刻舟求剑的故事（一）：
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不细心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人立刻用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎样能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
这则寓言告诉我们：用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑的故事（二）：
战国时期有一个楚国人，做事很死板，书上怎样写他就怎样做，甚至别人怎样做，他也跟着怎样做，从来没有想过变通一下。
有一次，他走过一片山林，看见一个樵夫在砍柴，忽然樵夫手里的斧头不细心从手上脱落掉进山谷里去了。樵夫镇定的在斧头落下的地方做了一个记号，然后从旁边的小路绕下山，照着做标记，很快就在一堆草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫十分崇拜，这位楚国人喜欢舞弄剑术，身上常带有一把宝剑。
有一次他出门远游，在乘船过江的时候那把剑不细心落到江水里去了，船上的人急忙说，你的剑掉进水里了。这个楚国人立刻用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后对大家说，这是我的剑掉下去的地方。大家很疑惑的望着那个刀刻的印记，不明白他刻印记做什么，有人催促他说下水去找剑啊，再不下去找，等着船走远了就找不回来了。楚国人说不用急，我有记号呢，船继续前行着，大家还不时催促他快下去找剑。可这楚国人一点儿都不着急，还很自信的样貌，直到船停靠在岸边，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑，他下水找了好一阵子，可是结果怎样找都找不回，见大家看到都笑话他。
刻舟求剑，经过刻在船上的记号来找标下江中的剑，比喻死守教条，不明白变通。掉进江里剑是不会随着船行走的，楚国人看着船上的记号来找剑，当然是找不到了。
小朋友，我们看问题要全面，当情景发生变化，解决的办法也要随着改变才能成功。
刻舟求剑的故事（三）：
这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不细心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。
船上的人对此感到十分惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，立刻掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在那里掉下去吗？我还在那里刻了记号呢，怎样会找不到的呢？
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一向在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎样找得到你的剑呢？
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！
刻舟求剑的故事（四）：
战国时期有一个楚国人做事很刻板，书上怎样写的他就怎样做，甚至遇到事情别人怎样做的，他也学着怎样做，从没想过变通一下。
有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不细心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不细心，让那把宝剑滑落到江里去了。[2]
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。之后便镇定地说：“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道：“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，应对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去，怎样也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着：“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎样找不到了呢”
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情景的变化而灵活处理。
刻舟求剑，比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言。
刻舟求剑的故事（五）：
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不细心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人立刻用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎样能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
鲁迅的小故事（六）：
今日我和父亲共同阅读了《刻舟求剑》的故事，读了这个故事让我明白了许多做人的道理。
故事中说的是从前有个人在坐船时，他把宝剑放在船边，一不细心把宝剑弄到大海里了，船上的好心人都忙着帮他捞剑，而他却不慌不忙地说：“你们这群人也太笨了吧！
用这样的办法永久也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说：“难道你有什么好办法吗？”那个人不以为然的说：“用刀子在掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号，船到岸了，他就顺着记号去捞剑，可是他忙了半天怎样也找不到他的剑。
父亲说：“你感觉故事中的人怎样样？我说他的想法太愚蠢了，还不虚心理解别人的意见，做错了事情要及时改正。父亲夸我讲的好。
【刻舟求剑的故事】
战国时期，有个楚国人乘坐船渡江。船到江心，他一不细心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。
船上的`人对此感到十分惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，立刻掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，也找不见宝剑的影子。他觉得十分奇怪，便自言自语地嘀咕道：我的宝剑不就是在那里掉下去吗？我还在那里刻了记号呢，怎样会找不到的呢？
船上的人听到楚人的这番话，纷纷大笑起来，说：船一向在行进，而你的宝剑却沉入了水底静止不动，试问，你用这种方法怎样能找得到你的宝剑呢？
其实，剑掉落在江中后，船已经走了很远，而剑还在原先的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，简直是太愚蠢、可笑了。
《吕氏春秋·察今》
【求解驿站】在船上刻记号，寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头，死守教条，拘泥固执，不明白随着情势的变化而变化。舟，船；求，寻求。
【活学活用】一个人要想有所作为，就应当吸取～的教训，使思想适应变化了的客观形势。
【刻舟求剑故事大意】在这个故事里，使人印象最深的恐怕是那个楚国人在舟上刻记号并为自我辩护的地方了。这个楚国人很是愚蠢，过于死板，不明白剑可能会留在原处，但舟已经走远。有时间与其在船上刻痕迹，还不如立刻下海去寻找呢。实际生活中，我们要随着时间的变化而变化，与时俱进，千万不要像这位刻舟求剑的人一样守旧、死板。（刻舟求剑的寓意）
【近义】守株待兔、墨守成规
【反义】看风使舵、因时制宜
鲁迅的小故事（七）：
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不细心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人立刻用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎样能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的'讥笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑的启示：
刻舟求剑出自《吕氏春秋》，比喻死守教条、拘泥成法，固执、不知变通的意思。这个故事告诉我们：世界上的事物都是在不断的变化发展着，人们想问题、办事情，都应当研究到这种变化，适合于这种变化的需要。这个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。
在现代社会中，也有一些死板不知变通的人，所以，刻舟求剑还具有相当高的社会意义。
时代在变，那么人也应当适应时代的发展而改变。变化，才是生存之道，不管是处在什么水准，什么行业，什么阶层的人，灵活的脑筋，行动派的风格，永久是一把利剑，它会帮忙你去得到一把更锋利的剑。放眼周围，国家在改变，改革开放是最有利的证据；企业的公司制改革，盈利是最有利的证明；家乡在变，虽然再也找不到儿时的回忆；可是这一切都是为了发展、生存。为生存而改变，为竞争，改变才能发展。
虽然我们不见得会去改变家乡、企业，甚至是国家，可是我们最起码能够改变自我，去适应国家的改变，企业的改变。总有一天，我们会毕业，会走向社会，去适应它，你才能有本事去驾驭它。空谈梦想，只会让自我变的更可笑。所以，祖辈的睿智，不可不学，不可不用，不能丢了自我的根。
一颗扎了根的小树，会长大，会迎风而立，经得起打击，才会成材，但愿我们心底的那棵树也一样会迎风而立。
鲁迅的小故事（八）：
《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是能够悟出人生大道理的。对于不一样的人来说，这则故事又有不一样的理解。
对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的'问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情景变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前必须要认真思考，仔细分析，想好了再去做。
鲁迅的小故事（九）：
楚国有个人坐船渡江时，他不细心把自我的一把宝剑掉落江中。他立刻掏出一把小刀，在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。他怎样找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
寓意：
刻舟求剑告诉我们，办事不能只凭主观意愿，要学会观察事物本质，这才是现代人为人处世的.基本素养。
鲁迅的小故事（十）：
有个楚国人乘船渡江，一不细心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：我的剑就是从这儿掉下去的。
船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。
船已经走了很远，而剑还在原先的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
寓意：用机械的方法看待变化了的.事物，必须不会有正确的行动。
原文：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
鲁迅的小故事（十一）：
有个楚国人乘船渡江，一不细心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：&#;我的'剑就是从这儿掉下去的。
船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。
船已经走了很远，而剑还在原先的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
寓意：用机械的方法看待变化了的事物，必须不会有正确的行动。
原文：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：&#;是吾剑之所从坠。&#;舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
鲁迅的小故事（十二）：
今日我和父亲共同阅读了《刻舟求剑》的故事，读了这个故事让我明白了许多做人的道理。
故事中说的是从前有个人在坐船时，他把宝剑放在船边，一不细心把宝剑弄到大海里了，船上的好心人都忙着帮他捞剑，而他却不慌不忙地说：“你们这群人也太笨了吧！
用这样的办法永久也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说：“难道你有什么好办法吗？”那个人不以为然的说：“用刀子在掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号，船到岸了，他就顺着记号去捞剑，可是他忙了半天怎样也找不到他的剑。
父亲说：“你感觉故事中的人怎样样？我说他的'想法太愚蠢了，还不虚心理解别人的意见，做错了事情要及时改正。父亲夸我讲的好。
鲁迅的小故事（十三）：
在波涛滚滚的江面上，有一条小船停在岸边，船舱里坐着一个老渔翁，他是这条船的主人。每日他都会到江上捕鱼、摆渡。这几天天天下雨，他不能去撒网捕鱼了，又无人过江，没有办法，只好盼望明天是晴天。
这日，雨住天晴，渔夫正要去打渔，忽然听到对岸有人高喊：“船家！摇船过来，送我过江。”只见对岸有一位公子模样的人，站在岸边，最显眼的是这人腰间佩着一把宝剑，还带着一把腰刀。哎呀！这把宝剑真是漂亮啊！渔夫心想：穷苦人家，哪来的这等宝物，必定是富家子弟。摇他过江，不知要招来什么麻烦。就说：“我还要去捕鱼，没空摇你过江。”这下，可把那人急坏了。他叫道：“你关我过去，我多给你一些船钱还不行吗？”渔夫又想：送他过江也用不了多少时间，正好能够仔细地看看他的.宝剑。想到那里，渔夫就将船向对岸摇去，喊道：“哎，来喽！”
来到岸边，那位公子上了船，顺风摇船很快就到了江心。渔夫对那个人说：“公子贵姓？贵乡何处？”那个人回答时，一个浪花打过来，他身子一晃，只听得“咕咚”一声响，水上冒起一串水泡。原先是他的宝剑掉在了江中。可是他一点也不慌张，渔夫对他说：“你还不快下去找宝剑？”公子不不慌不忙地说：“你急什么，船到了岸，再找也不迟呀！”渔夫本想帮他找，听他这么一说，心里想：我看你有什么高招。
只见公子在船舷上拿腰刀刻了个记号，说：“宝剑是人这掉的，等船靠了岸，从这下去，便可找回。”
到了对岸，那位公子说：“渔夫，你和我一齐去找宝剑，我会加倍付你工钱。”说完，他立刻从刻着记号的地方跳进水里，找剑去了。
可是，那位公子怎样也找不到宝剑。这时，渔夫对他说：“宝剑是在江中心掉的，你此刻到了岸边怎样可能找得回呢？”
说完，渔夫下了水，游到江心去找宝剑了。果然，剑在江心附近找到了。
鲁迅的小故事（十四）：
今日来给大家讲一个故事，故事的名称叫《刻舟求剑》。
在很久很久以前，有一个楚国人，因为读过两年书，练过两年武，所以总认为自我很聪明。直到有一天，他听说了其它地方有一个人很厉害，所以他要去那个地方跟别人比试比试。因为那时候没有马车，所以他只能坐船去。他上了船，船上有很多人，十分热闹。不一会儿
船行驶到了江中心，就在这时，他一个不细心，将随身佩带的一把宝剑掉落到了江中。船夫和其它人看见了就指着那支已经掉到水中的宝剑说：“你的宝剑掉到水里了，赶快跳下去捞起来啊！”可是，这个楚国人像是不在意似的。他不慌不忙地向周围的人问道：“在场的各位，有没有人带着小刀呢？”“小刀？有！”其中的.一个人说着便把小刀递给了那个楚国人。“可是，有了小刀又有什么用呢？”那个人疑惑地问道。“我自有好用！”他一边说着，一边在船舷上刻了个记号。然后慢条斯理地劝慰着大家说：“请不要着急。”大家都疑惑不解地望着那把刀刻的印记。还不时地催促他说：“你还等什么？快下水去捞剑呀！”楚国人望着那微波荡漾的江水，胸有成竹地说道：“慌什么，我有做记号呢！”船便继续向前航行，大家又催他说：“再不跳下去找剑，这船越走越远当心找不回来了。”楚国人依旧很自信地说道：“不用着急，不用着急，记号刻在那儿呢！”
等船靠岸了，这个楚国人才顺着刻有记号的地方，跳进江里去寻找他的宝剑。他反复地潜入水中，可是，每当他露出水面的时候，都是两手空空的。他还以为是自我没有对准记号经过仔细核对之后，他再次潜入江水，结果仍然是白费工夫，毫无收获。他只好上了岸。
他一上岸，就看见大家都在那里前俯后仰的哈哈大笑呢！“哈哈哈！哈哈哈！”那人边笑着边说，“你这人啊！就是不明白灵活变通，你想啊！剑从一开始掉下去的时候就已经沉下去了，并且你标记号也没有什么用，因为剑是不会随着记号一齐动的，所以你这么做不是无济于事吗？”
怎样样！大家读了这个故事大家有什么启发吗？这个故事想告诉我们的道理就是——做事情不能一成不变，要学会灵活变通！
鲁迅的小故事（十五）：
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不细心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人立刻用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎样能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的'讥笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑的启示：
刻舟求剑出自《吕氏春秋》，比喻死守教条、拘泥成法，固执、不知变通的意思。这个故事告诉我们：世界上的事物都是在不断的变化发展着，人们想问题、办事情，都应当研究到这种变化，适合于这种变化的需要。这个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。
在现代社会中，也有一些死板不知变通的人，所以，刻舟求剑还具有相当高的社会意义。
时代在变，那么人也应当适应时代的发展而改变。变化，才是生存之道，不管是处在什么水准，什么行业，什么阶层的人，灵活的脑筋，行动派的风格，永久是一把利剑，它会帮忙你去得到一把更锋利的剑。放眼周围，国家在改变，改革开放是最有利的证据；企业的公司制改革，盈利是最有利的证明；家乡在变，虽然再也找不到儿时的回忆；可是这一切都是为了发展、生存。为生存而改变，为竞争，改变才能发展。
虽然我们不见得会去改变家乡、企业，甚至是国家，可是我们最起码能够改变自我，去适应国家的改变，企业的改变。总有一天，我们会毕业，会走向社会，去适应它，你才能有本事去驾驭它。空谈梦想，只会让自我变的更可笑。所以，祖辈的睿智，不可不学，不可不用，不能丢了自我的根。
一颗扎了根的小树，会长大，会迎风而立，经得起打击，才会成材，但愿我们心底的那棵树也一样会迎风而立。
鲁迅的小故事（十六）：
楚国有个人坐船渡江时，他不细心把自我的一把宝剑掉落江中。他立刻掏出一把小刀，在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的'宝剑。他怎样找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
寓意：
刻舟求剑告诉我们，办事不能只凭主观意愿，要学会观察事物本质，这才是现代人为人处世的基本素养。
鲁迅的小故事（十七）：
有一天，一艘来自楚国的船正在行驶着，船上有很多人。其中一个人腰中别着一把宝剑和一把小刀。他拿出宝剑，在众人面前炫耀炫耀。
他拔出宝剑，只见宝剑锋利无比。他拿起宝剑舞起来，可是手没握紧，宝剑“扑通”一声掉入水中。
别人都劝那人快去捡，不然就来不及了。那人十分镇定，想了一会儿，眼睛一亮，说：“我的'宝剑是从那里掉下去的，我在那里做一个记号，立刻到岸了，再把宝剑捞上来。众人都不理他。仅有一位大爷，对他说：“年轻人，宝剑是那里掉下去的，宝剑是不会动，你在那里作了一个记号，到了岸上，你就找不到宝剑了。”那人不屑的说：“你这个老头子，怎样明白我就找不到宝剑。”老大爷摇了摇头，说：“不听老人言，吃亏在眼前。”说完便不理他，便走了。
那人坐在船头，欣赏着美丽的景色，不一会儿，就沉浸在美景中蔚蓝的江水与天相连。岸上一排柳树轻拂着水面，只见波纹荡漾。可那人心里还想着那把剑。
到了岸上，他卷起袖子，就跳入河里，左捞捞右捞捞，就是摸不到宝剑。不但没找到宝剑，还成了落汤鸡。那人后悔都来不及了。
鲁迅的小故事（十八）：
战国时期，有个楚国人带着他随身携带的传家宝——一把金光闪闪的宝剑，要坐船渡江。
你问我为什么这个楚国人要随身携带一把宝剑在身上？其实我也不明白，大概是爱炫耀吧！
上船后，可能是那把宝剑金光闪闪的样貌，实在太引人注目了，有些人像那个楚国人投来羡慕的目光，有些则开始在旁边嘀嘀咕咕。
过了一会儿，船上的人都说让这个楚国人露两手，只见这个楚国人拿起手中的宝剑，越耍越起劲。就在这时，一阵大风吹来，楚国人手中拿的宝剑一不细心掉进了江中。
大家赶紧劝楚国人说：“还愣着干嘛，快下去捞啊！”只见这个楚国人不慌不忙的'在船上刻了一个记号，说到：“宝剑是从这个地方掉下去的，等会儿船靠岸了，我从这个地方跳下去，准能把宝剑捞上来。”其他人见状纷纷不再劝说，开始说这个楚国人太笨，太蠢，不知变通。靠了岸，除了这个楚国人，大家都上了岸。仅有他还在找那个记号，准备跳下去找宝剑。
不久后，楚国人找到刻的那个记号，一下就跳了下去，他心里在想，你们这些人才是笨蛋，我做了记号的下去就能捞上来。等我拿上来，你们就无话可说了。岸上还有几个人等着看这个人的笑话。江底，楚国人找了半天，一无所获，心想：怎样回事呢？难不成是被偷走了吗？这下可完了，祖传的宝剑就这样貌，没了可怎样办呀！
请问一下，你们大家明白宝剑到底掉在哪里了吗？
鲁迅的小故事（十九）：
在楚国，有一个人，他家中有着一件“镇宅之宝”——一把宝剑。听说这把宝剑是他的祖先传下来的，所以他十分珍惜，在外人面前也经常炫耀这件传家宝。
有一天，这位楚人带上宝剑，去参观皇上为一位妃子举行的.宴席，所以他穿的漂漂亮亮的，踏上了通向皇宫的船……
湖面上波光粼粼，使人的心境也好了这个楚人哼起了小调，想象着皇宫的布局与摆设……
正想着，一个浪头突然打过来，船摇晃了一下，宝剑掉下去了！
“哎哟，这可是我家的传家宝哎！此刻没了，可咋办呢！”楚人着急地说道。忽然，他脑中灵光一闪，为什么不在剑掉下去的地方做个记号呢？待会儿找剑就方便多了呀！他急忙拿出小刀，“唰”地一下在船上刻了一个记号，开心地说：“哈哈，这是我的剑掉下去的地方！”说完，便幻想着自我去找剑，然后捞了上来，大家直夸他聪明……
不久，船停了下来。他脱下上衣，“扑通”一声跳进水中找剑。可是水里除了河蚌、水草、石块和鱼，什么都没有了，到处都找不着他的剑。
楚人上岸后，急得大哭起来，刚才在船上坐在他身边的人一下子明白了，一五一十地告诉大家，大家听了后，哈哈大笑，异口同声地说：“像你这样找剑，岂不是太糊涂了吗！”
鲁迅的小故事（二十）：
《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是能够悟出人生大道理的。对于不一样的人来说，这则故事又有不一样的理解。
对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的.问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情景变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前必须要认真思考，仔细分析，想好了再去做。