爷已去世，但爷爷奶奶的孝心已深深扎根在我心中，我要以他们为榜样，将孝心传承！

　　传承主题征文800字（八）：

　　中国汉字的博大精深已经传承了两千余年。远至春秋时期汉字祖宗的甲骨文，到如今端庄方正的楷体字，这无不是古人创新并传承下来的。汉字的魅力让我走进了书法的大门!

　　书法是一项能够大胆创新的文化：被誉为“书圣”的王羲之，他学习书法时，不但刻苦认真，并且博采众长;盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是们常说的“颜体”......越来越多新字体，越来越多举世闻名的作品诞生在越来越多的大书法家手里。我虽与学书法四年，但我学到的只可是是一些鸡皮蒜毛，若我要练成一幅好字，就必须向宋代四大书法家之一的米芾学习。

　　米芾虽然不是我们熟知的，可是米芾其实是一位大书法家。每一位大书法家都有一段属于自我的创新之路：年轻时的米芾学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自我临摹的'作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自我的面貌，这样是不会有成就的，期望你要发挥自我的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自我的长处，到晚年最终构成了自我独特的风格。米芾不仅仅创新，他还善于作诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，到达乱真程度。他与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代“四大书法家”。

　　就连大书法家都刻苦学习，作为文化的接棒人的我们怎能有理由放松。或许我们一生都不能创新，但我们的精神能够传承。世人们的奋斗，古人的经验，这些使得我们创造出了许许多多的新字体。如今，根据古人的字体我们创造出了许多好看的字体：楷体、仿宋体、行楷、隶体、魏体、舒体、颜体、瘦金体以及钢笔书写的字体......还有许许多多的字体，数不胜数。

　　创新是重要的，可是继承同样是重要的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”如果仅有继承，没有创新，那便是无源之水;如果仅有创新，没有传承，那边是一潭死水。所以说创新等于最好的传承!

　　传承主题征文800字（九）：

　　我是通渭娃，因为家乡有着“中国书画艺术之乡”的美誉，所以我从小学一年级开始就学习书法。

　　书法有篆书、楷书、隶书、行书、草书五种字体，篆书是大篆和小篆的统称，我先从小篆开始学习，每一天按照教师的要求“摹摹临”一张小篆。虽然练习了半年多，但提高不大，就连教师讲的理论我觉得高深莫测，一头雾水。所以那时侯，我十分苦恼，怎样才能写好字呢？

　　教师发现了我的疑惑，告诉我学习书法要“悟”，怎样去悟呢？我还是很纳闷，每一天中午都会仔细的'观察字帖上的字有什么特点，期望从中明白点什么。最终有一天，我正在擦拭桌子，无意中把水溅到了墙上，那小水珠像蜗牛一样慢慢地从墙上爬下来，“写”出了“一竖”。因为这“一竖“与字帖上的“一竖”十分相像，所以我立刻将它与小篆联系起来。这灵光一现的感觉，让我突然明白了小篆的奥秘！我立刻铺开纸，拿起笔，模仿刚才那水珠的走向，写下了一个字。我发现这个字比以前精妙了许多，原先书法不光要多练，还要“悟”。

　　之后我转战楷书，遇到了和刚刚开始学习篆书一样的问题。但有了之前的经验，我就开始重复之前摸索的过程：观察字帖，观察生活，认真听讲，深入思考。我逐渐发现了楷书的笔法的轻重、快慢、偏正、曲直等，还明白了方笔用铺，圆笔用裹，转便圆，侧成方。虽然没有那种灵光一现的感觉，但楷书学习却十分顺利。

　　其实楷书的魅力不止于此，它的点画有着丰富的蕴含。比如楷书中的竖，有悬针竖和垂露竖。悬针竖，露锋芒。人生有时候也需要这样，有时候也需要勇敢的去展示自我。而垂露竖，则内敛、圆滑。在做人上，我们要谦虚谨慎、戒骄戒躁。而捺，通常作为一个字的主笔，都是承上一笔画之势才写出来的，就像告诉我们仅有准备充足才能做好一件事的道理。

　　书法真的是太奇妙了，我必须要将它发扬光大！

　　传承主题征文800字（十）：

　　中华文化，渊远流长。在五千年的文化历史中，我们所传承的不仅仅是中华历代的智慧，更是拥有五千年历史根基的品质文化。

　　孝，是我们传承千年的品质。众所周知，中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中，有三孝便在我们望江：

　　孟宗哭笋。相传，孟宗少时父亲早亡，与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺，有好吃的让母亲先吃，攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重，医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月，哪有鲜笋为了治好母亲的病，孟宗仍然驮着锄头，冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不动了，还是没挖到。孟宗急得直哭，越哭越悲痛，最终眼泪也干了，哭出俩滴鲜血掉在地上，只见地慢慢地凸起，竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。梦宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓，都是感天动地的`孝子故事。这也是我们传承千年的文化，是我们不变的根基，我们将一代一代传承下去。

　　诚，也是我们中华民族的.传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪，他的小孩该会怎样想呢所以，我们应当要诚信，仅有我们对人诚信、不欺骗，才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁，也会是一种煎熬。

　　还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少，也是时代相传的品质。

　　中国，拥有五千多年历史的礼貌古国，就是因为有这么多难能可贵的品质，一向屹立在世界的东方，闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本，让我们一代一代传承下去，让我们的后代永久铭记这些优秀的品德!

　　传承主题征文800字（十一）：

　　“台上三分钟，台下十年功。”这句俗语正是糖画艺人——陈增富老先生的真实写照。

　　据陈老先生亲口所述：三十年前，他便拜一位成都的糖画艺人为师，学习糖画的手艺。他花了整整五年的时间，才学成这一技艺。陈老先生为了使糖画技艺更高超，便常年累月地留心观察事物、潜心推敲，反复练习。如今，他对这一传统工艺进行创新，将3D效果的立体画融入到平面糖画中，图案上不只局限于花鸟虫鱼，还增加了卡通造型、动漫图案，传统人物……将古老的`糖画技艺传承并发扬光大。

　　在这次的美食节中，陈老不动声色地等待，似乎正在等待那个真正懂他的人。我这个吃货发现了他，只见他虽然脸颊上布满皱纹，但两只眼睛却炯炯有神。最显眼的是他手，青绿色的老筋隆起，活似一条游动的小青蛇，一看便知这是一位“久经沙场”的老艺人。

　　仔细打量一番，我便走近他的身旁，轻声说道：“师傅，来匹骏马吧!”陈老先生麻利地用右手持勺，舀起一些熬好的糖浆。紧之后，他的右手微微倾斜，手腕飞快地转动，不出几分钟，一个马头便在白色的大理石板上构成了。很快，陈老先生便铸好了马身，开始铸马的鬃毛了。只见他飞肘运腕，不足十秒钟，他便完成了马的毛发，那鬃毛从长至短，从高到低，与马头相比，显得更加小巧玲珑。很快，飞扬的四蹄也铸好了。到了铸骏马的最终一部位——尾巴了。陈老先生手速极快，迅速将流下的“细线”连在了一齐，成了马的尾部。这些基本上是一气呵成的。

　　之后，陈老先生右手持铲，左手按铲，刻出了马那活灵活现的大眼睛。然后，他抽出了一支竹签，粘点糖浆，按入糖画之中。最终，他将“骏马”铲出，放在大理石板上冷却。

　　“给你吧!小朋友!”我接过糖画，细细端详，只见马尾线条匀称，疏密大小完全不一样，马身与马腿厚度也不一样，显得这匹马极富有立体感。我出神地望着那匹四蹄腾飞的骏马，瞬间，我仿佛骑着这匹马在草原上奔驰。

　　我不禁感慨：糖画艺人——陈老先生指尖上的高超技艺实在令人折服!

　　传承主题征文800字（十二）：

　　高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧；神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的礼貌见证；在长江黄河孕育的神州大地，有我们炎黄子孙五千年的礼貌史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后，汉字，这个充满古代人类智慧的结晶的传承者，最终成就了整个世纪的辉煌。

　　从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从行书到草书。在广阔的历史长河中，汉字作为时代的连接者，从未泯灭。写字是一种艺术，并且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过：“中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗热爱写字，所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之热爱写字，所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南，欧阳询以及之后的.颜真卿，柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。

　　不仅仅艺术风格多样，它那深层的内涵更是让无数人折服。

　　一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽，世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服；王博那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱，有曾让多少人怦然心动；韩愈那“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的绝句，又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气；还有那林黛玉“今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”的忧伤，又曾让多少人黯然神伤。

　　汉字的力气是无穷的，每一次的组合，每一次的书写，都代表着独特的意义。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美，结构之美，意蕴之美，音韵之美，独步世界，举世无双。因为我们优美的汉字，我们成了举世无双的汉字大国。所以，当你在为不会写一个字而发愁时；当你不理解古文所表达的情感所叹息时，请不要忘记，汉字是我们中华民族的魂，灵魂丧失了，留下的只可是是一个空壳，毫无价值。所以请珍爱我们的汉字，同时也珍爱我们的文化！

　　传承主题征文800字（十三）：

　　中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们祖先创造发明甲骨文开始，一向到今日的人类礼貌，无一不证明中华文化的博大精深。一个民族如果没有了精神血脉，这个民族也将趋向灭亡。传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人的历史职责，更是时不我待的需要。

　　传承正中文化，共建精神家园，要从我做起从小抓起。从一年级开始，我就似懂非懂地阅读了《中华上下五天年》了解了从夏商周一向到民国跌宕起伏的历史，历史造就的.人物以及他们的.思想和作品，明白了中国为什么是礼貌古国之一，明白中国有孔子。孟子。老子等圣人。对中华文化产生了兴趣。

　　二年级时开始背诵《三字经》。《弟子规》里面讲了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬师长之道，兄弟相处之道，朋友相处之道等等君子处世之道。以及我们坐。立。行待人接物的姿态。，让我对中华文化的精髓有了初步了解，让我领略一番中华五千天年历史文化积淀的魅力。之后我又阅读过《论语》。《大学》和一些有关传统文化的读本，虽然阅读起来比较费劲，但从里面能学到做人的基本道理，也能感受到中华文化的浓厚底蕴和内涵!

　　传统文化曾一度被改革开放的浪潮冲淡，所幸的是此刻的教育也越来越重视中华文化的传承。比如我们的小学课本就增加了《传统文化》和《经典阅读》课，这样对每个小孩都进行了《传统文化》的启蒙教育，大大激发了我们传承中华文化的兴趣和进取性。很多电视台都推出了弘扬传统文化的节目如《汉字听写大赛》。《成语大赛》都让参赛者和观众对传统文化有了能厚的兴趣，不自觉的翻开书籍和字典查阅。

　　中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族复兴的过程中起着至关重要的作用!所以传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人责无旁贷的任务!

　　传承主题征文800字（十四）：

　　前几日走过平江路，遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。虽说犹意未尽，但总与记忆中的味道差了些。

　　小时候，最期盼的就是星期天。因为每当这时，会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来，高声吆喝：“豆腐脑，豆腐脑嘞！”每次我听到这苍老的叫卖声，便急忙拉着奶奶拿着碗，去买豆腐脑。

　　“小朋友，又买来毛豆腐脑啦！”

　　“嗯！”我奋力踮起脚，好让碗放在车上。

　　“好咧。拿好，细心别烫着了。”

　　我细心翼翼地把豆腐脑端在我手里，轻轻的.来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着，些许的葱花和香菜在上头漂着。我端着这碗豆腐脑，就像端着整个世界。

　　看着这碗豆腐脑，我的脑中忽然闪现出一副画面：

　　房子已经很老了，窗户上的报纸早已泛黄，些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前，苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子，费力的来回搅拌着，没转几下便要停下来，急促的喘几口气，再换另一只手搅拌。等烧好后，老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置，等成型后，再往上头撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气，拿起毛巾擦了擦脸上的汗，望着已经做好的豆腐脑，嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。

　　吃完后，我抬头看了看奶奶又看了看车上的豆腐脑。在一旁和奶奶聊家常的老爷爷就笑着问“吃完了，还想要吗？”“要！”于是，老爷爷又给我盛了大半碗。正当奶奶给钱时，老爷爷却一把推回去，“不就半碗豆腐脑嘛，又不知值个钱，还给什么钱呐。”说罢，也不顾奶奶的再三推辞，骑车向下个村子，叫卖声不觉。

　　如今，此刻买豆腐脑的人都是为了钱而豆腐脑，而不是为了豆腐脑而豆腐脑。它们早已被城市给“污染”了，再也找不到那种令我感动的味道了，再也找不出那种手艺了。

　　我忽然觉得有些伤感，哪些我们以往引以为傲的中国特色食物渐渐的都淡出了人们的视野：水饺、冰糖葫芦、年糕……难道这些手艺都消失了吗？

　　期望这些手艺能真正地传承下去！

　　传承主题征文800字（十五）：

　　好的习惯，使人受益终生；好的家风能够代代相传，影响万代。人的观念是随着社会的发展变化而不断变化的。在商品经济的大潮中，部分人为了追求自我的利益，丢弃了人性中的真善美，所以我们应当发现自我的美，提升自我的'美，做一个品质高尚的人。

　　在我们家中，父亲母亲经常教导我要有一颗怜爱之心。开始我不懂，就问父亲：爱心是什么？父亲笑着对我说，爱心是能够扬起你生命风帆的激励，是雪中送炭式的资助，是抚慰你受悲痛灵的一个微笑。在家庭的教育和熏陶下，我的心灵种下了一颗爱的种子。

　　去年冬天，母亲带我去参加了由肇庆义工团队组织的扶贫奉爱心活动。我记得那天的天气很冷，还下着小雨，我们带着社会人士捐赠的米和油来到了其中一户贫困家庭。这个家庭仅有两兄弟，弟弟患有精神病，生活上无法自理，哥哥则在一家小工厂做保安，月收入仅有800元，生活十分艰难。

　　我一进家门，虽然早有心理准备，但还是被眼前的景象深深地震撼了：低矮的小平房阴暗潮湿，破旧不堪的家具，墙上发霉的电线，还有那个三十多岁的弟弟傻呆呆的卷缩在床头边上。看到这些，我心里有一种说不出来的难受。哥哥见到我们的到来，激动地握住了我们的手，眼泛泪光，不停地说着感激。那一刻望着哥哥眼角的泪水，我内心百感交集，我突然意识到能够帮忙他们，被他们需要是一件多么快乐的事情啊！

　　我们探访时送的一包米、一罐油，可能对于我们很多人来说微不足道，但对于这两兄弟来说却是当前生活的大满足。朋友们，你可明白，在这个城市的某个角落里，还有他们这样一群人，他们需要我们的关爱和帮忙。仅有我们的关爱，才能让心贴得更近，才能让他们感受到世间上的温暖。

　　爱心需要传承。我感激我的家庭给了我一个好的生活和学习环境，感激父亲母亲对我的教育，让我明白爱的意义。在那里我也呼吁所有的人，奉献出你们爱心，让爱心点亮我们的生活，让爱心传递到世界的每一个角落！

　　传承主题征文800字（十六）：

　　自炎黄至明清，几千年来以农为本，重视饮食，“民以食为天”便是写照。中华民族无论是对于饮食的重视还是对食物的虔诚，皆是世界上鲜有民族能够比拟的。生活中的每一个细节，都无不显示出中国悠久的饮食文化传承。

　　在超市的肉类柜架上，你能够看到通脊肉，后腿肉，前腿肉，五花肉，前肘，后肘……如果再换一个柜架，你又会发现牛肚，牛腩，牛小排，牛脊，牛腿……这时你会不禁赞叹：能把一头猪，一头牛划分的这么有学问，这么有水平，这么讲究，这可真不简单！

　　何止是不简单！

　　中国的饮食文化传承悠久，从新石器时代有了石磨后，便有了面食的食用；再后至周朝，人们已经掌握了肉食的烹饪技巧；从春秋战国到秦王统六合，现中国的四大菜系――鲁菜，苏菜，粤菜，川菜也已相继构成。能够说，中国人在饮食方面的天赋绝对是冠绝古今的。

　　“在饮食方面，中国人取得了举世无双的成就：无与伦比地维持社会平衡，长期养活世界上最多的人口。”的`确，对于生产力低下，却拥有着世界上最多人口的古中国来说，饮食一向是个问题。于是人们想方设法地令食材物尽其用，尽可能地让最少的食物养活更多的人口。但中国的.人们会经过创新来改善生活：同样都是吃，为什么不吃得美味点呢？于是便构成了美食文化，继而传承至今。

　　然而，中国几千年悠久的美食文化，传承的不仅仅是一道道美味，更多的是一种精神，一种在苦中作乐、大胆创新、渴望完美的民族精神。如果不是广大的劳动人民在饥饿中渴望温饱与美味并存，不是他们的大胆创新、化腐朽为神奇，是怎样可能把一棵白菜做成八道菜品！是怎样可能烹饪出民族的盛宴，得到世界赞誉的满汉全席！又是怎样可能穿越千年时空，把几千年前的饮食文化传承至今！

　　我们要把中华民族的饮食文化传承下去，也要把这份苦中作乐、大胆创新精神传承下去，是它使我们的中华美食昌盛，因为它也是中华民族精神的重要构成部分，没了它，我们的民族精神也必将不再完整。让我们珍惜食物，感激食物，让这份蕴含着古老历史及精神的饮食文化得以传承。

　　传承主题征文800字（十七）：

　　泱泱大国，上下五千年历史，中国是唯一没有中断的世界礼貌古国。华夏千年，孕育了多少优秀的传统文化。即便是一碗面汤，也包含着各种文化。文化促进经济发展，兰州拉面的一碗面汤放变了多少人民的运途，然而随着改革开放步伐的迈进，这碗面汤似乎和众多优秀传统文化一样，显得格格不入。对此，我认为，传承好中国优秀文化，关键在于顺应时代发展。

　　优秀文化为国根，顺时发展续新篇

　　文化是一个民族的根，优秀文化更是民族的精魂。在快速发展的当下，优秀文化的传承成为一大难题。然而，将近600岁的故容却领先解决了这一难题。故宫作为传统文化的优秀代表，近年来的发展可谓是风生水起，故宫萌宠——“龙猫”的走红；故宫胶带等文创产品的'供不应求;故宫上元节活动的开展无不是故宫顺应时代发展潮流的体现。由此可见，传承优秀文化，顺应时代发展潮流多么的关键。

　　时代发展需求变，传承品质应提升

　　改革开放四十年，人们对完美生活的需要越来越多，对传统优秀文化的需求也越来越高。为满足人民群众越来越高的文化需求，应运而生的《国家宝藏》《上新了，故宫》《中国戏曲大会》等文化类节目受到观众的一致好评。这些文化类节目在传承优秀文化的同时，注重提高文化传承秀文化的品质，给观众一种对文化全新的认识。由此可见，传承优秀文化，应顺时发展，提升品质。

　　传承发展相结合，促国构建新小康

　　随着改革开放的步伐愈推愈远，我们距离构建全面小康社会的目标也越来越近。文化承载着国家的昨日和明天，优秀文化也见证着国家的昨日，激励着祖同的明天。为让文化释放新的活力，我们就应将传承优秀文化与发展时代潮流相结合，为构建全面小康社会供给更大的动力。

　　一碗面汤承载着国家的昨日和明天，改变着无数老百姓的命运。兰州拉面作为中华文化的代表也应顺应时代的发展，进取变革，改善餐饮品质，让中华文化在顺应发展的传承中走得更稳，更远。

　　传承主题征文800字（十八）：

　　传承两个字代表了很多，有着悠久的历史，也带着人们的期盼着完美的未来，作为新生代的人们，身上背负的职责也更重了。

　　传承是什么，我觉得就是一份职责感和对于一件事情的坚持，我们对于一件事情拥有使命感一样的去完成它，也是时间沉淀下来的宝藏。

　　偶尔无聊的时候打开社交软件，都会看到一些什么非文化遗产的`视频，每每看到都是以为年过半百的老人家在坚守着非遗文化，要不然就是有的年轻一代的人员也选择了传承这个文化，可是视频的后头的结局要不然就是没有人想去传承，暗淡和担心收尾，要不然就是留下传承的人们没有稳定的收入对于正常的生活都是一个问题，不由得引发我们的.一个思考，究竟要以哪种形势下去平衡才能让我们拥有更好的传承结果呢？

　　前几年《我在故宫修文物》的记录篇火了，让我们看到原先经过一些仪器或者智慧我们是能够看到了悠久的文化，文物也是在幽幽地讲述着他的历史文化，让我们看到了另外一面，刚开始好奇心驱使看一下原先是在故宫上班是这样的，后面发现其实背后也有着很多坚持和坚守，也有一些非遗都没有人愿意去学，随着社会的发展速度，什么事情大家都要求效率，要求效果最好能立竿见影，所以大家相对老一辈也就更不愿意去吃那种长久才能出来结果的事情，后面这个节目火了之后，报名去故宫的人数增多，也让我们逐渐的关注到原先只要找对方法，有了传播的途径，大家对于事情关注过后是会有好的效果的，传承好像就是天然而然的一件事情。

　　传承是先人有过的路我们沿着这条路继续走，顺便欣赏一下沿途的风景，或许这边小路一开始平平无奇，我们也在怀疑，后面走着走着可能是曲径通幽路，也有可能是沙漠里面开出来最灿烂的花。

　　随着时间的洪流走过，小的传承是尊老爱幼和孝敬家人，勤俭节俭等，大到中国的影响力在世界上逐渐增强我们身上传承的就是国家和民族的自豪感，每次看阅兵的时候就真的异常有自豪感，这就是我亲爱的祖国啊，可是我们也要铭记历史，是先辈们用他们的血肉之躯才带来我们的和平安宁，国家的强大和国泰民安才是我们因为感激的。

　　传承主题征文800字（十九）：

　　中国汉字复杂多多，博大精深，从以前到此刻都有很久的历史了。那一个在纸上的汉字，就如同一个个小精灵在纸上跳舞，只要你仔细地看看汉字，差不多就能够弄明白是什么意思了。可如今，汉字在传承上出现了一点问题。

　　如今，中国变得比以前富强，科技技术也比以前更发达了，大部分的人们能用上智能手机、电脑，再在家里装个无线网络连接器，就能实现“足不出户”也能“遍知天下事了”。这样虽然对我们有很多好处，但它对我们的坏处也清楚地反映了出来，比如：智能机制打字用多了，就不会写字了，很多字不是不懂，而是不明白偏旁或其中一个部分是什么，中国汉字的传承正在一代一代地被削弱。

　　很多人也意识到了这个问题，使用了一些补救措施，比如：中央电视台科教频道播出的《中国汉字听写大会》就引起了人们的关注和重视，很多人反映：这些文字很多都会听不会写，同时还有《汉字英雄》的软件，让人们在游戏中学习，更方便人们去认识和传承汉字，人们对汉字的重视提高了。

　　人们虽然对汉字的重视度提高了，对汉字的使用也起来越标准化，可是社会中还是有很多商铺经过乱改成语里的.汉字，来到达自我宣传的效果，比如：卖鸡肉的商家会在海报上写着：鸡（机）不可失，失不再来；卖杯子的商家则会用：有杯（备）无患；卖衣服的商家会用衣（依）衣（依）不舍。这种行为很容易误人子弟，很多小学生辨识本事较差，容易产生错觉感，在考试的时候和学习的时候容易写错字，期望有关部门进行监督和查处。

　　还记得古代时的汉字在名人的手下变得多么优美，那一个个汉字在纸上跳舞、飞跃，那一个个小精灵多么可爱，决不是能用其它国家的文字所能代替的，一个“人”字，虽然仅有一撇一捺，但却写出了人要两只脚都要脚踏实地才能站得更稳，走得更稳、更远……这岂是其它国家的文字所能代替的`？

　　中国汉字千变万化，博大精深，期望有关部门组织更多的活动，让更多的人重视、学习和传承汉字，这样才能让更多的人认识和理解汉字，认识汉字的来源，理解汉字的美！

　　传承主题征文800字（二十）：

　　蜿蜒的小巷。巷子里很安静，两边都是茂盛的榕树。巷子里的人走在石板铺成的小路上，淡淡的微笑，我感觉里面有点安静。

　　突然，我远远地看见一个老人坐在路边，像个雕塑。我走上前，原先是个泥人，就停下来看。我看到他皮肤黝黑，灵巧的手上布满老茧。他低下头，好像没注意到我，却看到原本是球形的橡皮泥，他揉了揉，捏了捏，变成了各种形状。他迅速把这些“零件”组装成一只鸟，插在架子上，抬头笑着问我：“小朋友，买一个？”

　　他的眼睛凹陷，像一口老井，闪着微弱的光。我摇摇头。

　　他见我不买，就准备再做一次。我看着他问：“你捏泥人多久了？”他看着我说：“都快四十年了。这是我爷爷做的。我只是继承了他的手艺。”我吃了一惊，问：“这巷子里没人走过。会有人买吗？”他笑着说：“怎样就没人买呢？这个泥人在我看来也是一种艺术。只要是艺术，无论在哪里，人们都会欣赏。”“那你为什么在那里卖？”“我捏泥人不是为了赚钱。我遗传的。我更喜欢。我在那里能够更好地享受这个过程。”他笑了笑，沉着脸看着我。

　　看着他瘦弱的'身材，我能够想象他为此付出了什么，但这手艺值得继承。

　　我的心震惊了。几周前，美术教师给我们看了一部关于剪纸的纪录片。剪纸有的小巧玲珑，有的气势磅礴，都出自陕西某村剪纸大妈之手。他们从少年时代就开始剪纸，这种手艺代代相传。他们都有半百多岁了，有些是白发苍苍的，但他们专注的眼神和捏泥人的老人太像了。

　　我心里有一些敬佩：我们生活中有多少像泥人、剪纸大妈这样的普通人，可能生活并不富裕，可能一辈子也不为我们所熟知，可是他们坚持着濒临失传的民间艺术，他们已经融入了自我的生活，他们的人生价值也因为他们而得到了实现。

　　他们的手艺我们继承不了，但他们愿意普通，他们以自我为中心的心值得一代代传承。

　　小巷隐隐约约，一阵凉风吹过，心里一阵清爽。

　　传承主题征文800字（二十一）：

　　历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的提高中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。

　　漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

　　但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的`一次次砍伐，石碑的.拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自我，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的本事翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

　　未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全理解一个思想，素质的问题仍需解决。

　　当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在此刻。

　　传承主题征文800字（二十二）：

　　俗话说百善孝为先。孝文化已在中华民族传承千年。又有三省吾身之说，那么我们身上是否具有“孝”这一优良品质呢？事不能拖，话不能多。孝的精神不可几日速成。而是要发自内心的去实行。

　　我的故乡云梦自古出了一个大孝子——黄香。他冬天为父母暖被，夏天为父母驱蚊。几十年来一向如此，他的孝心不是三分钟热度，而是伴随着一颗坚守的真心。无独有偶，董永也有着卖身葬父的感人故事。父母赐予了我们生命，所以他们是比生命还要尊贵的人。

　　随着时间的流逝，社会的发展。孝的.文化一向在流传，可是却被人们渐渐忘却于无形之中。可能有的人会觉得每一天和父母待在一齐，即是孝的表达。正所谓陪伴是最长情的告白，但其实不然。陪在父母身边的人是比那些常年不回家，只寄钱的人看似要好很多。可是他们的孝心真的.存在吗？没错，你是每一天在父母身边，可是你对他们好吗？是有人常年不回家，可是他们却每一天心系父母啊！

　　曾听说过一个故事，一个小女孩儿跟她的母亲争吵之后赌气摔门而出，漫无目的的她在街上走了一天，又累又饿，忽然他走到了一家卖面的门口，可是口袋里却没有一分钱，这是老板娘看到她，亲切的唤她进来。听过女孩儿发生的事后，煮了一碗面给她吃，女孩儿吃完了后十分感激这位老板娘，可是老板娘却不太领情的说：我与你不认识，并且就之煮了一碗面给你吃，你就感激成这样，那你的母亲给你做了不明白多少次饭，可是你有感激的过她吗？听完老板娘的话，小女孩儿恍然大悟，立马跑回来家，发现早已做好饭的母亲正焦急的等待着她。

　　可能孝一向都存在每个人的心中，可是却被人抛之于脑后。并不是我们不善，而是我们不懂得如何去孝，孝文化，对于我们也已是耳熟能详。最重要的是我们要它真正的走进心底，让它去弥补之前我们欠下父母的爱吧！

　　等孝精神深入我们的骨髓中，之后才是发扬和传承。要相信中华民族的文化魅力所散发的光芒不可阻挡！

　　传承主题征文800字（二十三）：

　　在中国十大古礼貌中，其中就有古中华礼貌；在世界四大礼貌古国中，就有中国。可见，中国礼貌多么伟大，对世界有多么大的影响，我们作为中国人，应当为之骄傲。

　　礼貌究竟是什么呢？怎样才能解释礼貌二字呢？这是我们都想弄明白的问题。

　　我国是一个具有悠久历史的国家。而中华礼貌也历史悠久。我国的语言就多种多样，有多种方言，少数民族的语言等，它们都紧密联系，构成这个多语言、丰富的大家庭。当然，文化也是与其他国家不一样的。我国还有十二生肖，每十二年为一轮，多么独特，关于它们，还有许多趣味的传说呢。

　　我国有四大名著，分别是《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》。这四大名著并不是徒有虚名，而是应为它们的资料有史实，有意义，有哲理，对我们有启发，有影响，才堪称是我国的四大名著。它们使我们丰富见识，明白历史，学会深思。中国古代的经典名著也数不胜数。如《诗经》、《孙子兵法》、《论语》、《春秋》、《史记》等，都是永世不朽的经典。我国还涌现出许许多多优秀的诗人、词人，如“唐宋八大家”，他们都是杰出的人才，写的诗词更是琅琅上口，意味深长。这些无一不值得我们学习。我们应当学习他们的文法，学习他们的精神，并且将其发扬光大，让全世界都明白中国的诗歌作品。

　　我国还有歇后语，说一句话，后面引申一句。虽然有时是在讽刺人，但很委婉，也不失礼。还有谜语，也很趣味味。它能培养我们的'思维本事，让我们更加聪明。

　　中国是礼仪之邦，异常懂礼。在古代，礼仪很多，见到长者都要行礼，表示尊敬。吃饭时，长辈要坐上座，并且先动筷子。总之，时时处处都有礼仪。而此刻的社会，礼仪规矩似乎少了很多。我们应当扬其精华，弃其糟粕，才能更好地传承我们中华悠久的礼貌。

　　中华礼貌博大精深，是永久也说不完的，它就贯穿于我们生活的时时处处。作为一名中学生，应当诵读经典，丰富知识，让我们变得更加充实。让全世界都了解中华礼貌。让我们经过诵读经典，去传承中华礼貌，将中华礼貌发扬光大。

　　传承主题征文800字（二十四）：

　　据说，“百善孝为先”这一句出自清代人《围炉夜话》的文章之中。它道出了做人的根本道理，以至于成为中华民族的根本共识，成为家风家规首要选择，我们家虽不是名人之家，如果要说也有什么家风家训，那也必须是从祖辈传承下来的那句话：百善孝为先。

　　从小父亲母亲就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自我也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家原先住在一个人烟稀少的大山上，我们家是个大家庭，爷爷奶奶和我们住在一齐，打我知事起，一向其乐融融，从没有发生不愉快的事情，即使之后因为环境条件问题我和父亲母亲搬到此刻居住的地方，但我们全家人的新心时刻是连在一齐的。前些年，我爷爷突发中风，瘫痪在床，我父亲母亲一向坚持轮流照看病重的.爷爷，为他喂饭喂水，擦洗身体，每逢双休，我也回老家为爷爷尽心尽孝，给他喂水，陪他讲故事，直到去年我爷爷去世为止。爷爷去世后，我和我爸妈在灵堂长跪不起，为他祈祷，愿他在天堂走好。我爸妈常觉得他们有对不起爷爷的地方，为了生计，也为了我读书方便，爸妈不得不经常打工，不可能二十四小时守在爷爷的身边，他们的内心一向充满遗憾，可这也是万般无奈的事情，正因为这样，我才感觉到我爸妈对我爷爷的孝心该有多重啊！

　　爷爷在世时，经常为我们讲述我太公是怎样教育后代讲孝道的，看到爸妈对爷爷的孝心，在潜移默化中我明白了我该怎样做一个孝顺的小孩。

　　父亲常对我说，孝敬长辈无底线，就是说对长辈尽孝道没有最好，仅有更好，没有终点，仅有起点。自我尽力，少遗憾就够了。

　　“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。在那里，我要把这几句话和我家的故事告诉朋友们，让他们和我一样，做一个孝顺的好少年。

　　传承主题征文800字（二十五）：

　　中国文化博大精深，渊源流传，而如今，又有谁堪摘？

　　一个人宁可物质匮乏也不可精神的空虚。若精神一旦空虚便会导致灵魂的游离。没有精神的人是可怕的，一味追求金钱名利而无任何思想，犹如木偶伶俜地游离于人世间。

　　随着社会的提高，经济的发展，城市化进程加快，名人故居屡遭被拆厄运。对历史建筑的野蛮拆迁是一种“文化自杀”。国家文化局局长单霁翔多次指出，在“旧城改造”和“危旧房改造”的'口号下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的请款日益严重。许多城市连纪念品上也有体现有时满街都是麻将牌，鼻烟壶。缺乏对当地文化资源的`开发和历史要素的选取。使地域性，差异性难以表达。城市如人失去记忆，将无法辨清未来。旧城是城市的记忆，是城市的文化，建筑物里的故事，承载着很多历史记忆，是城市的标志和象征。我们追求发张，却不应毁灭记忆，忘掉过去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的园林，苏州就犹如断了吃的鸟儿，难以快作乐自由飞翔。一味地追求“时尚化”，扼杀原有的精华，无疑是舍本逐末。真正震撼人们心灵的不是雄伟建筑，往往是文化和精神。所以，留住旧城，留住记忆，留住人们的心！

　　为此，人们应传承中国文化！

　　为弘扬和体现中华优秀传统文化，中国国家博物馆于1月11日上午在北门广场举行孔子塑像落成仪式。此举动体现了国家对儒家思想的重视，对孔老先生的尊重。从某种程度上，在传统文化受到冲击下，立孔子像有助于弘扬传承中国文化。但同时，传承中国文化不仅仅靠立孔子像能够轻易解决，需我们经过更多的途径去弘扬和传承。其次，中国文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。所以，传承中国文化应全方面，多渠道进行。

　　传承，理应是中国人民完美传统。将好的精神文化一代传一代，一代影响着一代，即传承之意义。

　　为了避免汉字汉语没的寂寞，冷眼看国学热的情景愈加严重，中韩端午申遗之争韩国胜出的杯具发生。

　　请全国人民共同携手传承中国文化！

　　传承主题征文800字（二十六）：

　　敬老爱老是中华传统美德，是先辈们流传下来的宝贵精神财富，这精神财富将会永久流传，传承到下一代，下一代……

　　寒假的一天，雨不停地抽打着大地，街上的行人们行色匆匆。姑姑骑着电动车载着我往前赶路，一路上风不停的往我脖子里钻，我不时地拉了拉羽绒服的领口，不时地搓着双手……不一会儿，我发现姑姑并不是原道回府，而是往另一个方向驶去。我好奇地问：“姑姑，这是要上哪儿去？”“去买些肉包子给奶奶吃呀！”“远吗”“挺远的，可是奶奶可爱吃那家肉包子了，此刻正在家等着呢！”“为什么非要今日买啊？”我不情愿地大声囔道：“你看，这风越刮越紧，雨也越下越大，还要去那么远的地方……”“呜呜呜——”凛冽的'寒风似乎也赞同我的抱怨。姑姑安慰我说：“小孩，你就躲在雨衣里忍忍吧。奶奶难得来城里一次，她爱吃肉包子，给她买不应当吗？以前，家里穷，人又多，奶奶为了照顾我们一家人可吃了不少苦。此刻她年纪大了，又三天两头生病，作为子女……”姑姑的眼睛湿润了。

　　听着姑姑的话，我的耳边不由地回想起了父亲的话：“小时侯家里穷，我们兄弟姐妹有五六个，太奶奶又得了老年痴呆症，整天吵着要吃肉。奶奶没法子，经常下完了地，吃点地瓜米，就赶着去锤小石子挣钱。要明白这锤小石子可是重体力活，可奶奶一句抱怨的话都没有，每一天坚持去。用她赚的一点点外快给太奶奶、给我们几个小孩买肉吃，而她自我一口都舍不得吃……小孩，此刻我们的生活好了，你可千万别忘了孝敬奶奶啊！”

　　想到那里，我的眼前仿佛浮现出了奶奶那满是皱纹而又慈祥的脸。“姑姑，那快点去吧，用我储蓄罐里的钱买，多买几个，别让奶奶等急了。”风，仍然在刮着；雨，仍然在下着；车，仍然在颠簸；雨中，朦朦胧胧有一颗孝敬老人的种子在我的心中闪烁着……

　　“乌鸦反哺”让我们惊叹，“卧冰求鲤”给我们震撼。每一个人都应当心怀感恩，懂得尊敬老人，爱护老人，用爱演绎真情，让爱传承下去。

　　传承主题征文800字（二十七）：

　　一门技艺不仅仅是对一个时代的探索，也是一种文化的标志，技艺承载了太多的文化职责，一门技艺的创新与发展，要经过多少岁月的淘洗，历史的变革，时光的蹉跎，每看到这些古老的技艺，还在为人坚守，我们所能做的，只是对于历史的敬意了吧。

　　剃头俗称“理发”，这一古老的技艺，相传南北朝时期就有这样的传统，只可是那时还没有正式的学名，称为削发而已，而后，这一行业，逐渐走向成熟，我国的第一个理发店，清朝顺治年间建成，从清朝开始，商业形式的理发开始出现。

　　进入21世纪之后，理发成为“美发”这一新的名词之后，其行业逐渐壮大起来，危机也随之开始出现，现代元素的过多侵入，开始失去了对理发行业最根本的.继承。

　　此刻的我们，只要花上一点钱，就能够随心所欲地剪出一个令自我满意的造型，用现代人的观点来看，这是一种流行风，真正从根本上讲，这也许是对于历史的断裂，技艺精神的磨灭。

　　我们村子里面，基本也都去大一点的美发店去了，而我，总是到我们那里一个快给别人剪了一辈子头发的人手里理发，有人认为，其技术水平差，没有档次，但我一向以为，他也许是少有人对于理发技艺的完整传承了，这样的一个师傅，从我记事开始，就从来都是在坚守这份职业，哪怕此刻形势并不好，也并没有放弃自我的职业，当然，也有人劝过他，但他都是一笑而过。

　　在很多人的蔑视与异样的眼光之中，依然风雨无阻地去坚守自我的职业，几十年来，理发的价格从来没有变过，每次都全心全意为顾客服务，我想，在他的心中，这不仅仅是一份职业这么简单，这更是在坚守一份职业操守，传承一份文化精髓。

　　什么是技艺的传承，技艺的传承，不仅仅需要过硬的技能，更需要的是，一份认真，敬业，忠于职守的职业态度，传承的不仅仅是技艺，传承的更是一种精髓和文化。

　　传承主题征文800字（二十八）：

　　“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知……”在我呀呀学语的时候，母亲就曾给我读《三字经》，跟我讲述《三字经》中一个个关于孝爱的故事。长大了，提及孝爱，我更是难忘今年暑假发生的一件事情……

　　记得那是八月初的一天，天气格外炎热。一大早，阳光就早早地升出了地平线。8、9点钟的时候，路边的花呀、草呀都经受不住烈日地照射，耷拉着脑袋，唯独杨柳树上的知了还能神气地放声高歌。在这酷热难耐的天气里，奶奶还是决定和我骑车去几里外的乡下看望老太太。

　　老太太已经年过8旬，一次意外，让老太太的身体大不如从前。此刻又遇到了这样的高温，奶奶实在放心不下。当奶奶提出我俩骑车前去探望时，我满口答应了。

　　我们戴好草帽，做好充分准备后出发了。二十分钟左右的路程，让我充分感受到了阳光的威力。最终到了，我俩早已大汗淋漓，身上的衣服犹如刚从水里捞起来的一样。我连忙用井水给自我降温。可奶奶却顾不上擦汗，就动手给老太太包起馄饨来。不一会儿，馄饨包好了。等到把馄饨煮熟之后，奶奶又把老太太从房间里慢慢地扶出来，一口一口耐心地喂她吃。老太太吃得很安静，没有多说什么。可是从她的眼神中，我分明看出了她的.欢喜。也许是因为高兴的缘故，老太太的胃口出奇得好，没用多久功夫，就把馄饨吃完了。等老太太吃完，奶奶也没有闲着，她快步来到老太太的房间，发现凉席湿了一大片。她一点儿也不顾脏和累，就把席子卷起，拿出来外头清洗干净。奶奶麻利地干着，我看到有大颗大颗的汗珠从她的额头滚落。

　　时间一分一秒地过去了，当奶奶把老太太照顾妥当后，我们再一次在烈日地炙烤下回家去了。

　　这件事情已经过去很久了，可我还是历历在目。我想：什么是孝爱？也许我的奶奶已经给我上了生动的一课。我将向我的奶奶一样从此刻做起，从小事做起，做一个孝顺长辈的好小孩！

　　传承主题征文800字（二十九）：

　　雨，细腻的在江南下着，下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载，也变得光滑了。总是在这样的天气，父亲将记忆中的故乡娓娓道来。

　　父亲送给我的第一把伞是江南特有的厚重的油纸伞，六岁的我很难举着它，总要求他换一把小的折叠伞，他却说：“我小时候，你奶奶就是撑着这把伞送我上学的。”说完，就好似忆起了什么似的，督促我给老家的爷爷奶奶打上一通电话。

　　由于工作和学习的原因，我们不常回老家，但父亲的生活习惯却没有所以而改变。鱼，是我们家最常见的食材。不管是淡水鱼还是海鱼，只要被他看到就能像背数学公式一般说出鱼的名称和吃法，并且父亲不光吃鱼，也吃“鱼汤”。夏天，父亲总让我把没吃完的鱼连着鱼汤一同放入冰箱冻个一整晚，第二天早上再拿出来，鱼汤和鱼肉就已冻成一体了，看着像冰块一样硬，可吃起来却像是果冻一般，滑口又降温，不时还能吃到几粒鱼籽和几块鱼肉。每当我对“鱼汤”爱不释口时，母亲总是怀疑的说：“不就是个剩鱼汤吗？有那么好吃吗？”

　　父亲立刻反驳说：“这在我们家叫鱼冻，小时候没有什么冰棍，家家户户都吃这个。”说这话时，他的眼神如痴如醉，好像是喝下了最甜的蜂蜜酿成的酒一样。

　　父亲的一举一动影响着我。夏天不再期待起冰凉的冰激凌，拿出一碗自我冻好一夜的鱼冻，心中是无限的满足。

　　长大以后，独自回到家乡和爷爷聊起父亲的.思乡，爷爷告诉我：“我从小就教育你父亲要饮水思源。这是老祖宗留下的义德，人走的再远，也不能忘了跟本啊。”经过爷爷的眼睛，我仿佛看见了父亲，也理解了父辈们对故乡那永恒不变的思念。顿时，父辈们对故乡的情怀就像那故乡的流水一般流淌到了我的心中，泛起丝丝甜意。

　　此后每年，我都会陪着父亲回到家乡，不变的行程，总因那心底的思绪而变得不一样。学着奶奶做精致的鱼丸，陪着爷爷走过祭祀祖先的小道……坐在乌篷船内，看着船桨无声的划过水面泛起的丝丝涟漪，晚霞泼洒向河面，波光粼粼，这便是故乡的模样，心中最灼热的情感在那里诞生，又流向远方。

　　也许有一天，故乡的河水终会干涸，但那流淌在骨子里的血液将是永不消失的情怀，是不可磨灭的永恒。那便是传承。

　　传承主题征文800字（三十）：

　　我出生于四川省眉山市。我的家乡眉山市风景秀丽、山清水秀、土地肥沃、物产丰富、地灵人杰，历史上孕育出许多名人。

　　其中，一千多年前的宋代，有众所周知的大文学家——苏东坡，就是在我们眉山出生的人。他把道教，佛教，儒教，三家哲学结合起来，广纳各家思想，少年时便有辅君治国，经世济民的伟大梦想和志向，值得我们崇尚学习。苏东坡对文艺创作，也倾注了毕生精力，他是有多方面创作才能的大作家，在诗词、散文等方面取得了独到的成就，中国文学史上的“宋词”，就是以他为代表人物的。苏东坡奋力读书，潜心思考，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。他书法写得秀美苍劲，画作也出神入化，诗中有画，画中有诗。他善画竹石，自具风格。苏东坡至今存诗2700多首，存词250多首，诗文集112卷，是我们学习的宝贵财富。苏东坡还很注重养生，热爱学习，热爱生活，珍爱饮食健康，流传至今的“东坡肉”、“东坡肘子”让我们经常上饭桌就想品尝。

　　还有我的同乡名人——虞允文，他自幼勤奋好学，读书刻苦认真，六岁读熟九本经书，七岁能写出好文章了。他是我国宋代著名的政治家，军事家。公元1161年，他卛一万八千将士出战，一战击败六十万金军，创造了中国战争史上以少胜多的伟大奇迹。毛泽东主席曾感叹夸赞：“伟哉虞公，千古一人。”

　　我卢家历史上有不少伟人，值得我继承学习，其中有帮忙汉高祖刘邦打下汉朝天下的第一大将军——卢循。

　　长江后浪推前浪，数风流人物还看今朝。我们要继承我们的伟大前辈的光荣传统，传承他们的优秀品德，奋力学习，天天向上。我们华美学校是响当当的名校，有像我的家乡名人一样优秀的校长和教师，我们要不辜负校长和教师的'辛勤培育，做优秀的“华美学生”！做值得骄傲的“华美人”！我期望我们全班同学将来都成为伟大的名人，有我们自我的伟大历史，有我们自我的伟大辉煌！

　　传承主题征文800字（三十一）：

　　夜幕降临，刚刚从学校训练完，走在回家路上的我，拖着疲惫的身躯一步步走着。突然脚下被拌了一下，低下头，看见那散开的细细的鞋带，已经有些发黑。想蹲下，又想到肩上沉重的书包，便立刻打消了这一念头。

　　“姑娘！”一中年男子的声音响起。对陌生人略有戒备的我，一时加快了脚步。但那声音似乎紧追着我。“姑娘！”又是一声。好奇心使我回了头。“哈，鞋带开了！”一男子向我这边走来，边指着我的脚。“嗯！感谢！”我有些不好意思，小声咕哝一声。那人一下子停住脚，一脸严肃，“小孩，不要谢我，这本是人与人之间最正常的事啊！可是如今……哎……”风吹过，那陌生人头上的.几根白发随风飘着，略显憔悴，但那双眼又是那么厉害，似乎要把这几句话注入我的骨头里，说完，他又叹了口气。不知怎的我一时满脸通红。

　　走到路边，蹲下，系上，抬头，那人已消失在人海中。这就是一种以自我所能帮忙别人的小善举吧！或许这也是再正常可是的了。我进被深深地打动了。会不会他也曾理解一个陌生人的帮忙，而当时的他根本不在意？会不会，他也是过了数十年，历经了人世的冷漠，才蓦然明白那小善举的温暖？他是期待我传承的，我也决定传承。

　　从此，我慢慢学会尽自我的力去帮忙别人。一日中午，天气虽不寒，却下了些雪。我同朋友一齐绕着学校走。在墙角处，我们发现了一小点绿色，低头，那原先是一张饭卡。拾起，那是一个外班的女孩。由于都不认识，走了几趟，才找到失主。她一脸惊讶，似乎为他自我的小过失而略有歉意吧。那羞红的脸颊又让我想起了原先的我。她向我道谢，我笑笑“小事而已，没事！”

　　我仅仅也只做了一件小善举。或许说，传承。善举的力气真的很大。但愿那位不知名的陌生男子从心中感到欣慰吧！也期望那外班女孩能有所感而选择传承。

　　“姑娘！”依然回响在我耳边。“传承”一词，看似很小，但也有很强的力气，足以温暖人心。

　　或许，仅有体会了才能理解“传承”的力气吧……

　　感激您，陌生的中年男子……

　　传承主题征文800字（三十二）：

　　悠久的传统文化经历了数千年的洗礼，能够流传至今真的不容易。而传统文化的传承，离不开这样一群人的守护。

　　山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的时光，诉说着历史变革的沧桑。在这样一个细雨迷蒙的时节，我遇到了一位绣娘，听她讲述了这样一个故事。

　　山塘河上，有一位小女孩在乌篷船上嬉戏，她是河畔上苏绣店老板的女儿。她从小就对苏绣异常着迷，便缠着母亲教她苏绣。母亲拗不寸她，便开始教她。谁知，她对于苏绣的异于常人的天分使母亲大吃一惊。从那以后，她每一天都练习苏绣，无论有多么不容易。河上的乌篷船上再也不见她的身影。她的手指不知被针扎过多少次，起了多少的茧子。

　　长大后的她接手了这家苏绣店。她精巧的绣功和奇思妙想的创意，使得店里的顾客络绎不绝。山塘河上，一只只乌篷船穿行着，泛起的阵阵涟漪仿佛从未停止过。

　　可是，好景不长，随着工业的发展，现代化的工艺品层出不穷，她店里的生意日益冷清。店里的绣娘纷纷辞职，去找其他的工作。乌篷船变得几乎没有了，河面上几乎再无涟漪泛起。有的人经过苏绣店，看到大门开着，门上朱红色的漆早已褪去了原本的光泽。跨过被大雨冲刷的早已斑驳的青石门槛，只见店里的绣品琳琅满目，而店里的顾客却寥寥无几。那人便劝她早点放弃吧。她却摇了摇头，继续手上的针线活。

　　当我遇见她时，她已经绣了近半个世纪的苏绣了。这几十年走得竟是这样快，周围的一切都变了，但不变的，是她的初心。尽管守护苏绣的过程是真的不容易，但她依旧坚持着对苏绣的.坚守，将这份情怀延续至今。

　　她的脸上浮现出淡淡的微笑，说道：“这么多年来，我一向有一个愿望，就是将这手艺传承给下一代。＂

　　当我走出苏绣店，静静地看着远方，雨水滴落在青石板阶上，泛起淡淡的雨雾，我的耳畔不停地萦绕着她的那句话。

　　悠久的传统文化经历风雨变迁，在那薄如蝉翼的破旧宣纸上，即使是一阵微风吹过，也是那么容易灰飞烟灭。中国传统文化是中华民族的瑰宝，也是华夏儿女的骄傲。就算守护的过程是真的不容易，但我们每个人都有职责去传承和发扬，使其不断焕发出璀璨的光芒。

　　传承主题征文800字（三十三）：

　　爷爷，我刷碗去喽！爷爷满脸笑容，点了点头，好小孩！我来到厨房，看着手里拿着的崭新海绵块，开始工作。

　　不一会儿的工夫，所有的碗盘都被我清洗干净。我把海绵块放在一旁，不经意间我瞥见了一块破旧的海绵块，记忆中的场景仿佛又回到时了眼前。

　　儿子，你十二岁了，该学会刷碗了。说着，父亲拿给我一块海绵块，握住我的手，让我抓着它在油乎乎的碗盘上擦来擦去。他同时还跟我讲：你明白吗？你爷爷在我也十几岁的时候就这么教我如何刷碗。之后吃完饭刷碗的活儿都是我来做。当时我听到那里的时候，撇了撇嘴，因为我明白自我也要承担这份职责了。这是我以后都要做的事情吗？我嘀咕了一下。但在我学会后，一向还是由父亲在饭后帮爷爷来刷碗，这似乎成为了一种惯例。只要是在爷爷家，刷碗的事情就必须是父亲的。

　　直到有一次，饭后爷爷突然开口说：小亮，该你刷碗了吧。都这么大了，不能老让你爸来干活啊！于是饭后刷碗的活儿就落在了我的头上。

　　我刷碗刷得很认真。每一个碗，每一只盘子都干净透亮，仿佛在展示我的.成绩。可是，让我最感到头痛的是每次刷碗的疲惫。我看到时那一摞摞山丘似的餐具，皱起了眉头，不住地哀声叹气。父亲看到我一副不高兴的样貌，对我说：我像你这么大的时候，爷爷总是把最重的任务交给我，大年三十的碗筷不也都是我一个人刷吗？

　　这时候，看了一眼父亲，才明白：原先父亲是在锻炼我。这种锻炼机会是不可多得的，而我却还在研究怎样能减少自我的疲惫。我明白父亲让我刷碗，是想让我懂得中华民族的一种传统美德，那就是孝顺。我最终明白父亲为什么一向坚持做这件事。这让我下定决心，要承担饭后刷碗的任务。这就像是一根小小的接力棒，父亲是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握紧这根棒，把它传下去。

　　我拿着海绵块，擦着手里拿着的盘子，行云流水般地刷完所有碗盘。我长长地舒了一口气，心里想的，不是过程之中的劳累，而是传承这份工作的意义，便是一种职责、一种美德的传承。传承的意义，便是如此吧。

　　传承主题征文800字（三十四）：

　　前不久，我和其他小记者看了一场木偶戏。

　　这场戏主要讲薛仁贵三箭定天山的故事，因为全程都是说本地土话，实在听不清楚，只能靠母亲翻译。可是也很开心，毕竟第一次看木偶戏，很新奇，想不到家乡还有这么趣味的艺术。

　　之后才明白，木偶戏是我们本土的非物质文化遗产，十分了不起。不禁对木偶戏的演员们充满了钦佩。

　　演出结束，我们找到演员们采访。这些老艺人的年龄都已有70多了，他们自我说“快不能演了”。

　　老演员们告诉我们，玉林本地的木偶戏已有两千多年的历史，从唐朝的时候就有了。天啊，原先是那么久远的了，太不可思议了。“今日演的'《薛仁贵三箭定天山》，就是为你们警醒，这是我们本土的非物质文化遗产，期望你们好好传承下去！”

　　可是说是这样说，老演员们感叹说“要想传承下去也是困难重重”，因为“此刻的年轻人都喜欢去高档次的电影厅看3d、5d电影，根本不愿意来这，更别说传承下来，到时候可能连会拿木偶的人也找不到……”，说到这儿，面前的这位老艺人眼里有一丝丝亮光，他流泪了。

　　木偶戏虽结束，我耳边却动荡着那位老艺人的声音，回想着老艺人说的话。真的，就连父亲--电脑和手机几乎成为他最重要的宝贝，有谁有兴趣去关心那么“落后”的东西呢？这种非物质文化遗产如何传承下去，确实值得人们思量呀！老艺人们和我外公那辈人的兴趣爱好，我们不可能只凭着学业单一地来传承。要想跨过这一个门槛，必须要接好这一棒，告诉后代们，一代代传承下去，这才可能永久地使它成为我们的骄傲。

　　就比如说我们的敦煌壁画，日子是一年年地过去，可是，总有一天它终究会消失，那我们的后代，就只能在它没有消失之前，尽量去把它拍成记录片，放在文学馆里存放着，给后人们看……我们的木偶戏也不例外，当然少不了影音资料，但如果我们继承了文化的传承，它就不会消失！

　　传承主题征文800字（三十五）：

　　人不能像走兽那样活着，应当追求并传承美德

　　——题记

　　一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵：一是内心崇高的道德；二是头顶上灿烂的星空。是的，没有优美品德的支撑，人生就像干涸的河床；没有优美品德的传承，心灵的双桨不可能荡起清澈的涟漪，生命也不会演奏出华彩的乐章。所以，我们要追求并传承美德！

　　他用他的选择，传承了包容，传承了生命中最为重要的豁达。

　　张廷玉，清朝宰相，不倚仗自我的高官职权，应对自我的母亲和邻居因建房为地皮而发生争执，便修书告诉自我的母亲：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见诗明理，立即把墙退后三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也立刻把墙让后三尺。这样，张、叶两家的院墙之间就构成了有名的“六尺巷”。

　　张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名，传承了包容。经过“六尺巷”能够看到，包容是溶化剂，能够消除隔阂，减少误会，化解矛盾；包容是润滑剂，能调节关系，减少摩擦，避免碰撞；包容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。

　　他用他的承诺，传承了诚信，传承了生命中最为重要的诺言。

　　曾子是个十分诚实守信的'人。有一次，曾子的妻子要去赶集，小孩哭闹者也要去。妻子哄小孩说：“你不要去了，我回来杀猪给你吃。”她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说：“你欺骗了小孩，小孩就会不信任你。”说着，就把猪杀了。曾子对小孩兑现承诺，也传承了诚信。

　　“一诺千金”“商鞅立木”……告诉我们“人所以立、信、知、勇也”。即使在今日，我们仍崇尚和传承曾子，季布，商鞅等人这种重诺言的品格。

　　他用他的行动，传承了孝心，传承了生命中最为重要的孝顺。

　　孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，强调“弟子入则孝，出则悌”，“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”。几千年来，这一美德陶冶了不少杰出的人物，陶冶了世世代代的中华民族子孙，像“子路背米孝双亲”，“江革背母逃难”等故事，至今仍载入史册，流传民间。

　　“仁、义、礼、智、信”是中华传统美德，薪火相传，绵绵不断，从历史长河沿继传承下来的，新世纪的我们，则更应传承发扬中华传统的美德！

　　传承主题征文800字（三十六）：

　　又是一个阳光明媚的日子，仿佛阳光公公也被我们的热情感染，每一缕阳光都是那么活泼，像得到糖果手舞足蹈的孩童，又像一个个金色的音符，在欢快的跳动着，组成一阙美妙灵动又和谐的乐章，诠释着欢乐的真谛。

　　今日，我和文学院的同学们一齐来到了一个小山村——大同，领略传承的魅力，感受文化的古老和悠远。

　　看到大同村的第一眼，并无想象中惊艳的感觉。乍一看，大同村确实村如其名，大同大同，没有不一样。海水不可斗量，村更不可貌相，如果你深入的去了解大同村，你会发现，武术，是其中的一个闪光点。

　　在大同村，习武之人众多，上至垂暮之年的老人，下至稚气未脱的孩童，差不多都会个一招两式，习武已蔚然成风，学习拳术、锻炼身体成了村民的一项主要活动。大同村的四门六合拳术已有一百多年历史，武术文化源远流长。

　　走进大同村的武术文化礼堂，武术教练程叔叔热情的为我们讲解。墙上有一排文字和，我们一边徐步观看，一边听程叔叔一一解说，把得到的信息立马抄在那张活动记录表上，碰到不明白的填空，就去问程叔叔，明白答案后又立刻抄上去，用求知若渴来形容一点也不为过，堪比饿狼寻求食物时的那种可怕的狂热，恐怕《窃读记》里的小女孩见到我们也会自愧不如。

　　好不容易解决掉了活动记录表上的一部分填空，我们松了一口气，猛抄暂时告一段落。没头苍蝇乱撞说不定会刚好撞到蛋糕上，而我们一味猛抄其实也学习到了一点儿知识。大同村的拳术套路有很多，四门拳、五虎拳、六合拳等等，各具特色，让大同村的武术文化更加丰富多彩。

　　听程叔叔说，他在假期里都会收徒弟，教他们武术，在去年的暑假，程叔叔就收了几十个徒弟。一段精彩的四合拳表演，便是程叔叔的大徒弟——一位大哥哥给我们带来的。

　　只见他做了几个深呼吸，瞑目蹲身，扎了个马步。一旁的程叔叔告诉我们那叫准备动作，话音刚落，大哥哥突然出拳，拳头握紧如铁锤般，一拳打出去竟有风声，我不由得倒吸一口凉气：这要是一拳打在木棒上，估计木棒都得断成两截。之后，那位大哥哥又松开拳头，两手悠然摆回，似乎乘着清风。他叉开两脚，一前一后，不动不摇坚如磐石。他气沉丹田，酝酿气力，随后漂亮的一个猛拳迅速打出，身体在打完一圈后立马调转方向，来了一记飞腿。表演结束了，我们意犹未尽，拍手叫好。

　　程叔叔的六合拳表演紧随其后，令人目不暇接。雨点般密集的拳头似钢铁般坚硬，一拳一拳如惊雷，出拳迅猛，带着空气被划破的风声。刚时似金属相撞，柔时似云翼轻展。六合拳刚中不乏柔，柔中蕴含刚，刚柔并济，十分有力。打拳是十分费力气的，这不，程叔叔打完六合拳后，说话都喘上了气，可是也正因这一点，经常打拳才有强身健体之效果。

　　传承传承，传的是文化，承的是精神;传承传承，传的是那份最初的完美，承的是那份单纯的追求。传承需要惊人的毅力，更是需要不懈的奋力的……

　　传承主题征文800字（三十七）：

　　历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的提高中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。

　　漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

　　但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自我，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的本事翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

　　未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全理解一个思想，素质的问题仍需解决。

　　当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在此刻。

　　传承主题征文800字（三十八）：

　　梦想，这一沉重的话题，许多人却一向为梦想而奋力着，付出心血。梦想的故事在一代代人的心中烙下了印迹，而父辈们的梦想也影响着我们少年一代的励志成才之路。父亲一向是我家的脊梁柱，也是我长大路上的一片风帆。

　　前年夏天，有一天早上，父亲把我叫起来，说是要带我去看看他种的田。平时的我从不关心父母的那些事，但看到父亲兴奋的神情，我满口答应了。父亲带我来到田边，田里种的都是水稻，一大片一大片的，比广东的时尚广场要大得多了。父亲骄傲对我说：“这都是父亲种的!”我惊讶地问：“这一片都是吗”“对啊!”父亲笑着说。

　　望着父亲辛苦种植的稻田，我不禁想起了父亲以往颓丧的脸庞。在广东的时候，父亲曾开了一个挺大的工厂。一天，母亲说父亲的工厂没有了，我不相信。当我看到时，大门没有了，里边空无一人，如同荒废的建筑工地，已经不是我记忆中那个工厂。记得那是寒假第4天，我们回了老家，直到午夜十一点多才到。当时奶奶下了面条，吃面时，我望着父亲那紧缩的眉头，听着不太明白的话。我想：我家的今后生活会怎样，父亲该怎样办呢

　　再望望父亲黑黝黝的脸，我以往的担心早已消失，不禁感叹道：啊!这个男人是我的父亲，太厉害了!他又有了新的梦想，在奋力实现自我的梦想。失败后又爬起来，又重新给了我们全家的梦想，为我在长大的路上树立目标，父亲已经成为了我的偶像，是我最崇拜的人。

　　父亲的梦想在实现的路上，而我的梦想呢其实我也是走在追梦的路上。

　　刚进启航，我总是想家，但母亲总安慰我，叮嘱我好好学习。为了自我的梦想，我也慢慢地适应着学校的生活。梦想的舞台也一次次摆在了我的面前。我有幸代表学校参加“梅林杯”小学汉字录入比赛。比赛开始，我飞快地打起来。时间一分一秒过去了，我虽越来越紧张，但却更加自信了。因为我仿佛看到了父亲期待的面庞，听到了父亲叮嘱的话语：小孩，只要有梦想就必须行!最终，我取得了市三等奖。

　　父亲的身上有着梦想的光辉，我的身上也闪烁着梦想的光辉。我们父子俩的梦想都在寻找实现的阶梯，在父子俩的传承中讲述着励志的故事，为完美的明天而奋力着!

　　传承主题征文800字（三十九）：

　　文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱，它彰显着一个民族的凝聚力、创造力;它代表一个国家的向心力。

　　中华的传统文化博大精深，源远流长。儿时我们读唐诗，诵诗歌。不知不觉间，文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时，我们会吟诵“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当和朋友分别时，我们会想起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”;应对一轮明月，我们会想起苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。此刻的我们却将这传统的文化抛之，弃之。打字代替书写，歌唱代替朗诵。且不说，熟读古文经书，就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步，我们是否该反思自我的行为

　　作为中华儿女的一员，我们是荣耀的，发扬光大传统的文化，是我们的职责，亦是我们应尽的义务。

　　随着经济的不断发展，人们越来越注重物质生活，用奢侈掩盖自我丑陋的内心，在华丽的外表下，做着不合实际的行为。最近，电视台多出选秀节目，茫茫人海中，获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的，不让人才淹没，只可是方式用错了，传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目，经过观看选手的变现，不难看出，中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语，我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟，中华文化需要我们去延伸，去实现它的价值，去领略文化的美。

　　文化的含义就是要提升品位，追求崇高，五千多年的中华文化，需要延伸，历史有文化，将来也必将有文化。看苏武牧羊，告诉我们要讲诚信;品茶道，体会人生的经历;听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》，感受唐朝繁荣盛华。

　　应对文化并非照单全收，我们要取其精华，弃其糟粕，正确理解历史文化，不要被他人所述而迷惑，要亲自去考察、验证，好比黄宏演的小品《穿越》一样，不可将历史颠倒，误会他人，为了自我的祖孙后代，正确了解历史，我们应多做多查，多学习。

　　文化深刻体现一个民族和国家生命力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力气源泉，没有先进文化的进取引领，一个国家不可能强盛，一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去，让“文化”之火永不熄灭。

　　传承主题征文800字（四十）：

　　俗话说得好：百善孝为先。如果要做一个善良的人，那么首先就应当学会“孝”。

　　这幅图上有一位老人，一对父母和一个小孩。父亲蹲在老人面前一边笑一边为老人洗脚，还温柔地问问老人：“水烫不烫啊”，老人坐在椅子上一边欣慰地看着她的小孩一边摇摇头回答小孩的话。母亲则站在老人身后为老人梳头，右手拿着梳子给老人梳头，另一只手轻轻扶着老人的头发，似乎生怕弄疼了老人，尽管手一向不停的动，还一向举着，可是她的脸上却没有显出半点疲倦和不耐烦，一边笑一边为老人梳头，好像一点也不累。小孩就站在母亲后面，小孩也想像母亲一样给母亲梳头，可是他却太矮了，根本碰不到母亲的头，可是这难不倒他，为了给母亲梳头，他什么都能够去做，他细心翼翼地把椅子搬来，站在椅子上，这样就和母亲一样高了，他也能像母亲一样给自我的母亲梳头了，他的姿势和母亲一模一样，一只手里拿着梳子，另一只手轻轻的扶着母亲的头，似乎如果母亲疼一下他也会跟着疼，但他依然很开心的笑着，忘了自我站在椅子上的事情。

　　这个家庭里的每一个人都是那么的欢乐，整个家都浸泡在了快乐里，当然，这是因为他们明白“孝”。

　　小孩的动作和母亲的动作那么像，要不然就是母亲教的，要不就是看见母亲照顾母亲时心里也想着照顾母亲，也想做一个孝顺的人，已经被母亲的举动感染了。其实不仅仅是母亲，是这个家的所有成员的举动感染了小孩。父亲为老人洗脚，母亲为老人梳头，他们一齐笑着谈论着喜欢的话题，这难道还不足以让人深思吗

　　都说父母是小孩最好的教师。这句话一点没错，父母的一举一动小孩都会记得清清楚楚，觉得趣味时甚至还会模仿一下。如果父母每一天都口吐脏话，不讲理，打人，小孩能不学坏吗为什么训斥小孩时不想想这是谁教的，谁带坏的呢既然是父母就应当有一个榜样的样貌，像上的父母一样，一齐孝敬老人，为老人洗脚梳头，陪老人聊天，这难道不是一个完美的榜样吗小孩如果有这样的父母，他们难道也会不孝顺，不懂事吗

　　父母是小孩最好的教师。父母请为自我的小孩做一个好榜样吧!让这份“孝心”一代代传承下去吧!

　　传承主题征文800字（四十一）：

　　爷爷，我刷碗去喽!爷爷满脸笑容，点了点头，好小孩!我来到厨房，看着手里拿着的崭新海绵块，开始工作。

　　不一会儿的工夫，所有的碗盘都被我清洗干净。我把海绵块放在一旁，不经意间我瞥见了一块破旧的海绵块，记忆中的场景仿佛又回到时了眼前。

　　儿子，你十二岁了，该学会刷碗了。说着，父亲拿给我一块海绵块，握住我的手，让我抓着它在油乎乎的碗盘上擦来擦去。他同时还跟我讲：你明白吗你爷爷在我也十几岁的时候就这么教我如何刷碗。之后吃完饭刷碗的活儿都是我来做。当时我听到那里的时候，撇了撇嘴，因为我明白自我也要承担这份职责了。这是我以后都要做的事情吗我嘀咕了一下。但在我学会后，一向还是由父亲在饭后帮爷爷来刷碗，这似乎成为了一种惯例。只要是在爷爷家，刷碗的事情就必须是父亲的。

　　直到有一次，饭后爷爷突然开口说：小亮，该你刷碗了吧。都这么大了，不能老让你爸来干活啊!于是饭后刷碗的活儿就落在了我的头上。

　　我刷碗刷得很认真。每一个碗，每一只盘子都干净透亮，仿佛在展示我的成绩。可是，让我最感到头痛的是每次刷碗的疲惫。我看到时那一摞摞山丘似的餐具，皱起了眉头，不住地哀声叹气。父亲看到我一副不高兴的样貌，对我说：我像你这么大的时候，爷爷总是把最重的任务交给我，大年三十的碗筷不也都是我一个人刷吗

　　这时候，看了一眼父亲，才明白：原先父亲是在锻炼我。这种锻炼机会是不可多得的，而我却还在研究怎样能减少自我的疲惫。我明白父亲让我刷碗，是想让我懂得中华民族的一种传统美德，那就是孝顺。我最终明白父亲为什么一向坚持做这件事。这让我下定决心，要承担饭后刷碗的任务。这就像是一根小小的接力棒，父亲是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握紧这根棒，把它传下去。

　　我拿着海绵块，擦着手里拿着的盘子，行云流水般地刷完所有碗盘。我长长地舒了一口气，心里想的，不是过程之中的劳累，而是传承这份工作的意义，便是一种职责、一种美德的传承。传承的意义，便是如此吧。

　　传承主题征文800字（四十二）：

　　清明节是我国的传统节日，它承载着我国五千年来的文化传綂，也寄托着生者对于死去亲人的怀念与祝福。

　　在中国的现代社会中，反对封建，反对迷信，可是人们却又常常做一些‘迷信’的事。在过年的时候明明白死去的亲人不会回来团圆却还是要留一个位置，明知烧了的纸钱只会化为灰烬却还是那么用心，明明白再多的祈祷也是徒劳，却还是说的津津有味。是他们过于无知还是在期盼……

　　也许我还不能理解，但我一向在寻找答案。

　　在今年的春天，我再次拜访了已逝的亲人，怀着一种沉重而复杂心境，不知是怀念，还是伤感，但这一行却证实了我对‘迷信’的体验。在农村里的坟大多数都是在山坡上的，那里杂草丛生，僻静荒芜，多年的老路被重重覆盖，不见踪影，只觉得眼前是一片“杂草原”。可是年年岁岁，长辈们却总会让儿孙们的身影出此刻那些老路上，僻静荒芜的小径也就显出些许热闹，在我看来，人到了年老的时候、记忆力会减退，可他们却把那里记得如此的清楚。顺着小路，来到坟前，坟是那么的朴实、低矮。每次的到来，长辈们都要清理坟墓，动作是那么仔细，神情是那么虔诚，我在一旁默默的看着，不理解他们为什么那么做。可是他们每次都会做的很好，把挡在坟前的小树砍掉，让阳光直射过来，将坟墓照得更亮，每当他们在除草的时候会异常的轻，异常的细心，像是怕把他们弄痛一样。缭绕的香烟和燃烧的烛光，嘴里唏嘘动着的语词，虔诚的祷告着对儿孙的保佑……看到这样的情景，我最终发现自我是多么的无知。

　　他们所做的一切，并非无知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝义’。是对已逝祖先的孝敬和尊重，是对亲人的爱与保护，是对传綂文化的继承与传承，他们要为下一代树立一个良好的榜样。回想今日，有多少人为了金钱，利益、虚荣、背叛亲情，在他们踩着“亲情”说，利益比天高，比海大，比一切都有价值时，他们是多么的卑微和可耻。

　　‘孝’是我们的传綂美德，“尽孝”也是我们的职责，‘仅有今世的亲人，没有来世的亲人’。作为21世纪的我们，更要承担起我们的职责，尽到该尽的义务，将完美的东西传承下去。

　　传承主题征文800字（四十三）：

　　中华上下五千年，无数礼貌在历史的长河中消失，唯独食文化，经久不衰……

　　“儿子，这道清蒸鱼是我从小最爱吃的。”他拿起那条鲜活肥美的鲈鱼，往地上使劲一摔，待鱼死后，用小刀将鱼鳞刮净。“喏，那里最难刮了。”他将鱼鳍下方的鱼鳞指给你看，又熟练地刮去。“小时候家里穷，我就和你姑姑去屋旁的小河里捞鱼。”他用剪刀剪开鱼腹，掏空内脏，剥去覆在鱼肚上的黑膜，揪去鱼鳃后反复冲洗，直至无一丝血迹。

　　“那里的鱼又多又肥，一捞就是一条，有一次姑姑还掉到水里了。”你笑着看他取出一小撮精盐，用手抹在鱼身上，将葱段连同金黄的鱼子塞入鱼腹中。“说过多少遍了，也不嫌烦。”

　　他笑了笑，将油倒入锅中，抓一把颗粒饱满的花椒撒进去。伴着“噼啪”的声响，花椒与生俱来的麻味渗入油中。“这是你奶奶的做法呢。”他取出蒸好的鱼，淋上花椒油，倒入蒸鱼豉油，厨房中顿时香气四溢。

　　“你奶奶常说，吃鱼即做人。从鱼头吃，必须是吃鱼的新手;从鱼尾吃，那人多半生活节俭;从鱼腹吃，必须是见多识广，饱食鱼肉的‘老餮’，你奶奶最爱吃鱼尾了……”他突然沉默了。你明白，他想家了，想那条小河，想那个做了一辈子饭、如今年事已高的人，你拍拍他的肩，将一块鱼肉夹入他的碗里。“吃饭吧。”“嗯。”

　　清蒸鱼一如既往的美味：鱼腹部的油呈乳黄色，肥而不腻;鱼尾的肉鲜嫩而清淡;鱼身富有弹性，伴着花椒油的酥麻，给人一种唇齿间的快感;鱼子色泽金黄，颗粒分明。蘸上浓郁的酱汁，给人以神仙般的享受。

　　你咂咂嘴，回味着家的味道。清蒸鱼，不仅仅是一道菜，更是一种情感，一把唤醒人们内心深处记忆的钥匙。无论在哪，当你的舌尖触碰到这种味道时，你便明白，到家了。

　　你突然想到，也许有一天，你也会像他一样，为儿女做出一道做了无数遍的菜，讲述着那个已经听了无数遍的故事……

　　传承主题征文800字（四十四）：

　　历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的提高中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。

　　漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

　　但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自我，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的本事翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

　　未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全理解一个思想，素质的问题仍需解决。

　　当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在此刻。

　　传承主题征文800字（四十五）：

　　传承是上下五千年的浩繁卷帙，是以史为鉴的睿智;传承是云雨中腾飞的卧龙，是展望中华未来的全新力气;传承是拆卸的伦敦奥运的“伦敦碗”，最好的遗产不是保留，而是在于传承一种精神，传承一种欢乐，传承一种大爱。

　　传承不是简单的复制和保留，而是在新的时代中负于其新的内涵。中华灿烂五千年，祖辈们留给我们炎黄子孙的不仅仅是故宫、北京四合院、中华五岳、丝绸茶叶、京剧相声……他们带给我们的最好的遗产，更是蕴涵在这些中华璀璨的物质礼貌中的精神礼貌——优秀的中华精神。

　　若保留了故宫，却忘却了历史;若保留了茶叶，却品不出先人的智慧结晶;若保留了京剧相声，却不解其艺术中的韵味。这些行为都算不上真正意义上的传承，只能说是一种机械化的、缺乏主动汲取精华的复制而已。

　　古人常言：“百善孝为先。”孝道的传承是现代中国特色社会主义精神礼貌建设中至关重要的资料。古人的“孝”，大多为愚孝，而在提倡人人平等的今日，是不适用的。而在今日的中uo，亦有背着母亲上大学的孟佩杰，亦有割肝救母的广州大学生……他们传承了真正的孝，让孝道精神在新时代里得到升华。

　　传承一种大爱，传承一种梦想。大爱是宋代范仲淹唱吟的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国之乐，忧心苍生的大爱;梦想是主席倡导的“美丽中国梦”，建设礼貌富强民主和谐的社会主义现代化中国;传承大爱，传承心系社会，魂系家国的大爱;传承梦想，传承复兴中华民族，建设中华强国的梦想。今时今日，传承“中国梦”，建设大爱中国，是每一位龙之传人的完美心愿与奋斗目标。

　　传承是“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的坚韧;传承是“指点江山，激扬文字”的自信;传承是“数风流人物还看今朝”的豪情。

　　李大钊说：“我看未来的全球，必是赤旗的天下。”惟有传承中华精神，传承中华大爱，传承美丽中国梦中国梦，才能展望中国腾飞的未来。

　　传承主题征文800字（四十六）：

　　词，在中国是一种重要文化，亦是个亘古不变的话题，人们创作诗、讨论诗、欣赏诗、研究诗。诗词，的确是我国文化之瑰宝。但诗词在中国的现状：却又是颇为不容乐观的，它正从人们的生活中逐渐离去、消退、被忘却。

　　诗词，对现代人们是否还有用处呢？答案，毋庸置疑的为“是，并且大有益处”。

　　诗词，能有效的提高人们的审美。比较起时下火热的“欧美风”“日韩风”等打扮甚至整容，诗词中的美是否更胜一筹？外国文化之美是应肯定的。但读过李清照，“暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动”；“泪染轻习，犹带彤霞晓露痕”，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透”是否也将一位待字闺中少女的完美形象诠释的淋漓尽致了呢？柳眼般狭长清澈的眼睛，微润洇透粉颊，摆弄纤细手指。现代兴起的.古装，不也是在还原着这种最纯真天然，情感流露的美吗？它与今人们胡乱整容，用化妆品将自我因生活琐碎而不再光鲜的外表粉饰太平相比，好太多了。

　　诗词，能让人感知作者情感，进入诗意世界。古今人们虽年代相距甚远，但人们的喜怒哀乐，情感的变化却是相似的。所以，诗词是助人以解读他人情感的良方，诗词的精妙之处，亦是在于能用简句数行，传达出复杂的情感，在表情达意方面古人却是已做到精而准了。比如，李白的高兴，就在“轻舟已过万重山”中；而杜甫的忧国，藏在“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中；李商隐对感情的感慨，是在“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”中的。情感能够如此表达，多好！这样优雅的抒情方式，是远高于现代情感词被滥用甚至是被“错用”的。

　　诗词，让人富有文化底蕴，充满浪漫诗情。这一点古代的诗人们是有真切感受的，尤其是李白，他的性格，他的才情，都与诗，他最爱的诗，有着千丝万缕的联系。他潇洒，倜傥不也是因他富有诗意？一位富有诗意的人，生活会过的更有情调，对凡事也看得开。

　　诗是能够改变人气质的精神之物。有诗意的人，生活的苦难，便打不倒他，亦能更加享受生活的乐趣。诗词如此重要，何不细细品赏，斟酌字句？用充满诗意的心，去呼唤诗词那轻灵字句。

　　传承主题征文800字（四十七）：

　　“店主东带过了黄骠马……”，我一边哼着小曲，一边迈着轻快的步伐，在街上散着步。

　　走着走着，忽地，一张黑色脸谱跳进了我的眼帘中：那是张飞的形象：脸谱中间勾勒着乳白色优雅的线，二目炯炯有神，刚正猛直的神态，不由得令人心生敬意，是一种常见的上色方式。

　　我愣住了。眼前的这家饭馆，叫做京味斋。古香古色，粗壮的大梁上盖着灰色的瓦片，仿佛进入了古代世界。应对着眼前这与如今充满电子产品的时代格格不入的建筑，忽想起以往对京剧痴迷过。品一口温茶，润润嗓子；轻咳一声，托着沙哑的音色，在被夜色笼罩的学校里，尽情地模仿着于魁智老先生的“长坂坡，救阿斗，杀得曹兵个个愁……”，细细琢磨，惬意极了。

　　也许我对京剧的痴迷是因为父亲。父亲是画脸谱的。《林海雪原》《沙家浜》《空城计》等这些经典故事中的英雄人物，在父亲笔下栩栩如生，就在那时候，我感受到了艺术的魅力，幼小的心灵为之颤动。父亲每周要拜师学艺，几乎没人明白他什么时间在哪里。每次归来时总会带来一大包脸谱的评价和资料；父亲还要阅读经典，我常看见他坐在木椅上，轻轻地把古典往后翻一页，用铅笔轻轻圈画，绵长地感叹道：“嗯，这样更能体现人物性格。”

　　自从上了初中，父亲便不停地向我讲述着脸谱：先带我走遍了北京四九城，对着画在墙上的脸谱滔滔不绝地介绍了起来；然后花钱去看不一样流派的京剧，还特意选了前排位置以便观察演员脸上的`妆容，回家后就在纸上画脸谱让我辨认；最终教我画脸谱，父亲的大手握住了我的小手，轻轻地，一点一点，由轮廓到样貌再到上色，精致极了。只记得，从开始的不以为然到慢慢地热爱脸谱，那一刻，我真的对脸谱有了不一样的认识。

　　然而令我印象最深的是父亲领我去逛庙会。在熙熙攘攘的人群中，父亲指着一个泥人张的彩陶对我说：“泥人张也是脸谱，脸谱不单单是戏剧的一个元素，它背后所蕴含的是中华传统文化。无论是脸谱，或是京剧，还是泥人张，我只期望你能将这珍贵的传统文化传承下去。”

　　父亲正是因为太热爱传统文化了，所以才会对脸谱这么痴迷。他把传统文化当成他的魂，认真地对待它。从此，我会经常听戏学戏。我明白，戏、脸谱是中国传统文化的一种，我将把它传承下去。

　　传承主题征文800字（四十八）：

　　华灯初上，夜，静息。

　　漫无目的的游走在人群川流不息的大街，脑海里早上的那幅画面犹存。

　　那是两个衣着单薄，跪着行乞，约十五来岁的女孩。从大年三十我在菜场门口见到她们，到大年初三再次与她们相遇。依旧是原先的那个地方，依旧是低头跪着，女孩一向在放声哭泣，那声音初听似几分嚎啕，细听却明显带着无比的悲痛与哀伤，惹人怜悯。走过的人越来越多，因热闹与好奇聚集的人也越来越多。女孩灰灰的脸上带着几分尘土，跪前的地上放着一张破旧却带有十几行清晰的字的纸板。

　　两个女孩是来自外地的，称自我的母亲已逝，父亲外出打工因劳累过度而身患重病，为了维持家中的生计，父亲依旧带病在外挣钱，而如今却已无消息。之后妹妹也得了病，无钱治疗。没有了收入来源与家庭的支撑，两姐妹无法再继续在校学习。辗转到此，只求路人施舍给予，能够买口吃的

　　走过停下的大多是中年的叔叔阿姨，聚集着看完女孩的遭遇有的只是发出一阵唏唏嘘嘘的.感慨，有的则丢下了口袋中所能给予的一些零钱硬币。

　　我停下了，停了很久。看着女孩冻的已经皲裂双手，看着那于寒风中跪着的可怜的身影。摸了摸口袋里仅有的一些零钱，同情几许。

　　突然听到旁边的一位大妈嘀咕了一句：又是这一种套子，不明白是真是假。

　　我吃惊的顿了一下，抬头望了望那位大妈充满着怀疑与不屑的眼神。手心里的硬币已经被撰的有几分发热。我没有同她一样在鄙夷，我只是突然觉得有几分悲哀。我想到的是以往一曲《让世界充满爱》唱的令国人纷纷感动落泪，以往5.12大地震中亿万人民的爱心与信心至今仍让人感慨不已，以往评选出的《感动中国》人物的点滴事迹依旧历历在目。

　　大爱无声，小爱有形。

　　可是，如今应对生活中的小爱人们却渐渐的掺杂了一份疑虑，不屑，迟疑的眼光。心头的凉意涌起。

　　我无法取证女孩所说的真假与否，也并不吝惜手里的几个硬币。假如真的能帮到她们，我就宁可相信这都是真的。

　　“哐当”一声，身边的一位大叔丢下了一个硬币，我也掏出了口袋里撰着的零钱，没有犹豫的丢了下去。女孩跪着向我们鞠了躬，我离开了。

　　身后，是女孩的哭声依旧。我没有再回头，因为我相信，不管是多是少，走过的必须还会有很多人给予她们帮忙。

　　爱，依旧要传承。

　　传承主题征文800字（四十九）：

　　中华文化是中华民族的血脉；是各民族同胞创造的财富；是中华民族的精神来源。而中国就像是浩瀚夜空，那些文化就像是星星镶嵌在天空中，闪烁着迷人的光芒。

　　悠悠中华上下五千年。中华的文化成果是极致灿烂辉煌。孔子、孟子、墨子……儒家、道家、法家……诸子百家争鸣，为中华文化奠定了宽广的道路。造纸术、指南针、印刷术、火药，四大发明在科学史上写下了浓墨重彩的.一笔。《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》，四大名著是中国文学史上的四座丰碑，是世界文学史上不可多得的作品。不仅仅如此，在漫长的历史中，中华民族更在数学、医学、艺术、建筑等方面都有举世瞩目的成就。而这些成就无不显示着中华民族所具有的勤劳、智慧、勇敢的品质。更令人惊叹的是中华文化是人类礼貌史上唯一没有中断过的古老文化，而这就要归功于那些传承者了吧！他们即使赚不到钱，整天很辛苦，甚至应对着他人奇怪的目光，但仍坚定不移的为传承中华文化做出贡献。

　　在中华民族的历史长河中，爱国始终是主旋律，但团结统一、勤劳勇敢、自强不息……这些精神就是组成旋律的音符。不仅仅如此我们还要把中华民族的传统美德：尊老爱幼、尊师爱亲、关心团体、热爱祖国从一点一滴，一言一行去实践与传承。

　　中国是泱泱大国，有着悠久的历史。其特有的节日更是数不胜数，而每个节日都有它特有的习俗。春节是中国人最为重视的节日，它意味着春天的到来，新一年的开始。而它习俗有扫尘、贴春联、守岁、拜年，其中小孩们最期待的就是拜年时收的压岁钱……不管怎样特有的节日与习俗我们都要铭记。

　　中华文化早在千百年前便走向世界，将一切古老文化传统与当代文化结合，就像电视所播的汉字听写大会一样，成为跨越时空，超越民族，人人都能欣赏的优秀文化。而作为新一代的我们，更应当从阅读中获取知识，从精神上得到传承，从行动中得到践行！

　　传承中华文化，共筑精神家园。从小开始，从此刻开始，我们要携手共进，众志成城，让中华民族的文化精神得到我们的传承，并为实现中华民族伟大复兴梦凝聚重要力气！

　　传承主题征文800字（五十）：

　　清晨，父亲和我都早早起床，我们相约要一齐晨练。走出家门，莺歌燕舞，绿意盎然，呼吸着新鲜的空气，心境也很愉快。

　　我们沿着临T大道向前一路小跑着，首先进入我视线的是穿着鲜黄颜色，拿着扫把和推着小车的环卫工人。他们两人一组，低着头，认真的清扫着每一个角落，哪怕是一片落叶，一块小纸屑都不放过。看着整洁干净的道路，我觉得他们就是城市的美容师，为了美丽的小城，在默默无闻的奉献着，起早贪黑，不辞辛苦。看着他们脸上流淌着的汗滴，我拿出了纸巾递给了他们，对叔叔微笑着说：“您辛苦了，擦擦汗吧！”我们继续向前走着，在不远处的垃圾桶旁，看到有一个酸奶的空盒子掉在了地上，被小风吹着翻滚着，我忙得弯下腰，捡起来放到了垃圾桶里，心里想着环卫工人的辛苦。我觉得：完美环境，应当共同维护。为了城市的干净整洁，我也要做一些力所能及的事。

　　远远望去，能够看到道路两旁有形状不一的大树，有绿茵茵的小草像给大地铺了一块地毯，有五颜六色的花朵，美丽极了。她们就像天然界的小天使，为优美的小城披上了绚丽多彩的外衣，让人赏心悦目。然而，这样的美不胜收，是许许多多的园林工人，他们头顶着烈日，冒着酷暑，一刀刀、一锄锄的辛勤劳作得来的。我心里暗暗地下定决心，从此，我要从我做起，不轻易的摘花攀枝，随易践踏草坪，做一个爱护花草树木的小学生，让我们向可爱的`园林工人致敬！

　　在每一个十字路口，能够看到着装统一，站的笔直指挥交通的交警叔叔阿姨们，不惧烈日，不畏风雨，为人们的安全出行供给有力地保障。只见来来往往的车辆虽行驶匆忙，但都秉成“宁停三分，不抢一秒”，一切礼让行人的准则。当我走在斑马线上时，我不由自主地面向指挥台，以一个少先队员的身份向叔叔阿姨们敬礼，由衷的感激叔叔阿姨。我保证以后要从我做起，做城市的礼貌行驶人！

　　同学们，我们要力行礼貌之事，争做礼貌之人，为建设美丽礼貌的小城，从一点一滴做起，从此刻做起。正如教师教导我们的，让礼貌慢慢地浸润到每一个小学生心中！在奋力做好自已的同时，尽力去帮忙影响别人，做礼貌的传承人！

　　传承主题征文800字（五十一）：

　　梦想，这一沉重的话题，许多人却一向为梦想而奋力着，付出心血。梦想的故事在一代代人的心中烙下了印迹，而父辈们的梦想也影响着我们少年一代的励志成才之路。父亲一向是我家的脊梁柱，也是我长大路上的一片风帆。

　　前年夏天，有一天早上，父亲把我叫起来，说是要带我去看看他种的田。平时的我从不关心父母的那些事，但看到父亲兴奋的神情，我满口答应了。父亲带我来到田边，田里种的都是水稻，一大片一大片的，比广东的'时尚广场要大得多了。父亲骄傲对我说：“这都是父亲种的！”我惊讶地问：“这一片都是吗？”“对啊！”父亲笑着说。

　　望着父亲辛苦种植的稻田，我不禁想起了父亲以往颓丧的脸庞。在广东的时候，父亲曾开了一个挺大的工厂。一天，母亲说父亲的工厂没有了，我不相信。当我看到时，大门没有了，里边空无一人，如同荒废的建筑工地，已经不是我记忆中那个工厂。记得那是寒假第4天，我们回了老家，直到午夜十一点多才到。当时奶奶下了面条，吃面时，我望着父亲那紧缩的眉头，听着不太明白的话。我想：我家的今后生活会怎样，父亲该怎样办呢？

　　再望望父亲黑黝黝的脸，我以往的担心早已消失，不禁感叹道：啊！这个男人是我的父亲，太厉害了！他又有了新的梦想，在奋力实现自我的梦想。失败后又爬起来，又重新给了我们全家的梦想，为我在长大的路上树立目标，父亲已经成为了我的偶像，是我最崇拜的人。

　　父亲的梦想在实现的路上，而我的梦想呢？其实我也是走在追梦的路上。

　　刚进启航，我总是想家，但母亲总安慰我，叮嘱我好好学习。为了自我的梦想，我也慢慢地适应着学校的生活。梦想的舞台也一次次摆在了我的面前。我有幸代表学校参加“梅林杯”小学汉字录入比赛。比赛开始，我飞快地打起来。时间一分一秒过去了，我虽越来越紧张，但却更加自信了。因为我仿佛看到了父亲期待的面庞，听到了父亲叮嘱的话语：小孩，只要有梦想就必须行!最终，我取得了市三等奖。

　　父亲的身上有着梦想的光辉，我的身上也闪烁着梦想的光辉。我们父子俩的梦想都在寻找实现的阶梯，在父子俩的传承中讲述着励志的故事，为完美的明天而奋力着！

　　传承主题征文800字（五十二）：

　　饵块，一向是会泽人挥之不去的年味。听母亲说，小时候家里并不富裕，会泽经济也比较落后。一年四季周而复始，每一个小孩最向往的就是过年时那一口香喷喷的饵块。

　　打饵块是会泽人的习俗。通常几家人扛着几十袋米，来到已经准备好的机器前，“呼噜噜”地把米全部倒进机器，“轰隆隆"的机器运转声下，一粒粒饱满的米变成了一筐筐细腻的米粉，再变为一段段短短的、诱人的、散发着热气的饵块。聪明的小贩此时也不失时机地把卖米凉虾的小车推来，小孩们一拥而上，讨来一段饵块，买上一碗米凉虾，把饵块泡在米凉虾里，一口下去，满嘴香甜，一年的快乐也就包含在其中。

　　千张肉，是中华民族的传统美食之一。但在会泽，这个佳肴，却成为一份浓厚的'年味。会泽的年味多种多样，过年的千张肉，几乎是各家各户亲手制作的。在家时，我也常常帮母亲做千张肉。母亲把买来的肥瘦适中的五花肉洗干净，加生姜片、花椒、料酒在锅内煮至七分熟，取出五花肉在肉皮上抹上蜂蜜，放到油锅里炸到七成黄，取出后，把五花肉切成薄片，再把切好的五花肉肉皮朝下放入碗中，肉上头放上腌制好的梅菜、生姜片、老抽、生抽、适量的白糖等，放高压锅内大火煮后转小火蒸30分钟，蒸熟后取出倒扣在盘中，一碗香喷喷的千张肉便出此刻眼前。

　　千张肉的味道与年糕一样，食之唇齿留香，是我记忆中挥之不去的那一份年味。

　　大年三十，贴春联是头等大事。我们家的春联，往往都是买的。今年临近春节，学校买来大张小张的红纸，剪成条状，让我们自由发挥。我把毛笔浸润在砚里，然后将笔头剩余的墨汁拭去，在裁好的红纸上挥毫泼墨，提笔、顿笔、转锋……很快，一个个方块字便威风凛凛、霸气十足地跃于纸上。一副春联写好，我抬起头，同学们都围在我周围，时不时发出赞叹声。回家后，春联被外婆抢去，她拿着春联端详着，脸上的皱纹挤在一齐又慢慢散开来，大笑着说了声：“写得真好！跟书法家一样！”得到夸奖，我的心头满是欢乐。父亲走过来，递给我一张“福”字，让我照着写。我从笔架里取出一支大笔，饱蘸浓墨，提按顿挫间，一个潇洒飘逸的“福”字便落成。外公和外婆一齐叫道：“好！好！"家人们也都拍手叫好。

　　一年又一年，“年”这一盛会就这样在传统的紧密急促的程序中，在灯火通明的夜里，在我们兴奋和欢乐的嬉戏中一代又一代地传承下来。

　　传承主题征文800字（五十三）：

　　阳光下的木屑如飞雪般漫天飞舞，一滴滴汗珠从爷爷的发梢滴落在锯子上，混合着木屑反射出一道道耀眼的光，那是传承的光，

　　后工业时代，处处都是机械化，一些传统手工业不可避免地被机器代替：玻璃饰品、手工艺品等。老人们总说要传承，我却丝毫不以为意。机械化生产线既方便快捷又高效实惠，还比手工的精致。这种蠢笨的手工，有什么传承的必要呢

　　老家那沧桑破旧的老屋总能不经意间给我带来惊喜，悄悄地改变我的认知。那年冬天，我在父亲以往住过的房间里，看到一张木床。房间很久无人进入，对着木床用嘴一吹，细密的.灰尘在阳光中翻飞旋转。待灰尘散开，床的一角便展露在我眼前，表面光滑而明亮，木头天然的纹路清晰可见，弯弯曲曲，颜色深浅不一，伤佛沟壑的山坡。我把整张床擦拭干净。这床虽然旧，可是并不破，转角的地方都做了磨圆处理，床头还设计了隐藏的收纳柜，床沿处的雕花古朴而淡雅，弥漫着岁月沉淀之后的幽寂与浪漫。

　　如获至宝的我跑去问父亲：“这张床很贵吧”“这是你爷爷做的。”原先，爷爷年轻时穷，家具都是爷爷自我做的。

　　一个清晨，我到老屋散步，发现爷爷在做板凳，脚边已整整齐齐地堆了几块薄厚均匀、光滑的木板。锯子一前一后，木材逐渐变成小块。我拿过锯子试了试，没锯几下呢，就卡住了，拔不出来。爷爷笑而不语，手腕轻挑，锯子就被拔了出来，继续锯。锯子在爷爷手上，如同合作已久的老伙计，默契十足，行云流水般一前一后，有节奏地发出"哼嗤"的声音。眨巴眼的功夫，又锯出来一块木板，只见他拿着墨盒弹弹，又用凿子敲打着，木屑飘散，没有一颗铁钉的小板凳就已完成。而眼前的爷爷，好像变了个人，平日里那个弯腰驼背的灵魂从他身体里飘走了。做着木工的爷爷似乎正值壮年，每一下都那么实在，动作沉稳而有力，节奏稳健而清晰，眼神刚健而专注。眼前的老人似乎周身散发出光芒。

　　那一刻我似乎明白了手工那抹不可替代的精神。手中产生的一件件家具都融入了爷爷的汗水和心血，融入了老一辈手艺人的工匠精神。也许工艺不如机器生产的优良，但手工有着机器没有的情感。精力随汗珠一齐从爷爷头上落下，与锯子上的粉末混合在一齐。为传承加速，有了它的意义。

　　手工的传承，传承的不仅仅是一门手艺，更是专注用心的工匠精神。仅有为传承加速，才能不让它逝去。

　　传承主题征文800字（五十四）：

　　“礼貌圣火，千古未绝者，唯我无双，和天地并存，与日月同光。”千载烟云，碧海苍梧常有，而不变的是那份坚守，故而有这么一段源远流长，故而有这么一段荡气回肠。而吾辈须怀着这份匠心，再添一笔心上灯花。

　　六千年，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。虽经历了诸多分合，但中华文化的连续性和持久性是整个人类礼貌史上所独有的。这种强大的生命力便是文化的坚守所给予的。不论是农耕还是游牧，石器抑或青铜，中华文化却从未为外力所中断。因为它有着最忠诚的信徒与骑士――大国工匠。

　　所谓大国工匠，在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里溯洄。我看见他们静坐于故宫的红墙旁，修补着残缺；我看见他们踏遍神州大地，只为追寻古老的痕迹；我看见他们坚守在莫高窟，将自我献予那一场飞天的神话。他们是一种「遗民」，永久固执而沉默地慢慢地走，让你觉得许多事情值得深思。

　　何以为遗民？正是由于古老的优秀传统文化，因为当代人的不重视甚至于胡作非为，恰似大火烧天的烧去了。我身边的，是烧剩下的，东一处、西一处……大众往往只用双眼见证这余烬覆盖的繁华，却仅有少数人，用自我毕生的力气，去寻回那一场盛世。

　　诚如林清玄之言：“人应当站在传统上，内心才会深刻。”没有传统，就没有。

　　礼貌，若无礼貌，何谈发展？文化底蕴毁掉了，国家发展得再快，也是缺乏生命力的'。故而吾辈还须接过前人火炬，践行这份匠心精神，让中华文化永不衰败。

　　践行这份匠心，不是一句空泛的口号，亦不是一项内心观照的意识活动，它需要我们用具体的行动来落实。首先，须立足于传统美德，为其注入时代精神，使其焕发生机。其次，传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。故而还需你我固执而沉默地慢慢地走，勿要仓促掠过这万千星辉。一如是言：“此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。”践行这份匠心，从无止期，然走过千山万水，唯有匠心仍熠熠生辉。

　　六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。唯有匠心，如一川银河贯穿始终。而今正是吾辈须怀着这份匠心，再为中华文化添一笔绚烂生花。

　　传承主题征文800字（五十五）：

　　历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的提高中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。

　　漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

　　但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的.，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自我，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的本事翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

　　未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全理解一个思想，素质的问题仍需解决。

　　当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在此刻。

　　传承主题征文800字（五十六）：

　　中华五千年礼貌史，源远流长；中华五千年经典之作，比比皆是。在我国的文化长河中，有许多经典名篇令我痴迷。

　　屈原是我国伟大诗人，他的不朽之作《离骚》，是现存的第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。《离骚》是我国古典文学中最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。全诗长373句，2490个字。在群雄纷争的战国年代，诗人屈原的梦想就是把祖国推上富强的道路。《离骚》是一篇具有深刻现实性的进取浪漫主义作品，成为我国文学浪漫主义的源头。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。是《离骚》后一部分的资料，表现了诗人为之崇高梦想而不惜献身的战斗精神。是啊！人生一条漫长的路，是在奋斗，求索中进取呢？还是满于现状，徒劳一生呢？文学家鲁迅曾说《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　　说《离骚》是屈原之不朽之作，那么，代表了汉代散文最高成就的，要数司马迁的《史记》了。

　　《史记》是我国历史文学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。全书分述了天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状。《史记》开创了我国的传记文学。

　　其中《史记》中“先国家之急而后报私仇”的蔺相如，是我记忆深刻。应对楚王对赵王的羞辱，他立刻回击，使赵王保住颜面。在与武将廉颇之间的关系，总是以国家利益为大，个人私仇是小的原则，去处理。

　　除了《离骚》和《史记》还有许多经典名篇。如：《论语》、《诗经》、《汉书》、春秋》等，都是盖世名作。

　　在我国的文化长河中，有许多经典之人，他们所坚持的理念、政治思想都是当今我们所推崇的。孔子认为：经过“克己复礼”可使“天下归仁”。孟子明确提出：富贵不能移淫，贫贱不能移，威武不能屈。“当今之世，唯我独谁。”具有强烈的'自我意识。

　　泱泱华夏，盛开着一朵朵经典之花。经典文化，它如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

　　雅言传承礼貌，经典浸润人生。让优秀的民族精神在我们血脉中流淌，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。把经典融入我们生活的每一天，让我们展翅高歌飞向未来！

　　传承主题征文800字（五十七）：

　　当大树还是小树苗时，人们会用绳子将小树苗和直直的木棍捆在一齐，让它笔直地生长。这小树苗如同正在长大的我，那绳子和木棍犹如引导我长大的家风。我生活在温馨、和睦的五口之家，长辈们严于律己的一言一行默默指引着我前行。

　　孝

　　有一次，我坐在板凳上玩，爷爷走到我旁边，突然眉头紧锁，一只手捂着胸口，另一只手扶在椅子扶手上，嘴唇变紫，大颗的汗珠挂在了额头，但我丝毫没有感觉到，一旁的父亲发现了，立即将爷爷扶着坐下，迅速找来速效救心丸让他服下，之后去端一杯热水慢慢让他喝下，并不停地安抚爷爷，直到他恢复为止。

　　贪玩的我回到自我家中就被父亲、母亲训斥了一番，父亲一脸严肃地说：“你怎样能够只顾着自我玩，而不关心他老人家呢？我们工作都很忙，你陪伴爷爷奶奶的时间最多，所以以后必须不能忽视他们，要好好地关心、孝顺他们……”一阵羞愧涌上了我的心头，我心里想着：以后我要好好照顾他们。

　　从那天开始，父亲母亲让我当他们的“间谍”，时刻观察爷爷奶奶的身体健康状况、日常生活作息、情绪，以及特殊的事情，及时向他们汇报。此刻虽然父亲母亲不在家，但也能够时刻了解到爷爷奶奶的生活动态。父亲母亲将他们的孝无形中传递给我，我已经接过了孝的`火炬棒。

　　吃亏是福

　　父亲母亲就是我学习的榜样。他们在单位任劳任怨，可是却没有一句抱怨的话。父亲公司几次裁员，但他的职位一向保留到此刻。母亲常说：“做的事多，学的就多，认识的多，积累的就多，本事就会很强。”他们的行为影响着我。

　　学校劳动时，我抢着干活，虽然汗流浃背，可是我看到干净整洁的教室时，就觉得再辛苦也是值得的。在学习过程中，时常觉得自我很辛苦，但每当收获丰硕果实时，那一刻就能深深地感觉到一分耕耘一分收获，让我高兴。与同学相处中，我会真诚地与他们相处，不斤斤计较，乐于助人，将我们的友谊变得更加牢固。

　　假如我是一只风筝，那家风就是牵引着我的那根线；假如我是一艘小船，那家风就是掌握方向的船舵。小树苗终有一天会长成参天大树，但使她直直生长的木棍和绳子，会继续陪伴她长大，实现家风的传承。

　　传承主题征文800字（五十八）：

　　“诗是表达情感最真实的方式”，我经常这样和我的诗友讲。

　　我最爱的是和诗友们一齐玩飞花令，每次当我要接诗句时，我总是眼睛亮亮的，挺直了腰杆，脱口而出几句未曾耳闻的诗句，看着他们赞许的目光，我心生喜悦，扬起了微笑。

　　说起诗词，我总能想到姥姥，她那种对诗词的热情，任何事物都代替不了的那种热情，总能激励我、感染我，把那表达情感最真实的诗词铭刻在我的脑海，这必须就是我传承下诗词的原因吧。

　　“诗是表达情感最真实的方式”，姥姥每一天都和我这样说。姥姥的一生都固执的爱诗，小时候，我总拉着她的手说：“姥姥，我们去念诗吧。”姥姥“腾”地一下站起来，眼睛放着光说“好”，就急切地拉着我去后花园了。她总是站在园中时不时吟上几句：“落红本是无情物，化作春泥更护花；待到山花烂漫时，她在丛中笑。”姥姥每次都会触景生情，站在那儿良久，回味这几句诗词。

　　时间久了，我也潜移默化地爱上了诗词。但渐渐地，姥姥的身体却一日不如一日，但她还依旧颤颤巍巍地拄着拐去后院吟诗赏花，她跟我讲：“人能够倒下，但，诗不行。”

　　姥姥手里总拿着本小册子，翻开那发黄的纸，清脆的声响告诉我它存留的时间，工工整整的.字告诉我主人是有多爱惜它。姥姥郑重其事的把小册子送给我，攥着我的手腕说：“小孩，这都是我亲手写的诗词，今日我把它传给你，你要时刻记住，记住诗是表达情感最真实的方式，你……必须要把它传承下去啊。”

　　姥姥终究是走了，留下的仅有一句话和那一册亲手抄写的诗集，什么都没有改变，诗还在吟着，只可是吟诗的人换成了我，吟着那不知念过多少遍的诗，我总是会想，等我到了姥姥那个年纪时，也会想着用何种方式把诗词传承下去，无论是何种方式，我都会眼睛闪着光，挺直了脊背告诉后辈“诗一向是表达情感最重要的方式。”

　　诗，永久是没有任何隔核去表达情感的方式，我们对诗词的认真的那一份固执，是对诗词最好的表达。诗词，传承着我们家族的血脉、我们的精神，它是一种文化，更是一种别样的人传承。

　　传承主题征文800字（五十九）：

　　哲学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰;二是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高贵的信仰——良好的道德。道德源自于什么没错，正是那优良的家风教育。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人研究一点，道德就会伴随在你的身边。

　　记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过寿，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心梦想：我该不该给老奶奶让座呢如果让了，别人会不会说我出风头

　　不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎样办我心理就像有一个小天使和小恶魔一样，小天使说：“快给老人让座吧，做一个敬老的好小孩。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎样办再说了，坐这儿多舒服呀!”小天使说：“快给老人让座吧，母亲不是经常说要尊老爱幼吗”“不让!”“让!”“不让!”“让!”。

　　就在我不知所措时，突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在马路边拾到了5元钱，我便把它带回了家，母亲明白了，对我说：“小孩，去把它交给警察叔叔，咱们不能够贪图便宜。”我照做了，警察叔叔夸我是个拾金不昧的小孩。

　　我说这是母亲让我这么做的。警察叔叔说：“你的家风，真好!”虽然只是5元钱，可是，它在我心里留下了很深很深的印记!

　　想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧!”老奶奶感激的对我说：“你真是个好小孩!”听了这话，我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。发扬我家优良家风。

　　道德汇成的`一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以必须要做一个有道德的人，一个有道德的中国人。一分道德好像一滴水，许多道德就是一片海。一分道德好像一盏灯，许多道德的光辉就是一轮阳光。一分道德好像星星之火，许多道德可成燎原之势。

　　道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，所以赶快行动起来做一个有道德的中国人吧!

　　传承主题征文800字（六十）：

　　从三皇五帝到秦汉帝国，从唐宋盛世到明清伟业。中华民族历经千年风雨，仍自强不息。文化的传承已融入血脉，源远流长，而语言就是文化最伟大的传承。

　　中华民族的母语是汉语，写出来的字是汉字。唇齿一张一合留下的是一首动听的音乐；笔走龙蛇留下的是一页绝美的篇章。喜欢唐诗，喜欢宋词，喜欢元曲，喜欢明清小说，喜欢一切一切用汉语和汉字表达出的感情。

　　六岁教师教我背唐诗，便深深爱上了那平仄中的无限韵味。喜欢李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒；喜欢杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的感伤；喜欢白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄’的欣喜；喜欢李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的追忆———唐诗的文化传承千百年，语言的魅力也使我们深深折服。

　　记得一代文豪苏东坡也有“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的哀伤；记得一代爱国诗人陆游那“东风恶，欢情薄”的'《钗头凤》的千古绝唱；记得那一代女词人诗风由“惊起一滩鸥鹭”的清丽到“寻寻觅觅冷冷清清”的哀婉——宋词的艺术在与情感，一向觉得他的存在就是为了拨动心中最隐匿的那封情感的弦，语言使宋词伟大，文化是宋词经典，而宋词则使语言和文化传承千年。

　　而是喜欢听爷爷讲《赵氏孤儿》，都喜欢跟奶奶一齐听《牡丹亭》，看这一个个元曲故事的经典，也是在欣赏一份特殊的语言，在其中感受中华文化魅力的传承。

　　从小看吴承恩先生的《西游记》，听易中天先生品《三国》，听刘心武先生讲《红楼》。明清时代的小说给我带来一种与众不一样的乐趣，看一页页泛黄的纸张，品读故事中人生百味，也给了我不少为人处世方面的提议，字里行间里流露的是人生的智慧，语言的传承。

　　此刻呢？现代科技高速发展，而我们的文化却一步步的走向没落，这是一件多么可悲的事情！语言传承经典，经典传承文化，这是一件多么奇妙的结合！其实，我们能做的远比我们想做的多得多，所以我们拥有义不容辞的职责保护我们的语言保护我们的文化。

　　传承语言，传承文化，演绎经典。中华文化五千年绵延不息，自有它独特的魅力与价值。爱护汉语，爱护文化，爱护一切从汉语表达出的感情，一切从汉语中感受的爱。

　　语言传承文化，文化铸就民族未来。

　　传承主题征文800字（六十一）：

　　俗话说得好：百善孝为先。如果要做一个善良的人，那么首先就应当学会“孝”。

　　这幅图上有一位老人，一对父母和一个小孩。父亲蹲在老人面前一边笑一边为老人洗脚，还温柔地问问老人：“水烫不烫啊？”，老人坐在椅子上一边欣慰地看着她的小孩一边摇摇头回答小孩的话。母亲则站在老人身后为老人梳头，右手拿着梳子给老人梳头，另一只手轻轻扶着老人的头发，似乎生怕弄疼了老人，尽管手一向不停的动，还一向举着，可是她的脸上却没有显出半点疲倦和不耐烦，一边笑一边为老人梳头，好像一点也不累。小孩就站在母亲后面，小孩也想像母亲一样给母亲梳头，可是他却太矮了，根本碰不到母亲的头，可是这难不倒他，为了给母亲梳头，他什么都能够去做，他细心翼翼地把椅子搬来，站在椅子上，这样就和母亲一样高了，他也能像母亲一样给自我的母亲梳头了，他的姿势和母亲一模一样，一只手里拿着梳子，另一只手轻轻的扶着母亲的头，似乎如果母亲疼一下他也会跟着疼，但他依然很开心的笑着，忘了自我站在椅子上的事情。

　　这个家庭里的每一个人都是那么的欢乐，整个家都浸泡在了快乐里，当然，这是因为他们明白“孝”。

　　小孩的动作和母亲的动作那么像，要不然就是母亲教的，要不就是看见母亲照顾母亲时心里也想着照顾母亲，也想做一个孝顺的人，已经被母亲的举动感染了。其实不仅仅是母亲，是这个家的所有成员的.举动感染了小孩。父亲为老人洗脚，母亲为老人梳头，他们一齐笑着谈论着喜欢的话题，这难道还不足以让人深思吗？

　　都说父母是小孩最好的教师。这句话一点没错，父母的一举一动小孩都会记得清清楚楚，觉得趣味时甚至还会模仿一下。如果父母每一天都口吐脏话，不讲理，打人，小孩能不学坏吗？为什么训斥小孩时不想想这是谁教的，谁带坏的呢？既然是父母就应当有一个榜样的样貌，像上的父母一样，一齐孝敬老人，为老人洗脚梳头，陪老人聊天，这难道不是一个完美的榜样吗？小孩如果有这样的父母，他们难道也会不孝顺，不懂事吗？

　　父母是小孩最好的教师。父母请为自我的小孩做一个好榜样吧！让这份“孝心”一代代传承下去吧！

　　传承主题征文800字（六十二）：

　　遥想百年前，人们曾躲在枪林弹雨之后，听哀鸿遍野，看血淌成河。如今，祖国七十二年华诞，我们真正从一穷二白走向伟大复兴，走过了一段可歌可泣的峥嵘岁月。

　　九月底，骄阳正好，秋风透过林梢，我协同我的好友，来到了博罗的老街。博罗近几年的变化着实令人叹为观止，高楼林立，包围着陈旧的老街。我们在道旁行走，看见路上的电杆上高扬着一抹红，鲜艳夺目，好似在骄傲地诉说着自我的威武。老街上的泥土气息总是夹杂着淡淡的花香，沁人心脾，骑着自行车上街的青少年摇着叮当响的铃，老人戏耍着孩童，纯粹的完美流淌于其间。

　　“退役军人服务站”我们看着这素朴的牌子，心中想着：它本该堂皇。门口，一老人坐在摇椅上，身着薄薄的白背心，慢摇着蒲扇。我们走上前，礼貌地问好后，向大爷自我介绍道：“我们是育英的学生，想咨询您一些问题。”大爷爽快地答应了，坐起身来，想换身衣服，好让自我入境的时候体面些。我们连忙阻止了他，开始了采访。

　　“请问您当初为什么选择参军？在队伍里有发生什么让您印象深刻事情吗？”听了我们的问题，大爷望向了天空，眼里突然涌现出一丝沧桑。细看，岁月早已在他的脸上留下了道道疤痕。“年少时一时兴起，想去当兵，全家人都以各种理由拦着我，我很固执，毅然决然踏上了当兵的征程。此刻看来，我的.抉择也确实没错。入伍几年，我就几年没回家。我被派到了边疆，守卫着那个寸草不生的地方，方圆几百米没有一棵树，还有那流着流着就干涸的溪流，每一天都在盼望着家人的来信。逢年过节从家里寄来的一封信，是我唯一的精神寄托。之后退伍了，回了家，寸步不离地陪伴着家人，想要补回那些年的遗憾。但我也从不后悔，为祖国做贡献一向是我引以为豪的事情。此刻啊，我的儿子也成了退伍军人，我的孙子参军去了……”

　　是的，我们祖国能有如今的繁荣，离不开军人的坚守。他们以热血换来了当今盛世。祖国，这是我们陪伴您的第七十二个年头，我们会一向陪您走下去，纵使我们的身躯已然化成风，我们的灵魂依旧属于这片炽热的土地。

　　传承主题征文800字（六十三）：

　　传承需要每一个人用行动将好的东西留给下一代，从中要学到悟到完美东西。此刻敦煌博物馆里的一些素材，相信大家都明白，此刻的敦煌当然美观，里面保护得很好，复原也到位，已成了诸多游客的旅游去处，可在她美丽的背后，却是一代代人的守护，将这份具有厚重历史文化底蕴的名称保留下来，将敦煌的文化传承下来。那里便不得不提此刻敦煌博物馆的院长樊锦诗，被称为“敦煌的女儿”。当时的敦煌环境是很恶劣的，所以北大考古学毕业的樊锦诗和她的同学被派去敦煌考察并保护，在那里吃不好睡不好，每一天有时还会受到沙尘暴困扰，对身体极为不好，樊锦诗体弱，不久便回老家调养身体，樊锦诗没有为此倒下，反而选择永久留在敦煌工作，而这一干便是几十年，在这期间她带领团队，不断考察并保护敦煌，担心这优秀的文化流失。她还运用了许多新科技，保护敦煌，恢复原先的样貌，此刻的'她已经年过八十的高龄，可她继续守护在敦煌，朝夕相伴，早已成为敦煌的女儿。工资待遇不说，光是条件就让人难以忍受，可她是如何做到几十年守护敦煌，她这么做岂不就是为了传承敦煌的文化，因为她爱敦煌，所以她传承热爱，让更多的人了解敦煌，爱上敦煌，这不就是对文化的传承？

　　我的外婆没有那么伟大，但也是家风的传承者。她是勤俭朴实的农民，一天过着三点一线的生活，尽管生活无忧，也依然勤俭节俭，不铺张浪费，时时告诉我们：“不和别人比过年，只和别人比种田。”让我也悟出不和别人比吃穿，要和别人比学习。外婆对于剩菜剩饭总舍不得倒掉，认为热热又可吃，但我总是说那不健康。外婆依然种菜，每一天去卖菜。她完全能够每一天简便地到处转转，玩玩，但她还是闲不住。手因种菜起了老茧，即便三十早上她也要去卖菜，正月又到菜地去忙乎。从外婆身上我看到了劳动人民的勤劳，俭朴，我也悟出干什么事情一样要勤奋，如何更好利用手中的零钱，让它用到更好处，这就是美德的一种传承。外婆辛苦一辈子，都在种菜卖钱。也让我明白人生，必须要先吃苦，更明白学习要吃苦，这不就也是一种传承，是一个家族一辈辈传承下来的。

　　传承就是需要每个人把好的文化，品德，家风，经典的，传给下一代。此刻电视上有许多有关传承文化类的节目，就是告诉人们有哪些鲜为人知的文化需要去传承的，这样文化历史等优秀的东西才能经久不散，发扬光大。

　　传承主题征文800字（六十四）：

　　各式各样的路，遍布在我们所能接触的各个地方，乡间的羊肠小道、城市的柏油马路、青石板的人行道，还有一种是我们每一天都会走过很多次却最易被遗忘的----斑马线。它是一条最特殊的路，也是一份最异常的传承。每日每夜，每时每刻，斑马线都在践行着自我的使命：作为一条路，它托起了行人的脚印，同时作为一面看不见的“墙”，它更挡住了疾驰的车辆，这是它唯一需要诠释和存在的意义。

　　寒随一夜去，春遂五更来。初春时节的午后，整座城都散发着懒洋洋的光芒，暖橘色的阳光穿透树叶，细碎地洒在马路上，有一些静静地躺在那条由白色条纹组成的斑马线上，不被打扰。许是不愿破坏这份宁静，由远及近，慢慢驶来的.两辆轿车，在靠近斑马线时都默契地减慢了车速，缓缓穿过。与此同时，阳光斑驳地打在透明的车窗上，晃花了我的眼睛，也悄悄温暖了我沉寂了一整个冬天的心。

　　车轮不停地转动，每一次旋转都是对前方的问好和对身后的告别。我目送着它们远去，直至最终一点车的影子从我的视线里被抹去，这条路也恢复了平静。躺在斑马线上的阳光与之前无异，但也许是那两辆轿车减速时的默契，也许是它们缓慢穿过的背影，又或许是那一瞬静止在车窗上的光斑触动了我，让那点点宁静和普通的阳光怎样看都觉得耀眼了许多。原本是出门散步的我，却倚着路边新抽出嫩芽的杨柳，怔怔地望着斑马线出神，也不知是在想些什么，也许是在沐浴午后的阳光，也许是在回味方才的感动，当然，也许我只是在安静地期待着下一场邂逅能否再一次带给我这份动人的温暖。

　　终究没有让满怀期盼的我失望，可是两盏茶的时间，从我眼前驶过的数辆轿车，无一不在斑马线面前变得“细心翼翼”，好像生怕惊醒了沉睡在那之上浅淡却又迷人的阳光，碰碎了浸透在那之中微小但也沉重的传承。更甚至于，在时间定格的某一刻，我透过迎着光芒的玻璃车窗，眼前闪过了一抹温柔的笑，那是对这份异常传承最好的认可和诠释。那一幕一向一向印在我的脑海中，直至此刻，不曾浅去。每每忆起，那个午后，阳光正好，倍感温暖。

　　一条斑马线，惟有几条白色条纹，简单得常被人忽略，但却被赋予了极其深邃的意义，这其中浸染了一座城市，乃至一个民族的传承，是谦让，是礼仪，更是文化之美。

　　一条路，一种美，一份传承。

　　传承主题征文800字（六十五）：

　　国旗随着浩荡的国歌缓缓上升，它是多少的英雄好汉用鲜血换来的，是代表中国永不败的精神。

　　我还记得毛泽东领袖写过的一首诗，至始让我印象深刻，《七律长征》，简简单单的四句话，概括了红军不怕远征难;他们克服困难的精神很是让人敬佩。对，没有一支人民的军队，偏没有人民的.一切;长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

　　1930年，邓萍出任红三军团参谋长，担任红五军军长。1934年10月，红一方军开始长征后，邓萍协助红军军团长彭德怀，指挥部队担任右路前卫，掩护中央机关和中央红军主力实施转移。

　　娄山关战斗胜利后，红三军团乘胜向遵义方向追击，奋力发起攻城战斗。为了尽快取得胜利，攻占老城，邓萍冒着敌人的枪弹，身先士卒，率部队前进，迅速迫近到城北门外，隐蔽在一个小土墩的草丛中，与政委张爱萍一齐观察地形和敌人的守城部署。他一边观察，一边与张爱萍交谈，话还没说完，就被一颗突然飞来的子弹击中头部，壮烈牺牲，年仅27岁。邓萍是长征牺牲的红军中最高级别指挥员。

　　有了这些英雄，才有新中国;有了他们的坚持不懈，才有了今日。是的，我们的生活亦是如此。记得陈毅说过：我们大家要经得起失败的考验，仅有经过失败的英雄，才是真正的英雄。这让我想起一件伟大的事。

　　一个成绩十分好的初中生女孩，很是她不幸运，得了癌症，但她依然很乐观的去学习，看似什么病对她来说只是一个过客而已。他的父母很着急。带着她去求医，可是最终的结果深深打击了他们，最终女孩熬可是了，她在生前对医生和父母说：我死后，请将我的眼角膜捐给需要的人，他们将代替我活下去。父母极为不愿意，但为了女儿的心愿，心痛的答应了。

　　这个故事让我感到惋惜，但她的做法、她的精神让我很是敬佩。是的，一个小女孩都能这么的伟大，为何我们不能做一小小的贡献呢以往的革命战士，如今的女孩捐眼角膜，都在为别人贡献，为社会贡献。我们应当继续着、发扬着、传承着这种精神。

　　传承主题征文800字（六十六）：

　　爷爷，我刷碗去喽！爷爷满脸笑容，点了点头，好小孩！我来到厨房，看着手里拿着的崭新海绵块，开始工作。

　　不一会儿的工夫，所有的碗盘都被我清洗干净。我把海绵块放在一旁，不经意间我瞥见了一块破旧的海绵块，记忆中的场景仿佛又回到时了眼前。

　　儿子，你十二岁了，该学会刷碗了。说着，父亲拿给我一块海绵块，握住我的手，让我抓着它在油乎乎的碗盘上擦来擦去。他同时还跟我讲：你明白吗？你爷爷在我也十几岁的时候就这么教我如何刷碗。之后吃完饭刷碗的活儿都是我来做。当时我听到那里的时候，撇了撇嘴，因为我明白自我也要承担这份职责了。这是我以后都要做的事情吗？我嘀咕了一下。但在我学会后，一向还是由父亲在饭后帮爷爷来刷碗，这似乎成为了一种惯例。只要是在爷爷家，刷碗的事情就必须是父亲的。

　　直到有一次，饭后爷爷突然开口说：小亮，该你刷碗了吧。都这么大了，不能老让你爸来干活啊！于是饭后刷碗的活儿就落在了我的头上。

　　我刷碗刷得很认真。每一个碗，每一只盘子都干净透亮，仿佛在展示我的成绩。可是，让我最感到头痛的是每次刷碗的疲惫。我看到时那一摞摞山丘似的餐具，皱起了眉头，不住地哀声叹气。父亲看到我一副不高兴的样貌，对我说：我像你这么大的时候，爷爷总是把最重的任务交给我，大年三十的碗筷不也都是我一个人刷吗？

　　这时候，看了一眼父亲，才明白：原先父亲是在锻炼我。这种锻炼机会是不可多得的，而我却还在研究怎样能减少自我的疲惫。我明白父亲让我刷碗，是想让我懂得中华民族的一种传统美德，那就是孝顺。我最终明白父亲为什么一向坚持做这件事。这让我下定决心，要承担饭后刷碗的任务。这就像是一根小小的'接力棒，父亲是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握紧这根棒，把它传下去。

　　我拿着海绵块，擦着手里拿着的盘子，行云流水般地刷完所有碗盘。我长长地舒了一口气，心里想的，不是过程之中的劳累，而是传承这份工作的意义，便是一种职责、一种美德的传承。传承的意义，便是如此吧。

　　传承主题征文800字（六十七）：

　　记得儿时最喜欢的做的事就是与奶奶一齐剪纸了。那时的我依偎在奶奶身旁，我们一齐创造出了许多栩栩如生的作品。只是，那时我还不懂，我们在将文化传承……

　　又是一年春节，我们回到老家。刚下车门，我便愣住了，我究竟是多久未见过奶奶了？她竟老成了这般模样，与我记忆中的如此不相符。她被岁月侵蚀的皮肤上布满了黑色的斑点，眼角的皱纹层层堆叠，好像蕴藏着一波三折的往事，整张脸像一枚褶皱的核桃。她颤颤微微地向我走来，手轻轻抚摸我的脸，如严冬的风吹过脸颊一般——疼。

　　午时，阳光散落庭院，被层层叶子过滤，在地上构成光斑。我与奶奶再次坐在台阶上，准备像儿时那样剪纸。因为是过年，我们剪《年年有余》，只见奶奶从那布满灰尘的檀木盒子里拿出一把精致小巧的剪刀和一张正方形红纸。先将纸对折再对折，画上小鱼，再剪。奶奶沿着画线的轮廓开始剪起，她的.手像老树皮一样粗糙又黝黑，手上皱纹绵密。不知怎的，她的手一向在抖！试了几次，都是力不从心，看来她真的老了。

　　我见状，说道：“奶奶，我来剪吧！”她点了点头，我接过剪刀和纸，遇到弧度大的地方，用剪刀中部加大力度剪下去；遇到弧度小的地方，就用剪刀尖头一下带过。剪刀在我的手中一转，一扭，一翻，一挑，一折，一穿，仿佛已微妙地成了我手的延展，学着儿时的样貌，我不一会儿就剪好了。剪出来的作品线条圆如春日，方似青砖，尖如麦芒，空似水波，四条灵动的小金鱼包围着一朵硕大的莲花，惟妙惟肖，甚是好看！

　　奶奶惊讶于我的剪纸水平有如此大的提高，但她却没有那么高兴。她的眼角氤氲了温热。我明白，她是因为不能再剪纸，不能再继续做自我热爱的传统工艺而悲伤，就如鸟儿被束缚住翅膀不能展翅飞翔一般。她感到难过。更让她悲伤的是，她不能再传承文化了。

　　我缓缓开口道：“奶奶，我明白您很难过。但您放心，只要传承还在，这份传统文化就不会失传，我们小辈们必须会将它传承下去！”奶奶笑了，那笑容胜过任何繁花，比天际的云霞还要绚烂。

　　只要传承还在，只要对传统手艺的热爱还在，它们终会再次发光，变得熠熠生辉！

　　传承主题征文800字（六十八）：

　　那份顽强，燃烧着一只只跳动的生命。

　　那份执着，震撼着一颗颗火热的儿女心。

　　那条长河，承载着中华民族五千多年来的历史文化奔腾不息。

　　山间的杂草是生命的象征——“野火烧不尽，春风吹又生”。杂草并不似外表那般柔弱。它们体内酝酿着的是熊熊大火，它们的血液在燃烧。它们有着顽强的生命力，不羁的灵魂，不论外界环境多么恶劣，他们都将用自我特有的勇气去战胜一切伤害。最终留下的，便是那在风中摇曳的胜利旗帜，那源源不断的勇士之风。

　　坚贞的感情是上天的垂帘——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。李商隐对那纯粹的儿女之情说出了坚贞的誓言，引得世人都甘愿做那小小的春蚕。风风雨雨，坎坎坷坷，道不尽的故事与缠绵竟都融入这短短的诗句中，化作无畏的心，坚定地走下去。

　　奔腾的黄河是天然的恩赐——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。那生生不息的黄河满载李白对命运的感慨，那豪迈的气势满是他对世事的感悟。天赐一条黄河，天赐一位诗仙，黄河养育的中华儿女才有这般的灵骨，这样的飘逸。

　　文化的力气如此惊人。以此于现如今，中华民族五千多年的.历史早已根深蒂固，早已无法拔起，早已融入那翻滚的黄河，渗入地层、流入人心。

　　鲁迅，一大文学巨匠，作为中国近代文学、白话小说的奠基人。他的《野草》、《呐喊》、《彷徨》以及那本《朝花夕拾》早已对全人类产生了潜移默化的影响。他是中国文化的主将、中华民族文化的发扬人。

　　莫言，那本上世纪八十年代中国文坛的里程碑之作《红高粱》已走向世界。作为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，他以自我独特的写作特点经过幻觉现实主义将中华民族的历史与当代社会完美地融合在一齐，展现了一个别样的新世界。

　　有人说，中国文化博大精深，仅有高雅的形式才足以显现其存在意义。亦有人觉得，中国文化只是一种精神的寄托，情到之处方可尽显其价值。

　　而我却认为，中国文化确藏于书本中，是中国文人的气脉；亦可是也是山间的一株草，耳边的一首歌，身旁奔腾着的一条河，是中华民族每一秒的呼吸。

　　不论追溯到上千年前还是展望几千年后，不可否认的是，文化这条长河，这串中华民族几千年时间和心血精心编制的珍珠必定会永生不息地越挫越勇、越陈越醇、越传越广。

　　看，那流淌着、渗透着的中国文化。

　　传承主题征文800字（六十九）：

　　漆黑的夜空依旧笼罩着大地，黎明的阳光尚躲在地平线下，零散的星星散发着那微弱的光芒。我走在大街上，冰冷的寒风呼呼地吹在脸上，一个冷战，不禁缩了缩脖子，加快步伐向我们的集聚地赶去。

　　这是一次我们寒假的小队活动，活动资料便是给早起工作的环保工人送上早餐。队长身边的三箱饺子，是我们前一天的劳动成果，带着新鲜和好奇我们分组各自出发开始分发“爱心早餐”。

　　我与小组成员捧着便当盒，极尽所能寻找着橙色的身影，街道上依然那么的冷清，偶尔开过的小车“呼”的一声带过一阵白烟，便又恢复了宁静。

　　“你说，环卫工人有起那么早上班的吗？”“那么冷的天，估计还睡着呢？”片刻的等待，我们不由的`着急起来，也为手里慢慢冷却的饺子担心着。“再找找吧！”在行的几个把便当盒往怀里塞了塞，哆哆嗦嗦的踱着步，目光再一次扫向空无一人的大街。

　　“呼啦啦”响声打破了这长久的寂静，远处传来的扫地声立刻吸引了我们，如同找到救星般欣喜若狂地向声源奔去。

　　那宽松的橙色马甲下是一位瘦小的，弓着背的老人，正握着扫帚将路边的垃圾扫在一齐，来不及细看，已经有个同学健步如飞的冲上前去。我们紧跟其后，来到老人身边，“老爷爷，这是我们自我做的饺子，这一盒送给您，请您尝尝！”老人停下了手里的活，抬起头笑容可掬的看着我们，一双棕褐色的眼睛深陷在眼眶里，饱经风霜的脸上，布满了深深的皱纹。不知为何，我都不敢再直视老人的脸，这正是安享晚年的年龄，却在这寒冷的早晨为城市新一天的开始默默地准备着。老人伸出手接过便当盒。老人的手每根指头都粗得好像弯可是来，皮肤粗糙得像是松树皮，裂开了一道道口子。每一道口子都是他兢兢业业工作的痕迹，若不是这些环卫工人，哪有我们美丽的城市。

　　老人连说“感谢”，笑容使得脸上的皱纹变得更加的紧密。“老爷爷，您先吃，地我们先帮您扫着”我们心里一热，争前恐后地想表达对老人的谢意。

　　天色露出了鱼肚白，一盏盏路灯还在为我们指引前方的路，路上的行人逐渐多了起来，风似乎不再那么凛冽，寒意也悄然而逝，大街上涌动着一股暖流，那是为橙色身影的喝彩，那更是人与人之间尊重的传承。

　　传承主题征文800字（七十）：

　　“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡，这是我们的乡土情结；勤勤恳恳，待人友善，这是我们的乡土气息；融入莫言的高密乡中的，是使我们的乡土文化。然而，随着城市化进程加快，我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境，我们有职责执传承之灯，映照乡土文化。

　　哲学家期内塞尔有言：“一个社会就像一张张大的嘴，它合下来的时候，必须要咬住某种坚实的东西。”我以为，乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长，受其养育，仅有扎根乡土，才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作，毅然回乡创业，带动家乡发展，摆脱贫困，这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。

　　常言道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”因为有乡土文化，漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园，才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化，人走得最再远，也只会像浮萍般漂泊无依；社会发展得再快，也只能是无源之水，无本之木。

　　然而，在深谙乡土文化的.重要性之后，又该如何传承与保护呢？受到城市化的冲击，许多乡村拆除老屋，盖起新房，青年人走进城镇，很少回家……乡土文化尚未被细细品味，就渐趋消亡。

　　与此同时，李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频在网上卷起热潮。这亦在告诉我们，乡土文化不是只能在农村发展的，它能够借助现代化的手段传播得更广、更远。

　　无论处在什么时代，乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富，乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯，继承乡土文化，同时又融入现代化元素，促进乡土文化的创造性转化、创新性发展，映照乡土文化。

　　执传承之灯，也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵，犹如费孝通先生的《乡土中国》一书，就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作，但学习乡土文化内涵，执传承之灯，映乡土文化，却是我们义不容辞的职责。

　　秉持传承之灯，你我一齐，才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。

　　传承主题征文800字（七十一）：

　　中华民族自古就有立家规、守家训、传家风的传统美德。家规、家训、家风，是无声的教育，它不单影响着家族的长大，同时也影响着一个国家、一个民族的发展。

　　我们每个人都有一个充满爱的温馨港湾，那就是“家”。良好的家风家训助我长大，让我从一棵小苗长成参天大树;让我从咿呀学语的孩童到懂事明理的小学生……在父亲母亲的温暖呵护下，在良好家风家训的伴随下，我的长大过程就如一次徒步旅行，让我把路边美丽的风景和经历的精神与大家分享和传承；让我在点点滴滴的收获中快乐长大。所以，我家的家风家训：善根福德，天道酬勤。

　　一、关于善爱

　　在我的家庭中，父母用自我的实际行动诠释着“善”的真谛，影响教育着我。因为我的'父亲母亲都是个“热心肠”，经常教育我要用感恩的心去生活，存有一颗善良的心。他们经常热心帮忙那些家庭生活困难的人。母亲资助了一名安徽籍外来务工人员的小孩读书多年。每年的暑假，父亲母亲都会邀请那个小姐姐来宁波玩，给她买书和文具。自从我懂事以后，我都会用自我的压岁钱给小姐姐买一份礼物送她，我很喜欢和她一齐分享“爱”。母亲说：“因为有爱，多多行善。”父母的善良，让我感受到爱和被爱，才会爱上乐于助人，奉献社会，因而也将受到更多人的喜爱。

　　二、关于勤奋

　　其实在这一点上，母亲的自身作则给我从小树立了好榜样。母亲的工作比较繁忙，偶尔晚上和周末都需要加班。受家风家训的教育，母亲在工作中一向很勤奋奋力，除了生病不舒服，基本都在忙碌地工作，为居民办好每一件事情。受她的影响，在学习和生活中我都严格要求自我，在学校我奋力勤奋，认真做好教师的小助手，同学的好伙伴；在课余兴趣学习中，小提琴、拉丁舞及书法都是我的专长，每次上课我都风雨无阻，课后刻苦练习，我从不会因为辛苦，而中途提出不学或是请假。我期望和父母一齐坚持和传承勤奋的精神，长大要成为一名对社会有用的人。

　　作为一名二年级的小学生，我今后可能会面临更多的困难，可是良好的家风家训必须会引着我，推着我快乐长大。

　　传承主题征文800字（七十二）：

　　是谁，踏莲塘微微荡漾是谁，观园内兴衰炎凉

　　是谁，望镜里白发千丈是谁，泣九州英灵彷徨

　　风一更，雪一更;云一晌，雨一晌。经典走过千百年风尘起落，沧海桑田，情怀不改。它是每个人心中的圣地，温馨祥和，宁静雅致。它也是这个世界最美的花园，熔炼人间万象。上下五千年，多少名公绎思挥彩笔，妙手著文章!

　　经典，须我们，也须这个时代，来传承。

　　古今多少文人，苦心孤诣，执著地持笔，用心、骨、血，去换回梦的真实。一个出口成章的世界，是多么令人向往。多么期望能生在那个时代，能与同道一齐，舞文弄墨，游山玩水，观睢园绿竹，请洒潘江，各倾陆海云尔。经典的传承，也被发挥到极致。

　　中国古代经典，无论诗词文赋曲小说，都有一独特之处，即宇宙意识，纳乾坤于一草亭，将人生、天然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞：“更敻绝的宇宙意识一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的永恒面前，作者仅有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”

　　可是如今，人们与经典分别太久了。我们追求名，追求利，追求生命的延续。心中那片圣地，也因未尝得到经典的洗濯，而蒙上淡淡的尘。时代在加速，加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化，让我们难以静下心来，慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说：“世界不能再向焦虑者供给任何东西了。”在这种时代背景下，经典的传承，弥足珍贵。

　　听父母说，上世纪八、九十年代的人，无论文理，皆可为诗，真是羡慕。当季节的莲，无法随时光零落时，也许仅有心中的莲，能够不分彼此，盛放如初。这种无量禅境，也许仅有传承经典之人方能体味。佛曰：“缘深则聚，缘浅则分。万法随缘，不求则不苦。”传承经典之人，要有一种信念，甚至信仰，虽不必逃离人间烟火，当必须看清这个时代，少些疯狂的追求，以安静从容的姿态，笑看人世转变，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的`翠绿。

　　雨窸窣滑过轻柔的夜，灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子，适合捧一本经典，倚窗静阅。没有世事纷扰，抛弃一切杂念。

　　乾坤间，我们当有自我的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢，我们还能够端然兀坐，静味经典，在斜阳影里，陶然忘我。用心，来传承经典;用心，在繁芜人生途中，倾听时光深远。

　　传承主题征文800字（七十三）：

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　清明将至，这是一个不一样寻常的日子，它不像其他节日那样热闹非凡，相反的是清明节很悲凉。到这时，我们的心境格外沉重，我们伟大的革命先烈们啊!我们已经走得很远，但不能忘记当初是如何出发的。

　　是谁让我们依偎在祖国的怀抱里的是伟大的革命先烈!他们用年轻的生命打造出了一条血染的道路，使生活在此刻的我们有了快乐的生活。回首几十年前，革命先烈们是怎样为革命、为共和牺牲的呀!

　　革命先烈像一块煤，像一捆柴，像全部投入焚烧旧世界通红的炉火!他们让敌人畏惧，使百姓光明。为了革命，为了人民，为了新中国的诞生。革命先烈献出自我宝贵的生命。就像蜡烛，燃尽自我的身躯，可是留下的绝不是死灰一堆漫天飞舞。他们留下的是为革命，为中国奋斗的精神。草儿会为革命先烈变得绿，花儿会为革命先烈开得红，而我们新中国的年轻一代将更加茁壮长大。

　　如今，我们依偎在你们身旁，心潮激荡，如果你们是晶莹的水珠，正一路吟流向大海，那我们就是无数颗小水滴，正跟在你们身后，冲破惊涛骇浪;如果你们是银河系的星星，虽陨落了，但还会有无数颗小星星，在银河系放射着自我微弱的光芒，崎岖小路已踏平，金光大道要靠我们开通，梦想的风帆已高高扬起，我们会沿着你们的.足迹，去踏完你们来不及走完的路。

　　站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界、建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

　　今日，我们生活在快乐的社会主义时代，生活在繁荣、民主、富强的新中国我们是快乐的一代，我们是幸运的一代。我们要珍惜这来之不易的快乐生活，继承革命先烈的意志，做一个热爱祖国、热爱学习、热爱劳动、进取向上的好少年。我们要把感恩之心化作行动，热爱学校、尊敬师长、勤奋学习、礼貌礼貌，以此来缅怀先烈。同学们，让我们继承先烈遗志，为祖国的日益强大、繁荣富强而奋力学习、进取锻炼，共创祖国完美明天!

　　传承主题征文800字（七十四）：

　　夏日清晨，苏州的大街小巷里，响起各种各样的叫卖声，甚至夹杂点苏州山歌。阳光直照着大地，浓茂的树叶沙沙作响，新鲜的空气随风相迎，还弥漫着阵阵花的清香。

　　这群老人是谁呢？瞧，她们就是地地道道的苏州老人，是苏州那股清香的传承人！这支浩浩荡荡的卖花大军中，也有我的老太。

　　在家乡苏州的夏天，走过拙政园或者博物馆，总能看见我的老太的身影，她手捧一只竹编小盆，坐在小板凳上，嘴里哼着苏州歌谣。那只小盆里，就是白兰花与茉莉花做成的手环。

　　每当看到有游客的目光犹犹豫豫地望着盆里的花朵时，老太就会笑着迎上前去，操着一口浓重的苏州吴侬语：小姑娘，要不要买花环？那位游客会被老太的诚意打动，高兴地买下一串或者几串白兰花环。有时有外国友人主动走来，老太就会热情地招呼那位国外游客，还能说一句：Hello，你是外国人吗？来，来，来，阿要买串花？这时，那位外国友人一高兴，不仅仅把花买了下来，还邀请老太合影。

　　等一切结束后，外国友人还会用不怎样标准的中国话说了声：感谢！老太也以微笑回报。正是老太这份热情，才能够使她很快地把花卖完。

　　每当炎炎夏日，我们来看望老太时总能够看到老太拿着铁丝，在灯光下穿花扎手环。在灯光的辉映下，一朵朵白兰花与茉莉花，显得更洁白，冷艳。我们这些晚辈劝阻老太这么大年纪了，天气热，也不缺钱，不要去卖花了。可老太笑着拒绝，还是坚持卖花。

　　或许是老太的这份坚守，去年苏州电视台采访了老太，当时标题让我记忆尤为深刻：从鼎盛到落没，渐行渐远的'花香。采访中，老太讲述了关于白兰花、茉莉花、玳玳花的故事。

　　这三花盛行时期正是她幼年长大的时期，采花、卖花，辛苦亦欢乐着。看到老太眼中闪烁的东西，眼前浮现出老太卖花的场景，我总迫切地去了解苏州的传统文化，老太也总是耐心跟我讲解，那神情就仿佛回到了她幼年时期

　　如今，漫步在苏州的大街小巷，闻到那淡淡的清香，我却觉得它并不遥远，总会想起老太的身影。因为它记载着苏州风雨沧桑花香传承人，记载着老太们一代又一代流走大街小巷的足迹，一如那白兰花与茉莉花的芳香经年岁岁浓。

　　传承主题征文800字（七十五）：

　　晨光氤氲透过枝桠，斑驳满地。生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光和来自精神深处的传承，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，留下内心的那种欢喜和早已深入骨髓的传承就好。

　　“来，大鱼大肉上桌了！年年有余嘞！”奶奶中气十足的声音入耳，一转头，穿着灶衣、手捧一大盘鸡肉的.奶奶映入眼帘。奶奶脸上挂满笑容，红彤彤的脸颊在阳光的照耀下更显红润，精神抖擞、神清气爽，好不利落！“奶奶这是英姿飒爽，宝刀未老！能上战场的女将军！”我不住地夸道，“奶奶，今儿个大年初一，我这小猢狲在这儿祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！健康吉祥、万事如意！”一连串吉祥话蹦出我口，奶奶被哄得乐开了花，笑得合不拢嘴，指着我小脑瓜，仰头笑说：“小猢狲！真是个小猢狲！要个红包嘴才甜开！哼，我没那么好糊弄！作个揖，我才给嘞～老祖宗定下的规矩别忘了！”奶奶放下手中的菜，手一背后，立在堂屋，我一瞧这架势，明了：今儿若不作揖，铁定没有压岁钱了！我这才恭恭敬敬作揖，奶奶这下更得意了，变魔术似的掏出红包给我，语重心长道：“这是规矩，是传承啊！”

　　热饭上桌，陆陆续续坐人，上座是奶奶和几位长辈，我们小辈的坐在末席，照奶奶的话来讲，这就是规矩。我见一个空位却有相应配套的食具，眼看奶奶向那酒杯里倒酒，随后又向里夹菜，异常严肃、郑重地说：“来！向儿孙们问好，我向你敬酒，在天上吃好、喝好，保佑我们一家越来越好！健健康康！和和美美啊！”奶奶将刚倒好的酒向地上一洒，对我说：“轩啊，这是你爷爷，来拜下！这叫传承。”我照做了，心中涌上一股庄重感，职责感，“传承”二字又一次出现，我想什么是“传承”？“吃好啊！轩，吃红萝卜红红火火，再来点豆腐，锦衣玉食，竹笋节节高啊！把糯米舀点，将来的日子啊，要过得甜甜蜜蜜……”母亲滔滔不绝。

　　我想，传承我懂了。

　　传承是祖宗对后代的严厉之爱，约束后代不能忘本，谨记初心；也是祖宗对子孙慈母之柔，期待子孙厚福，寄期望之意。传承亦是长辈对晚辈的期望，寄以完美，寓以快乐，亦为教导做人之本！

　　传承是一股魔力，一次日升，一回雨后，一笔浓墨。尽管消逝，无影无形，纵然看不见，摸不着，但留下它就好。

　　传承主题征文800字（七十六）：

　　时光悠悠，如同一江奔腾的流水，上下五千年的沉淀铸就了中华礼貌这一历史瑰宝，可谓巧夺天工。中华文化在一代代人之间传承与发展，从口口相传，到书信载录，再到数据储存，其中不变的是那中华传承的职责。

　　传承，一传一承，我们既是传者，亦是承者，承古人之智，传后世以才。看似简单二字，实则包含许多，有职责，也有使命。

　　我们生而是中国人，这份职责与使命也是生而具备的。传承有多重要？如同树之根，河之源，它承载的是国家之基，民族之魂。中华文化以何源远流长五千年？靠的便是传承。有了传承，中华之魂将永不熄灭。

　　著名作家王蒙曾说过：“由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。”正是古人之积累，排除那些不可能，才有确定的如今。那传承有如航行中的罗盘，为我们指引方向；如挥洒于黑暗中的辉光，为我们照亮前方。

　　但诚然古人的智慧不可小觑，我们却仍要立足当下。古人不知今人事。正如干春松在《文化传承与中国的未来》一书中提到：“今人与前人的典籍之间存在着文化上的传承关系，但这种关系毕竟是‘流’的关系，而不是‘源’的关系。”那么，今人思想之“源”在何处？那便是当今生活世界的实践活动。真理源于实践。传承下来的瑰宝也须结合当代才能焕发出新的光彩。传承了两千多年的儒家学派，由孔子创立，孟子发展，再到董仲舒结合百家，使其成为封建统治的正统思想，再到之后的程朱理学、陆王心学，儒学随着时代的变迁有着不一样的变化。也正是因为传承中富有变化，它才能长存于世。不迷信古人，相信今人的创造力，不妄自菲薄，这才是传承中华文化应有的态度。

　　文化是一个宽泛的'概念，以至于我们不能如数列举那些需要且值得传承的。滚滚历史长河，有着太多宝藏隐匿于其中。那“道之所存，虽千万人吾往矣”的气概，“事了拂衣去，深藏功与名”的无私，甚至一门绣花手艺、一种戏剧、一本古籍等，有着太多历史文化的精粹。我们要做的，便是怀着谦逊的态度，去挖掘、传承那些有价值的文化。

　　文化进无止境。人人都是文化这座大山的一沙一石。只要人人担起那份职责，我们千千万万的华夏子孙，即便微小，也足以构成中华文化的大山。

　　传承主题征文800字（七十七）：

　　我们永久无法全面地解释“美”的意义，不是它太冷僻，而是它太深奥。万年前的人类，懂得了外在美，他们懂得了用饰品去美化自我。不得不承认，这种爱美之心是人人都有的。又有一种美，叫心灵美。一个人由内而外地美丽，更是重要。

　　万年后的我们，已不单纯满足于外在美，追求着那抽象的心灵美。很多人不明白，那触不到看不见的美，到底是什么样的？其实我也不明白，也许它离你很远，也许他就在你身边，你的一个转身，一个回眸，美就在那里悄然盛开。

　　苏格拉底说，美即有用。我觉得很对。一个人宽容待人，便能有好人缘；一个人淡泊名利，便能体会普通的快乐；一个人热爱天然，便能徜徉在大自然间。这些品格，亦或者说是习惯不都很有用吗？如此一说，它们也便都是美了。

　　我在一本书里看到了这样一件事。一个创业青年坚持自我的梦想，但无奈没人愿意资助他。就在他日子过不下去时，在美国收到了一封华人寄来的信，信里夹着500美金。这给他带来了动力，他又开始拉赞助，没过多久，他用自我发明的搜索器赚到了第一桶金。之后他成了总裁，名利双收，而他又想去找那位华人，可怎样也找不到了。

　　这位华人也许只是无心看到了他的信息，但这助一个青年从万丈深渊中爬到了浮云之巅。这种小事里面蕴含了美，也许只是一念之间便能促成这高尚的'美。

　　“美”，其实只是一种感觉，一种给人舒服的感觉。我并不认为它有多震撼人心，但自从看到了最美母亲，最美教师，最美司机，最美爷爷……我的感官似乎又变了，从微观变为宏观，从不以为然变为震撼。

　　没能够深奥，也能够简单，我们能够不懂哲理，却不能不懂美。它是不断变化着，提高着的。我以为美的终点是在想象中的，它永久都会是遥远的。但把目光放回近处，也许小小的事物里也存在着美。

　　马路边善意的搀扶老人，也许便能挽救一条生命，这天然是美，即便小到让人觉得微不足道，但它是确实存在着的。我们要善于去发现这些在瞬间绽放的美。

　　自古便有了美，这份珍贵的历史产物定会在世界上一向一向传承下去，一向一向存在。

　　传承主题征文800字（七十八）：

　　近日看到一幅漫画漫画中，一位厨师身上写着，寒假培训的资料，旁边是一幅传统文化的锅，被架在火上，另一边是两个人捧着热汤在品尝，

　　这幅画面，让我觉得我们应当弘扬传统文化，传承经典美德。

　　众所周知，中国作为四大礼貌古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最终到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到此刻的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化

　　中国古代诗歌中很多赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。

　　中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不一样的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大并且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以明白中华文化博大精深的特点。

　　中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的`那达慕集会，这些都是中国的传统文化。

　　中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的期望，我们应当弘扬传统文化，是中华文化一向延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应当保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。

　　作为青少年的，我们更应当去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新，奋力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加完美。

　　传承主题征文800字（七十九）：

　　我的奶奶，勤俭持家。每日不停劳作，不是在做饭就是在洗衣服，很少见到她休息。她乐观，我从未听到过她的抱怨声，但我明白她的痛楚。她身上那勤俭持家的作风影响着我的父辈，她那和善的性格也传播给每一个与她相处过的人。

　　但事情总是很突然，就在一个星期前，我们接来噩耗，一项健康乐观的奶奶溘然长逝，没有任何预兆，没有留下遗言。父亲连夜赶回家中，期望能看到奶奶最终一眼。但我为了周末的模拟考不得不忍痛留在厦门。五天之后，我才得以回到故乡。故乡的路还是老样，路旁树木依旧青翠，但人走了，情感都变了。

　　到家了，我推开车门，眼前的从未见过的场景令我震惊。那一秒仿佛定格了，硕大的院子中挤满了吊丧的亲朋好友，大家的目光霎时都汇聚在我身上。大门上没有了往日的喜庆春联，取而代之的是煞白的挽联，一排排整齐的花圈令人心境沉重。伴随着一旁鼓号队的吹奏，我缓缓走入客厅，昔日欢声笑语的客厅如今变成严肃庄重的灵堂。奶奶的遗照也就摆放在正中央，望着奶奶照片上的面庞，顿时热泪盈眶。眼前一一浮现出昔日奶奶的身影，在我印象中的每一个画面都是她那忙碌的背影。尤其是在春节期间，奶奶总是准备完早餐就又开始准备午餐，盲目不暇。当我们都已经上桌动筷时，奶奶依旧在厨房中忙碌着。每一次的呼唤，每一次的劝阻，都被奶奶拒绝，到了最终她吃的的也仅有剩饭残羹。每每想到那里，心中就充满了悔意。她辛苦了一辈子，都没有享受太多福气，她为我们父辈和我们奉献了太多。

　　在清理奶奶的遗物时，多半发现的都是些破旧修补过的`衣服，新衣服也舍不得拿来穿。在床板底下，我发现奶奶以往珍藏过几本书，这是我从未见过的。这么多书中引我注意的便是一本十分古旧的《朱子家训》。轻轻拂去灰尘，打开了那尘封了多年的扉页，清秀的字体映入眼帘：赠予次孙……那时我只感觉到眼睛开始慢慢模糊，心中的悲痛再次被激起。慌乱中我擦去泪水，细细翻看每一页。那是奶奶对我的期望，要我秉承良好的家风，遵守家训。奶奶走得太快，太突然，还没留下遗言，但或许那尘封的家书就是对她我们的期望。

　　天国的路太远太漫长，我无法陪您到达。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或许就是您的身影，不管怎样，我必须会不负您对我的期望，秉承家风家教。您一路走好，不要留下牵挂。

　　传承主题征文800字（八十）：

　　悠久的传统文化经历了数千年的洗礼，能够流传至今真的不容易。而传统文化的传承，离不开这样一群人的守护。

　　山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的时光，诉说着历史变革的沧桑。在这样一个细雨迷蒙的时节，我遇到了一位绣娘，听她讲述了这样一个故事。

　　山塘河上，有一位小女孩在乌篷船上嬉戏，她是河畔上苏绣店老板的女儿。她从小就对苏绣十分着迷，便缠着母亲教她苏绣。母亲拗不寸她，便开始教她。谁知，她对于苏绣的异于常人的天分使母亲大吃一惊。从那以后，她每一天都练习苏绣，无论有多么不容易。河上的乌篷船上再也不见她的身影。她的手指不知被针扎过多少次，起了多少的茧子。

　　长大后的她接手了这家苏绣店。她精巧的绣功和奇思妙想的创意，使得店里的顾客络绎不绝。山塘河上，一只只乌篷船穿行着，泛起的阵阵涟漪仿佛从未停止过。

　　可是，好景不长，随着工业的发展，现代化的'工艺品层出不穷，她店里的生意日益冷清。店里的绣娘纷纷辞职，去找其他的工作。乌篷船变得几乎没有了，河面上几乎再无涟漪泛起。有的人经过苏绣店，看到大门开着，门上朱红色的漆早已褪去了原本的光泽。跨过被大雨冲刷的早已斑驳的青石门槛，只见店里的绣品琳琅满目，而店里的顾客却寥寥无几。那人便劝她早点放弃吧。她却摇了摇头，继续手上的针线活。

　　当我遇见她时，她已经绣了近半个世纪的苏绣了。这几十年走得竟是这样快，周围的一切都变了，但不变的，是她的初心。尽管守护苏绣的过程是真的不容易，但她依旧坚持着对苏绣的坚守，将这份情怀延续至今。

　　她的脸上浮现出淡淡的微笑，说道：“这么多年来，我一向有一个愿望，就是将这手艺传承给下一代。＂

　　当我走出苏绣店，静静地看着远方，雨水滴落在青石板阶上，泛起淡淡的雨雾，我的耳畔不停地萦绕着她的那句话......

　　悠久的传统文化经历风雨变迁，在那薄如蝉翼的破旧宣纸上，即使是一阵微风吹过，也是那么容易灰飞烟灭。中国传统文化是中华民族的瑰宝，也是华夏儿女的骄傲。就算守护的过程是真的不容易，但我们每个人都有职责去传承和发扬，使其不断焕发出璀璨的光芒。

　　传承主题征文800字（八十一）：

　　家风，就是一个家庭的风气、生活方式、文化氛围，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训。

　　悠悠华夏五千年，风流人物灿若繁星。回望中华民族那些有杰出贡献的人，都拥有良好的家风。北宋政治家、史学家司马光官至宰相，位高权重，但他很注重培养子女自立自律意识。他在《训俭示康》中告诫其子：“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子个个谦恭有礼，不仗父势，不显家富，人生有成。

　　我的家庭是一个普普通通的工人之家，从我记事起，不曾听闻父母对我有关于家风家训的'专门教导，父亲老实本分，母亲温和善良，他们的一生平淡无奇，却一向用行动让我明白人的一生，什么是最重要的：那就是——孝道。我的奶奶在世时，由于性格要强，经常会因为菜不合口味、米饭又太硬这样的小事发脾气，可父亲母亲总是耐心的劝说，处处顺着她的心意。父亲常对我说“百善孝为先，百孝顺为先”。对长辈首先是顺从，让他们顺心。人老了就应当愉快地安度晚年，这也是我们做儿女应尽的职责。父亲的话很让我感动，我在心里记下了这句“百善孝为先，百孝顺为先”，这就是我们的家训，我有职责和义务把我们的家训世代传承下去。

　　家风如春雨，家训是泥土，小孩是幼苗。良好的家风构成绝非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。首先，要有意识的去培育养成。把良好的家风薪火相传，发扬光大，让好家风成为每个成员的自觉意识和行为。其次，要营造学习的氛围。古人讲：“非学无以明志，非学无以广才”。知书才能明礼，学习就能升华。最终，长者要做好传与带。家长的行为对小孩有着潜移默化的影响，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，这样的道理应当人人都明白。家庭是社会的细胞，良好的家风会带动好的社会风气。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育礼貌人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大，中华民族的礼貌程度就会进一步提高。

　　家风，具有传承的力气。行动起来吧，亲爱的同志们！让我们从点滴小事做起，为了子孙的完美未来，为了世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风”的创立者、实践者、推行者，让传统美德的种子在华夏大地上开花结果，世代相传！

　　感谢大家！

　　传承主题征文800字（八十二）：

　　中华人民共和国千百年的经典文学作品，是时代的象征，他们就如中华文学海洋中那价值不菲的珍宝，这些珍宝的内质，是我们独有的美德，而我们诵读中华经典，就是为了将这些文学珍宝传承下去，将我们的中华美德永久当做标签贴在我们的心上。

　　看了“诵读中华经典，传承中华美德”经典诵读电视大赛，我心里很受影响，我眼前的这些阳光的和我一样的中华儿女，用全新的形式将我们的经典美文展示的`很出色。但在我的心里，这不只是一个简简单单的比赛，这还是参赛的每一位中华儿女对祖国文化的忠诚，他们中的每一位都乐于传承——中华经典文化——我们自我的东西。

　　时代在提高，科技在发展，人们也都与时俱进，对于时代的变化我觉得只能说是太快了。每一个国家，每一个民族，都有他们自我的文化，自我的艺术，自我的特点，自我的风格，可是，此刻许多人不去传承更不愿意去传承我们中国自我的艺术文化，然而此刻，却有越来越多的人去崇尚了西洋音乐，西洋艺术。90后的长辈们，00后的兄弟姐妹们，小孩们学着钢琴，大街上的部分小孩背着吉他……学习一些别的民族的文化艺术并没有错，热爱更没有错，可是，在学习这些的同时，又有谁想过，我们中华民族自我的文化艺术在西洋艺术的热潮中渐渐失去了它们原有的光辉，渐渐散去的不只是去传承的人，少的，还有一个民族对自我的文化的热情，以往拉着二胡满面欢笑的小孩们不见了，以往热爱京剧的人们消失了……

　　或许，我们中国人自我的文化在以后的时光会更加冷门，或许，我们中国人自我的文化在以后的时光会被刚刚睡醒的人们重新热爱起来，每一个中国文化永久都不用担心被人抛弃，永久都不用担心被人遗忘，永久都不用担心失去了传承者。以往辉煌过的每一个文化，我们都有职责让他延续下去，这是对艺术的尊重，能做到的人，才真正是有资格传承的人。

　　艺术被前人附上灵性，我们又何必叫他们寂寞，尊重他们，他们将更有力气，无声的侮辱他们消受不起，最终只能选择离开这个少了些包容的世界，而若到了那时，这个世界也将永久失去一个深爱着的却无人问津的小孩。

　　传承主题征文800字（八十三）：

　　俗话说，百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德。我们为有这样的传统美德而感到骄傲与自豪。许许多多孝敬长辈的美德如春风一般感染着我，打动着我那纯洁幼小的心灵。

　　记一年前，曾外祖母因摔倒股骨受伤急需手术。得知这个消息，全家人的心揪得紧紧的。手术那天，一家人老老少少早早守候在手术室外。外公那饱经风霜的脸上写满了焦急，他一会儿看看时间，一会儿伸长脖子直盯着手术室的大门，一会儿使劲抽着烟……顿时，空气仿佛凝固了一般。大家的心里像十五只吊桶打水——七上八下。直到曾祖母被推出手术室时，我们悬着的心最终落了下来。

　　手术后，曾外祖母住院期间，外公、外婆每一天轮流到医院无微不至地照顾她。每日三餐一口一口地喂她；白天定时给她按摩、翻身；晚上给她擦洗身子，端尿壶……白天还好，可是晚上陪护的家属只能趴在床边打一下盹，有时整宿都没合过眼。由于长时间睡眠不足，外公、外婆都有浓浓的黑眼圈，整个人也消瘦了不少。邻居的李伯伯见了，心疼地对外婆说：“你们一家人都累坏了，请个护工帮忙吧！”外婆却斩钉截铁地说：“母亲含辛茹苦地把子女拉扯大，此刻她病了，我们应当尽尽孝道，再苦再累也要亲自照顾她。”

　　三星期后，曾外祖母最终出院了，可还是走不了路，心境十分沮丧，经常唠叨道：“我一大把年纪了，该走了，不要再拖累你们啦！”外公外婆听了，总会和颜悦色地说：“母亲，您那么辛苦把我们拉扯大，此刻我们照顾您是应当的。别想那么难多了，把身体养好了比什么都重要！”于是，外公、外婆仍然悉心照料她。每一天早上六点多，外公就得骑车到街上买猪骨头来炖汤，外婆把炖了两三小时的汤倒出来再和大米、海蛎干、胡萝卜等熬粥，有时加点面线、鸡蛋和切碎的菜煮汤……一天六餐，除了注意饮食营养的`均衡，还要变着花样做吃的；一家人轮流陪老人聊天；天天给老人擦洗身子；定时做康复训练……外公外婆忙得不可开交，但始终没有半句怨言。渐渐地，曾外祖母的气色越来越好。半年后，她最终能拄着拐杖走路了，久违的笑容又回到了曾外祖母的脸上。当左邻右舍来向她道喜时，她总是语重心长地说：“要不是我那孝顺的儿子和儿媳妇，哪有今日啊！”

　　是的，外公、外婆用自我的行动默默践行了敬老爱老的传统美德。它已深深地烙在我心灵深处，这是一种孝的传承。我会从她们手中接过“孝”的接力棒，把这种敬老爱老的美德发扬光大！

　　传承主题征文800字（八十四）：

　　风起云涌的动荡时代，纵使是文人志士也在新文化运动中迷失方向，于“抛弃旧文学”中走向极端，甚至郭沫若大师亦公开批判国学大师陈寅恪，似乎要将传承千年的文化均付之一炬，依其所见，似乎创新便是“不破不立”，便与传承相对立，但我以为，创新自寓于传承。

　　传承，并非狭义上的继承，其本就蕴含了扬弃的智慧。孔夫子“述而不作”，其所传述的先人的智慧，同时弃其糟粕，此等选择过程本就是一种再加工，并加之以自我的思考，又何尝不是一种创新所谓创新，本就是厚积之后的薄发，本就是薪火相传之后的水到渠成，二者从未对立，相反，创新始终寓于传承之中。

　　漫漫历史长河中，无数文人大家于传承的瀚海中披沙拣金，而同时孕养于传承之中的创新之思想终得以璀璨于人类群星。艾略特诉诸古典，传承从但丁到德莱顿的传统，他的`次次创作都是对古典文化的再致敬，营造出陌生的美感，如晨钟暮鼓般唤醒人们内心“没有雨仅有雷电”的荒原;木心远赴异国却仍凝古典文化于心，于传承中融汇中西，其“文学嘉年华”之创新思想便于传承中应运而生……当传承的文化弦诵不绝，寓于传承中的创新天然会从一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中喷薄而出，创新方成为其创新。

　　然而，厚黑学和致富秘籍畅销的当下，无数人急功近利，无数抛弃传承的“标新立异”堂而皇之戴上“创新”的面具，进入公众视野。君不见，各种架空文学横空出世，“创作鬼才”层出不穷，然而，未经传承孕育的“伪创新”，带来的雷点频出，以致贻笑大方。更有甚者，假借传承的包装，如“气功大师”王林，欺骗乃至危害大众，不仅仅可笑，更为可怕，是为荼毒社会之蛆虫。由此可见，一旦失去传承的文脉滋养，所谓创新，可是是跳梁小丑，既不可取，也不可能。

　　所以，当我们真正意识到创新寓于传承，我们将拒绝抛下一切的天马行空，也不再会有“焚书坑儒”“打倒孔家店”如此摒弃传承的杯具。我们将有更多的白先勇，于对昆曲的深刻传承与解读中，方迸发出艺术创新的灵感，使“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”余音绕梁;我们将有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窥见人性的渊薮，从传承之泉中采撷寓于其中的创新。

　　“我们都是历史中的人”，卡尔维诺如是说道。我们本身处传承之中，让我们于传承中创新出自我的历史。

　　传承主题征文800字（八十五）：

　　千年旱地，百年旱灾，寸谷不生，人人相食……十五万人高举红旗，迎来日出，送走晚霞，用一颗颗坚韧的心凿刻出那一条条太行天路，又将那镌刻红心的红旗渠精神传承下去！

　　沿蜿蜒的石梯登上红旗渠，碎石拼接的楼梯凹凸不平，原始，却带着一种倔强，仿佛那林县人民的心，不甘困苦，自强不息。如不是凉风阵阵吹拂面颊，倏然不知已经脚踩在红旗渠上方的栈道上。脚下，是漳河水缓缓流淌，并无水花，却流淌地平缓而稳健仿佛那跳动百年不停的红心和流淌千年不息的热血诉说着宏伟喜悦中却带着丝丝苦涩的历史……眼前渐渐浮现出的是那半跪着身躯双手紧握钢钉的身影，灰白色的布巾斜挂在脖子上，必须单薄的草帽抵御着这北方高山的寒风，棉衣上时不时飘出的棉絮，遍布伤口血丝的手掌渐渐模糊了眼眶，最爱美的年纪，让风霜吹打出属于中华儿女壮美诗篇的腮红，铁娘子，我轻念到，质朴而简单却有着一种崇敬一种由衷的赞美……

　　抚着粗糙的石壁，向前漫步，那棱角分明的石壁上赫然显现出神工洞三个苍劲的大字，抬眼眺望，依稀可见那一个个被开凿出的简陋洞窟，不抵风雨，不挡风沙，仅供一人侧身躺入锈迹斑斑的铁链可是是为了工人的坠落，没有房屋的庇护，没有妻儿的陪伴，就在这悬崖绝壁之上，艰苦奋斗了整整十年。其中的酸楚也许都抵不上开闸送水那一刹那的喜悦吧……

　　渐渐走到了青年洞，一旁的'石壁上是郭沫若的题字，不远处是一面高悬的鲜红的党旗还有那铮铮的入党宣言，我此刻才意识到那十六字精神，那世界第八大奇迹的红旗渠耀眼世界，功成名就的最终原因依然可是是一颗红心，那牺牲的189位中华儿女，那被深埋的21位干部，和那年仅27岁就献身的唯一一位外乡大学生，也许他们走的时候眸中应当仍有那不灭的烈火，他们的红心虽停止了跳动，可是换来的是一位位人学的青年前赴后继继续服药天险，传承红心……

　　艰苦奋斗，无私奉献，前有长征精神后有红旗渠精神，一代又一代的炎黄子孙向我们诉说着人定胜天的豪情壮志，作为新时代的建设者们，我们虽不能扶摇天险却能传承红心，将十六个字融入骨血，让五星红旗继续飘扬！

　　传承主题征文800字（八十六）：

　　艺术，早在千年之前就已存在，它与人类几千年来的智慧相互融合，诞生了一个又一个宝贵的结晶，而这些结晶，也就是历史的见证物。陶艺也是其中之一，而我今日最终有幸亲身体验一下这陶艺的妙处了。

　　跟随着少年文学院的教师和同学们，我来到了做陶艺的地方，立即惊喜地看到那里到处都是精美的陶制品。有的是罐子，有的是盘子，还有一些小葫芦形状的东西。很快，我们组的第一项活动便开始了。陶艺大师拿来了一大块陶泥，启动一个酷似圆盘的工具，圆盘不停地转着，好像永久也不会停。大师把陶泥放在转盘上头，双手如同抚触一样轻轻做造型，奇妙得很，不一会儿，一个栩栩如生的小葫芦出现了。令人眼前一亮，看得我们都跃跃欲试，大师好像明白我们的心思，他让我们大家挨个制作陶制品。开始看着别人做，我总觉得他们慢吞吞，看上去明明很容易的事情，可他们半天就是弄不好，我在一旁瞎着急。好不容易，总算轮到我了。我眉毛一挑，撸起袖子，一弯腰坐到凳子上，摩拳擦掌，既紧张又兴奋。我将手伸到水盆里打湿，将手放到陶泥上，给它制作起了造型，可陶泥就是不肯听我的使唤，一下子就歪倒了。一位大师走过来，帮我修正了一下，它又变直了。我好生纳闷，为什么大家手上的陶泥都不听使唤，而一到几位大师手上就温顺无比了呢？用了十多分钟，我竭尽心智也只是做出来一个怪模怪样的碗，碗边厚的不得了，感觉装东西也只能装一点点，真是失败啊。“看事容易做事难”我摇摇头，无奈地想起母亲常常说的一句话。

　　接下来就是给陶器上色了，我捧抱起一个米色的大陶罐，细心翼翼地放在桌子上。歪着脑袋动脑筋想了想，我把陶罐顶部和底部涂成了蓝色，在中间画了一朵粉色的荷花，再给周围画上一圈古香古色的花纹，我的作品便完成了，站在近处欣赏一会儿，再站到远处欣赏一会儿，我十分的满意，甚至有些小小的得意。我还和它来了一张帅气的合影。

　　欢乐的时光总是跑得飞快，让人难以抓住。很快，无情的.时间便结束了这一天的活动。这一天的陶艺给我带来了很大欢乐，艺术带来的不仅仅是美，制作美的过程更是让人欢乐，让人心境愉悦。陶艺是几千年来老祖宗智慧和心血结晶，是无比宝贵的非物质文化遗产，需要一代又一代的人来守护，来学习，来传承。我愿意做其中的一员，期望你也一样，让我们更多的人来爱护和传承我国丰富多彩的文化。

　　传承主题征文800字（八十七）：

　　金秋十月，我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。

　　大清早，同学们乘着大巴，一路上洒下我们的欢歌笑语。很快，我们便来到了大足的宝顶山，那里云雾缭绕，风景优美。

　　在工作人员的带领下，我们穿上统一的汉服，迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上，整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌，上头放着笔、墨、纸和《弟子规》，广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前，仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化——尊师重道，同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼，还恭敬地写了一个“人”字，教师给我们讲解了“人”的笔画含义，一撇代表学问，一捺代表品德，大家还一齐朗诵了《弟子规》。最终教师在我们的眉心点上一颗朱砂，这个仪式代表教师已为我们开启了智慧之门。

　　经过学习儒家文化，拜孔子，让我们明白了从小学要会礼仪，学会感恩，还教育了我们如何做人、做学问，如何做一个德才兼备的优秀学生。

　　随后，我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶，品茶，喝茶，让我们明白了茶其实也是一种文化。

　　午饭后，我们来到大足石刻。那里石窟有75处，造像多达5万多尊，这些石刻以题材广泛，资料丰富，技艺精湛而著称，它是世界石窟艺术中的'一颗璀璨明珠，更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象，“千手观音”高7.7米，刻于88平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔，金光闪闪，被誉为“天下奇观”，千手观音共有1007只手，手里拿着120件法器，每只手中心均有一个法眼，像在视察人间疾苦，这些佛手无一雷同，千姿百态地分布在佛身四周，像孔雀开屏一样美丽。

　　细细观察，你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。能够想象，在那个缺乏现代科技的时代，古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。

　　随后，我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。

　　经过这次大足石刻的社会实践活动，让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深，我们必须要弘扬并传承中华的传统文化。

　　传承主题征文800字（八十八）：

　　在中国十大古礼貌中，其中就有古中华礼貌；在世界四大礼貌古国中，就有中国。可见，中国礼貌多么伟大，对世界有多么大的影响，我们作为中国人，应当为之骄傲。

　　礼貌究竟是什么呢？怎样才能解释礼貌二字呢？这是我们都想弄明白的问题。

　　我国是一个具有悠久历史的国家。而中华礼貌也历史悠久。我国的语言就多种多样，有多种方言，少数民族的语言等，它们都紧密联系，构成这个多语言、丰富的大家庭。当然，文化也是与其他国家不一样的。我国还有十二生肖，每十二年为一轮，多么独特，关于它们，还有许多趣味的传说呢。

　　我国有四大名著，分别是《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》。这四大名著并不是徒有虚名，而是应为它们的资料有史实，有意义，有哲理，对我们有启发，有影响，才堪称是我国的四大名著。它们使我们丰富见识，明白历史，学会深思。中国古代的经典名著也数不胜数。如《诗经》、《孙子兵法》、《论语》、《春秋》、《史记》等，都是永世不朽的经典。我国还涌现出许许多多优秀的诗人、词人，如“唐宋八大家”，他们都是杰出的人才，写的诗词更是琅琅上口，意味深长。这些无一不值得我们学习。我们应当学习他们的文法，学习他们的精神，并且将其发扬光大，让全世界都明白中国的诗歌作品。

　　我国还有歇后语，说一句话，后面引申一句。虽然有时是在讽刺人，但很委婉，也不失礼。还有谜语，也很趣味味。它能培养我们的`思维本事，让我们更加聪明。

　　中国是礼仪之邦，异常懂礼。在古代，礼仪很多，见到长者都要行礼，表示尊敬。吃饭时，长辈要坐上座，并且先动筷子。总之，时时处处都有礼仪。而此刻的社会，礼仪规矩似乎少了很多。我们应当扬其精华，弃其糟粕，才能更好地传承我们中华悠久的礼貌。

　　中华礼貌博大精深，是永久也说不完的，它就贯穿于我们生活的时时处处。作为一名中学生，应当诵读经典，丰富知识，让我们变得更加充实。让全世界都了解中华礼貌。让我们经过诵读经典，去传承中华礼貌，将中华礼貌发扬光大。

　　传承主题征文800字（八十九）：

　　“不到长城非好汉”，冲着这句话，我也得去长城看看。

　　怀揣着无比的崇敬与满怀的憧憬之情，我来到了八达岭长城。极目远眺，满眼苍劲的浓绿。连绵不断的山峦一望无际，高低起伏，一向绵延到远方。万里长城犹如从天而降的苍龙，盘曲在郁郁葱葱的重峦叠嶂间。看不到头，也望不到尾。我不禁为它的雄伟潇洒，庄严矫健而赞叹。

　　刚踏上长城的第一步，我便感到了长城的坚固与力气，虽有些起伏不平，却不失庄严与气势。这让我很是惊讶，是什么使它拥有如此的魅力？

　　据记载，当年秦始皇召集近百万的劳动力，耗时近百年才得以完成此长城。那个时代，还没有先进的器械或工具，全凭这批被奴役、被压迫的人们用手一块一块地把砖砌城墙！心中不由得升起一阵悲悯之情。这工程之浩大，时间之长久，施工之艰巨实在是让人折服啊！

　　我轻轻地抚摸着墙面，一阵清凉滑过指尖——那是威严与庄重的象征。墙面由深青色的砖块整齐排列，没有一丝空隙。驻足，凝望，眼前的城墙渐渐消失不见……

　　一个身穿官服的官员，手里拿着结实粗壮的皮鞭，大声叫嚷着。数以万计的青壮年无一不是弯着腰，拼尽全力地干活。那官员，毫不留情地抽打着稍有怠慢的人。而那些壮年们早已是伤痕累累，血迹斑斑。忽然，一个个子矮小的青年倒了下去，再也没能爬起来。周围的人早已见怪不怪，也许，对他们来说，这也是一种解脱。

　　经过漫长的岁月，长城最终完工。但虎视眈眈的匈奴开始进攻中原。应对匈奴气势汹汹的进攻，士兵们没有惧怕，而是众志成城，团结一心，利用长城独特的地理优势，共同抵御外敌的侵略……

　　我凝望着斑驳的墙面，心中百感交集。

　　继续向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墙上，揩去额角的汗水。城墙两边长满了郁郁苍苍的绿树，它们犹如守边的士兵，挺直了身板，枝枝叶叶靠紧团结，仿佛在守卫着城墙，守卫着国家——纵使脚下是望不见底的深谷。

　　我振作精神，再次向山顶进发。山风轻抚过我的脸庞，轻柔而温和，给予我力气。

　　山巅近在眼前，蓦然回首，我已走过了漫漫的长城。

　　身后密密麻麻的`人群还在不断地攀登着，向着他们所向往的顶峰，坚持不懈，持之以恒……

　　长城有着丰富的文化内涵，它凝聚了中华民族的智慧与力气，是人类礼貌史上的一座丰碑！它见证了历史的发展，时代的变迁。它不仅仅只是文化与艺术的传承，更是民族精神的传承！

　　传承主题征文800字（九十）：

　　周末，至善教育举行了一次以传承红色文化教育为主题的活动，地点是在资兴的百灶居红色教育基地。

　　一大清早，我和同学们兴高采烈地坐着大巴车来到目的地。下了车，我们纷纷换上了红军服，系上小皮带，个个都神气十足的样貌，看起来像极了真正的小红军。

　　就这样我们开始了今日的第一个活动项目：毛毛虫赛跑。开始我们组的组员不以为然，老是一次次地输掉比赛，之后最终意识到了比赛的重要性，于是都开始发力。我也在心里暗暗给自我鼓劲，最终累得满头大汗总算是打平了。比赛结束后，大家开始跟着教师学唱红歌，个个认真地唱着，活力满满，气势如虹。

　　其中让我印象最深的是“打鬼子”的环节。游戏开始后，我们高喊着：“冲啊！冲啊！”几颗手榴弹同时飞了出去，在敌军中间炸开了花，战场上硝烟四起，浓烟滚滚，我趁机瞄准目标抬手就是一枪，砰！砰！砰！接二连三地倒下了几个“鬼子”。我们扛上步枪，冲向“鬼子”的营地一齐俘虏了剩下的敌人，把他们带到了长官面前，之后便是一片欢呼声“我们胜利了！胜利了！”结束后，长官领导我们举起右手，庄严地开始宣誓：“我宣誓！重走长征路，弘扬革命精神，不忘初心，牢记使命，一切行动听党指挥！”此时我的心中油然而出一种信念：好好学习，做一个对国家有用的人。

　　中餐是体验民族文化---长桌宴。当地老百姓为我们这次参加活动的两百多人准备了好几条长长的'桌子，桌上摆满了丰盛至极的美味佳肴，大家吃得可欢了。饭后我们转移到隔壁的大厅进行了才艺展示，我踊跃报名上台表演，并展示了自我最擅长的“朗诵”节目。因为这次准备得不是异常充分，所以感觉不尽人意，期望下次有机会能够表现得更好。午时还进行了许多异常好玩的项目：滑索道、拔河、齐步走等等。滑索道是我一向很期待的项目，因为经过它让我战胜了恐惧，使我变得更加地勇敢。

　　欢乐的时光总是那么短暂，不知不觉就到了返程的时刻，我们带着依依不舍的心境坐上了回家的大巴。直到此刻我还一向沉浸在这次趣味的活动中，久久不能忘怀。

　　传承主题征文800字（九十一）：

　　黄河为鉴，长江为证，历史在慨叹：是不是我们传承了五千年的文化，如今只能匍匐于地，不断消解？——题记

　　传承了《论语》《春秋》，便也传承了君子的仁信礼义；传承了《孙子兵法》，便也传承了智者的运筹帷幄；传承了《史记》，便也传承了中华的兴替沉浮……当我们用心灵去触碰每一部巨著时，便能够感受到五千年礼貌跳动的脉搏。可随着时间的流逝，文化却渐行渐远了。

　　中国的历史是最连续的，一代一代地传承下来，可如今的时代却牵绊住了文化的脚步。明白周迅的多了，明白鲁迅的少了；明白方大同的多了，明白谭嗣同的少了；明白李宇春的多了，明白李清照的少了……秒杀的时尚给我们的华夏礼貌一记记重创。浩如烟海的千年文化慢慢干涸，原本坚实的铁链开始生锈、断裂。文化的传承已被人渐渐淡忘，引以为傲的千年文化已沦为时尚的裙下之臣，匍匐于地，卑微如尘。

　　还记得今年春晚的秦腔表演吗？秦腔是由陕西人传承下来的，可如今很难再有人会唱秦腔了，春晚上的表演者已是如今秦腔的唯一传人。以往人人会唱的秦腔，如今何以只剩下孤零零的`一个传人？人们都热衷听流行音乐，早丢弃了原本最朴实的音律。

　　我很敬重一位作家——冯骥才先生，可是，他此刻已经不是作家了。因为他意识到我们恢弘的文化大厦根基正在松动，所以他站了出来，放弃了自我在文坛的声望，默默无闻地投身于保护中国非物质文化遗产的事业中。我记得他说过：“此刻作家多的是，没有我，文坛还是一样蓬勃，我只期望投身于中华礼貌更需要传承的地方。”我想，如果他不放弃作家的职业，以他的建树必须能够过着优裕、悠闲的生活，可如今他却在中国的各个地方寻觅着文化的足迹，栉风沐雨，四处奔波。

　　我们的文化更需要新一代来传承，炎黄的后裔枝繁叶茂，他们有必要明白华夏的历史，至少明白自我的祖先是谁。

　　茶越沉越醇，便不会人走茶凉；

　　酒越存越香，便不会酒醉人伤。

　　我们用五千年来酝酿这一场礼貌，弃之心何以甘？华夏文化亟待传承，但传承的不止是文化，还有我们身上龙的传人的印记！

　　传承主题征文800字（九十二）：

　　一笔淡墨勾勒出青山空蒙。数点靛蓝描绘出碧水微波，一张白纸铺开在我眼前任我挥洒。

　　“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”我口中呢喃着，手中的画笔，却丝毫不停下，与白纸跳着优美的舞蹈，时而停下静静思考，细细品味。精简的文字间蕴藏着隽永精炼的美，时而运笔挥毫，一幅浩然山水在笔锋微扫下缓缓展开，正是波光艳。胡水清，山色碧。那淡妆浓抹总相宜的西子湖，踩着别致的步伐款款向我走来。满足与欢乐充盈心间，我感受到了。曾现于苏轼眼中的雅韵我也感受到了，字与字所组成的千年不衰的美，在我心中复苏，在我笔下绽放。人间至味可是如是。心中感慨着，又想起了当年那个不屑一顾的自我，不禁哑然一笑。

　　记得当时年纪小，对这些个文绉绉的字句。极为不屑，一天最烦的就是母亲念叨这些诗，可是在那个繁花似锦的春日，一切都改变了。

　　春日融融，是个踏青的好日子。公园里大片大片的花朵像天边绯红的轻云，误入人间。我和母亲背倚着一株古老的梅树，相依而坐。暗暗的梅香点染了衣角，片片白梅装点了繁华的梦。一束白梅花似锦。如蝴蝶落满枝头，如繁星点缀夜空，那着眼却又轻柔的美将我轻轻环绕，我的心被这香气一浸，仿佛有什么将破土而出。

　　母亲又一次从口袋里拿出了那本古旧的诗词书。也许是过于沉醉美景，我经忘了反抗。母亲的手指指着暗黄书页间中的'铅字，一句一句的念道，：“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”。那语气之中充满了喜悦与满足，我愣住了。

　　一阵风轻轻吹过。片片花瓣纷纷落下，那洁白的白如同雪一样轻盈而圣洁。如同学一样轻盈而圣洁，确是藏着暗暗的香气，胜雪三分。母亲温柔的声音，和着片片落雪飘入了我的心。母亲抬起了手。将我头上的花瓣轻轻拂绿却又数瓣飘然而至，她轻笑道：“你看，拂都拂不掉呢！”

　　是啊，怎样可能拂掉呢，它早就在我心里开出了一树繁花呀！几个精练的文字，将心中喷薄欲出的情感描绘的淋漓尽致，那一刻我仿佛懂了母亲的执着，懂得了那平平仄仄的韵味，更是牢牢记住了，那追寻美的精神。它就是我心中的繁花，带我领略诗中万物之美。花下的母亲，将这种精神教于了我，赋予了我同样的执着与热情，让我在这平平仄仄的格律中，将中国古汉语的魅力尽数品味，将之传承发扬。

　　耳边不由得又想起了母亲的话“寻找美方能得诗之真意。”，我轻轻地笑了，这就是传承吧，诗词的韵律，美的追寻交织出一条传承的脉络。

　　传承主题征文800字（九十三）：

　　自从2011年上海世博会以来，环保生活成为了当下潮流、人们的最新话题。

　　众所周知，我们仅有一个地球。而此刻，各种各样的环境问题层出不穷。什么温室效应啦，臭氧层空洞啦，热带雨林骤减啦……他们最终导致的就是无数的天灾人祸。

　　于是，保护环境，成了此刻的当务之急和首要任务。而节俭，也是其中的一种方式。

　　而作为地球人的我和我的家人也不会落后。我们家的节俭方式之一——衣服传承。

　　所谓衣服传承，就是指把母亲或阿姨或表姐不能穿的.衣服给我穿。（这应当也是节俭的一种吧……）

　　从三年级开始，母亲父亲就开始往家里带衣服。

　　一开始，我还不理解他们为什么要让我穿别人穿过的旧衣服。并且还在心里抱怨，我真的是他们独生女吗？竟然给我穿旧衣服！

　　那时，每次我在他们眼前换上衣服后，总会在书包里在偷偷藏一件自我的衣服，然后到学校就换上自我的衣服，等到放学了才换回去。我才不要穿着别人穿过的衣服上学！

　　于是乎，就这样，这件事瞒了半年后……

　　某天，母亲替我到学校送东西。就这样，被眼尖的母亲发现了。东窗事发……

　　一向温柔的母亲竟所以把我批评了一顿：“你这是有什么不满吗？为什么要自我偷偷换衣服？不想穿你就直说就是，干吗要瞒着母亲？！……”

　　我不由委屈的撅起了嘴，轻声嘀咕道：“什么嘛，明明是他让我穿的旧衣服，还骂我……”

　　“……”母亲叹了一口气，“唉，我明白。可是你要想想啊，那些衣服都是你阿姨、表姐才穿了几次就穿不下的，要是扔了多可惜。要明白，衣服也是用钱买来的呀。虽然有可能不是很多，可是此刻我们的生活还并不是很富有。我们还要得节俭点。”

　　那时，我好像明白了什么。

　　此刻，我们需要节俭。不只是节俭钱，更重要的是要节俭我们的资源，节俭我们有限的、并不是取之不尽、用之不竭的资源。

　　保护环境是此刻的当务之急和首要任务，而节俭，也是其中的一种方式，节俭资源就是保护环境。

　　所以，为了我们的地球，更为了我们自我的未来，请节俭资源、保护环境。

　　传承主题征文800字（九十四）：

　　乌蓬船承载着江南的多愁善感，沥青小路间散发浓浓的柔情似水，江南的人家也传承着江南的民风民俗。

　　小时候，家里逢喜事，总会一齐聚餐。我渴望外面的各种美食。酒店明亮的灯光闪的我有点睁不开眼睛。精美的桌布，细致的布局，一切都是我所向往的。

　　长大了，家中的聚餐都在家中举行了。一大家子的人围成一桌。开始还不喜欢，渐渐地也就适应了这种热闹的气氛。好久没那么热闹了，他们说越长大越冷淡，即使有周围很多邻居，可是人与人之间的温暖还有吗？平时见面也只是像陌生人一样擦肩而过，谈何温暖，也可是越来越冷漠，关系越来越僵罢了。

　　这种气氛中，少去了邻里之间的冷漠与酒店里的拘束，大家也都放的开了。我所应对的都是一张张鲜活真诚的笑容。母亲和阿姨在厨房忙活，外面的人也都敞开心扉地谈心。我发现家中也不亚于酒店，也有美食，也有明灯。桌上，都是亲手做的，热气腾腾。等菜上齐了，人也上齐了，我们才真正开始吃。

　　毫不例外，这作文次的'宴席上又出现了“老朋友”——汤圆。汤圆象征团团圆圆，所以每次都有它的出现。外公外婆的脸上洋溢着快乐的笑容，眼里映的全是他们的后代。都是一家人，也都没那么拘谨。老人黝黑的脸庞像窗外渐渐上爬的黑夜一般，圆月也挂上了天空，有了繁星的点缀，似乎圆的更美了。好像那圆桌是月，我们就是那星。每个人嘴上都吃得油腻腻的，都得我哈哈大笑。

　　边吃边聊，桌上的菜不再冒热气，可是滋味还是那么好，难到是多了一味叫“爱”的调了吗？我想是的吧。小时候，渴望酒店的金碧辉煌；长大了，向往家中那平素的热闹。聚餐在我们的欢声笑语中度过，不仅仅是那份热闹，还有那份可贵的真诚与爱需要我们来传承。时代在提高，我们也在提高，当这并不代表我们能够摒弃那最原始的真善美。我们总攀比、炫耀自我所拥有的，可是更需要我们传承的是饭桌坦诚相待的印记，而不是物质，更不是人于人之间的冷漠。

　　江南传承着它的多愁善感，它的柔情似水。而我传承着家的印记。

　　传承主题征文800字（九十五）：

　　“爷爷，请你帮我画一个龙。”我笑着说道。一个六七十岁的老爷爷头上戴着一顶灰色的瓜皮帽，鼻梁上架着一副眼镜，左手拿着一个小铲子，右手持一小汤勺从炉上舀起一勺已溶化的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，一个栩栩如生的龙便在石板上造型出来了！几十秒后，爷爷立即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签，递给了我。“哇，真神奇啊！感谢！”我细心翼翼地接过这条棕黄色的“飞龙”，并将三元钱付给爷爷。馋嘴的我迫不及待地舔了一口手中的糖画，一丝甜味溜进舌尖。我细细地品味着，舍不得咬下去让这条完整“金龙”有缺处。

　　记得，我第一次吃糖画，那时的我还在上小学，那位卖糖画的爷爷总是喜欢在学校门口做生意。同学们都觉得这玩意儿好吃、好看又神奇。我更是每一天放学不忘买一支糖画，十二生肖我都尝遍了。“画糖人”其实是一种民间手工艺术，也就是用糖浆作原料画出造型，画的题材有戏曲人物、吉祥花果、十二生肖等资料。“糖画”最主要的就是靠民间艺人的手上工夫，必须得眼明手快、眼到手也到的进行造型，最终一气呵成地用糖浆绘成画。有一次，我在电视上无意中看见“画糖人”这一民间艺术呈此刻屏幕前。仍旧是一位老爷爷，用他那娴熟的手艺画出一个个棕黄色的糖人来，每一个图案都绘得栩栩如生。主持人和台下的观众都不停地夸耀、赞叹。老爷爷最终忽然拿起话筒朝观众们说：“期望更多的`人能了解糖人，喜欢糖人，糖人艺术传承下去。我们做糖人的都年纪一大把了，期望更多的年青人能来学习这一民间艺术，喜欢这一民间艺术，我能够免费授徒，只期望能让这一艺术永久传承下去！感谢大家！”听到老爷爷的这一番话后，喜欢糖人的也被深深触动了，突然心中萌生了一种念头：“是的，决不能让这一民间艺术失传。我长大以后要去学习绘糖人，将糖人传承下去！”直到此刻，走到街上偶尔还能碰到几个卖糖人的，我依旧会去捧场。

　　前几天，我在步行街惊奇地发现了一个年青人在卖糖人，可不一样的是他是用一台机器制造出糖画在卖。图案有各式各样的选择，包括一些卡通动漫人物也有。我尝了一支，味道与手工制的差不多。走在道路上，微风拂过脸面，我心里默默地想：“人类真是聪明，竟想到用机器创新绘出糖人来，这样不仅仅更有选择性，并且手工、机器有机结合，能让糖人被更多人喜欢，还能将这一民间艺术用创新的方式永久传承下去！”

　　传承主题征文800字（九十六）：

　　从中国制造到中国制造大发展，汇聚着经济的腾飞，也汇聚着细微之处的匠心坚守，烛光照着繁花似锦的工匠精神。风轻云淡的言语中，体现了民间艺人鲁立清家风中对工匠精神的矢志不渝，激荡着对传统技艺传承发展的呼唤。

　　继承的是好家风，秉持的是匠心，坚守的是绝唱，铭记的是未来。

　　鲁立清一家人的守护，不仅仅是心灵的归属，更是对前人智慧的汲取，对传统技艺的尊重，从古人的梨花满地不开门，到如今科研工作者的精益求精，从日夜不息的灯光里，从前行者的血汗里，我们看到的是对传统的保护，对脚下地域文化的深切关联。一朝归来，心灯仍明，对匠心的守护传承，正式对传统的朝圣，是对历史的肯定。

　　传承的是家训，守护的`是匠心，不变的是精神，开拓的是未来。

　　周国平曾言，每个人都有自我的朝圣路，每一条孤独的路，便组成了这个时代的精神家园，中华五千年礼貌是匠心的历程，中华广袤大地上谱写着工匠精神的赞歌，从一颗螺丝的加工精度到搏击天与海的海翼号，从培养菌丝的繁殖到青蒿素的发现，从小图纸到纵横祖国辽阔的复兴号，都是匠心的独创，守护工匠精神，把你的心思缩小后，又会带给你开阔的眼睛和关光明的未来，鲁立清一家人用家训守护匠心，不仅仅是对传统的坚定，更给予了传统技艺发展的康庄大道。

　　家训要谨记，匠心要播散，工匠精神，要担在肩上，记在脑中，刻在心里。

　　十九大报告曾指出，中华民族的伟大复兴不是靠轻简便松，敲锣打鼓就能实现，失去精益求精的细致是可悲的。早前媒体曝出四川多处佛像被人修缮，粗制滥造的手法，让许多学者扼腕叹息。对此，与故宫近年展出的千里江山图就更能体会到二者的差距，期待工匠精神繁花似锦，各方理应甩开膀子，如《我在故宫修文物》播出给予了观众良好的导向，指引着人们，并将在各自行业中出彩，而我们也需要更多像鲁立清这样的家庭将匠心写进家训，融入家风，推动社会崇尚工匠精神。良好氛围的构成艰难困苦，玉汝于成散播工匠清风仍需我们汇聚滴涓奋力。

　　匠心是个人生涯的原则，是立大业的不二法门，没有匠心职责，容许淡忘，道德能够缺席，灵魂容许出丑。鲁立清一家以行动传承记忆，以行为诠释匠心，为前行者树立了一座精神丰碑。

　　梭罗曾言：天空既在我们头上，又在我们脚下。传百年记忆，持工匠精神开拓光明未来，呼唤更多守护匠心的民族脊梁。

　　传承主题征文800字（九十七）：

　　母亲常在家中说：“你爸就像个捡破烂的，什么东西都不舍得扔”。

　　家中角落常被杂物填满，导致母亲每次大扫除时，总是会抱怨家里东西太多，怎样整理都很杂乱。母亲总是把家中零碎杂物收拾到一个大袋子里，一股脑地扔了。这时，父亲就像个小跟班一样，到楼梯间，把母亲收拾好的东西又倒出来，拿回来大半袋子。母亲，每次都絮絮叨叨地说个不停，父亲，却把这简单地，归结为他天生的恋旧情怀。

　　我上中学时，父亲已经在国外呆了好几年。我继承了父亲那恋旧情怀，也会把母亲扔到门外，装满杂物和书本的箱子，不听母亲在一旁地囔囔，把箱子抱回家，母亲倔可是我，这些东西又重新回到我的卧室。

　　有次，我跟父亲视频通话，无意中谈起此事，对着镜头的父亲，抹了把脸，对我说：“小孩，你不明白，这些旧物其实是对我们人生的一种别样的.记载。有时候，看看以前的一些东西，你会发现很多东西其实在慢慢流逝，我们的生活正逐渐被电子产品填满，如旧有的名片之类，纸制留言方式已逐渐流逝。这只是一小方面，也是我不愿意扔这些杂物的原因，这些东西，一旦被扔掉，就很难再找回来了。”

　　我喜欢留存书本，与名家的藏书不一样。我是喜欢留着自我学过的课本，因为我觉得课本对我来说是世间独一无二的。从小学一年级开始到此刻，所有课本被我存放在书柜里，除外观泛黄，其余部分都像新的一样，这些书记录了我的长大历程。我喜欢翻看过去的课本，喜欢看那歪歪扭扭的拼音，一行行笔画，一个个汉子再到一段段笔记，像一颗树逐渐生枝发芽；我喜欢看那书中空白被我黑红蓝的批注填满，像是一颗心脏被逐渐充盈。

　　这种，把学过的课本珍藏的，不仅仅是我，父亲也一样。奶奶在家庭聚会时，听到母亲说起此事，就从饭桌旁的老柜子里，拿出一个箱子，说：“这丫头真是随她爸，她爸小时候也喜欢留存书本，还有这些邮票，都整齐地排放在箱子里。有一回，我都卖给人家了，他愣是追上人家三轮车，把书本拿回来了”。

　　父亲看到这些“书本”，就两眼冒光，细心翼翼地翻阅，说：“你们真是不懂，此刻的书上插图都是彩图，机器画的，我们那时的书，都是人画的，这味道哪里是电脑合成能体现的，这线缝的书也不是胶粘可比的。”

　　夜中深思，父亲留下，岂是那点旧东西，还有那找不回来的记忆、怀念，也是他那怀旧之情。

　　传承主题征文800字（九十八）：

　　一弯新月升起了，淡淡的月光，繁星满天，忽明忽暗，夜风吹在脸上凉凉的。传来一股清香，那香，诱人，往东边一瞧，是柚子树传来的香味，那香，在空气中酝酿着，带些青草味，闻后使人头脑醒目。

　　每逢年三十，便是这香味最浓之时，而这，也是因为那民俗。

　　每每年三十晚，我们家总要用柚子叶水冲凉，而它，也是有讲究的。

　　1、必用自家种的柚子叶八片；

　　2、必须自我在外摆锅架铁烧水；

　　3、烧火必用荔枝柴；

　　4、荔枝柴必须自我上山拾回来。

　　想到这，忽然记起来，荔枝柴还没有上山拾，可此刻已到傍晚，天色已晚，但凭父亲的`一句话：这柴，必须去拾，就算再黑也不能够坏了民俗。于是我就跟父亲上山拾柴了。

　　刚入山，那黑漆漆的一片，让我提心吊胆，再加上山上还有许多虫子，父亲让我在这等，可我担心父亲，便随父亲一齐上山了，虽然我明白父亲能够保护我，但心还是乱如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！吓死我了，可是还算有惊无险，是一个树枝。

　　很快，我们便走到了山里头，那里面的树叶密密麻麻的，连月光都射不进来，这时，我才感觉到了原先眼前还有一束光，那是手电筒发出来的，这一束光，照亮了黑暗，犹如照亮了整片树林，温暖着我的心。很快，我们便拾够了荔枝柴，便立刻赶回了家。

　　而那一身冷汗，也随着火焰的燃烧而消失。

　　在家里，母亲摘下八片柚子叶，而柚子叶：长为爱心形，一片叶子有两个爱心。而八片叶子，寓意为：大吉大利，心心相印。

　　由于晚上的荔枝柴有点湿，所以要用火热一下后，便能够使用了，那荔枝柴烧出的缕缕炊烟，缓升上空，而那炊烟，承载的是祖祖代代们的爱。

　　很快，柚子叶，已从青而泛黄，水也开了。月光，繁星，为祖先们寻找回家的路。

　　打了水，回到洗手间里，满是油子叶的清香，沐浴着，迎来新的一年，获得长大，不再为过去而烦恼，只为此刻的快乐而骄傲。

　　一轮新月是一艘小船，承载着我们大大小小的爱，还有传承（无论什么困难，都不得已阻挠。）

　　淡淡的月光，在繁星的衬托下，更加耀眼，夜风是暖的，而这样的习俗，定会得到传承，永不遗失。

　　传承主题征文800字（九十九）：

　　一件件衣服挂在晾衣绳上随风飘动着，阳光顺着衣服的边缘斜刺出来，暖意融融。整整几年了，我一向做着母亲教给我做的事，像候鸟一样，年复一年。

　　我的母亲是一个十分热情的人，只要是她在的地方，出问题，她必须是第一个站出来的。她捐书，每年我的书架总会被她大肆“清理”一番，捡出来那些看过的书用红条子绑好就寄了出去。她教我分享，有好东西必须分给别人。我五岁以后，她又带着我整理衣服，手把手地教。

　　我彼时年纪小，注意力极难集中，她便帮我把衣服一摞摞地从柜子里搬出来，然后抖开了问我：“小了吗？”于是我不耐烦地把衣服扯过来，又一连抓起好几件扔给她：“这个，这个，都小了！”或是遇上极为喜欢的，不愿意拿给别人，她便会一本正经地教育我。无非就是山区的小孩多惨多可怜，根本没几件衣服，你应当大方一点，善良一点，多帮忙别人啊之类。我那时只是厌恶她慢慢逼迫我，把我喜欢的衣服都捐出去了，却不曾想这几件衣服，到了那些小孩手里，他们必须会更加珍惜。

　　之后到了阳光村，我看到了母亲坚持了十余年为那里的小孩补助学费的记录。那是第一次，我主动地从自我的压岁钱里抽出了五张“毛爷爷”，换来了一棵属于我的桃树，和一个与被帮扶的小学生书信来往的机会。经过她稚嫩的笔迹和有些生涩的表达，我似乎看到了小女孩红红的脸上洋溢着快乐的.笑。

　　我看到，我散发出的温暖火种，在这个小姑娘身上，开出了温暖的花。五年之后，我最终理解了，母亲为什么不顾我的不耐也要教给我的，不顾我的反感也要植在我心中的，这是一种温暖的传递——以力所能及，帮忙别人，传递自我心中的温暖。

　　多年来，我认领过葡萄、樱桃树、苹果树，我帮扶过的一批批小孩，随着我一齐长大，品味着帮忙他人后的那片刻属于我的“余香”。

　　母亲说，她活了四十多年了，早已看过太多的事，阅过了太多的人，而她从小时候起，就十分厌恶冷漠的人，自我锦衣玉食，却对别人不管不顾的那些人。我也最终，在她不遗余力地教导下，传承下她的温暖。力所能及地帮忙别人，也成了我们家一条不成文的家规。

　　也许多年后的一天，等我有了自我的小孩，我也会带着他，整理出不用的衣服，也会教他节俭一些，把钱用在帮忙别人身上。如果能够，我想它一向一向传承下去。

　　传承主题征文800字（一百）：

　　家庭是蓝天，我是鸟，没有它我不能飞;家庭是雨，我是草，没有它我不能长大;家庭是空气，我是生命，没有它我不能呼吸。一个好的家庭首先应当有好的家庭风格。在我们家，长辈们经常教导我要做一个诚实正直的人，而不是贪婪的小人物。但有一次我差点打破了，多亏了家族传统。

　　记得在我七岁那年的一天，阳光都是暖洋洋地照着中国大地，微风一齐徐徐地吹拂着小草，我和隔壁的'小妹妹在家里愉快地进行玩耍着。“叮咚——”一阵门铃声划破了我们这份对于完美，邻居或者叔叔他们带走了在我家小孩玩了自我许久的女儿。我叹了一口气：“又没人能够陪我玩了。”无意间，我手伸了一下，却在这个沙发上摸到了发展一条产品很漂亮的项链。这时，一个就是恶魔跑出来对我说：“快点把它悄悄藏在卧室里。哈哈，它是你的了！”一位学生善良的天使却对我说：“不，不，这样也是不行，会违背社会家风的，不能做一些贪财心理的人。”我开始不断纠结：到底选谁好呢？一分钟、两分钟、……时间没有一点了解一点改变过去，而我却始终未得出正确答案。最终，恶魔主义再次过程中出现，它气冲冲地说：“这不是你一向认为想要的吗？快拿了，快拿了。”他一向都在不停地有人念叨，最终，我还是最终敌可是现实诱惑直接拿了项链，悄悄地藏在了枕头下。

　　过了他们一会儿，父亲回来了。我的内心活动开始发展变得更加焦躁、不安。父亲需要注意学习到了我的反常，问我：“怎样了？”我说：“没……没什么！我还有一个事先已经走了！”我“嗖”的一声跑了。

　　吃晚饭时，犹豫了很久的我还是把白天的事一五一十地告诉了父亲没有母亲。父亲轻叹一口气，语重心长地对我说：“小孩你明白吗？我们家这样的人学习从来就是都不喜欢贪小便宜，从来不是都是拾金不昧……”母亲能够紧之后说：“你要什么东西需要我们不仅仅没给你？只要在发展我们自我本事世界范围内工作全都无法满足你了。”听了之后他们进行的话，我羞愧地低下了头。我诚恳地跟爸妈道了歉，并决定学生第二天把项链还给小妹妹。爸妈最终露出了一种欣慰的笑容。

　　良好的家风规范我们的行为，促进我们的健康长大。因为我家有很好的家风，我们继承了这种家风，所以我为之骄傲。