哲理美文(一):
停止是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上,停止包含了拒绝、关掉等涵义,是当下生活的中止,同时也潜伏了新生长的可能性。
隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空,帕斯卡尔感叹:这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了,语言只能遁隐,于是试图解释的动机最终让位给了皈依,前后的性质完全不一样。康德读出了启示,由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”,在他眼里,二者是同样的庄严整饬。
停止每每意味着变化,至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处,充满了辩证法的精神。
当追名逐利的脚步停歇时,才有心境欣赏大自然的美,体会月色溶溶,杨柳依依,威风燕子斜,细雨鱼儿出。停下来也才能返归本心,与真实的自我对话,才能重建与大自然的和谐,才能思考千百年来哲人的思考——我是谁?我从哪里来?我到哪里去?
在歌德笔下,一生求索的浮士德博士最终喊道:“美呵,请为我停留!”对于今日的我们,一种加以改动的表述也许更为恰当:美呵,请让我为你停留!
停止是为了重新上路。在现状与超越之间,停止是一座桥梁的名称。
哲理美文(二):
淌过人生的急流,拼搏向前,不明白哪是尽头······
今日有个朋友问我:“人生的路为什么这么难走啊!”我告诉他:“那是因为你没有修。”他说:“我花费那么多的心血和汗水修路,值得吗?”我告诉他:“值得。”
人生的路是没有平坦的,都是布满荆棘和坎坷的,仅有你用健壮的体魄和聪明的智慧把路修平整,等你老了的时候,才会有一条壮美的行程能够回顾。燃烧青春,铺平道路,我想这是人在青春年少时应当做的事情。
修正人生之路是需要有顽强的毅力,要让自我养成一种良好的品格,勤奋,善良,修身,养德,仅有这样才能够挥舞你无形的利斧,去铲除荆棘,去种植鲜花,去培植果树,去施恩与人。路美,天然会招来好多朋友,这样人脉也就构成了。人脉是成功不可缺少的天梯,各行各业,良师益友,只要你用真诚去结交,这些都是你的宝贵财富。
都说人生没有回头路,我看不然。老年人爱回忆,什么是回忆,回忆实质上就是人的精神行走在人生的回头路上。青年的创造,就是为了自我老年的回忆镶上精美的花边。年轻勤奋的人,在回忆中能看到一路的鲜花和挂满果实的枝头。年轻懒散的人,回忆中布满坑洼和不平,充满了遗憾。不要怨天尤人,上帝对每个人都是公平的,有的人成功,有的人平庸,只是你自我没有好好把握而已。青年人,不要等到老了空悲切!
为自我修一条康庄大道吧,让那里的风景最美,让那里的人气最旺,让鲜花和掌声伴着你一路高歌的前行吧!
哲理美文(三):
听说过两个有关母亲的故事,一个发生在一位游子与母亲之间。游子在探亲期满离开故乡,母亲送他去车站。在车站,儿子旅行包的拎带突然被挤断了。眼看就要到发车时间,母亲急忙从身上解下裤腰带。把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时,由于心急又用力,她把脸都涨红了。儿子问母亲怎样回家呢,母亲说,不要紧,慢慢走。
多少年来,儿子一向把母亲的这根裤腰带珍藏在身边。多少年来,儿子一向在想,他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。
另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子,一位来自贫困山区的老母亲,经过乘坐驴车、汽车和火车的辗转,探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中,老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟,老母亲全嗑好了。没有皮,白花花的像密密麻麻的雀舌头。
服刑的儿子接过这堆葵花子肉,手开始抖。母亲亦无言语,撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望儿子,卖掉了鸡蛋和小猪崽,还要节省许多开支才凑足路费。来前,在白天的劳碌后,晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的瓜子肉放在一齐,看它们像小山一点点增多,没有一粒舍得自我吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。
服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子,正是奉养母亲的时候,他却不能。在所有探监人当中,他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子,包含千言万语。儿子“扑通”给母亲跪下,他忏悔了。
一次,一位结婚不久的同龄朋友对我抱怨起母亲,说她没文化思想不开通,说她什么也干不了还爱唠叨。于是,我就把这两个故事讲给他听。听毕,他泪眼朦胧,半晌无语。
哲理美文(四):
谁也不是完美的,我不能要求别人到达我的标准。我能做的就是让我到达心中的标准,做一个更好的自我。对别人宽容,也是在放过自我。
以前,我很容易对一些事看不顺眼,比如不道德的行为。我觉得这些事情每个人都应当做到,也有职责去做,才能让这个社会变得更好。于是,我常常对做出此类行为的人抱以轻视的态度,却没有勇气直接向对方指出来,只会在心里厌恶。
然而,我渐渐发现这样毫无意义。我一向在用我的标准要求别人,期望所有人都是完美的,期望这个社会是完美的,那么,我就做得很完美吗显然不是,我也有缺点,也有做得不够好的地方。既然如此,我又有什么资格要求别人,轻视别人呢并且就算我再怎样厌恶,别人也无关痛痒,难受的也只是我自我。
在这个纷繁复杂的世界,有形形色色的人,每个人都有各自的缺点,虚伪、善变、自私……我没有本事改变这些人,改变这个世界,可是我能够从改变自我开始。首先,清楚自我的缺点。然后,用时间和奋力改掉缺点。说起来简单,要真正做到却是困难的。可是,如果我连这一点都无法做到,那么我就更加没有理由厌恶别人的某些行为了。
其实,并不需要为了别人的行为不快,我只需要做好自我该做的事情,做一个更好的自我,用我的一言一行感染身边的人,尽最大的奋力让我自我和我爱的人过得好就够了。
哲理美文(五):
今日的天气很凉,大有深秋的意味。这种浓阴的天气与睡觉最为相宜,不用再受溽热之苦,也不必再受叮咬之罪,苍蝇的“绕树三匝,何枝可依”的青睐也尽可抛却。
曾有人调侃人生的美事无过于:睡觉睡到天然醒,数钱数到手发酸。言语虽有些粗鄙、俗气,但也确实道出了很多人的心声,或者也能够说是很让人想往的。
爱因斯坦说:我从来不把安逸和享乐看作是生活的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的梦想。在这句名言的烛照下,我们很多人怕都逃不掉猪的身份了。做猪就做猪吧,能吃、能睡、自足、安乐,大都市里的许多人士想追求这个境界还追求不到呢。有诗人还以猪为傲,说是什么:腰间别着诗篇的豪猪。此语实为反叛之极,可是,正好从另一方面说明猪并不是一无是处。况且,退一步说,我们不做猪,不乐天知命,生存问题、发展问题就能解决的更好吗?
此刻是消费的年代,对财富和奢侈生活的追求,早已无可非议,并潜移默化的深入人心了,安贫乐道在如今的社会好像没有多少市场。“学不在高,有钱就行”。所已,不是“有钱能使鬼推磨”而是“有钱能使魔推鬼”,所以,有人会和钱过不去吗。
只是“人无外财不富,马不吃夜草不肥”,靠着微薄的收入,能维持着温饱就很不错了,想数钱数到手发酸,仅有到梦里了。
“此身无能赚大钱”,只好“犹抱枕头睡大觉”。虽然不想被伟大的爱因斯坦所唾弃,看来也在所难免啊!
哲理美文(六):
没有什么人类征服不了的。——-题记
人来到这个世界上的意义或许就是为了征服,或是宇宙,或是人心,或是那白雪皑皑的高山……
6月,心旷神怡,杨絮在空中飘零着,透过惺忪的杨絮望去,人稀稀疏疏,犹似人间仙境。候车厅旁,一块不太起眼的石头上刻着“长相守,到白头”我眯着眼看着这6个字,心想:这或许就是长白山名称的含义吧。
时间飞逝,我们已到了长白山主峰的脚底,雾气很是厚重,将天池裹住的白云遮住了阳光,“今日似乎看不见天池了,”姐姐喃喃道,口中藏不尽的失望流露了出来,“但竟然来到了这,那就要爬上去!”
从下往上望去,密密麻麻的阶梯动摇着人心,再在一个木板上看“加油!仅有一千四百四十二个阶梯!”这个巨大的数字使不少人退让,而我,却偏要征服这座海拔2623米的高山,在这座高山上留下我的脚印!
阶梯是木板做的,天刚刚下的雨使木板有点潮湿,往下望去,不免会想到掉下去怎样办,可是,我的心给我足够的勇气,我的脚给我充足的力气,我有什么不能完成的呢?没有吧?没有,那就要征服它!
最终,经过半个小时的奋力,我登上了这座山,虽然没有看见天池,可是,要明白--我来过!我能征服它,第一次没看见,那么第二次第三次呢?肯定会有的!
哲理美文(七):
如果说人生是一本书,我读的最懂的就是爱。
是的,爱。当我第一次用生硬的语调喊出父亲、母亲时。我幼小的心中就充满着那种我还不十分明了的那种感情,当我慢慢的长大,我便更清楚那种感情。父亲无言的鼓励,母亲温柔的教导中都充满着爱。是爱将我与父亲母亲紧紧联系在了一齐。
是的,爱。当我第一次举起小手回答题时,由于紧张的我却不知如何回答,就象是一个忘词的歌手。应对同学们的笑话,是教师那充满爱的目光使我在找到了回答问题的自信。
每当我考试考坏时,又是教师爱的教育使我明白:每个人都会有失败,但重要的是心态,即使自我失望,也不要绝望。你要自信的走好下头的路。是教师爱的教育,将我与自信紧紧的联系在了一齐。
是的,爱。当我过生日第一次得到朋友送我的礼物时,当我第一次同朋友在网上PK对战时,当我第一次和朋友在雨中狂奔,在雨后草丛上抓昆虫玩时。我便尝到了一种欢乐。它不是自我独自一个人能够体会到的。
它使我能够理解朋友的想法,原谅朋友在网上将我打败。有时在雨后的早晨,独自一个人在晨练时,无意看到花园中雨后花的开放,我也依然能够回忆到朋友给我带来的一切,有喜也有淡淡的忧伤。又是爱把我与朋友联系在了一齐。
如果说人生是一本书,而我是一名读书者,那么我正阅读着是第一行的第一个字。但我清清楚楚明白这第一行的第一个字便是爱,并且在接下来的每一个字后都会有它的影子。
哲理美文(八):
当我站在茫茫人海中,就仿佛大海的一滴水,是那么的渺小,微不足道。但我站在一个房屋里,却仿佛变大了,充斥着整个空间。而我在想:到底,什么是人生?
于是,我去拂开历史的尘封,去寻找,去探索,那谜一般的人生意义。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这句话忽而在回响在我的耳边,是屈原!他屹立在江边,应对楚王的昏庸,奸臣的陷害,他却束手无策,看着楚国的衰亡,他不忍,毅然抱石跳江,却留下《离骚》流传千古。
仿佛听到一声唉叹,却看到青莲居士那潇洒的背影,二进长安,本以为能够大展宏图,却接连遭到贬谪,他长叹一声,远走山水,不再仕官。但李白留下的不朽佳作,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这是何等潇洒!但在他的背影里,我却看到了豁然的人生。
穿过云朵,忽然看到辛弃疾在叹息,他痛饮一场,就醉里舞剑,“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”仿佛看到那边关塞外,在准备着一场厮杀。然而辛弃疾,他无法去。日益腐败的南宋朝廷,将主张抗金的辛弃疾闲置,不断求和,割地。于是,他愤怒,应对敌人的紧逼,他只能后撤。他唉叹,痛心,无奈。但在他的剑舞中,我却看到一个为国杀敌而奋斗的人生。
我想,这些都是最漂亮的人生,当一个人在不断来临的困难面前,虽被击败,但得到人格的升华,这是一种多么可贵的精神,而被它所装饰的人生,也是最漂亮的吧……
哲理美文(九):
逝去的青春,带走了以往的梦想;如刀的风霜,刻画了如今的沧桑。步入中年,对安全有了新的理解。生命如风筝,安全是线,没有了线的牵挂,就永久飞不出多姿多彩的人生。驻足繁华的街头,满目行人与车辆,都在用匆匆的脚步,追赶着时代的节奏。或许我已落伍,永久理解不了速度的含意,但我明白,快与慢只在一念之间,福与祸、生与死也只在一念之间!生命仅有一次,有时候,慢下来就意味着安全。
追求永无止境,满足即是快乐!日益丰盛的物质世界在改变着我们脆弱的神经,影响着我们的价值取向。所有的追求不再是精神的满足,而是永无止境的物质索取。为了这种所谓的追求,剔除了人性所有良知与同情,漠视了国家法律与禁令,在毫无安全可言的环境里吸嗜着他人的血汗,奴役着他人的生命。其实只要你停一下匆匆的脚步,理一理迷乱的心境,让人世的所有纠结都远离以往最想要的宁静与快乐,你就会发现,人生一世,草木一秋,富贵也好,荣华也罢,到头来一切为空,王侯将相最终也都七尺于地下,苦甜得失又有什么区别?多一份投入,少一份索取,就能为他人撑起一片安全的天空。
安全就是职责,职责成就人生。生活中,仅有承担了为人夫、为人父的职责,才能有资格描绘世界的缤纷与多彩,缔造家庭的温馨与浪漫,才能将人世间所有的完美愿望,编织成五彩的花环,送给家人和朋友;工作中,仅有履行了在其位、成其事的职责,才能有资格守望他人的快乐与健康,维护单位的发展与提高,才能用自我所有的爱,点一盏心灯,照亮他人的世界,也让自我光彩夺目。职责是对工作出色的完成,职责是忘我的坚守,职责是人性的升华!尽责了,也意味着安全。
哲理美文(十):
从古至今,常听人言:凡世间高洁之士必有胸怀天下之心,心系民众之意。若范成大般先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;如杜子美般安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;又或是李太白般对酒当歌,人生几何;更有如通州诗丐般一肩担尽古今愁。
自问吾缺忧国忧民之胸襟,悲天悯人之念也曾瞬间有之,把酒言欢之豪情又非吾之性格所好,肩担日月更是力所不及。前者高洁之士之德行吾皆无。然并无惭愧之感,汗颜之念。问何故,原因有三:吾既非才高八斗,学富五车之神州才俊。又无安邦定国,经纬天下之雄才伟略。故心有余而力不足,难有作为。此其一也;纵观古今,但凡有胸怀天下,心系百姓者,达成所愿者,寥寥数人尔,十之七八郁郁而终。此其二也;常言道:“官场,战场也;伴君,伴虎也。”若有报国之心,必受宦海沉浮之苦,更有甚者出师未捷,便冤死狱中。人生天地间,若白驹过隙,忽然而已,岂能为俗利而弃真命。此其三也。高洁之士尚且如此,吾无德无能,若有此欲,自添烦恼尔。
有好事者问之:“君有何德行?”吾答曰:“所有者:五柳先生之悠闲,或闲听秋声,静眠凉月,或潜神对弈,乐志垂纶;所求者:宠辱不惊,去留无意,安贫乐潜,味道守真,不为燥湿轻重,不为穷达易节之心境;所欲者:但守方寸地,看穿是非名。独立不惭于影,独寝不惭于魂。”
哲理美文(十一):
人在头脑不理智的情景下,所做出的事都错的!
错了,不要去否认,而是要去应对!逃避不是解决问题的方法!越逃。问题越不能去解决!
问题没有脚,它不会主动的离开你身边!除非自我立下世言必须要赶走它!不能只是把它踢到远远的。要重重的把它踢毁!让它不会在你的`身边再出现!
当感觉好像快要失去身边的一位亲人时。心里的感觉是什么的感觉呢?你知吗?
失去一位情人。你只是失去了一个你爱的人,当你失去一个家人时,你是失去了和你流着同样的血,一个同一个母亲生的姐姐或者是哥哥,弟弟,妹妹。兄弟姐妹之间是应当出现争吵,不满和气愤。但不应出现分裂!从一开始你到了这个世界就注定了你是谁的姐姐,谁的妹妹,谁的哥哥,谁的弟弟。谁的小孩……这个天注定的,无论怎样样。一家人永久的是一家人,伤过,痛错。错过。就要明白怎样去理解对方的想法,感受。
每个人都不是铁做的,都是有血有肉的人,一样会悲痛,难过,一样的有压力,一样会有脾气……气在当头……气过了
就要放下心境去理解对方,听听对方的心灵……对方的意见……争吵是没用的。只会越来越不和,要学会说自我的意见时先听听别人的意见!不是自我的就是对的,可能对方的意见都是对的!试着去理解他人的意见,慢慢的去改变自我的缺点!人没有十全十美的,但至少奋力的去做过!
无论是什么情景下发生任何事,有什么的争吵,什么的不满,不要冲动……控制不了自我的情绪,冲动过后。要明白自我错了!
感情甜美而有可贵,但亲情更加可贵。
哲理美文(十二):
梦想为成功供给动力,是人生路上的导航灯。不一样的梦想决定了不一样的人生。懂得为梦想而拼搏的人永久是成功者。
我的人生梦想,就靠我的奋力,用双手与大脑去打拼出属于我的天地,那里会有我最亲最爱的人,开心地度过每一天。也许我的人生梦想会有点平庸,然而对于每个人来说,这个梦不也是我们都想要的吗?
为了实现我的这一梦想,我付出了很多很多的奋力。经过这些奋力,我走进了大学,然而在大学的四年里,我还需要更加奋力,为梦而拼搏。
她是个盲人,竟然成为一们钢琴调音师。她熟知,残疾并不可怕,可怕的是失去自信,人应当笑对人生,她就是陈燕,凭着她有意志,她实现了自我的人生梦想,她经过许多奋力之后成功了。要想实现我的人生梦想,我就需掌握一种专业技巧,在学习专业的过程中会碰到许多困难,可是凭着这种对梦想的热情,我也能够乘风破浪!
苟春花说过,只要你想做,总是有可能的;夏莲也是经过自我的勤奋,最终创办一家礼品公司;姚纯因为喜欢舞蹈,不管别人如何看待,只是在那里尽情地表演。她们都在梦想路上遭遇许多坎坷,可她们从没放弃,用自我的奋力架起通往梦想彼岸的桥梁,慢慢走向成功!千里之行,始于足下,我需要在大学这四年中打好基础,才有本事去攀高峰。
有了对梦想的热情与现实的基础,相信我也能够架起通向梦想的桥梁,一步步走向人生的最高处,笑对人生……
人生因为梦想而精彩,我们也因梦想而不枉此生!
哲理美文(十三):
培根曾说过,“健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。”其实不仅仅是身体上要健康,心理上的健康也至关重要。
近年来,很多青少年因承受不了心理压力或是其他原因选择自残、轻生,而青少年犯罪的比例高达百分之七十以上。这些现象的发生,很大原因在于心理素质上。可见,一个人的心理是否健康,对他的人生影响至为关键。
如何做到心理健康?做一个心理健康的人,要自信。自信是一种力气,使人相信自我,看到期望。自信是做人的原则,人生不能一番风顺,相信自我,才能更好的走下去,才能领略人生的风景。自信是一种拥有,拥有自信,拥有前进的方向,才能开拓前进的道路。
做一个心理健康的人,要学会欣赏。往往指出别人的缺点或批评别人容易做到,相反,欣赏和赞美别人却难以开口。赞美他人其实并不难做到,只要我们去发掘生活,发掘他人的好,想想他们的好处和优点,并毫不吝啬地称赞他们,这不仅仅能使自我的人际关系改善,也能使自我经过比较发现不足,加以改正。
做一个心理健康的人,要学习。学习是我们的职责,也是我们为自我的将来而奋力,虽苦,却能从其中获得欢乐、乐趣。好好学习,用学习来武装自我,充实生活;持续学习,与社会共同提高,才能更好的活下去。经过学习,发掘自我的潜能,经过学习充实自我,提高自我完善自我。
长大的道路还很长,身心健康是我们走下去的保证,带着健康前行,才能开启人生的篇章,描绘生命的色彩。
哲理美文(十四):
圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师,富人和穷人追随着他,贵族和平民也都喜欢他,这一切都是因为他的善解人意。
有一次,一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自我的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点,其实她心地倒不坏,只是她常常说三道四,喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。
圣菲利普说:“你不应当谈论他人的缺点,我明白你也为此苦恼,此刻我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡,走出城镇后,沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔,直到拔完为止。你做完之后就回到那里告诉我。”
女孩觉得这是十分奇怪的赎罪方式,但为了消除自我的烦恼,她没有任何异议。她买了鸡,走出城镇,并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普,告诉他自我按照他说的做了一切。圣菲利普说:“你已完成了赎罪的第一部分,此刻要进行第二部分。你必须回到你来的路上,捡起所有的鸡毛。”
女孩为难地说:“这怎样可能呢在这时候,风已经把它们吹得到处都是了。也许我能够捡回一些,可是我不可能捡回所有的鸡毛。”
“没错,我的小孩。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗你有可能跟在它们后面,在你想收回的时候就收回吗”女孩说:“不能,神父。”
“那么,当你想说些别人的闲话时,请闭上你的嘴,不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”生活中,如何说话,尤其如何谈论别人,需要我们慎重研究。
哲理美文(十五):
长大的重点并不是单纯地跳出舒适圈和挑战自我,而是你在自我所谓的舒适圈中,是真的感到舒适和清闲,还是自欺欺人地无所事事?
强迫自我去参与明明不喜欢的聚会,强迫自我去做一份明明不拿手的项目。内向的人逼着自我见人就露三分笑,热情地去搭讪;外向的人逼着自我今日必须要单独待着,看完这一本不明白在讲些什么的书。看似越上进,其实越焦虑,反而生出了一点自责和无助:“为什么我没有办法改变自我,我是不是颓废得没有救了?”
找到自我真正舒适圈的人并不会急着逃离,相反,他们会想尽办法在圈圈的底层挖一个洞,或者在圈圈的上头垒砌高塔。舒适圈并不是一个平面的只能够发展广度的图形,而是能够无限向上下延伸的空间。与其盲目地选择改变,强迫自我去接纳明明不喜欢的人、工作和生活方式,还不如安心地停留在这个圈里,把自我的喜欢变成爱好,把爱好变成特长。
毕竟,支撑一个人走完长长的一生,或是真正做出什么成就的,不会是烦躁、抑郁、焦虑和自责,而是喜爱、擅长与心甘情愿。
唯有热爱才能坚持,唯有跟热爱的事情在一齐才会舒适。而这种舒适,会反过来变成动力,也会变成一个人用来对抗外界电闪雷鸣的小窝。
在急着跟风跳出舒适圈之前,不妨问问自我:你在自我的舒适圈里,真的感受到舒适了吗?
哲理美文(十六):
她们不随便妥协,然后赢了。
很多资深女神,都是在相当高龄的时候,才有了大众眼中的好归宿。40岁的舒淇嫁给了好朋友冯德伦,刘若英45岁当上母亲,还有那个嫁给了默多克的59岁美国超模杰莉·霍尔。
黄佟佟曾说,为什么那些被人视为“剩女”的好姑娘,最终嫁的都是男神?甚至,生活里那些迟迟不嫁以至于让亲朋好友都觉得欠她们一个男朋友的女孩,有不少都嫁了青年才俊。
看上去是命好,其实是她们应得的,她们没有像很多人那样随便妥协,敢于和命运博弈,最终,她们赢了。
事业和感情都一样,就像谁都想不到51岁的魔法教母J。K。罗琳在写完《哈利波特》系列之后能成为“有史以来最成功的儿童文学作家”,能从600英镑房租都付不起的租客,变成比英国女王还富有的女人。
所以,谁又是幸运的呢?
那些完美,原本就属于你,区别在于,你是否敢于披荆斩棘,遇见神龙也不怕;你是否愿意眼观四方,撞了南墙及时回头;你是否能够知己知彼,明白自我的底线和优势;你是否能够耐住寂寞,远离不适合自我的流俗。
我始终记得,陪C选婚鞋的那天,她穿上鞋子站起来,微笑着说:我不是幸运,我只是敢争取自我应得的。
我觉得,她说的是真话。
敢争取自我应得的姑娘,活得都不会差。
哲理美文(十七):
骆秉章是晚清湘军的重要将领,与曾国藩、左宗棠、李鸿章等人并称“晚清八大名臣”。骆秉章虽然军功卓越,但却不骄不躁,平日里还慷慨大方、乐善好施,经常接济同僚和穷人。
有一次,骆秉章急匆匆地找来侄子,要他买粮食去。原先,骆秉章手下有一个小吏,与家里行动不便的老母亲相依为命,因为他要经常办公差,有时一走就是十天半个月,老母亲有时会断粮。明白骆秉章乐善好施,他便拜托骆秉章每到月底的时候帮他买一些粮食给母亲送去。公务繁忙的骆秉章天然无法亲自操办,就把这件事交给了自我的侄子,而侄子每次也都按时照办。
可是这一次,侄子却十分不解,因为这名小吏上个月已经辞职了,既然不在自我手下做事了,那之前的约定天然也就能够取消了!听了侄子的疑问,骆秉章没有说话,默默地往茶杯里倒了一杯热茶,便拉着侄子走了出去。在院子里转了半天之后,他们又回到书房,骆秉章把那杯茶递给侄子,因为临走时,骆秉章把那杯茶盖好,并放在了炉子旁,所以此时茶水依然温热,侄子喝了一口,胃里既暖和又舒服。
“倒了一杯茶离开后,你是期望这杯茶变得冰凉,还是依旧温热?”骆秉章问。侄子捧着暖暖的茶杯回答:“然期望依旧温热。”“这就对了。”骆秉章点点头说:“所以,我们要尽量为别人留一杯保温的茶,不要让人产生人走茶凉的感伤。那个小吏刚刚辞职,还没有完全安顿下来,说不定会更加忙乱。我们再帮他几次,等他慢慢适应后再放手也不迟。”侄子听后,连连点头,为骆秉章的细致妥帖的研究而钦佩不已。
确实,人走茶凉是人际交往中一个很无奈的现实。可是,如果我们能够尽自我的本事,帮别人留一杯保温的茶。那么,就能让人感受到更多的温暖和善意,而我们的人际关系也会变得更加和谐、融洽。
哲理美文(十八):
有时,一个微笑,一个拥抱,一个问候,都能给人以欢乐,这种给予是快乐的传递。
古人曾云:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。当他人的帮忙变为一种施舍,乞丐选择坚持自我的自尊,宁忍着饥饿,也不愿接收不当的施舍。当天然的馈赠加上盗字,圣者选择坚守自我的品质,宁旅途困顿饥渴,也不愿沾染盗泉之水。
乞丐在拒绝后能够另找他人帮忙,圣哲在拒绝后能够另找一处水源。但重点,在于其态度,虽身小言微,不能止于尊严,虽期盼得到,仍有不卑不亢的气度,此之谓,自持也。
今人也说赠人玫瑰,手有余香。没有人会拒绝一份平等善意的馈赠,有时他们理解的不只是帮忙,抑有平等的尊严。
在现今的生活中,慈善者不会将慈善二字挂于嘴边,而是从接济者的角度为他人着想,这就很大程度上挽留住他人的自尊。
人们通常认为乔布斯是一毛不拔的铁公鸡,但在他去世后,人们发现乔布斯一家其实已经匿名进行了20年的慈善捐款活动,捐出了很多资金,他不为自我的善良宣扬,执着于自我的付出,为世人展现了绅士的优雅。
若当你失去一切,仍有人愿与你风雨兼程,共苦受累,他用行动告诉你,我想给予的,并非是施舍,而是与你携手并进的帮忙。他用态度证明你见,抑或不见,我都在那里,不离不弃。
这样的善意,于雪中送炭,远胜于锦上添花,留下的不只是平等,亦是刻骨的友谊,这时帮忙似乎也不那么重要了,只一份心意,足矣。
当我们徘徊于取舍与自尊之间,不如改变自我的态度,感激善意的帮忙,无论是谁,愿递你一只手,同舟共济,必然和你平等相待,不骄不躁。
当我们行走于善意和自负之间,不如改变自我的态度,直面于他人的困境,学会如何帮他人,无论是谁,愿意接过你手中的玫瑰,使你留下余香,必然拥有自尊自爱,不卑不亢。
当给予与自尊碰撞,也许会擦出友谊的火花,你认为呢?
哲理美文(十九):
因为看不清,才会有太多的想象和期盼,越是重视就越容易失望、悲痛。当你看得清清楚楚时,就没有剩余的期望,也就没有失望可言,看清了所以看轻了。
这个世界上很多事情都不仅仅有一面,往往复杂得有好几面,但你一开始可能只看到其中的一面,看不清全貌。你以为你已经了解透彻了,觉得心中有数,期望有一个好的发展和结果时,但事情往往不会按照你的意愿发展,不会给你一个你想要的结局。你会失望,会难过,可是你只能难过一阵子,过了这一阵子你就要看清整件事情,然后看轻这件事情,你才能重新振作起来。
人心更是难以看清的,你总要经过一些事情才能把这个人的面具拿掉,才能看清这个人的本性。也许你所经历的事情会让你悲痛,但你会在这个过程中慢慢地成熟。你会越来越擅长看清一个人,也能够越来越快地看轻这些人和事给你带来的伤害。有的人,因为你看清了所以看轻了,既然他们对你来说已经不重要了,那么他们也就和你无关了,你会有更重要的人值得你去珍惜。
你不必急着成熟,看清是需要时间的,就让时间带领你一点一滴地掌握看清的方法,看清了所以看轻了。也许这个过程会有些漫
哲理美文(二十):
当著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后,人们在废墟中发现了残存的一本书。可惜这本书没有任何学术价值,政府打算把这本书拍卖掉。由于大家都明白这本书没有任何学术价值,没有人打算买这本书。最终,一个穷学生以3个铜币的低价购得这本书。
这本书不但没有学术价值,资料也枯燥无味。那名穷学生在少有其他书可读的情景下,还是经常把这本书拿出来翻阅。翻到之后,书被翻破了,书脊里掉出一个小纸条,上头写着试金石的秘密:试金石是能把任何金属变成纯金的一种小鹅卵石,它看起来和普通的鹅卵石没有两样,静静地躺在沙滩上;然而,一般的鹅卵石较冷,仅有试金石摸起来是温暖的。
穷学生获知这个秘密后,欣喜若狂,立即赶到大海边寻找试金石。穷学生满怀信心地挑选着那些鹅卵石,可是那些石头摸起来都是凉凉的。穷学生渐渐地有些失望了,他愤懑地把捡起来的每块凉凉的鹅卵石朝大海深处扔去。他就这样日复一日、年复一年地在海边扔鹅卵石,并且扔鹅卵石的力气越来越大,那些鹅卵石也被越扔越远。
多年后的一天,穷学生捡到一块温暖的鹅卵石。然而,他已经构成了到手就扔的习惯,当他意识到那是块温暖的鹅卵石时,那块传说中的试金石已经被他扔到深海中。他懊恼地潜到海底,寻找了许多天,还是找不到他扔出去的那块试金石。
穷学生最终失望了,他一无所获地回到首都。当时城里正在举行建国百年庆典,国王一时开心,摆擂台寻找全国力气最大的人,冠军能够封为伯爵,并获得很多黄金和良田的赏赐。穷学生想起这么多年在海边扔鹅卵石的经历,觉得机会来了。穷学生随着众人去看热闹,看来看去,都觉得那些人没有自我的力气大。于是他上台去比试,结果把参赛者一个个打败,获得全国大力士冠军,得到了国王的赏赐。穷学生变成了富裕而体面的伯爵,他感激那本给他带来好运的书,决定把那本书重新装订并保存起来。他拆开书脊以便于重新装订,却在书脊里发现了夹藏的另一张纸条,上头写着:世界上没有真正的试金石,你对人生的态度就是试金石,当你老是抱怨没有机会的时候,或许机会真的到了手边你也把握不住了。
哲理美文(二十一):
圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师,富人和穷人追随着他,贵族和平民也都喜欢他,这一切都是因为他的善解人意。
有一次,一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自我的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点,其实她心地倒不坏,只是她常常说三道四,喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。
圣菲利普说:“你不应当谈论他人的缺点,我明白你也为此苦恼,此刻我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡,走出城镇后,沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔,直到拔完为止。你做完之后就回到那里告诉我。”
女孩觉得这是十分奇怪的赎罪方式,但为了消除自我的烦恼,她没有任何异议。她买了鸡,走出城镇,并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普,告诉他自我按照他说的做了一切。圣菲利普说:“你已完成了赎罪的第一部分,此刻要进行第二部分。你必须回到你来的路上,捡起所有的鸡毛。”
女孩为难地说:“这怎样可能呢在这时候,风已经把它们吹得到处都是了。也许我能够捡回一些,可是我不可能捡回所有的鸡毛。”
“没错,我的小孩。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗你有可能跟在它们后面,在你想收回的时候就收回吗”女孩说:“不能,神父。”
“那么,当你想说些别人的闲话时,请闭上你的嘴,不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”生活中,如何说话,尤其如何谈论别人,需要我们慎重研究。
哲理美文(二十二):
从我书房的窗口望去,能够看见远处的海湾和高耸的灯塔。
城堡似的灯塔,远远地眺望着刘公岛,仿佛一位老者,在讲述着甲午海战的历史和这片水域的故事。
吃过晚饭,到海边散步。
穿过喧嚣的十字路口和两侧开着五颜六色小花的水泥路,沿着海边公园的小广场,走下数级石阶,便来到海边。
一条石板路在脚下延伸,沿着弯曲的海岸线,绕过灯塔,消失在铺满银沙的海滩上。
当西天的晚霞褪去最终一丝云缕,黑夜像潮水般从海面上涌来,漫过沙滩,堤坝,渐渐地湮没了我的脚面,双膝和全身……夜色笼罩了大地,路边无数个灯盏渐次亮了起来,橘黄色的灯光,微弱,幽暗,带有一丝神秘的气氛。
突然,一束强烈的光线穿透夜空吸引了我的视线,海角灯塔上的射灯亮了。
耀眼的光线,像一把寒光四溢的利剑,守卫着海湾的上空和这座城堡。
紧之后,塔尖上的红灯也亮了起来,一闪一灭,像是闪烁的星星装点着无垠的夜空。
我不由自主地朝着灯塔的方向走去,射灯的白光和闪烁的红灯为我引航。
我放开步子,疾步而行,以为灯塔离我咫尺可待。
谁知走了好久,感觉上灯塔就要到了,可拐过一个弯,灯塔离我还是那么遥远。
我一度曾想放弃,也一度怀疑自我的本事。
心想,也许它永久是我可望而不可及的目标。
回头望,我已经走出了很远。
路上的行人渐渐稀疏,偶尔,对面会走过来几个游人。
间或,也有人从我的身边走过去。
看着他们影影绰绰的身影,我鼓足了勇气,告诉自我必须要走下去。
结果,走了约四五里路的里程,我最终到达了塔下。
以后再走这条路时,我认准灯塔,心无旁骛地走下去,竟感觉路途不再遥远。
有时看似遥不可及的目标,只要坚定信念,就必须能到达。
哲理美文(二十三):
我此刻还经常想起小时候在姥姥身边的感觉,这无疑是浓浓的亲情,但我除了觉得亲情以外,我还觉得一种暖暖的,淳淳的感觉我不明白用什么表述,我就把这叫温情吧。
吃完了晚饭,姥姥背起我,用木棍或者铁锹什么的把门一顶就走了,不用锁,顶上就是怕狗进屋,没有人偷东西的,那真是夜不闭户,路不拾遗。
和别人家的老太太唠了一阵子后就回来了,放被睡觉。
没有电灯,为了节省灯油,(点灯熬油是奢侍浪费)姥姥搂着我就讲“讲究”,此刻的话就是讲故事。
姥姥的故事不是太多,我也都听多少遍了,有时姥姥刚说上句我就接下句了。
姥姥从来没对我“喝道”过,更没打骂过,那个年代大人打骂小小孩是极正常的事情。
姥姥在村子里是也名的好人,和邻居以及乡亲们关系处得好,我老舅淘气出名,可是人家都看在我姥的面子上不说什么,对我就更不用说了。
之后老舅妈进门了,老舅妈常常把我搂在怀里哄我睡觉,老舅妈除了会讲很多的故事,还能唱很多好听的歌。
舒缓的节奏,听着听着就睡着了。
在姥姥家的这些记忆我什么时间想起都是暖暖洋洋的,然而,我却没有母亲的这些记忆。
我十岁才回家,与母亲有距离,印象里就是威严不可亲近。
父亲也是一个多月才能回来一次,没有把我搂在怀里的时候,即使叫我,我可能也不会去,所以直到后期我们之间也很少有嘘寒问暖的时候。
哲理美文(二十四):
有时候我会给某种状态下这样的定义:像一只猫,跳到窗台,爬上屋顶,蹲在一棵老树上,可是,一切,所有,都不曾发出任何声音。
我见过这样的猫,大并且瘦,满身的褐色斑纹,一副凶残残的架势。我还小的时候,害怕这样的事情,它不顾一切,折腾我的葡萄架,或者把鱼缸里的几尾紫墨鱼冲得凌乱不堪。最终,我对所有的猫都心存芥蒂——这不怪我。
我养过许多宠物,连荷兰猪都有,可是我没有兴致招待任何一种猫。这让我多少有些难过,我的院子很宽裕,房间里的壁画贴得到处都是。我以往不断地想过,如果我有一只猫——下头的情形我就不明白了。我有这样的情结,却始终没能如愿以偿,心里会觉得挺怪异的。
很久之后我明白是自我的方法不对,我不该一开始就对它充满了敌意,没有给它相安而居的机会。这问题我解决不了,它尽可能地显现出勉强,妥协,既然这样,纵使百般的不快,我亦不会觉得后悔。
我又看到了猫。它反复从我的眼前走过,像一只倔强的鸟,立在雕镂的屋顶上。十多年前也是这样,屋顶雕镂的是两个肆虐的石狮,好像什么也没有改变。我恍惚感到它是十年前的那一只,只可是在我眼前走了一个来回,它去什么地方游戏,然后乘着月色就回来了。而我不曾刻意留心,对一只猫的忽略,像简简单单地忘掉一件事情。
月亮像一个钩钺,琉璃的瓦楞寂寂地泛着清辉;没有多少人愿意在陌生的异乡醒来吧,除了一只猫,蹑着步子,还是听不到任何声响,从我租赁的公寓屋顶,倏倏地滑了下去,待我静心分辨时,它那样的轻捷,已经电一样地过了河上的石桥了。
它更不会是多年前的那一只了,可是我很诧异,也更加确定,它更像一个人的步伐,轻轻缓缓,等到你最终发现或明白时,它已经点点滴滴,走到你永久也想不到的地方了——
我以后的岁月中,仍然会有一只猫,跳上窗台,爬到屋顶,蹲在一株老树上,溜过了一段岁月,看着你以往那样义无反顾地生长。虽然,你也不曾发出,任何声响。
哲理美文(二十五):
静夜,月凉如水。
我走在无声的荫荫大道中,大自然的统统都沉默沉静着,连知了、蟋蟀都陷入甜睡。俯身,我捡起一片落叶,在斑驳的月影中,我看到身骑白马的刘邦款款走来,穿越年华,他来到了我的面前。
他沉默沉静却微笑着。嘴角微微上扬的弧度,折射出那千年前,一桌暗流涌动、危急四伏的鸿门宴,面临项羽欲除之尔后快的昭昭野心,他隐而不发,只是无言的,将百万大军盈盈握于掌中。上苍白昼,乌江畔头,他雄姿英发俯瞰着局面已去的西楚霸王。挥一挥手中的长剑,他在沉默沉静中,向全国宣告是气力让他刘邦扼住了劲敌的咽喉!
没错,成败不是取决于霸王那轻蔑仇人的傲慢之言中,而是抉择于汉高祖金戈铁马无言的运筹帷幄中。沉默沉静的气力,铸就千年的丰碑。
直起家,我渐渐前行,追溯流光,我似乎来到了欧美的村子茅屋,郊野人家。我抬起头,看到了伍尔夫。咖啡的香气氤氲着眸光……她正在写《奥兰多》。
名望对他无疑是凶狠的,这个生平都彷徨在存亡边沿,最终也难逃作茧自缚的无才作家,或者以往仰首,高声的质问阳光,质问人群,质问神明,为何独将病魔附在了她身上,握笔的手紧了紧,最终他俯下头,只是略略苦涩地一笑,将万千蹉跎尽付于这流转的笔矢中。笔墨无言,但伍尔夫的惊世之才已在他的奋笔疾书中清静铸就了巨大的丰碑。
子曰:“予欲无言。”气力没有言语,勤劳亦是无声,光辉终归沉默沉静。这即是沉默沉静的丰碑。
面临外国同窗的打诨,徐悲鸿泼墨宣张,那一幅幅竹苞松茂的绝世佳作,即是沉默沉静的丰碑。让外国同窗无地自容,也为民族之崛起献出了本身的力气;奥运赛场上,刘翔一声不响,眼光如炬。在哨声响起后,他比疾风还要敏捷的身影,即是沉默沉静的丰碑,为中国人缔造了光辉,也为亚洲冲出了一个事迹!
予欲无言……
夜深了我走在归家的路上,光阴在耳畔安谧地流淌,手上一松,一片落叶无声的回归灰尘。
统统都在沉默沉静着……
哲理美文(二十六):
宋朝有一个叫吕蒙正的人,刚刚参入政事的时候,有一位官员指着吕蒙正用十分轻蔑的口吻说:这小子也能参政?应对那位官员的蔑视,吕蒙正依然满面笑容,装作什么也没听见。
而站在吕蒙正身旁的人,几次提醒要他去打听那位官员是谁,吕蒙正不一样意,回答说:假如我明白了这个人的姓名,就会将这个人记在心里,难以忘记,反而会弄得心里不愉快,岂不是自找难堪?倒不如不明白,所以还是不问的好。
吕蒙正就是拥有这样宽广的胸怀,之后最终成为北宋的宰相。
这位吕蒙正真是明智之极。
本来怀恨之心人皆有之,有如与生俱来的劣根性,即便大度如吕先生也未能免俗,如果他明白藐视自我的那位官员是谁,心中滋长的虽然不会是仇恨,但无疑也会产生疙瘩,心中拥有了疙瘩,难免会给视觉带来阴影,影响思维的确定,就有可能导致误差,从而会给那位官员带来不公正的误判。
与其给今后的工作带来困惑,不如一开始就给予忽略,这的确是睿智之举。
人有一分器量,便有一分气质;人有一分气质,便多一分人缘;人有一分人缘,必多一分事业。
虽说器量是天生的,但也能够在后天学习、培养。
宽心还是一种气度,它不具有宝石一般的华贵,却如天空般浩然。
仅有以广阔的胸怀容纳他人的过错,消释恩怨,同时压制自我的妒贤忌才之心,才能为众人所拥护。
如果把才能比作左翼,那么胸怀恰是右翼,它们将助你乘风而上,简便飞翔。
相反那些小肚鸡肠、斤斤计较的人,又有哪一个能做出一番事业呢?假如你可是是一枚平淡无奇的鹅卵石,你就会心甘情愿身居平庸默默无闻,因为你没有被注意的价值;但你如果是一颗珍珠,那么你即便被深深埋在地下,终究也会有绽放光彩璀璨夺目的一天。
是金子就会闪光,人只要心存高远,即使你成为铺路的鹅卵石,也终会成为珍珠引起人们的注意。
哲理美文(二十七):
很多时候,我们会不由自我的想要和别人接近,倒不见得是有多喜欢对方,可能只是单纯的由于我们不够相信自我。大多数的我们,都期望能够得到别人的喜爱,至少这样,也是证明自我的一种方式。然后呢?
然后我们终有一天会发现:一味的讨好根本不能给自我带来任何的益处和改变,相反,它很可能会让我们陷入一种越来越糟糕的境地。因为如果真得将过多的时光投入到如何获得别人的喜爱而忘了怎样使自我成为更好的自我,这本身,就是一件得不偿失的事情。甚至说,是件很愚蠢的事情。
很多新人刚开始进入公司的时候,由于陌生感带来的恐慌会不由自主地渴望能够迅速融入这个团体,以此获得所谓的安全感。或许,每个人得到认同的感觉是不一样的,有的人期望能够得到别人善意的微笑和当面的赞美,有的,则是用自我的本事让那些不认同自我的人闭嘴。
我们都需要有一种方式,在万千大众中、在茫茫人海中找寻到一点属于自我的存在感。但其实,不管你有多么的优秀与卓越,总还是会有很多人,他们根本就不明白也不关心你的存在,更不要说如何去顾忌你的想法。
当我们一味的将心思投入于别人身上时,我们给自我提升的空间和可能也就会越来越小。所以,倘若这种状态不能及时懂得调整,那么终有一日,我们会自食其恶果。生命,说短不短、说长不长,但,无论长短与否,它始终还是有一个限度的。最重要的是,你的黄金时段、或者说,你最年富力强的那些日子是宝贵而有限的。所以,不要让那些无关紧要的东西浪费了你的时光。
成功是什么?社会或许会给你一个关乎数字的标准。可是快乐是什么?却是只能够有你自我做定义的命题。辛苦与否、值得与否、满足与否,归根究底,无外乎四个字:心甘情愿。愿大家都能在自我真正心甘情愿的事情上投入一生的奋力与热情,成为内心中最好的那个自我。
哲理美文(二十八):
19世纪末,美国西部的密苏里有一个坏小孩,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤,弄得臭气熏天。他9岁那年,父亲娶了继母,父亲告诉她要好好注意这小孩。继母好奇地走近这个小孩。当她对小孩有了了解之后说:“你错了,他不坏,并且很聪明,只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个小孩,在她的引导下,这小孩的聪明找到了发挥的地方,之后成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔·卡内基。
台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐,老板对他说:“你还记得我吗”林清玄说:“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸,那里有林清玄的一篇文章,那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道,小偷手法高超,作案上千次,次次得手,最终栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道:“像心思如此细密,手法如此灵巧的小偷,做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他:“我就是那个小偷,是你的这段话引导我走上了正路。”
连小偷身上也有可欣赏的地方,连小偷也能在欣赏的引导下走上正路,我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢
学会欣赏别人吧!欣赏你的同事,你和同事之间会合作得更加亲密;欣赏你的下属,下属会工作得更加奋力;欣赏你的爱人,你们的感情会更加甜蜜;欣赏你的小孩,说不准他就是下一个卡内基……
哲理美文(二十九):
一个很经典的故事说有一对恋人,苦恋多年,最终等到那个男人把离婚证放在了她的手上,那一刻,她原本以为会无比的简便,最终能够光明正大地在一齐了,可谁知那个男人,接下来的几句话迅速浇灭了瞬间的喜悦:今后我们要风雨同舟了,旧的矛盾解决了,新的矛盾必须会有,你要有足够的心理准备。二十年后,聊起来,她调侃地说道,这句话是她老公说得最经典的一句话,也是因为这句话让她佩服了他二十年。你明白吗,如果他早点告诉我这条船上的风浪这么大,打死我也不会和他同舟了。
那么,你后悔吗?后悔?不会,至少轰轰烈烈地爱过了,此生不留遗憾了!
不留遗憾,我想是给我们选择离开的一个最好的理由,无论离职、离婚,其实都是一段情怀的结束,世界这么大,想去看看又何妨?只是别总憧憬着好山好水好风光,晴空万里也会有一两片云彩飘过,再好的公司也会有差强人意的地方,再和谐的婚姻也会偶尔听到争吵的片段;其实,好多人生,还真不是换一个公司你就能飞黄腾达,换一个领导你就能一步登天,换一个老婆你就能美满快乐了,指望别人永久不靠谱,一茬茬的人来了去了,如你自我不改变,那你依旧是你,永久不会越来越好。
没错,古人是说:人挪活,树挪死,可所有的完美都是需要自我去创造的呀,其实,哪怕是时运,也是一个人经过不懈地奋斗和奋力邀约而来的。
哲理美文(三十):
小草虽没有楠木的挺拔秀美,没有青松的四季常青,但它脚踏实地,仍然孕育了一个春天。
野菊虽没有牡丹的雍容华贵,没有白莲的清丽脱俗,但它脚踏实地,仍然装饰了一个山谷。
春雨虽没有泉水的甘甜清澈,没有溪水的蜿蜒柔曼,但它脚踏实地,仍然滋润了一方土地。
脚踏实地才能抓住机遇,给自我创造更多的发展空间;脚踏实地才能掌握命运,给自我创造更完美的未来。脚踏实地去奋斗,才能活出精彩的自我。
钢琴王子刘伟虽遭遇不幸,痛失双臂,但他最终还是昂然挺胸站在了华丽的舞台上,他是凭借什么做到的呢是脚踏实地,比起正常人,他深知自我输在了起跑线上,可是他并没有灰心,并没有怨天尤人,而是凭着坚强的意志与信念脚踏实地的去奋力,去奋斗,去拼搏,他脚踏实地,一步一个脚印地跨越漫漫人生之路上的障碍,在华丽的舞台背后,他“一日曝,十日寒”她奋力着,他是折翼的天使,虽没有了羽翼,但他还有双脚,他的双脚脚踏实地,步伐矫健,他的脚下风光无限,演奏出震撼人心的音乐。脚踏实地,铸就舞台精彩!
天才音乐家贝多芬的一生充满了荆棘,酷爱音乐的他却遭双耳失聪之痛,这无凝是一个巨大的打击,但他最终是凭借什么得以演奏出震惊世人的音乐呢是脚踏实地,虽遭遇不幸,但他却脚踏实地去拼搏,坚强地去扼住命运的咽喉,虽然世界没有给予他欢乐,他却把欢乐带给世界,正因为他脚踏实地去奋力奋斗,他才能克服种种阻碍,最终在世人羡慕的目光中演奏出了震撼人的命运交响曲。他是命运的巨人,脚踏实地的奋斗让他功成名就。脚踏实地,创造人生奇迹!
天文家数学家张衡脚踏实地,开拓一方文学领域。张衡自幼喜欢数学,善天文知地理。但他脚踏实地,虚心求教,不因别人的夸奖而傲慢,无论做什么事他都求真务实,精益求精,正是在这种脚踏实,活出精彩人生!
“空中楼阁”只是镜花水月,“海市蜃楼”,只是雾里看花,脚踏实地才是真。
脚踏实地去奋斗,才能品味到迷人的花香;脚踏实地去奋斗,才能品味到香甜的果实;脚踏实地去奋斗,才能活出精彩的人生
哲理美文(三十一):
以往在电视上见识过亚洲地区一位官员的说话艺术,让我印象深刻。
当时,他正在一个公开场合致词,台下却有一位民众站起来高声反对他的决策,现场气氛尴尬极了。官员并没有急着澄清、辩解自我的决策,更没有反唇相讥,也没有故意冷处理、置之不理。他当众指着那位向他叫嚣的民众,诚恳而恭维地说:“各位!这就是民主的价值,感谢他为我们提出不一样方向的思考,我们给这位热心的民众一点掌声好不好?”此话一出,对立的气氛立时削去了一大半。现场的民众,无论是支持官员的,或是支持那位民众的,无不一同鼓掌喝彩。之后,那位官员才又娓娓道出他决策的核心以及可能被误解的地方。那一天,简单的几句话,为他免去了许多不必要的攻击。
无论是在哪一个时代,人们之间永久都会有冲突,只可是“肢体冲突”少了,“言语冲突”多了。此时,我们不再是用手臂来接招,而是用言语来接招。那么,如何接招呢?这是一门重要的艺术,说话其实是一种防身术。至于该怎样说话呢?一句话能够参考——“快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”快快地听:犹太人有句名谚语:“未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。”先听完别人要讲的话,会更了解问题的症结点;哪怕是情绪话,让对方宣泄完后再去应对他,也比较方便。慢慢地说:生气的时候,哪怕是要反驳对方的批评,不妨先深呼吸一口气再回话,若一口不够、就多再吸几口,会让您讲出的回话更有条理与气度,避免再衍生出更多的矛盾和问题。慢慢地动怒:言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可明白该怎样回答别人。人,不是不能够发怒,但要学习不要暴怒,容易暴怒的人,即便立场是对的,也常得不到认同。
哲理美文(三十二):
每一次分开,可能今生再也不相见。
晚上十点多,看着电视的母亲说困了要回房休息,父亲说“那我送送你”!母亲连忙推辞,并且心里觉得好笑,因为母亲住西厢房,父亲住东厢房,其实两个人住处只隔着一间堂屋,但父亲还是坚持把母亲送到西厢房,看着母亲睡下了,说了一句“我走了”,方才离去。可就是这一走,父亲再也没有回来。
人生很多的时候就像三月的花会,冥冥之中,明白会散,所以,拼了命地灿烂,仿佛一种带着悲痛的微笑,看着,让人揪心。
5月12日21:00,我刚从语文组课堂教学设计比赛的会场走出来,发现手机里有十几个未接电话,回过去才明白兄弟张召阳出事了,赶到医院一看,只见他浑身鲜血,嘴里还不停地往外吐血,头上缝了十几针。明明记得午时,我们还在一齐说说笑笑,可只是短短几个小时的分别,一个身体强壮的教练竟然了无知觉的躺在手术台上。看着兄弟,我的心里充满了难过和恐惧。
张召阳是幸运的,只是死神和他开了一个飞车的玩笑。第三天,逃过一劫的他亦如既往地开着玩笑,竟然把自我破了相的照片发到群里,调侃自我是鬼门关走了一回。可是这个玩笑开得太大了,把兄弟们一个个吓的可不轻。
生命犹如上品的陶瓷,美丽优雅,却十分脆弱。每一天我们徒步、开车或以不一样的姿态赶赴目的地,没有人会预料到灾难的样貌,它,就潜伏在前方。所以,生命不是程序,无常到我们永久无法设定。
父亲说:人世间每一次相遇都是久别重逢,而每一次分开可能今生再也不相见。所以,人生无论长短或苦痛,仅有两个字:珍惜。生命真是一场修行,且行且珍惜吧!
哲理美文(三十三):
栀子花白了,青梅黄了,江南正如衣袂维新的翩翩少年,面若荻花,意韵相连,绿遍山川,春满原野。
是我干涸已久么?应对你滋润的语言,我感觉到了浸骨入髓的唐风宋韵化作这永生永世难以改变的情结:我曾徜徉在温软潮湿的秦淮河边,亭亭而立,不知疲倦,只为变作一枝青莲,俯仰之间吮吸你温润的气息,盈满心田。
是我寂寞已久么?苦候千年后的心愿,只为与你此生此世一齐芳菲在烟花三月的时节。酿一盏新醅携一壶碧叶,我缓缓走来,看你将青枝绿叶漫天舒卷淡白浅红随意铺展,只为变成一枝永久的青莲。在个白天黑夜,黑夜后的白天,在一艘艘画舫上,无眠。质本洁来还洁去,何必尘世遭污染?得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙!
佛说,前世的五百次回眸,换来今生的一次邂逅擦肩。我说,前世的前世我就一向是你心中的一枝青莲。千年心事何曾变?万种思念长相牵!于是莲说,我们是莺歌燕舞娥眉婉转鱼游蝶戏凤飞翩翩,是如镜湖面上出水芙蓉中的浴后红颜,分外娇艳,异常养眼。
之后的之后,我明白,却没有每一次绽放都是不由自主满心欢悦。经历了呼啸而至的冰霜风雪,我还能够在来年枯黄的经脉里默默拔节。纵然死去也是出淤泥而不染,也要折枝为笔抒写心灵的纯洁,任我无限的情思永久飘浮在烟雨蒙蒙的江南水乡之间。
累了,撑一伞荷盖,把夕阳送到天边;
倦了,顶一片荷叶,把远方拉在眉睫。
佛说,历经千年的轮回,只为我能飞跃莲花绽放的瞬间。
我说,莲的心事有谁能读懂她的缠绵缱绻?
那就做一枝青莲吧,看前世的嫣红,怎样了怎样远;
那就做一枝青莲吧,看今生的轮回,怎样变怎样转。
我穿越无穷的时间与空间,时间给了我细碎如镜片的画面,记忆的青瓦上苔痕点点。我忘记已经苦候了多少年,只记得我该变成一枝青莲,静默在这满湖烟雨中俯首水逝仰面云卷,虽妩媚风流但不显妖艳。这穿越世纪的寻求与苦候,这跋涉万里的探求与发觉,风把根的记忆吹遍,我不记得当年站立秦淮河边是以何种姿态流连。此情可待成追忆?只是当时已惘然!
前世的前世,今生的今生,我只是站在水中间,然后变成一枝永久的青莲,静静地陪伴与你相依相恋……
江南,我愿变成你怀中的一枝青莲!
哲理美文(三十四):
我有晨练的习惯,每一天早晨都要到附近的公园锻炼。
公园建在山坡上,从入口进去,顺着斜坡往上走,绕山顶一圈后,再从山后的小道上下来,回家后,不耽误上班。
秋后的一天,我按照以往的路线爬上山顶,准备再绕山走一圈,却看见山顶的土包上坐着一位老人。
老人的右胳膊肘支在腿上,托着下巴,凝视着前方。
远远望去,像罗丹的“思想者”的雕像。
我好奇地走上前去,问老人在看什么。
老人指着前方说:“看海,看云,看山上的枯草和绿树。”
老人的话让我惊讶,没想到,一位年近古稀的老人,还有这般闲情逸致,浪漫诗意。
我顺着老人的手指看去,前方半月形的海湾在晨曦里闪动着碎银般的光泽,几只泊在沙滩上的小木船与大海汇成一幅淡雅的水墨画;秋季的天空高远辽阔,一望无际的蓝天上飘着几朵白云;公园道边的松柏墨绿如玉,金黄的银杏树叶在悠闲地摇着小扇,状如芦花的茅草的花絮像一杆杆猎猎的旗帜,给这秋天的景色增添了几分韵致;漫山盛开的野菊花,将秋天的意蕴渲染的更加浓烈。
每一天在这条路上奔走,却忽略了如此美丽的风景。
如今,停下来,看看远处的风景,感受一下秋天的意境与况味,梳理一下繁芜的心境与思绪,让身心在大自然里彻底放松,一种舒适惬意的感觉遍布全身。
生活在尘世中的我们,每一天为工作忙碌,为生活奔波,忘记了生命的本意和乐趣,忽略了家庭、亲情和健康,直到亲人远逝,疾病缠身时,才后悔莫及。
停下来看看风景,不仅仅是对自身的呵护,也是对生命的爱惜与尊重。
哲理美文(三十五):
成功和失败呢片刻的成功很快就会被淹没,如果你不愿意这样做,你必须继续奋力;一时的失败并不是一生的罪过,如果你不愿意被贴上失败的标签,你必须站起来再试一次。当你经历成功和失败的时候,你就会明白,人生就像过山车,它能够很快到达最高点,也能够很快到达最低点。
当你经历繁华和落寞,所谓的成功和失败只是人生的一次经历。试着淡然看待得失,坚持一颗平静的心,你不会被成功迷惑,也不会轻易被失败打败。
美国摘抄300字:天空高而多云,也是一种美。
从陌生到相识,因为你的坚持,从相识到陌生,因为我的心是柔软的,像花朵的香味,是命运,将不会被要求将离开,留下的脚印一样缓慢的路人,最终会被风和雨,变得与以前一样,生活。路,总会有岔路口,让生活不那么拥挤,不那么随波而去,也让我们有时间四处看看。在杯子里看到了蛇的影子,月光下我们仅有我的影子,让他们也躲在黑暗里,让一切都会变得更糟,找到自我此刻那最微小的安慰,让他们能够安慰自我。
总是期待着华丽但逐渐失去了温暖的一面,一向长大在购买丝绸珠子,已经成为习惯了,回首过去,但发现他们错过了太多人类的烟花,孤独的窗外看秋天的痕迹,看着远处的灰色天空,天空云层突然出现,所以当生命消逝。时间已不再,一抹枯黄带着风划过眼帘,你只觉得天空又高又多云,并且还很美丽。
哲理美文(三十六):
一个人需要技巧和智慧,但最不能缺少的是原则和信念。有一个流亡海外的女小孩,因为能讲一口流利的英语和法语被英国特工组织看中,加入了英国的特工组织。她其实并不适合特工工作,性情急躁,所有同事都不看好她,认为她做间谍,无疑是为敌国送上一座秘密的宝矿。
正在这时,英国在法国的一个秘密电台被纳粹分子破坏,因为电报员奇缺,她被暂时派遣到法国从事电报收发工作。果然,正如大家所预测的,所有的训练过程都对她没有丝毫用处。组织上让她拿一份敌国驻军图送给地下交通员。她到了接头地点后,怎样也想不起接头暗号,情急之下,索性把地图展开,对着来来往往的人群进行试探:“你对这张地图感兴趣吗”幸运的是,她很快遇上了两位地下交通员,他们扮作精神病人迅速地掩盖了这个可怕而致命的错误。
不仅仅如此,她认为越是繁华的地段越是安全,于是自作主张把秘密电台搬到了巴黎的闹市区,可是她不明白,盖世太保的总部就在离她一街之远的地方,如果在晚上,盖世太保们甚至能听见她发报的声音;最终在一天夜里,盖世太保们把这个胆大妄为正在发报的间谍逮捕了。英国特工员得知她被捕之后,都后悔不已,如果这个天真的姑娘在盖世太保的刑具下毫无保留地说出一切,那么对在法的特工组织将是一个重创。出乎意料,盖世太保们用尽了种种残酷的刑法,都无法撬开她的嘴。盖世太保对这个外表柔弱被折磨得半死的女孩简直起敬了。
她的名称叫努尔,曾是一位印度王族的娇贵女儿。二站结束后,英国政府追授她乔治勋章和帝国勋章。这样一个不称职的间谍获得英国政府的最高奖赏,官方的解释是:对敌国而言,梦寐以求的是间谍的背叛,这等于无形的巨大宝藏。但这个很笨的女孩儿,至今都没有吐露一个字。一个人也需要技巧和智慧,但最不能缺少的,是原则和信念。这就是一个间谍最本位最出色的地方,所以我们从没怀疑她是一位优秀的。
哲理美文(三十七):
我喜欢食堂里冒着热气的大白馒头、烫嘴的油条。我把白馒头带回给乡下的母亲,她吃了一口,我看见她的喉头像鸭子吞食一样抽搐了一下。母亲望着我说了一句话:“这下就看你的了,要么今后进城天天吃馒头,要么就回来,跟妈种粮食。”母亲有意望了一眼门槛边的一把锄头。我在心里暗暗说,妈,我会奋力的,我要进城,我谋生的“武器”,不是锄头,是笔。
6月里的一个周末,我回到家,就坐在门前的小板凳上做一道道数学题,这是我最担心的科目。这些云山雾海般的习题,让我的大脑混沌成一片糨糊。“妈,我头有些晕。”我仰起头,对正在喂猪的母亲说。母亲慌忙放下猪食盆,上前来摸了摸我的脑门说:“不是发烧吧?”这时,院坝上一只老母鸡蹒跚着走来,母亲撒腿就去追那母鸡,却一个趔趄,栽倒在地。母亲从地上爬起来,拍打着衣衫,和我配合,把那只老母鸡给逮住杀了,炖上一大锅鸡汤。母亲一大碗一大碗地给我添,她说:“这是家里最好的了,读书苦啊,多补一补。”
午时,我徒步到小镇坐车去县城学校。临走前,母亲哆嗦着从怀里掏出一个手帕包,解开缠了又缠的手帕,拿出23元钱塞给我:“你在学校,吃好一点!”那是母亲全部的积蓄了。母亲送我到山道上,风呼呼地吹,把母亲的头发掀起。我看见40多岁的母亲,发黄的头发中夹杂着白发了。母亲拉着我的手,突然嚷出声:“后天是你外婆的生日了,我得回去,在外婆坟前烧香,让外婆保佑你读上大学。”
连续3天的考试,就是奔赴我命运的最前线。那一年高考作文题,是根据材料写一篇通讯,我却写成了一篇散文……
一个月后,我沉甸甸的一颗心跌落到了家乡山崖下,我落榜了。就在山崖边一个石洞里,我最终忍不住哭出了声。等我睁开眼睛时,看见母亲正站在面前,静默之中,母亲说话了:“娃,跟妈回家吧。种庄稼,饿不死人!”
哲理美文(三十八):
行走在城市中央,看街上行人来来往往,有人风光有人低落,埋头俯首间,包含了各种散落在时光齿轮里的故事。
“我没有走在聚光灯下,我没有昂贵的水晶鞋,但我依然能够在阳光下笑靥如花”我喜欢这种笑容,纯粹里带着独有的个人魅力。
环顾四周,城市很大,街道很宽,灯光很亮,然而洞察了人情世故会更加发觉城市的孤独。所以我们都不知不觉在追逐灯光的道路上你追我赶,有时候会突然忘了自我原本的样貌。我们渴望被追捧被注视——被深爱。然而越来越多的人,笑的疲惫。
在灯光璀璨下笑容满面喝的酩酊大醉,却在深夜的街道吐的翻江倒海;在群人面前海口炫耀,却在人后悲痛落泪。然后我们总喜欢把所有的心酸归罪于社会变了,不可否认,社会变了,然而仅有社会变了吗?我们又是怎样了?
记得老人们总喜欢说他们那个年代,在他们那个年代,车马很慢,灯光微亮,然而爱却很纯粹,爱人爱己都是如此。如今的我们在车来车往的繁华城市里却爱的如此不容易,不管是生活、感情还是工作,我们学会更多的是逞强。越来越多的幻想成为了我们对于生活的抱怨发泄,幻想下一秒变身童话里的公主王子,过着快乐的完美生活,被所有人宠爱。然而生活不是棉花糖,软软的甜甜的像童话般,少一点幻想,多一点奋力才是通往更好生活的`路径。
不要把所有的爱与期待都放在别人身上,好好爱自我,不断的变得更好,每个人都有一颗心,每颗心里都有一个世界,试想如果自我的世界自我都不打理,人家又怎样会看的清进来的路呢?想吸引怎样的人走进,想写下怎样的故事,我们就要好好的认识自我,爱自我,打理好自我独一无二的世界,才值得更好的人去爱,才配得上更好的人生!
哲理美文(三十九):
起初,我想进大学,想得要死。
随后,我巴不得大学赶快毕业。
之后,我想结婚,想有小孩,想得要死。
再来,我又巴望小孩快点长大,好让我回去上班。
之后,我每一天想着退休,想得要死。此刻,我真的快要死了。
忽然间,我突然明白了———我忘了真正去生活。
如果我能再活一回,我会试着多犯点错误,我将不再追求完美,我会简便一点,愚笨一点。
其实,很多事都能够不必太认真,我应当疯狂一点。
我会抓住更多的机会,旅行更多的地方,爬更多山,趟更多的河,去更多我没去过的地方。
我还要吃更多的冰淇淋。
我愿意去应对更多实际的问题,而不要只在脑子里想象。
你看,我就是那些身体健康、心智健全、平平稳稳活过一天又一天的人。
如果能从头再来,我要经历更多只属于自我的时刻。
我以往是那种没有电吹风、防晒霜、牙具和雨伞就出不了门的人。如果能重新开始,我要旅行得更简便简单。
我要从春天开始就光着脚丫,直到秋末;我要欣赏更多的日出日落;我要和更多小孩滚在一齐———如果能再活一次的话。
可是,你瞧,我已经无法重新来过。
哲理美文(四十):
法国17世纪最具天才的数学家、物理学家和哲学家帕斯卡尔说过,人只可是是一根芦苇,是天然界最脆弱的东西,但它是一根能思想的芦苇,我们的全部尊严就在于思想。
人活在这个世界上,总是在不断地行走,直至生命陨落为止。
人降生到世上是一种幸运,一种福气,仅有倍加珍惜,才能使短暂的人生过得充实而有意义。
黎明晨起,遥望东方红彤彤一片,我想到了阳光的价值——将光芒散发到宇宙,温暖人间。
人活着也要像阳光,将自我的能量奉献给社会,奉献给他人,那么这种活法便找到了意义。
行走在路上,看到路旁挺拔的白杨,我想到了它的傲岸与不屈。
做人就要像这白杨,不媚权贵不慕荣华,耿直向上。
走自我该走的路,不能因为世俗的侵染而随波逐流。
坐在办公室,我究竟该做什么,经营好自我的职业,对得起良心,无愧于他人。
潜心研究工作的思路与方法,让自我的学识融入他人的心田,传播礼貌与智慧,让自我的思想插上翅膀。
回家的路上,看到小河荡起涟漪,那种悠闲的神韵,让我想到人生的变数。
人生总会有波有浪,只要具有水的柔性,因势而定,就会悄然度过暗礁,迎来光明。
家是温馨的港湾,那里是生命的栖息地。
风霜雨雪,时令变换,一切幸与不幸的遭际,都会在那里搁浅。
家是思想停泊的码头,我们在那里驻扎,也在那里启程。
人生有驿站,思想却没有终点。
穿行在这个缤纷的尘世中,让我们与智慧相伴,与思想同行。
一个没有思想的躯体,无异于一具僵尸。
思想是伟大的,我们永久在思考的路上……
哲理美文(四十一):
狗熊凭着自我灵敏的嗅觉,老远就闻着了山羊肉鲜美的味儿,太馋了。
它兴冲冲地奔向猎物,脚爪是那样有力,心境是那样愉悦。
猎味越来越浓,肉就像吃到了嘴中一样。
啪狗熊被一根吊立的圆木桩撞懵了,立在了那儿。
啪的又一下,回到的木桩又撞在了呆头呆脑的狗熊头上。
狗熊火了,用自我的头狠劲撞向木桩,吊立的木桩被撞得飘向更高,又随着重力更有力地撞向狗熊。
狗熊更火了,又用更大的力气撞去,被撞得高高的木桩又狠狠砸向狗熊
不多久,勇猛的狗熊被撞在草坪上,鲜美的羊肉近在咫尺,吊立的大木桩静静地垂直悬挂着,一动不动。
乐滋滋的猎人走出来,拍拍狗熊,确认它死了,就推上了自我的平板车。
猎人太熟悉狗熊了,力大无穷,又狡猾。
吃上它鲜美的熊掌真是太难了。
可它就是有个缺点,犟。
谁碰了它,它就碰谁。
于是聪明的猎人就在大树上悬吊了离地面不高的木桩,对面放着鲜美的诱饵。
只要急急而来的狗熊扑过来头撞在木桩上,事情就成了。
其实,狗熊只要一低头,就会吃到鲜美的诱饵,也不会跟木桩拼命而丢失了性命。
看着丰美的猎物,猎人美滋滋地拍拍功臣木桩,走了。
无谓的较劲、逞强、犟,只能造成无谓的牺牲。
哲理美文(四十二):
一个行囊,如果已经装得太满了就会很沉很重很累。一个生命背负不了太多的行囊。拖着疲惫的身躯走在人生大道上,我们注定要抛弃很多。果断的放弃是应对人生应对生活的一种清醒的选择。仅有学会放弃那些本该放弃的包袱,生命才会轻装上阵,一路高歌;仅有学会放弃走出烦恼的困扰,生活才会倍感绚丽富有朝气
生活值得我们追求的东西很多,如果以为纠缠在那些毫无结果的东西上,拼命的追求那些本该放弃的,本该苦苦追求的却又毫不足惜的放弃。到头换来竹篮打水一场空。如果说执着是一种精神。那么放弃则是一种勇气和境界。得不到的或不该得的就该果断的放弃。匆匆的生命有限的人生,不允许我四面出击,分散自我的时间和精力。在大好时光中忙忙碌碌终无所为
执迷不悟的固执是一意孤行的固执。不如正视现实咬咬牙勇敢地放弃那力不从心却又苦撑硬撑的执着,在清醒的选择之后,明白了自我意志的支点。一切就会变得单纯而明朗般地宁静了。
仍掉扰心的烦恼,忘记失败的沮丧,封藏痛苦的记忆。坚定地把许多的过去踩在脚下,留在身后选择了瞬间的清醒,就等于选择了瞬间的长大。
及时调整心态,坦然应对失去,正确看待失去。学会忍受失去。让胸襟更豁达一些,让眼光更长远一些,为了成就一番事业。为了实现自我人生的目标。经常为自我整整枝。排除那些不必要的留恋与顾盼,鞭策鞭策自我,以便集中精力于人生的追求。
人生犹如大海。广博深邃而又神秘莫测。我们没个人就象小孩一样。在海边跑来跑去寻找着自我美丽的贝壳,有的人只要是自我喜欢的就统统揽在怀里,当他发现自我无法全部带走时在取舍之间犹豫不决。有的人只要找到一个或几个自我喜欢的就心满意足的离去了。今后永久不到海边。因为他已经拥有了自我的贝壳。有的人,东挑西挑也没有发现自我最喜欢的贝壳,带着诬赖空手而归。有的人不满足于沙滩上的贝壳,走向大海的深处,不仅仅拾到了美丽的贝壳还意外的发现了珍珠~~~~~如果是你,你会如何去选择自我的人生
回想过去的人生旅途。没个人无时无刻不在面临选择。选择一个怎样的人生取决于你自我。上帝是公平的,因为他赐予没个人的机会是均等的。同时上帝赐予每个人以至高无上的权利~选择。但他不会告诉你该怎样选择。知识善意的提醒你人生会因选择的不一样而产生不一样的结果。
生命的价值就在于他的一次性。你永久没有后悔的余地(机会)所有的欢乐和伤痛,所有的微笑和泪水。只能代表过去。选择了生就放弃了死,选择了期望就放弃了失望,选择了明天就别再留恋今日。
哲理美文(四十三):
有人说:“人生如棋,一步错则步步错”可我却认为这样的比喻太过决绝,多少有些危言耸听。人生的旅途,山高海阔,天涯路远;而渺小的我们总是容易迷失,以至于做出错误的选择,但无论怎样的错误,只要勇于承担和改正,就不算太糟。佛家有云:苦海无边,回头是岸。”无论我们走多远,错多少,只要肯回头,就总会有更好的出路。
人非圣贤,孰能无过;况且犯错、是漫长人生中,人一辈子必不可少的;人生需要犯错,因为有过错,才会自省,自醒,自我领悟;从而才能更好的善待人生。不要因为一时的错误而怀疑自我的本事,也不要因为一时错误去否定别人的人生,人活一辈子,并不是因为一个错误就能改变的。不要轻易气馁和妥协,因为今日所有的错,都是生命里不可缺少的考验,也是为了那个更精彩的明天。
人生于世,总是好坏各半,对错相交;有些事、做错了不必懊丧,有些路、走错了不必惊慌。人生旅途漫漫,路上总会有些起伏的波澜,总会有些错误的遗憾。我们应当庆幸,因为在前进的旅途上,每一次错误,都是人生的又一次的长大,而我们也仅有不断的探索和犯错,才能找寻到属于自我正确的方向。
可是漫漫人生路,我们前进的旅途,永久不可能是笔直的,总有崎岖和泥泞,总有坎坷和艰辛;而我们选择前进的方向,也不可能永久都是正确的,无论是做人还是做事,都总会有选择错误的时候,没有什么大不了的,人生总要经历一些别样磨砺,才能更加的坚强。不要总是担心会犯错,因为有时候错,是为了以后能更好的对。
我始终认为,人生所有的对、都是从错开始的!如果我们未以往历过错,又怎会明白什么才是真正的对。仅有走错过路、我们才会明白,有些路不对,仅有爱错过人,我们才会明白,有些人不配。或许人就是这样,仅有经历过糟糕,才能学会享受完美。仅有经历过错误,才能学会审视人生。
就像我们如今仍会在某些问题上出错,但明天,在同样的问题上我们绝不再错一次,因为错过一次,我们学会了谨慎,因为错过一次,我们学会了改正。人生就是一个不断犯错,并且不断的尝试和改正的过程;所以我们都不用担心会犯错,因为今日所有的错,都会是我们明天最大的收获。
人生风雨路,有甜亦有苦;漫长岁月里,有笑亦有哭。在这个光怪陆离的人间,没有谁能够将日子过得行云流水;也没有谁能够做到无忧无悲。但我始终坚信,走过平湖烟雨、踏过岁月山河,那些历尽过劫数、尝遍过世间百味的人,会更加生动而干净。
漫漫人生路,总会错几步,可是那错的几步中的每一步,都有可能让你在往后的日子里对上几十步,或几万步……
哲理美文(四十四):
人生天地间,若白驹之过客,奔波忙碌都是为了抵达,有沉沉浮浮,也会有海阔天空的完美,恩怨是非,也终是云淡风轻的历练,花开花落轮回间,风景在辗转,总有些留不住的,也总有抵达不了的,淡定豁达才会释然,内心明朗才会踏实欢乐。
佛说:柔和者,天然善良。大度者,天然超脱。深远者,天然开阔。有容者,天然喜悦。
人活着,心中要种一轮阳光,在寒冷的日子里用来取暖,在黑暗的日子里用来照亮,在迷茫的日子里用来指引方向,生活并非事事如意,不是所有的期待都贴合想像,也不是所有的珍惜,都会再无离散。有的时候你想单纯,可是这个世界太复杂,有时候,你以经很奋力了,依然得不到别人的认可,有时候你坦诚相对,还是会得到别人的质疑,于是你消沉,你气馁,觉得前路迷茫。
一个心中藏着远方的人,心胸天然是开阔的,不会因为眼前的得失而计较,也不会因为挫折而感伤,即便生活,不必须是你想要的样貌,你也要学会坦然应对,即便这个世界对你冷漠,你也要报以温暖,因为仅有内心明朗,才有坚定的脚步和远方。
人生本过客,何必千千节,你一无所有,就学会释怀,你觉得累了,就抱抱自我,想拥有的就去奋力,失败也是一种历炼,无论生活给我什么,我都报之以微笑。
做一个内心明朗的人,与人交往,心存温暖,你温暖了,你的心才会柔软,才会唤醒最纯朴的情意。阴暗是心魔,让人的心胸变得狭窄,猜忌是一道墙,隔着一颗想要靠近的心,狡诈更是入不了人的眼,唯有内心的善良与真诚,才能建起人与人之间沟通的桥梁,做人,要胸怀宽阔,多一些宽容和理解,无论何时,都要坚持自我的善良,并相信善良的力气,心有慈悲,眼里才会有爱,生命定会更完美。
内心明朗的人,常常坚持着让人愉悦的亲和力,那份来自心底的明媚,是灵魂深处真正吸引人的地方,她们从不逃离喧嚣世界,相反,能在人声中,静守内心,倾其所有的去生活。她们很懂得把握自我,明白什么该舍弃,什么该保留,对生活有所选择,对未来永久坚持这一份完美的期许,靠近了,会激起你心底里对生活的热爱,一个人仅有内心美丽了,世界才会美丽。
做一个内心明朗的人,以一朵花的姿态行走世间,穿越季节的轮回,风雨中坚强。在轮回中释然,不颓废,不失色,于晨光中看朝阳升起,于夕阳中笑看暮色,花开成景,花落成诗,不与风动,兀自芬芳,心中存爱,满目是完美,将走过的路,经过的事,看过的风‘景妥贴收藏,常握一份懂得,迎风含笑,暗香盈袖,开成自我喜欢的样貌。
林清玄说,人生不如意十之八九,要常想一二,忘记八九,生活总有这样或那样的烦忧,你若每一天愁眉苦脸,生活也会阴云密布,你若心境明朗,欢乐也会多些,愁也是一天,乐也是一天,为何不让自我欢乐呢,人生,忘记一切不如意的微笑,远胜于记住它的愁苦,正如那首禅诗中写道,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事枝头挂,便是人间好时节。
做一个内心明朗的人,脚步坚定的迈向远方,奋力的生活,好好的爱,相信岁月能够给你的那些完美,正在来的路上。
哲理美文(四十五):
凡事何必都看淡,自我理解就很好
凡事何必都看淡,自我理解就很好,决定我们一生的,是我们的选择。我们时刻都在失去,我们奋力的想去拥有更多的精彩,可惜仅有两只手,所以必须学会选择,学会放弃。要清楚哪些是我们不需要的,如果心的欲望太大,什么都想抓,可能最终什么也抓不牢。仅有学会放弃,才能更好地持有。无须强求,最完美的总会在不经意间出现。每一天都是改变生活的机会。奋力经营,往渴望的生活方向前进。为自我相信的事情,艰苦奋斗;心怀远大,藐视忧虑。量力而行,不用超负荷;只要每一天都有提高。还有,在没有做之前,你要决定是否去做,而不是找借口,并且要学习新知识,越来越接近自我的目标。你看到什么样的世界,就拥有什么样的内心。岁月弄人,年轻时,有些事你无法懂;懂得时,年轻已是不复来。
昨日若是都过去了,那还有什么过不去的明天。有人说,生活是一种享受;有人说,生活是一种无奈。其实,生活有享受也有无奈,有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果,你含在嘴里慢慢品,细细嚼,便有诸多滋味在你舌尖蔓延,也甜,也酸,也苦,也涩,人生有两种境界,一种是痛而不言,另一种是笑而不语。当我们习惯沉默,原先是为了躲避失望。放弃能够说是件痛苦的事,因为对生活寄予太多的渴望,对未来秉持长久的梦想,许多东西不能割舍。可是,生活有时是低谷,深渊,过多的负重,可能加速坠落,有些人生与自我,既可用来战胜,更是用来相处的,命运的精彩,不只是在轰烈之间,那些平淡与安静,亦是心灵的另一种力气。此生不长,唯有珍爱,才不会错过那些美与可爱,让遗憾尽量少些。
青春,注定了要颠簸,要有眼泪和汗水,有委屈、不甘和失败。我为自我这样感到委屈,可是看看周围,想想,也许这正是最正确的生活,这样走的才会踏实。无论是鸡飞狗跳,还是躁动不安,青春都不属于安逸,安逸是一潭死水,跳进去就出不来。总有些事,管你愿不愿意,它都要发生,人之所以会烦恼,就是记性太好。人之所以会痛苦,就是追求的太多。人之所以不欢乐,就是计较的太多。人之所以不快乐,就是没有知足心。人之所以活的累,就是想的太多。人,永久是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。应对恐惧,擦干眼泪,每一天醒来都要比昨日更坚强。有些事,实在办不到,就算了吧,千万别为难自我。忍一忍风平浪静、退一步海阔天空。
人要知足就欢乐,心要简单就快乐,生活有时会是困苦的,可是也必须要高扬起头,逃避的不必须躲的过,应对的不必须最难过,孤单的不必须不欢乐,得到的不必须能长久,失去的不必须不再拥有。人越往上走,心应当越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。每一天给自我一个期望,试着不为明天而烦恼,不为昨日而叹息,只为今日更完美。快乐不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是你自我心中充满了欢乐的阳光,快乐掌握在自我手中,而不是在别人眼中快乐是一种感觉,这种感觉应当是愉快的,使人心境舒畅,甜蜜欢乐的。原谅自我的不足,原谅自我犯下的错,重新出发吧,往前走的不仅仅是时间,也该是我们自我。人没有完美,快乐没有一百分,不能拥有那么多,你又何必要求那么多呢。
岁月悠悠过一生,红尘淡淡又一年,人的一生,其实所需要的并不多,稳稳的心安,稳稳的快乐,就是满足。人生在世都不容易,懂得珍惜该珍惜的一切,懂得放弃一切应当放弃的,懂得把握一切应当把握的,懂得该享受享受的一切。让自我这辈子,过得充实,欢乐,健康。珍惜自我身边的一切吧!人生短短几十年,时间很快就过去了,不要错过后,再来后悔;不要失去后,才明白要珍惜;不要让自我的一生,过得充满遗憾!人的一生,难免都会有遗憾。其实没有遗憾的人生,就不叫人生。只要脚还站在地上,就别把自我看得太轻;只要你还活在世上,就别把自我看得太重。仅有放得下,才能拿得起。多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去,快乐在与简单,生活就会自足。
生活,那就是应对现实,人生,就是越过障碍,自我身上有一架天平,在那上头衡量善与恶。生活,就是有正义感有真理有理智,就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。路是自我走出来的,没有什么后悔的理由。每个人在长大中都会受到很多伤,会哭泣,会悲伤,会觉得疼痛。而疼过之后,你就是一个全新的自我了。你疼过,便懂得了;你跨越过,便成熟了;总是要失去了什么,才学会珍惜什么;才会学会改变什么,放弃什么。生活都是有喜有悲的,没有必要羡慕别人而增添自我的烦恼。不是不追求,只是不强求。淡然过着自我的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。多一点欢乐,少一点烦恼。你不论钱多钱少,只要每一天开心就好,人生百味有品味,百味人生事事真,凡事何必都看淡,自我开心就很好。
哲理美文(四十六):
耐得寂寞守的繁华
尘世多坎坷诱惑。
人生在世,总有那么个时刻,我们无法压抑内心的欲望,折服于诱惑,步入深渊而不可自拔;总有某一个时间,我们不再满足平静的生活,想要轰轰烈烈。
而我想说的是:
一个人行走,学会耐得住寂寞。
一行人行走,要记得守住繁华!
记忆里的一件事情,对此刻的我以及将来都会有比较大的影响。
事业失败、人生失利、考证失败……所有的总总压在心头,偏偏我又是一个不太善于表达自我的一个人。
最终,由于肩膀疼痛、胳膊疼痛、全身不舒服而导致整夜整夜的无法入睡。
到医院检查,医生告诉我说,是由于压力过大而导致周围神经断裂。
当时,我的第一想法就是,大概我是世界上最小的一位精神病患者,由于压力大而导致精神不正常。
而我的人生导师,此刻,带着圣母的光环,照耀了我灰暗的人生。
她问了我的状况,没有批评,没有责备。
导师举了几个例子,并且告诉我说,每个人都会经历一段黑暗的不可言喻的旅程,那是人生的低谷。
在这个时候,要做的就是积聚。
积聚力气,等待厚积薄发的机会。
人生遭遇困境时,把自我放在最低处,那么任何的变化都是提高。
不止如此,导师帮我把目标一一剖析,分段划分,那一刻,我感觉,梦想就在眼前,只要伸手去抓。
看过这样一段话:学会低调,取舍间,必有得失。
做自我的决定,然后准备好承担后果。
慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自我的底线。
明白付出并不必须有结果,可是,不付出必须不会有结果。
过去的事情能够不忘记,但必须要放下。
要欢乐,要坚韧,要温暖,给予真诚。
人生有如行路,一路的艰辛亦有一路的风景。
你的目光所及,那也就是你的人生境界。
此刻的我,很好。
明白了,人生路并不像想象中的那么难,我们还有朋友。
有些路,不用怕,因为我们只能自我一个人走;
有些路,我们还有朋友,道阻且长,我们一同出发!
人生路且长,我们要耐得住寂寞也要守得住繁华!
哲理美文(四十七):
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我们时刻都在失去,我们奋力的想去拥有更多的精彩,可惜仅有两只手,所以必须学会选择,学会放弃。要清楚哪些是我们不需要的,如果心的欲望太大,什么都想抓,可能最终什么也抓不牢。仅有学会放弃,才能更好地持有。无须强求,最完美的总会在不经意间出现。每一天都是改变生活的机会。奋力经营,往渴望的生活方向前进。为自我相信的事情,艰苦奋斗;心怀远大,藐视忧虑。量力而行,不用超负荷;只要每一天都有提高。还有,在没有做之前,你要决定是否去做,而不是找借口,并且要学习新知识,越来越接近自我的目标。你看到什么样的世界,就拥有什么样的内心。岁月弄人,年轻时,有些事你无法懂;懂得时,年轻已是不复来。
昨日若是都过去了,那还有什么过不去的明天。有人说,生活是一种享受;有人说,生活是一种无奈。其实,生活有享受也有无奈,有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果,你含在嘴里慢慢品,细细嚼,便有诸多滋味在你舌尖蔓延,也甜,也酸,也苦,也涩,人生有两种境界,一种是痛而不言,另一种是笑而不语。当我们习惯沉默,原先是为了躲避失望。放弃能够说是件痛苦的事,因为对生活寄予太多的渴望,对未来秉持长久的梦想,许多东西不能割舍。可是,生活有时是低谷,深渊,过多的负重,可能加速坠落,有些人生与自我,既可用来战胜,更是用来相处的,命运的精彩,不只在轰烈之间,那些平淡与安静,亦是心灵的另一种力气。此生不长,唯有珍爱,才不会错过那些美与可爱,让遗憾尽量少些。
青春,注定了要颠簸,要有眼泪和汗水,有委屈、不甘和失败。我为自我这样感到委屈,可是看看周围,想想,也许这正是最正确的生活,这样走的才会踏实。无论是鸡飞狗跳,还是躁动不安,青春都不属于安逸,安逸是一潭死水,跳进去就出不来。总有些事,管你愿不愿意,它都要发生,人之所以会烦恼,就是记性太好。人之所以会痛苦,就是追求的太多。人之所以不欢乐,就是计较的太多。人之所以不快乐,就是没有知足心。人之所以活的累,就是想的太多。人,永久是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。应对恐惧,擦干眼泪,每一天醒来都要比昨日更坚强。有些事,实在办不到,就算了吧,千万别为难自我。忍一忍风平浪静、退一步海阔天空。
人要知足就欢乐,心要简单就快乐,生活有时会是困苦的,但也必须要高扬起头,逃避的不必须躲的过,应对的不必须最难过,孤单的不必须不欢乐,得到的不必须能长久,失去的不必须不再拥有。人越往上走,心应当越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。每一天给自我一个期望,试着不为明天而烦恼,不为昨日而叹息,只为今日更完美。快乐不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是你自我心中充满欢乐的阳光,快乐掌握在自我手中,而不是在别人眼中快乐是一种感觉,这种感觉应当是愉快的,使人心境舒畅,甜蜜欢乐的。原谅自我的不足,原谅自我犯下的错,重新出发吧,往前走的不仅仅是时间,也该是我们自我。人没有完美,快乐没有一百分,不能拥有那么多,你又何必要求那么多。
岁月悠悠过一生,红尘淡淡又一年,人的一生,其实所需要的并不多,稳稳的心安,稳稳的快乐,就是满足。人生在世都不容易,懂得珍惜该珍惜的一切,懂得放弃一切应当放弃的,懂得把握一切应当把握的,懂得该享受享受的一切。让自我这辈子,过得充实,欢乐,健康。珍惜自我身边的一切吧!人生短短几十年,时间很快就过去了,不要错过后,再来后悔;不要失去后,才明白要珍惜;不要让自我的一生,过得充满遗憾!人的一生,难免都会有遗憾。其实没有遗憾的人生,就不叫人生。只要脚还站在地上,就别把自我看得太轻;只要你还活在世上,就别把自我看得太重。仅有放得下,才能拿得起。多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去,快乐在与简单,生活就会自足。
生活,那就是应对现实,人生,就是越过障碍,自我身上有一架天平,在那上头衡量善与恶。生活,就是有正义感有真理有理智,就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。路是自我走出来的,没有什么后悔的理由。每个人在长大中都会受到很多伤,会哭泣,会悲伤,会觉得疼痛。而疼过之后,你就是一个全新的自我了。你疼过,便懂得了;你跨越过,便成熟了;总是要失去了什么,才学会珍惜什么;才会学会改变什么,放弃什么。生活都是有喜有悲的,没有必要羡慕别人而增添自我的烦恼。不是不追求,只是不强求。淡然过着自我的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。多一点欢乐,少一点烦恼。你不论钱多钱少,只要每一天开心就好,人生百味有品味,百味人生事事真,凡事何必都看淡,自我开心就很好。
哲理美文(四十八):
如何才能做为一个刚刚好的女子,刚刚好的定义是在那里?估计每个人的心中衡量的标准不一样吧,我心中一个刚刚好的女子是这样的:
做一个刚刚好的女子,不浮不躁,不争不抢,不是不追求,只是随心走。没有浮躁的心境,没有争名夺利的思想,不是没有追求,只求心安理得。
做一个刚刚好的女子,淡淡地为学习而尽力,我们不需要成为学霸,只要全力以赴,成绩让我们满意就能够了。
做一个刚刚好的女子,淡淡地为工作而尽责,我们不需要成为女强人,对同事、对上司、对公司有一个很好的交代就能够了。
做一个刚刚好的女子,淡淡地为生活而喝彩。我们不需要成为明星一样闪光耀眼,只要活出自我特点、自我色彩即可。
做一个刚刚好的女子,要学会一个人,即使身边那个人还没有出此刻你的生活中,如果缘分未到,一切随缘不强求;缘分到了,好好把握。
做一个刚刚好的女子,有自我的喜好,周末在家一壶茶、一本书也能够享受周末的完美。三五不时约上几个好友,在秘密基地聚上一聚,谈谈心说说话,不会冷落了朋友。能够和闺蜜扯淡,最近那个帅哥对我暗示,要约我去玩哦。能够选择自我喜欢的地方,和自我心爱的人一齐去旅游。在自我闲暇的时候回家去看看,和家人话里话长,和邻居叨叨唠唠那家的小狗又生了几只,那家的闺女嫁了,那家添丁了。
做一个刚刚好的女子,即使不化妆也能够活的精致。平时养生气色好,注意保养自我,闲余时做上几道自我喜欢吃的拿手菜,能够自我享受也能够邀请三几好友分享。
做一个刚刚好的女子,要有自我的原则,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
做一个刚刚好的女子,有自我的梦想。梦想就像一粒种子,在女子的心中生根发芽,促使有了追求,有了奋斗的目标。
做一个刚刚好的女子,温暖而明媚。带给身边的人无限温暖的阳光,暖人心田,丝丝口弦。学会用感恩的心对待给我们帮忙的人,感恩生活对我们的优待。阳光温热,岁月静好。
做一个刚刚好的女子,不将就,不攀附。是我今生的一个追求。
哲理美文(四十九):
不管生活中遇到了多大困难,不管情感上受到多大打击,不管遭受了多大委曲,不管......能救你的仅有你自我,相信自我,一切会好起来。
也许你的生活并不富裕;
也许你没有一份体面的工作;
也许你正在困境中;
也许你被情所弃;
也许你此刻下岗了。
不论什么原因,请你在出门的时候,必须要把自我打份得清清爽爽,漂漂亮亮,昂起头,挺起胸,面带微笑,从容自若地应对生活。
你明白吗?
你是撑起自我的唯一,仅有你自我真正精彩起来了,那才是真正的精彩和强大,如果你无法将自我撑起,那么别人是永久撑不起你的,那怕是你的爱人,要明白再伟大的感情也不可能强于自我的内心世界,爱不是生活的唯一,固然爱能使你阳光明媚,使你快乐无比,但爱毕竟难以把握,更难永恒。
只要你自我真正撑起来了,别人无论如何是压不垮你的,内心的强大那才是真正的强大。请对生活多一份执爱,多一份憧憬,不要把快乐系在别人身上,眼望别人的生活。
怎样才能撑起心中的一片蓝天呢?
首先对生活多一份热爱,多一份憧憬。
不断地给自我充电,去书中畅游;
没事的时候不要去议论别人的长短,用耳静静地聆听那些动人的曲子;
欣赏那些优美的图画;
培养你的高尚情操。除此之外还有注重你的服饰。
你明白吗?
你的穿着代表你的品味,服饰不必须要名牌,只要你穿着得体,穿出自我的风格,只要你的着装展示出了你的味道,那就是一种雅。
当你鹤立鸡群的时候,你也许会受到同类的指指点点,但你不要在意,其实她他心里正想模仿你呢,至于别人们更不会对你的出众品头论足的,没有人不喜欢潇洒自信的人的。
即使你处在落魄的时候,更要注重服饰的整洁,仪表的端庄,那是美的象征,是对生活充满信心,相信困难只是暂时的,即使你处在生活最低谷的时候,也不要因身处困境,就一副邋塌、萎缩的样貌。
越是处在逆境的时候,越要把背梁骨挺得直直的,脸上始终持着明亮的笑容,身上穿上合体的衣服,在人生的跳舞台上展示自我顽强的魅力。
你是上帝安排你来到这个世上,给滚滚红尘增添色彩的,还有什么理由不把自我装扮成一道亮丽的风景呢?
哲理美文(五十):
一个人看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家,若有人问他,他在各处发现人们具有什么相同的特征,他或许会回答∶他们有懒惰的倾向。
对尼采而言,19世纪步履蹒跚源于两件事情的影响:大民主和无神论。前者带来了未被理解的嫉妒和恶毒怨恨的洪流;后者则让人们失去方向和道德感。人与人之间就像隔着一扇门,门外是一个自我,门里面又是一个自我,而能做到尼采所说的这种高境界的自我人生的人又有多少?
节选尼采《查拉图斯特拉如是说》里的一篇人生励志文章:但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大
查拉图斯特拉以往到山上去寻找孤独。在群众中你能够发现自我是寂寞的,可是却永久是不孤独的。
寂寞是一种对别人的饥渴。你想念着别人。你对你自我来说还不够——你是空虚的。所以每个人都想在群众中,然后在自我周围编织各种人际关系,只是为了欺骗自我、忘记自我是寂寞的。可是寂寞会一再的冒出来。没有一种人际关系能够隐藏它。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一齐。对你自我来说你也是个陌生人。
查拉图斯特拉与所有的神秘家都为了寻找孤独而到过山上。孤独是一种正面的感觉,那是感觉到你自我的本质,那是感觉到你对你自我来说是足够的——你不需要任何人。
寂寞是一种心的疾病。
孤独是一种治疗。
那些了解孤独的人已经永久的超越了寂寞。不论他们是孤独还是与人们在一齐,他们都归于自我的中心。在山上他们是孤独的,在群众中他们也是孤独的,因为这就是他们的了解:孤独是我们的天性。
我们孤独的进入世界,我们也将孤独的离开世界。在这两个孤独之间、在生与死之间,你仍然是孤独的;可是你不了解孤独之美,所以你陷入了一种谬误——寂寞的谬误。
一个人要发现他的孤独,他必须走出群众。慢慢的他会忘掉这个世界,他所有的觉知都会专注于自我,然后就会有一种光明的爆发。他第一次了解到属于孤独的美与祝福、属于孤独的自由与智慧。
当查拉图斯特拉住在山上时,他常常带着一只蛇与一只老鹰。在东方,蛇总是代表智慧。最伟大的智慧就是由过去之中滑脱、不执着于过去,那就像蛇由它的旧皮中滑脱,而永久不往回看一样。它总是由旧的移动到新的。
智慧不是过去的收藏品;智慧是持续更新的生命经验。
智慧不会聚集回忆的灰尘;它像是一面干净的镜子,是什麽就反映什麽——它总是新鲜的、它总是新的、它总是处于此刻。
老鹰是一种自由的象征。它孤独的横越无边际天空中的遥远阳光,它没有恐惧。智慧与自由是同一个钱币的两面。
在山上住了十年之后,查拉图斯特拉到达了孤独而产生的狂喜、纯洁、独立——这是他有别于其他的觉醒者的独一无二之处:当他们发现了,他们还是停留在高处。查拉图斯特拉开始「向下走」,他回到群众之中。
他必须为人类传递讯息,那讯息就是你正在不必要的受着苦、你正在不必要的依靠着、你正在为自我创造着各种囚禁——只是为了感到安全与安稳。可是唯一的安全与安稳就是了解你自我,因为那样的话甚至连死亡都是无能为力的。它无法摧毁你。
查拉图斯特拉要下山告诉人们智慧并不等于知识;事实上,知识刚好与智慧相反。智慧基本上就是天真。知识是自我,而智慧则是自我的消失。知识使你充满资讯。智慧使你成为绝对空虚的,可是那个空虚是一种新的充满。那是一种空间性。
他要去人们那里告诉他们智慧会带来自由。没有别的自由——政治的、经济的、社会的自由都是假的。唯一真实的是灵魂的自由,它能够变成一只老鹰,而无惧的飞入未知与不可知之处。
因为他已经到达了这种终极意识的状态,所以他想要分享。他的独一无二之处就是他仍然爱着人类。他对沉睡的、盲目的人们没有任何谴责。他对他们有很大的慈悲。他要向下走,因为他热爱生命。他不反对生命。
哲理美文(五十一):
――生命是脆弱的,宛如那一指可破的薄纸,剩下的只是亲人的悲痛与哭泣。而生命的折失,却让我们那样的无助那样的无奈,最终只能感叹世事无常。
当一个鲜红的生命站在我们眼前,不要以那负面的情绪及情感应对,世间的事情瞬息万变,谁也不会预知下一个事态的变化,仅有包容、谅解,以及微笑来应对,才会让我们不留遗憾。几分钟前大家还有说有笑,却不想几分钟之后阴阳两隔,再也看不见她的面庞,留下的却是悲痛和哭泣。只愿在那通往天堂的路上无灾无难,只能以那往生的经文让你轮回再生。
当她躺在棺木之中,他的忏悔已成为了别人眼中的愤怒,也成为了笑话。他忏悔悔不当初,却已无法挽回这鲜红的生命,也无法再给予小孩们一个完整的家。他心已悔,却于事无补。想想当初的他,已将自我比作牲畜不如的东西,如今唯一可做的仅有忏悔。
当她的灵魂离开本体,站在一旁看着亲人的泪水,她哭了,却没有眼泪,有的只是对亲人及小孩的不舍。不想他竟是如此的狠心、残忍,把对生活的不满发泄在这陪他共度一生的人身上,一刀一刀的带走了她的生命。
当他坐在囚车看见自我的老父母哭了,颤抖的嘴唤出了自我的父母,当时的他是多么的害怕,只怪自我一时的冲动做出了这禽兽不如的傻事。他怕了,真的怕了,怕小孩们会蒙上阴影,怕双老无人孝敬,怕那高墙内的世界。颤抖着身子,多期望这只是一场噩梦,一觉醒来她还会出此刻他的面前,对他微笑,还能听到小孩们的欢笑,老人那慈祥的面孔。
现实却狠狠地拍打在他的胸口,告诉他这就是现实,这就是不学无术的结果,让他悔不当初。却无奈生活不是电影,不会再为你重播,这世间也没有后悔药可吃,有的只是让你为此付出代价,在高墙中忏悔终生。
她的身旁坐着年迈的父母、幼小的小孩及生前的亲人,他们用哭泣唤你归来,却挽回不了她那鲜红的生命。院子里的那些僧人、村民用他们那微薄之力为她超度,在往生的路上期望你无灾无难,只愿轮回路上投的一好人家。
她却迟迟不愿离开这个以往给她带来完美回忆的家,只为再看一眼这永隔于两界的亲人。
哲理美文(五十二):
人生天地间,如风中划过的一抹飞絮,往事的一幕幕,也不曾留下什么痕迹,看白云悠悠看流水远去,谁都没有回头,仅有奔流,游走。
人生如水,如飞流直落九天的万丈银河,如波涛汹涌万浪浊空的浩浩长江,亦如静谧深邃而又汹涌澎湃的浩渺沧海,无论是什么它都奔腾不息,勇往直前;无论是什么,它都无怨无悔,勇敢追求;无论是什么,它都执着奋力,永不回头,这是一种精神,是一种力挽狂澜的魄力,是一种视死如归的勇气,是一种拼搏到底的耐力。
瀑布的水是活力肆溢,敢于牺牲的壮美;江河的水是豪情万丈,勇往直前的华美;大海神秘而不失汹涌的水更是一种惊世骇俗的激美与柔美的融合。
人生就要像瀑布一样慷慨,像江河一样澎湃,像大海一样深沉。
人生如水,如蜿蜒曲折,波澜不惊的山泉;如郁于一隅,隐没草间的清池;如细如牛毛,滋滋润物的雨;如洋洋洒洒,麦盖三层的雪。无论是什么,它都循规蹈矩,不失风度;无论是什么,它都轻简便松,无牵无挂;无论是什么,它都诚诚恳恳,润物无声。这是一种品质,是一种孜孜不倦的活力,是一种温暖柔和的魅力,是一种默默无闻的忍力。
山泉的水是静静流淌,欢快和畅的情趣;清池的水是沉默寡言,深思沉静的心境;雨是水的演化,雪是水的结晶,雨、雪静静落下,洒满人间,润物无声,滋养大地。
哲理美文(五十三):
杰克是美国纽约一家公司的主管,由于经济危机的影响,杰克的薪水很低。杰克每一天早晨6点多到公司,晚上8点多了还在公司加班,有时候甚至要忙到晚上10点多。
工作的劳累不算什么,可是让杰克难过的是自我对这份工作已经没有了信心,每一天的工作仅仅是为了那微薄的薪水。
最终有一天,杰克再也受不了这样的生活了,他请了假,去一个风景区散心。风景区有一处是钓鱼的地方,于是杰克买了鱼竿坐了下来,开始钓鱼。烦躁的杰克钓了足足一个多小时,可是没有任何收获。
坐在杰克旁边的一位老者,却在一个小时的时间钓了很多鱼。老者问杰克:“年轻人,在想什么呢,这么烦躁?”
杰克对老者说了自我工作上的不如意:工作很累,可是却没有任何成就感,并且薪水也低,更要命的是自我已经厌倦了这份工作。
老者默默地听着,等杰克说完的时候,老者又问了一下杰克公司的情景,然后对杰克说道:“每一天早晨叫醒你的是什么?”
杰克一下子愣住了,不明白老者是什么意思,杰克想了想说道:“每一天回来都很晚了,一向到第二天早晨都很累,叫醒我的当然是闹钟了。”
老者摇了摇头说道:“这就是为什么你会感到工作累并且没有期望的原因,年轻人,你觉得每一天叫醒你的应当是什么呢?”杰克不明白什么意思,满脸疑惑地看着老者。
老者说道:“年轻人,每一天早晨叫醒你的应当是梦想,而不是闹钟。”
杰克一下子愣住了,半天才明白过来,是啊,为什么自我会这么累,很重要的一个原因就是因为自我一向在为那些微薄的薪水而工作,而不是在为梦想奋力。
杰克想起了大学毕业的时候,自我以往立志要成为一个优秀的销售专家,可是此刻却在一个小公司里混日子……想到那里,杰克再也坐不住了,他立刻回去辞职,然后开始寻找适合自我的销售工作。
一个月后,杰克找到了一份销售工作,虽然薪水比原先低很多,可是杰克却干得很有兴趣。1年后,杰克成为一家大公司的销售主管;3年后,杰克成了著名的销售专家。
叫醒你的是什么?如果是闹钟,你仅仅是在为一份工作而工作,可是如果叫醒你的是梦想,那么你正在为梦想而奋力。为工作而工作,你收获的只是一份微薄的薪水,如果叫醒你的是梦想,那么最终你的梦想就会实现。
哲理美文(五十四):
大千世界,相遇就是缘。
每个人都会遇见不一样的事,也会遇见各种不一样的人……人与人的相遇,似乎是冥冥之中注定。
一切好像自有天意。
缘深缘浅都要珍惜,拥有过就是莫大的快乐。
相遇过就是无限的温暖。
我们也许无法去让缘分长久,可是我们能够让缘分存留。
让以前的完美永久铭记在心,偶尔回忆往事,也是生活中的一道完美风景。
无论在哪里遇见,只要遇见就是一种缘分。
哪怕只是擦肩而过,也是一种难得的相遇。
人海茫茫,几人能够相识,几人能够相遇,几人能够相知,几人能够相伴。
不管是亲情友情还是感情,不论是邻居,同事还是朋友。
大家今生能够相识,就是莫大的完美,真挚的缘分。
用真心相交,用坦诚相待。
珍惜美丽的缘分,珍惜今生的拥有,珍惜每一次相见,珍惜每一份真情。
红尘凄美,光阴似水。
我们都在尝试人生的不一样的烦恼。
每个人都会有艰难险阻,坎坷不平。
所以我们处事时言语上或许会有些不妥,会有一些小误会。
可是不要放在心上。
不要斤斤计较,要用宽容去饶恕他人的过错。
无人能够做到完美,原谅别人就是宽容自我,善待别人就是善待自我。
理解别人就是恩待自我。
帮忙别人就是厚待自我。
既然缘分让我们相见,就务必拥有一份大度,一份宽容,一份理解,一份善良。
世界之大,无奇不有。
多少人擦肩而过,多少人相见不相识。
能够成为朋友,同事,亲人皆是天意。
所以我们拥有时就要彼此珍惜,彼此坦诚。
彼此体谅,彼此尊重。
一份真情无限,一份友情永恒,一份亲情浓厚,一份感情真挚。
缘分珍贵,真情无限。
美丽缘分,相伴永久。
等待我们白发苍苍时回忆也是一种深深的眷恋。
哲理美文(五十五):
帕斯卡尔说,人是一根会思想的苇草。一个会思想的人,是不会被这个世界轻易左右了的。真正意义上的活过,其实,不是跟着别人走了多久,而是独自走了多远。这样的人,似愚非愚,大巧无巧。但他们,却在思考中抵达内心的宁静和丰富。有一天,当苇草枯去,大地苍茫,如果顺着时光回溯,还能找到一个人,那必须是他的思想,还在尘世的大幕上熠熠闪亮。那是他的生命,给世界留下的珍贵的化石。
永久不要苛求别人说的话都是你期望听到的。世界没有那么美,人心也没有那么纯粹。不是每一阵风,都会顺着你的心思吹来,无论你有多么好,无论你在多高的位置上。有多宽广的世界,就有多复杂的人心。有多复杂的人心,就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中,更不要拿别人来折磨自我。每个人的世界,都是自我给的。你若看透了,其实天地一片澄澈。
大凡人世痛苦,多因放不下。其实痛的人也明白,但还是放不下。只因不想放,只因不能放,只因放不了。当然不管多痛的痛,终究还是要过去的。不外乎两种情景:一是所执之事有了转机,一是时间让一颗执于欲望的心有了转向。我常想,痛苦该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活,就是以这样一种异常的方式,掀起遮盖的一切,让你看到人生的真相。
一个人优雅的气质、文化能够熏陶出来,而深刻,却仅有岁月能给。也就是说,再厚重的历史典籍再华美的诗书可是是让你经历着别人的经历,而岁月,却只让你经历你自我。你有多深刻,实际上是,你的岁月就有多百转千回,你的经历就有多独一无二。说到底,气质,是精神深处美在修炼;而深刻,是灵魂里痛在呼吸。生命是一场盛大而私人的修行。对于大美的尘世,诗意的气质是要告诉你有多该来,而被痛苦噬咬过的深刻是要告诉你来一次多么不易。
一个人若是找不到知音,就永久不会找到内心的家园感。生活中你可能会跟成百上千个人相遇,或是相处,表面上迎来送往,一团和气,却从未有过契合感。无论多熟悉,都觉得这些人只是生命中的过客,在心底里,从未接纳过他们。也就是说,你的身边一向很热闹,但你始终很孤独。有的人内心家园的疆域都很小很小,小到仅有自我。这样的人不迁就、不凑合,一辈子都在心底里高贵地突围着,决绝地在这个世界寻找着另一个自我。
偶尔走走神,多么完美。我觉得这是一个人丰富自我精神世界的一种方式。它的可人之处在于,不费什么周折,就能构筑一个海市蜃楼般的世界,神游一番,奔逸一番,陶冶一番,愉悦一番。然后,回过神来,楼逝了、海遁了、云飞了、风跑了,而你在,世界就在。什么都没少,但你欢乐过。一个人,如果在现实世界活得不够逍遥,不妨在精神世界天马行空一番。我想说的是:找一个释放自我的出口,于安妥心灵,是多么重要。
哲理美文(五十六):
相聚的日子,总是这么短暂,但你在我的回忆里是多么完美、亲和、贴心的朋友,也算是我的姐姐也是我最知心的朋友。不管是开心的还是难过的事,我会第一个想的还是她!可能已经在我的心里构成了一种习惯了吧!你就像是充满生命力的泥土的你,我就是随时坚持活力、阳光的小草一样!也算是知心朋友!我们的性格很相似,爱好也很相同,也算是趣味相投吧。平时爱在一齐打闹,我就想那种小男孩的心态,而你是比较稳重的大姐姐一样!我们两个的心态相结合,比较完美的组合。完美的时光总是很短暂,你立刻就要离开了。心里还是很不舍,但也没有办法,每个人都有自我的想法。
我们的相识是一种缘,还能继续认识和相处下去更是莫大的缘份!我可能是你人生中的过客,但你给我留下来的记忆是我人生中最完美的回忆,你虽然离开了我的视线内在你永久在的心中。我会用我自我的方式来想念你的。有一种想念不是只是用语言来表达,还能够用我的心去想念你。心念就是我想念你的方式!叶子黄了该了,你也离开了。但那个穿着洁白的裙子,随微风而动的头发,带着淡淡的茉莉花香的味道。一笑就有两个可爱的小酒窝。她的样貌已经刻在我的心里,祝你今后有个好的生活,期望时刻都有个好心境!
哲理美文(五十七):
栀子花白了,青梅黄了,江南正如衣袂维新的翩翩少年,面若荻花,意韵相连,绿遍山川,春满原野。
是我干涸已久么?应对你滋润的语言,我感觉到了浸骨入髓的唐风宋韵化作这永生永世难以改变的情结:我曾徜徉在温软潮湿的秦淮河边,亭亭而立,不知疲倦,只为变作一枝青莲,俯仰之间吮吸你温润的气息,盈满心田。
是我寂寞已久么?苦候千年后的心愿,只为与你此生此世一齐芳菲在烟花三月的时节。酿一盏新醅携一壶碧叶,我缓缓走来,看你将青枝绿叶漫天舒卷淡白浅红随意铺展,只为变成一枝永久的青莲。在个白天黑夜,黑夜后的白天,在一艘艘画舫上,无眠。质本洁来还洁去,何必尘世遭污染?得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙!
佛说,前世的五百次回眸,换来今生的一次邂逅擦肩。我说,前世的前世我就一向是你心中的一枝青莲。千年心事何曾变?万种思念长相牵!于是莲说,我们是莺歌燕舞娥眉婉转鱼游蝶戏凤飞翩翩,是如镜湖面上出水芙蓉中的浴后红颜,分外娇艳,异常养眼。
之后的之后,我明白,却没有每一次绽放都是不由自主满心欢悦。经历了呼啸而至的冰霜风雪,我还能够在来年枯黄的经脉里默默拔节。纵然死去也是出淤泥而不染,也要折枝为笔抒写心灵的纯洁,任我无限的情思永久飘浮在烟雨蒙蒙的江南水乡之间。
累了,撑一伞荷盖,把夕阳送到天边;
倦了,顶一片荷叶,把远方拉在眉睫。
佛说,历经千年的轮回,只为我能飞跃莲花绽放的瞬间。
我说,莲的心事有谁能读懂她的缠绵缱绻?
那就做一枝青莲吧,看前世的嫣红,怎样了怎样远;
那就做一枝青莲吧,看今生的轮回,怎样变怎样转。
我穿越无穷的时间与空间,时间给了我细碎如镜片的画面,记忆的青瓦上苔痕点点。我忘记已经苦候了多少年,只记得我该变成一枝青莲,静默在这满湖烟雨中俯首水逝仰面云卷,虽妩媚风流但不显妖艳。这穿越世纪的寻求与苦候,这跋涉万里的探求与发觉,风把根的记忆吹遍,我不记得当年站立秦淮河边是以何种姿态流连。此情可待成追忆?只是当时已惘然!
前世的前世,今生的今生,我只是站在水中间,然后变成一枝永久的青莲,静静地陪伴与你相依相恋……
江南,我愿变成你怀中的一枝青莲!
哲理美文(五十八):
试图在竞争激烈的社会中站稳并成就一番大事,什么最重要?
才华?勤奋?人际脉络?都不是。是诚信。
社会是一个大团体。每个圈子都是一个相对独立的小团体。虽然诚信与法律不可相提并论,但无论大团体还是小团体,诚信都是维系其秩序和可持续发展的重要条件。丢失诚信,您将很快失去伙伴,失去朋友,到最终,无人再敢与您共事。
诚信,首先是重承诺,然后要讲诚实,守信用。——不仅仅对别人必须如此,对自我,亦应当如此。
但太多时候,我们将对自我的诚信忽略掉了。或者说,我们对自我,完全没有诚信可言。理由很简单:因为无人明白。——无人明白,便能够“不讲诚信”。
比如早晨的时候,您计划晚上要去看望一位朋友。可是一天工作结束,您有些累,于是便决定不去。您决定不去,因为您没有跟您的朋友谈及此事。就是说,既然没有对朋友做出口头承诺,也就没有恪守承诺的理由。可是,请注意,心里的承诺,也是承诺。您没有失信于朋友,可是您已经失信于自我。
比如周一的时候,您计划周末去郊区爬山。但到了周末,或因为事情太忙,或因为您的懒惰,您突然不想去了,并将爬山的计划再一次延迟。爬山乃小事,但因为这件事,您将自我欺骗一次。您对自我失去诚信,可是您十分大度地原谅了自我。原谅自我的原因,只因为那完全是您个人的事情。
比如月初的时候,您计划在这个月读完一本书。可是您天天在忙,将读书的时间完全挤掉。或者,即使您不忙,您还有别的安排,比如喝酒、健身、打牌、会友等等。到月底,那本书,仍然被翻在第一页。读书乃小事,但因为这件事,您对自我失去诚信。您对自我失去诚信,可是您并未发觉。
比如年初的时候,您计划做成一件大事。这件事无人明白,这是您的秘密。可是,或因为工作和家庭的琐事,或因为事情的难度,您终没奋力去做这件事情。不奋力去做这件事情,不仅仅因为难度,更因为您内心的懒惰。您对自我失去诚信,您却并不以为然。只因为无人明白。
我们常常会批评不讲诚信的人,但事实上,如果仔细回忆,您大约会发现,其实您就是一个不讲诚信的人。因为无人明白您对自我不诚信,所以,您还能够批评别人,鄙视别人,要求别人。
诚信是一种习惯,当您屡屡对自我失去诚信,那么,距离您对他人不讲诚信的那一天,也许就为时不远了。
——对自我讲诚信,不仅仅是对您的事业负责,更是对您的人品负责。
哲理美文(五十九):
应对死亡我明白当下如此重要,生命的实质就是当下。过去和未来让我懂得仅有当下能够掌握,当下告诉我独特的完美的有了当下生命没有了界限,有了当下生命不再短暂,有了当下生命变的坚强。掌握当下,用心做好每一个当下,尽情享受每一个独特的当下。
仅有自我生命的存在任何事物对自我才有意义,生命对于每个人来说都很重要。如果失去了生命,任何事物对于自我也都毫无意义。生命如此重要,又有几人能够清晰的认识生命,掌握生命。
生命在时间上是有限的大多数人从生到死仅有短短的七八十年,生命是有限的短暂的脆弱的任何生命都有终结之日死亡之时。一个国家的兴衰要几百年,人类存在大概数万年,宇宙则存在数亿万年。人生和宇宙相比,实在短的不能再短,人生如此短暂,稍不留神就会很快错过。人的生命如此脆弱,一场车祸生命将不复存在一场战争便会夺取无数生命,一场灾难数万计的生命将瞬间消失。生命脆弱到难以掌握,很多的意外面前自我都无能为力,对于自我最宝贵的生命也只能听天由命。生命必将应对死亡,无数人对此畏惧。死亡面前,人们恐慌绝望。如果死亡即将来临,人们表示的那么无力和脆弱,死亡还没有真正到来,自我已经倒下。
人从出生的那一刻起,生命的结果就是死亡。就是死亡的开始,死亡是必需要应对的问题。死亡给人们最大意义就是能够看清更多的真相。应对死亡,否需要认清生命,否要把握自我的生命。
认清生命的实质。生命的实质就是当下。何为当下?当下就是自我此刻这一刻,需要追寻生命的真相。自我所能感觉到每时每刻。能够将当下定义为六十分之一秒,一秒有六十个当下。为何这样定义,每一秒钟我都能数得出来,意识形态都能做短暂的继续,而六十分之一秒我几乎感觉不到意识形态中难以把握。对于生命我需要掌握的就是每个当下,不是意识形态的掌握,而是行为空虚着每一个当下。每个当下就是生命,生命能够看作宇宙的当下。需要掌握的就是当下,仅有掌握了当下,才干最好的掌握生命。
哲理美文(六十):
人生是一场漫漫旅途。有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳,有时我们慢慢地走着,享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时,那便是我们奔跑的时候了。
奔跑人生,共同体验人生百味。奔跑人生,我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟,人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷扰,还有心灵里,那隐隐约约的放下之念。太多的艰辛,让无数人失去了心中的渴望和方向,人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生,我们体验一种畅快。当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或普通,只要静静去享受,这惟一属于自我的奔跑人生。而即使我们最终到不了自我的梦想之境,别着急,终究会有一个人,顺着走过的路,奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生,无论艰辛、畅快、满足,都已幻化成心中最完美的记忆。而奔跑,便是人生最美丽的主题。系紧你的鞋带,不要犹豫,让我们一齐奔跑,去体验这多彩的人生!经历过最初似乎无止境的艰辛,我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的感受,心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近,而人也有了一种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰,我们只专注于自我的每一点提高,每一刻长大,轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧:司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生,我们体验一种满足。
哲理美文(六十一):
有一种跌倒叫站起,
有一种失落叫收获,
有一种失败叫成功。
人生就像一条抛物线,不管最高点有多高,最终还是会回到最初的原点。这是人生最大的遗憾,也是最大的公平。
很多时候,很多人都会为了某件事情而悔不当初,他们通常会气自我当时为什么没有怎样怎样做之类的话。其实,当事情已经过去的时候,再后悔就太晚了,因为人生没有彩排,每一场都是直播,它不会给我们重来一次的机会。所以,如果想要事后不后悔,就要把握住每一个机会,该出手时就出手。
你永久不明白哪一个石头丢进海里会掀起大风浪,只要我们年轻,就有资本疯狂地奔跑,就算华丽地跌倒,也是精彩的一幕。我们能够没钱,能够没事业,但就是不能没信心,所以不要挑剔工作。更不要排斥与任何人合作,要懂得珍惜机会。卑微的梦想持续燃烧也能成就一段不凡的人生。
我们不明白我们此刻做的哪些是对的,哪些是错的。而当我们老死的时候我们才明白这些,所以我们此刻所做的就是尽力做好每一件事。能得到的要奋力,得不到的不介意,这样无论输赢,姿态都好看,把握每一个机会,找出自我想要的到底是什么,明确自我的目标和方向并为之去奋斗。我们就不枉此生了。
把握每一个机会,期望与信心就会并存,心存期望就会让我们不再迷茫,就算没期望也别绝望,死路往往也就是另一个出口,只要不丧失信心,不绝望就有期望。
懂得珍惜把握每一个机会,就应当勤奋,勤奋并不需要有推动力,只要你能欣赏人生。你能欣赏日出日落。你懂得珍惜,你天然会勤奋,因为你不会也不期望错过生命送给你的每一个机会!只要你心存期望与信心。
期望并不是每一个都能够实现,信心也不会随时都慷慨激动昂,但至少不要让自我后悔。后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,把握上天赐予的每一个机会,靠自我的奋力付出,就会有所收获。它就会像点点火种燃烧成熊熊大火。发挥无限光能,不要投机取巧,因为机会不会随时敲门的。
人的一生都是寻找自我的过程,要说每一个人都异常清楚自我吗?都异常了解自我吗?或者都异常能认知自我吗?其实未必,当我们迷茫失措的时候,我们往往没有了期望与信心,机会的降临我们又如何把握呢?我想不能太冠冕堂皇了,仅有靠自我才能把握一切吧!
权势再大的人,也有失势的时候,金钱再多,也有被挥霍一空的那一天,如果这样,倒不如心存期望与信心来得重要,面包会有的,牛奶也会有的,一切都会有的。
机会不是常常有的,拥有时不要太侥幸了。对未来最重要的就是期望与信心,有期望与信心,成功也就离你不远了。
哲理美文(六十二):
“我流浪很久,可我不曾见海洋”.
上帝赐给我一条生命,可是这条生命很有限,等我在这世间做完我应做的事便赴天堂,守候这世间。
哇!这世间真是完美,路上行人匆匆,路边有各种小杂摊,前面那是什么?当我走过去时我感觉我全身都在抖,世上怎样会有如此好看的衣服哇,我看了看身上的衣着,这是上帝赐我生命时包在我身上的一层蚕丝,看到这些衣服我多么想买一件,可我又没有钱,又必须谨慎听从上帝的安排,便匆匆离去。
当我走过一条又一条的繁华的大路,又走过一个又一个的城市,我饿了,我身无分文,我此刻犹如一条饿狼,可我必须吃点东西,不然的话我就得死,我的欲望已将将我杀死了,我要去偷,我要去抢,我要变得十分富有!我在一条小巷看到一个富人,他好像靠着墙快睡着了,等我找到一个没人的时候,我会将他杀死,偷光他的钱财,虽然我这样做违背了上帝,可是机会来了……
第二天早上,我靠着将我偷来的钱财做起了生意,我越做越大,不久我便成为了全市数一数二的富人,当我看到那些有钱人在欺负农民工人时,我心已决定将这种人杀死,抢光他的钱财,让他的家人成为彻底的穷人,我曾是流浪者,我明白那种被人瞧不起的滋味,痛不欲生。
晚上来临了,我躺在床上睡着了...我梦到了上帝,上帝见我这身行头很不满意,他让我在人间看清生活中的百态帮忙穷人在社会上站稳,可我却做成了这样......天亮了,我也不再苏醒,我犹如一条在河里生长的小鱼变成大鱼,我以为这样就是最好的生活最好的归宿,可我不曾见海洋。
哲理美文(六十三):
优美在字典上的意思是:完美。
做一个完美的人,我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意完美啊?除了心灵的完美,外表也需完美。为了这份完美,人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑……让我这个以往当过医生的人,胆战心惊。其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书啊!
读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书能够使人养成恭敬的习惯,明白这个世界上能够为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人,魅力就降临在你双眸。
读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点,微笑能够传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。不会笑的人,我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座欢乐的富矿,储存了很多浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了蛊似的笑起来,独享其乐。也许有人说,我读书的时候,时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的欢乐累加一处,都抵可是我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊,物美价廉重复使用,且永不磨损。读书让我们明白了天地间很多奥秘,并且明白还有更多的奥秘,不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多
哲理美文(六十四):
因为有欢乐,所以有生活。——题记
红尘,只源于一个情。淡淡的玫瑰香,曼丽的玫瑰红,因如此,玫瑰成了红尘之物。世俗的眼睛,往往只看见那些瑰丽的色彩,却看不清色彩下隐藏的危机。仿佛仅有感受到了切肤之痛,才能拨开世俗的云雾。玫瑰,固然是美的化身,但事物并不苛求于完美,这是造物主所创造出来的法则,故此,玫瑰有了所有人都认为不该有的刺。
凡是历经过红尘的人,总会有高于一般人的感悟,因为爱之深,痛之切。有些人往往陷入爱的沼泽不能自拔,可那只是南柯一梦。梦醒时分,才能感受到自我的愚蠢。有些人则一再错过,错过了雨季,错过了花开。他们往往羡慕那些爱过的人,可那些被人称作爱过的人又有几个是真正快乐。
人们是需要历练的,仅有经历过爱火的燃烧,才能振奋生命,得到快乐。站在高处的人,他们不必须欢乐,因为他们随时都有掉下来的可能。仰望别人的人,不要认为对方有多么快乐,时常的怨天尤人,只会误了自我。认为自我最好,方才是欢乐。
生活不必须要风风光光,感情也不必须要一帆风顺。有自我的经验,方才能更好地驾驭人生。时间能推移很多,昔日的风光剪影,往日的逝水年华,仿佛一瞬间就烟消云散。佛说:安自在人心。保留以往的完美瞬间,留给以后的日子。奋力当下,奋斗的去生活,去闯拼。唯有扎下深根,才能屹立千年,方能安心品味。
人生,会遇见很多很多。你不清楚明天生活会有多好,不清楚出门下一秒会发生什么。前方会遇见许多未知的路,可即便如此,我们还要好好的活。这个世界很美,阳光很灿烂,星空很绚丽。我们为何不单独的坐坐,仰望白云,仰望星空。每一天有幻想,每一天就有欢乐。就像我,即使经历了很多苦,流了很多泪。可我依然每一天早晨对上帝许个愿,因为我认为总有一天愿望会实现。常常幻想,生活便欢乐了不少。
感情,有爱有恨。有离别,有重聚。何必在乎那么多的过错,这都是生活。阔达一点,放松一点,生活就会变得更美。感受这个世界给你带来的欢乐,你肯定会有许多感触。一片绿叶,一簇红花,都可能给你带来一抹浅浅的笑。时常微笑,忘记过往,忘记红尘,快乐此刻,才是真理。
我们心灵深处,都种着这样一丛野菊花。人们笑,它就绽放,当它凋零的时候,人们也愈见伤感。欢乐随于心,正是这样一丛野菊花,包含了人们的喜怒哀乐,让我们永恒的欢乐,让它也永恒的绽放。
闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。爱过了,恨过了,痛过了,伤过了。就请放下一切,包含一份豁达,拥有一份宽容。感受生活带来的美感,体会自我所创造出来的欢乐。仅有这样,人生才得以完美。
夕阳落幕,断桥残雪。饮一壶烈酒,悠扬远去。
清风明月,淡漠炊烟。唱一首凯歌,自在逍遥。
又一缕阳光透进窗外,舒展了我的眉梢。我笑意浅唱,心中默念早已准备好对上帝述说的愿望。我看着期望的曙光,面向光明的未来。看着心中的那一丛野菊花,正迎着徐徐清风,哺育着期望的露水,奋力生长。
哲理美文(六十五):
比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一个小村庄,它靠在一块1.5平方公里的绿洲旁。从这儿走出沙漠,一般需要三天一夜的时间,可是在肯·莱文1926年发现它之前,这儿的人没有一个走出过大沙漠。据说不是他们不愿意离开这块贫瘠的地方,而是走过很多次都没有走出去。
肯·莱文作为英国皇家学院的院士,当然不相信这种说法,他用手语向这儿的人问其原因,结果每个人的回答都是一样的:从这儿无论向哪个方向走,最终都还要转回到这个地方来。为了证实这种说法的真伪,他做了一次试验,从比塞尔村向北走,结果三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出来呢?肯·莱文十分纳闷。于是他雇了一个比塞尔人,让他带路,看看到底是怎样回事?他们准备了能用半个月的水,牵上两匹骆驼,肯·莱文收起指南针等设备,只拄一根木棍跟在后面。10天过去了,他们走了大约800英里的路程,第11天的早晨,一块绿洲出此刻眼前,他们果然又回到了比塞尔。这一次,肯·莱文最终明白了:比塞尔人之所以走不出大漠,是因为他们根本不认识北极星。
在一望无际的沙漠里,一个人如果凭着感觉往前走,他会走出许许多多、大小不一的圆圈,最终的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间,方圆上千公里,没有指南针,想走出沙漠,确实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时,带了一个叫阿古特尔的青年,这个青年就是上次和他合作的人。他告诉这个小伙子,只要你白天休息,夜晚朝着那颗最亮的星星走,就能走出沙漠。阿古特尔照着去做,三天之后,果然来到了沙漠的边缘。
此刻,比塞尔已是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠,每年有数以万计的旅游者来到这儿。阿古特尔所以成为比塞尔的开拓者,他的铜像竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字:新生活是从选定方向开始的。
一个人无论他此刻多大年龄,他真正的人生之旅,是从设定目标的那一天开始的。要想获得成功,就必须有一个清晰明确的目标,目标是催人奋进的动力。虽然你每一天不停地奔波劳碌,可全是无用功。而那些成功人士,他们目标明确,所以他们能一向走到成功。
哲理美文(六十六):
人生天地间,若白驹之过客,奔波忙碌都是为了抵达,有沉沉浮浮,也会有海阔天空的完美,恩怨是非,也终是云淡风轻的历练,花开花落轮回间,风景在辗转,总有些留不住的,也总有抵达不了的,淡定豁达才会释然,内心明朗才会踏实欢乐。
佛说:柔和者,天然善良。大度者,天然超脱。深远者,天然开阔。有容者,天然喜悦。
人活着,心中要种一轮阳光,在寒冷的日子里用来取暖,在黑暗的日子里用来照亮,在迷茫的日子里用来指引方向,生活并非事事如意,不是所有的期待都贴合想像,也不是所有的珍惜,都会再无离散。有的时候你想单纯,可是这个世界太复杂,有时候,你以经很奋力了,依然得不到别人的认可,有时候你坦诚相对,还是会得到别人的质疑,于是你消沉,你气馁,觉得前路迷茫。
一个心中藏着远方的人,心胸天然是开阔的,不会因为眼前的得失而计较,也不会因为挫折而感伤,即便生活,不必须是你想要的样貌,你也要学会坦然应对,即便这个世界对你冷漠,你也要报以温暖,因为仅有内心明朗,才有坚定的脚步和远方。
人生本过客,何必千千节,你一无所有,就学会释怀,你觉得累了,就抱抱自我,想拥有的就去奋力,失败也是一种历炼,无论生活给我什么,我都报之以微笑。
做一个内心明朗的人,与人交往,心存温暖,你温暖了,你的心才会柔软,才会唤醒最纯朴的情意。阴暗是心魔,让人的心胸变得狭窄,猜忌是一道墙,隔着一颗想要靠近的心,狡诈更是入不了人的眼,唯有内心的善良与真诚,才能建起人与人之间沟通的桥梁,做人,要胸怀宽阔,多一些宽容和理解,无论何时,都要坚持自我的善良,并相信善良的力气,心有慈悲,眼里才会有爱,生命定会更完美。
内心明朗的人,常常坚持着让人愉悦的亲和力,那份来自心底的明媚,是灵魂深处真正吸引人的地方,她们从不逃离喧嚣的世界,相反,能在人声中,静守内心,倾其所有的去生活。她们很懂得把握自我,明白什么该舍弃,什么该保留,对生活有所选择,对未来永久坚持这一份完美的期许,靠近了,会激起你心底里对生活的热爱,一个人仅有内心美丽了,世界才会美丽。
做一个内心明朗的人,以一朵花的姿态行走世间,穿越季节的轮回,风雨中坚强。在轮回中释然,不颓废,不失色,于晨光中看朝阳升起,于夕阳中笑看暮色,花开成景,花落成诗,不与风动,兀自芬芳,心中存爱,满目是完美,将走过的路,经过的事,看过的风‘景妥贴收藏,常握一份懂得,迎风含笑,暗香盈袖,开成自我喜欢的样貌。
林清玄说,人生不如意十之八九,要常想一二,忘记八九,生活总有这样或那样的烦忧,你若每一天愁眉苦脸,生活也会阴云密布,你若心境明朗,欢乐也会多些,愁也是一天,乐也是一天,为何不让自我欢乐呢,人生,忘记一切不如意的微笑,远胜于记住它的愁苦,正如那首禅诗中写道,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事枝头挂,便是人间好时节。
做一个内心明朗的人,脚步坚定的迈向远方,奋力的生活,好好的爱,相信岁月能够给你的那些完美,正在来的路上。
哲理美文(六十七):
秋天不迟到,立秋之后气温在早晚已经有了微凉,虽然中午还是热浪翻涌,可是一早一晚的温度,已经是相宜。
走进秋意,在一声声幕落的蝉鸣里。仔细看了,地上已是有了落叶的痕迹。
我们必须是孤独的太久,甚至忘记了季节的呼唤。那一日,走过云端雾海,看远山隐约,山之巅处,我们明白了自我的微小。博大的秋色,颔首着一段段回旋的旋律,一遍一遍不厌其烦的弹奏着岁月的篇章。一丝一缕,一点一滴。
那些陪伴我们走过许多路的人,不言语的写出了岁月里最美的情书。茫茫世界,会有多少人一向陪伴在我们身边呢?有的归来,有的`离去。
还会不会有人千里来寻你,还会不会有人在深夜为你执笔?
那些发黄的信件,写满了青春时的不经意。而今,越来越安于世故的我们,总是细心翼翼的藏起自我。
精致的,糟糕的,都会经历。
“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”
当时啊,必须是不明白之后的。
浅秋,有丝丝凉意渐起。会披件薄衣,立在窗前,听心境澎湃。是秋了,内敛与成熟,收获与喜悦。就连淡淡的忧愁,也多了一份沉重的镶嵌。
是谁,在四季中念起?
是谁,在日月里诵诗?
那些深藏于心的东西,会在某个深夜或者某段时间,反复的出现。我们学会了删除和遗忘,可是很多刻在心底的东西,已经蚀骨,就那样肆意妄为的在周身流动。
当时,我们不管不顾的挥霍着,时光和热爱。
等到秋来,已是过往。
那么,我们为什么不在当时就珍惜自我拥有的,这样我们才会在之后,没有后悔自我走过的路。哪怕是最让人嘲笑的幼稚,到之后,也是弥足珍贵的。
“我活着,每一天感受着所有的细节和琐碎,并且尝试将它们位于欣赏的位置。”宿,可我不曾见海洋。看见,松树在漫天飞雪中微笑,它明白,只要不放弃奋斗,风雨会晴,风雪会停。旧冬即逝,便是新春。
哲理美文(六十八):
感情,多么微妙的一个词。
情,是由感而生,感,又是由情而发。
正因对事物的情感不一样,所以我们对事物的认知有所不一样。
家乡的一切都是美的,中华民族根深蒂固的家乡情结,那对家乡无尽的爱与亲近,使我们有理由相信这一点。
记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说,云海落日飘忽柔曼,美国的落日眨眼就落下,而仅有家乡的落日,才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。
其实,并不是那一轮红日有何不一样,而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。
那一轮落日,照过枯藤老树昏鸦,照过小桥流水人家,照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
心灵上的共鸣使我们感到事物的完美。
看飞流直下三千尺,我们感受到的是一种豪迈;看傲雪青松屹立北风,我们感受到的是不屈不挠。
看一轮明月高挂天空,我们想到的是但愿人长久,千里共婵娟。
事物本也无情,是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此完美。
所以,古往今来多少文人墨客,看到雁排长空,虎啸深林,鱼跃水面,落英缤纷,秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。
在《韩非子》中有一则寓言,宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了,儿子说:“不修好,会有人来偷。
”邻人也是这样说,结果果真被偷了。
富人觉得儿子聪明而邻人可疑。
这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。
同样一句话,为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的?正是因为在感情上觉得儿子更为亲近,所以会觉得是为自我着想;而邻人的话呢,也许是近乎于一种诅咒。
林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》,说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风,“怎样把我的乖孙子绊倒呢?”因为疼爱自我的孙子,所以总觉得孙子都是正确的,是风可恶。
奶奶的慈祥善良,跃然纸上。
这也说明,感情上的亲疏,决定着我们对事物的认知。
同一首歌,在不一样的情境、不一样的人听来,是有所不一样的。
正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》,他从中听到的是花花世界,而我们从中听到的是亡国之音。
因为对岳飞的喜爱,我们说“青山有幸埋忠骨”,因为对秦桧的恨,所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。
记得曾有一位诗人说:“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。
那么,就让我们带着善良而完美的感情来看这个世界吧。
既然一朵花里能够看出一个世界,那么就让我们坐看云舒云卷,看到一个完美的世界,把无限放在掌心,把永恒在一瞬间收藏。
因为亲近,所以完美!
哲理美文(六十九):
嘴上常说要是当初能都怎样样此刻就会怎样样什么的一生总是活在过去,有些人时常怀念过去或是埋怨过去。总是怀念过去的完美,幻想纠正过去的错误。过去无法改变,即使改变,改变某一点,也会产生蝴蝶效应,那一点之后的事情也都变成了未来,变得无法确定。过去的意义只是让人们更好的总结经验,能够更好的掌握当下。
总是认为未来会怎样完美,有些人总是期盼未来的早日到来。简直活在未来之中。未来是不确定的任何人都不能预知未来的境遇,一味追逐于未来,只会让人更加迷茫。即使确定了未来,无论是好坏,自我都不会再把握当下的完美。一个癌症患者,不明白自我得了癌症的情景下,依旧能够掌握当下,活出完美的当下。如果告知他已经得了癌症,自我的时日不多了将没有勇气应对,就连当下的完美他也会在痛苦中放弃。未来给人们更多的期望,人们不该过多的期望,期望越高失望越大,生命也会在期望中虚度。未来给人们期望只是让人们能够更好的掌握当下。即使没有了未来,没有了期望,当下依旧不变,掌握完美的当下,生命依旧如此完美。
只会让人停滞;过多的期待未来,过多的思念过去。只会让人飘渺;仅有当下能够掌握,精彩的当下铸就了生命的精彩。当下是最完美的无论苦乐,都应认真体会。当下是欢乐的要尽情体会欢乐的感受,掌握当下。当下是痛苦的也要仔细品味痛苦的滋味,无论何种滋味,都应认真体会,之所以有这些体会,证明了还活着。有着当下,就有着生命。
但它又是独一无二的品味这杯热茶的环境是唯一的这杯热茶也是唯一的品味这杯热茶的每一口温度都有所不一样,当下可能你正喝着一杯热茶。看似这是普通的当下。浓度也都有所不一样。要明白,这一生不会喝到完全相同的热茶。这就是当下,每一个当下都是独特的要把握自我的当下,要完全投入于每个当下。
哲理美文(七十):
从前有位国王,他有四位妻子。
国王最爱他的第四位妻子,给她穿最好的衣服,给她吃最美味的佳肴。
国王也很爱他的第三个妻子,常带着她去邻国访问。
国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事,总要去找她商量并在她的帮忙下渡过难关。
国王的第一位妻子对他忠心耿耿,为帮忙国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王,国王却无动于衷。
最终,国王病重,时日无多。他暗想:“我有四个妻子,死的时候却只能一个人去吗?”
于是他问第四个妻子:“我最爱你,你能陪我一齐进坟墓吗?”“想都别想!”这位妻子丢下一句话,头也不回地走了。
悲痛的国王于是问第三个妻子:“我一辈子都爱你,你准备好同我一齐去了吗?”“不!”这位妻子答道,“你死了,我就改嫁。”
之后他问他的第二位妻子:“你总能帮我。此刻,你能同我一齐去吗?”对方答道“这次我可帮不了你,我能做的至多是给你下葬。”
这时,一个声音传来:“我陪你去,你去哪儿我都陪着你。”国王朝着声音传来的方向望去,原先是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子,国王热泪盈眶地说:“我早该对你好一点。”
实际上,每一个人的一生中都有四位“妻子”。
第四位“妻子”是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养,一旦离开人世,身体也就离我们而去。
第三位“妻子”是财富、权力和地位。哪天我们死了,这些东西都将落到别人的手里。
第二位“妻子”是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮忙,至多也只能陪我们走到墓穴的门口。
我们的第一位“妻子”是心灵。人生在世,人们总在不断追逐财富、权利和欢娱,反而忽视了心灵。然而,仅有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。
这个世界加快了时间的脚步,大家总在忙忙碌碌,经常疏忽自我的心灵!