传统美德故事（一）：
铁杵磨针
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘教师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么”
老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎样能磨成针呢”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗”
聪明的李白听后，想到自我，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，最终成为有名的大诗人。
传统美德故事（二）：
孔融让梨
孔融四岁的时候，和哥哥们一齐吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说：我年龄小，食量小，按道理应当拿小的。由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。
传统美德故事（三）：
子路借米
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎样办子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好小孩。
传统美德故事（四）：
举案齐眉见道义
后汉时期，有一位叫梁鸿的读书人，是扶风平陵地方的人，家境十分贫寒，父亲早早就过了世，当时正值乱世，梁鸿年幼，无力葬送，只得用一张草席裹住父亲下葬。父亲去世后，家里生活更加艰辛，梁鸿虽然年少，但很坚毅，他刻苦求学，曾被保送到当时最高的学府「太学」里学习。因他聪明好学，精通经史典籍，为人又有德行，使得当时的人都很敬佩他。之后，梁鸿回到了家乡，继续学习以提升自我。
乡里有许多人家，见梁鸿一表人才，气质儒雅，为人勤劳踏实，又有着高深的学问，很仰慕他高操的品德，都期望把女儿嫁给他，前来提亲的人十分多，其中不乏有位高财多之家的貌美女子，但都被梁鸿婉言谢绝了。在梁鸿的心中，始终尊崇道德，并不贪慕名利财色，他是期望能够找到一位志同道合的人，能够成就彼此的道德学问。
同乡里，有一位孟家的女儿孟光，她生得肥胖，皮肤很黑，相貌丑陋，力气又很大，能够把舂米的石臼举起来，但她贤淑知礼，聪明有德。孟家的家境极为富有，前来提亲的人也不少，但每每有人来提亲时，征求孟光的意思，她总是不愿意，一向拖到三十岁，还是没有成亲。
孟光的长相虽丑，但她从不所以而自卑，也不因富有而骄慢，她不愿追求名利富贵的生活。在她的内心，重视的是品德的修养，当见到前来求亲者，大多重视的是家中的财富，她天然是不愿意。
虽然年龄很大了还没有成亲，她并未所以担忧，每日依然尽心孝敬父母，安于本分，习女功，学道德。纵然有人所以说些什么，她也从不放在心上孟光有如此坚定的信念，父母却很焦急，看着女儿一年比一年大，还是没有成亲，最终忍不住责问女儿：「这么多年来，有这么多的人前来提亲，其中有富家的子弟，也有相貌俊朗的人，或是有地位，或是有才华，可你每次都不肯答应，此刻都到了三十岁了，还没有满意的人家，你到底是想要怎样的人才行呢」孟光于是回答说：「期望节操能像梁鸿那样的。」
传统美德故事（五）：
贤达之士不弃妻
东汉初期的名臣宋弘，不仅仅以清节威德着称于世，在处理夫妻关系上，也称为千古绝音。
宋弘，汉光武帝即位以后，拜为太中大夫。之后又做了大司空，被封为侯。自我将所有的田地租税收入和朝廷给的俸禄，一并用来赡养九族中的人，因而自我虽然官高位显，家中却没有多少财产。
这一年光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫死了，她守了寡，光武帝念及姐弟之情，时不时地请她入宫见面、聊天，也想再替姐姐找一个好丈夫。这一天两人坐在一齐议论朝中的大臣，汉光武帝便想趁此机会，旁敲侧击地看看姐姐的态度，于是说道：“姐姐看我这朝中众臣，谁是真正的贤士”公主回答说：“依我之见，宋弘为人有威望，有道德，其它人无法跟他相比。”这样一来，皇帝明白了姐姐的意思，她是看中了宋弘的人品，就宽慰姐姐说：“别急，等我想个办法，慢慢找个机会把这件事办了。”
由于深知宋弘的为人，光武帝为此颇动了一番脑筋。他明白要是让人直接去说媒，而宋弘不一样意，这岂不是让姐姐的面子丢尽了，就是自我也不好下台。于是过了几天，他找了个机会召见宋弘，让公主坐在一座屏风后面听他们谈话。上来就论及公主的婚事，恐怕太唐突，所以聪明的汉光武帝就先从民间的谚语开始，向宋弘提问：“我听人讲民间有这样的谚语，说一个人当了高官，他过去的旧相识就要被换掉，不再来往了;要是一个人发了大财，有了钱，纳几个妻妾，这也是常情啊!”宋弘听了，明白了一二，他正色回答皇帝的问话说：“臣听说人贫贱时交的朋友，富贵的时候不能忘记他们，而贫贱时同甘共苦、患难与共的妻子，也不能因为自我富裕了就休弃她，这才是一个真正的贤达之士所做的。”听了这话，皇帝也就明白了宋弘的想法，更佩服他的为人。
传统美德故事（六）：
诗曰：宋有包拯，出知端州，制贡足数，一砚不留。
北宋有一个的清官叫包拯，字希仁，天圣年间进士，宋仁宗时任监察御史，后任龙图阁大学士，官至枢密副使。他在端州（今广东肇庆）做知州时，此地向来出产一种做砚台用的名贵石头。从前在那地方做官的人，都借着进贡皇上的名目，总要多取几十倍，拿去送给朝里面有势力的人。而包拯叫砚工只要做到进贡的砚数够了。等到他离任的时候，也不曾拿一块砚石回去。
他做开封知府时，为官公正，执法严明。他处处以身作则，从不为自我谋私利。有一次，他的舅舅犯了罪，他照样依法论处。此后他的亲戚朋友再没有人敢依仗他的权势为非作歹了。当时的百姓都十分尊敬、爱戴他，称他为“包青天”。
他平生没有私下的积蓄，以往警诫子孙们说：“我的后代做官的，有犯了贪赃的人，这个人就不准回到自我家里来；死的时候，也不准葬在祖坟里，倘若不照着我的志向做，就不是我的子孙了。”嘉佑六年（公元1016年）他任枢密副使，转年去世，谥号“孝肃”。
传统美德故事（七）：
东汉时期，有位很有学问的人，名叫杨震。杨震家境贫寒，还有老母亲要奉养，只能一面教书，一面靠种地来维持生活。
杨震五十岁那年，被派往东莱做太守，管辖好几个县。上任的路上，他走过昌邑县，住了一晚。昌邑县正属东莱太守所管辖，而县官王密，恰恰是杨震的学生。
晚上，王密单独拜见杨震，看旁边没有人，悄悄从袖子里掏出十斤黄金，送给杨震。
在旧社会，下属给上司送礼以求得庇护，本是公开的秘密。杨震却很不高兴，沉下脸对王密说：“咱们相处了许多年，你怎样一点儿都不了解我呢？快把黄金收回去！”
王密还以为他假意推让，连忙说：“这会儿夜深人静，您收下吧，没有人会明白的。”
杨震摇摇头，说：“不对，这件事天明白，地明白，你明白，我也明白，怎样说没有人明白哩！”
王密听了，满面羞愧地走了。
杨震做官十分廉洁，从不理解私人的请托，不拿不应当得的钱财。他的生活也很俭朴，家里常吃素菜，出门不坐车子。老朋友劝他替子孙积点钱财，他说：“只要后世的人指着我的子孙说，这是清官的后代，就是最厚的遗产了。”
传统美德故事（八）：
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小小孩一样，使父母欢乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。
杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。之后父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿;娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。
传统美德故事（九）：
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。
哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿;须臾冬笋出，天意招平安。
传统美德故事（十）：
诗曰：张氏被毒，出言犹慎，平时与人，虽贱必信。
三国时，魏国钟会的母亲张昌蒲，在平常时候对人家说话，即使对下等人也必须是很有信用。当她怀钟会的时候，钟会的父亲钟繇①有个小妾孙氏，心里很是妒忌她，暗地里把毒药放在食物里面给张氏吃，张氏起先吃了一口，之后发觉了，就把吃的食物吐出来，可是受了毒的影响，昏迷了好几天。有人劝张氏去告诉丈夫，张氏说：“凡是一户人家，家里的大老婆和小老婆互相谋害，这样做家破国亡都有余。偿若我跟丈夫说了，丈夫不肯相信我，那么又有谁来替我证明这件事呢？
况且孙氏以为我必须会告诉丈夫的，她必须要先发制人，先去告诉丈夫这件事。由她先去发动，恶人先告状，看她如何自圆其说。”于是张氏就称着有病，果然孙氏先对钟繇说：“我因为想让夫人生一个男孩，所以给她暗地里吃了药，此刻她反说我给她下了毒。”钟繇听了，心里思量着，把药暗地里放在食物里面，这不合常理。就把仆人叫来，询问了一番，那个人就把实情说了出来，于是孙氏被逐了出去。
传统美德故事（十一）：
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，最终追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一齐。他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。
跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。之后战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。后人有诗赞曰：救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
传统美德故事（十二）：
诗曰：邓曼谏君，抚民以信，莫敖未刑，楚师败阵。
春秋时，楚国国君熊通的夫人名叫邓曼，邓曼很有见识，楚君派将军莫敖屈瑕去讨伐罗国，关伯比去送行，回来的时候，关伯比就对驾车的人说：“我看莫敖屈瑕这次出去，必须是打败仗的，因为他走的时候，把脚尖举得很高，这样就可明白他的傲气是很盛的，可是心上却欠些沉稳了。”于是关伯比就去见楚君，对楚君说：“这次莫敖屈瑕去攻打罗国，我以为应当再派援军才好。”楚君听了，认为楚国的军队差不多都跟了莫敖屈瑕去的，并且觉得莫敖屈瑕有相当的把握取胜，于是说：“你太过虑了，这是不必要的。”楚君回到了宫里，就把这番话告诉了邓曼，邓曼就说：“我觉得关伯比所说的话，是包含深意的，他并不是真正要国君增加军队，给莫敖屈瑕去攻打罗国，他的意思是让国君用恩信去抚养百姓，又要用惩罚分明的态度去对待莫敖屈瑕。
因为莫敖屈瑕从前在蒲骚地方打了胜仗，他必须是很自大的，假使不是这样的话，那么难道关伯比真的不晓得楚国的军队，完全跟了莫敖屈瑕去打罗国吗？”楚君听了，恍然大悟，就差了人去追莫敖屈瑕回来，可是已经追不上了，果然莫敖屈瑕随后打了一个大败仗。
传统美德故事（十三）：
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。教师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。
中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的'有“七十二贤”。古人把教师与知识紧密相连，无不把尊敬教师放在首位。张良桥头真诚拜师无不出于这样真挚的情感。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应当用自我的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的教师，无愧于我们的伟大时代。毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自我的教师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把教师让在首席，向他敬酒，表达自我对教师的敬意。毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。
传统美德故事（十四）：
杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候十分聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说："我的学说将向南方传播了。"又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。
程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高，四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。
传统美德故事（十五）：
诗曰：李妻林氏，夫妇节廉，却枋再四，守命清严。
明朝时，有个宰相李廷机告老还乡，临终的时候，家里仅有四十四两银子。李廷机没有去世的时候，对他的妻子林氏说：“我遗下的银子，二十两去买口棺材;二十两做丧事的费用。”这时候他有个姓蔡的门生，正做泉州太守，就送了两副棺木来，一副上等的，一副次等的，预备叫林氏去选用。林氏说：“采办棺木，办理丧事，太师都有遗命的，你难道还不了解太师生平做人的清廉吗”送了来，还了去，这样的有好几次，最终不肯收受。蔡知州就说：“从前孔子的门人厚葬了颜渊，孔子也不能禁止他们，难道我在那里做了地方官，哪里敢去薄葬我的先生呢”林氏推辞不掉了，不得已就用了一副次等的棺木来葬。
传统美德故事（十六）：
尊师敬长
"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。教师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。——主席尊师美德故事
作为新中国的伟大领袖主席不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应当用自我的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的教师，无愧于我们的伟大时代。
主席是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自我的教师。1959年，主席回到了阔别32年的故乡--韶山，请韶山的老人们吃饭。主席亲自把教师让在首席，向他敬酒，表达自我对教师的敬意。
主席青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说："您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。"
传统美德故事（十七）：
爱国爱民
"天下兴亡，匹夫有责。"这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
爱国主义在不一样的历史时期会有不一样的'理解和实践，每个时代都有自我的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩。
传统美德故事（十八）：
李积焚须
唐朝有一个大臣，叫做李积，表字懋功。原先他本是姓徐，太宗皇帝爱惜他，所以赐给他也姓了李。并且因为他的功劳很大，所以把他封做了英国公。
当李积做宰相的时候，他的姐姐偶然生起病来，李积就亲自替他姐姐烧着火去煮粥。哪里晓得吹了一阵风来，竟把李积的胡须烧着了。他的姐姐看见了，就说，我们家里男的女的用人多得很，为什么要你自我辛苦得这个地步呢。
李积回答他姐姐道，我难道是为了没有人的缘故吗。我是因为此刻姐姐的年纪已经老了，我的年纪也老了，虽然要想常常替我姐姐煮着粥，哪里能够呢。
传统美德故事（十九）：
田真叹荆
隋朝时候，有一家人家姓田的，他家里同胞弟兄们，一共有三个，大的名叫田真，第二个名叫田庆，小的名叫田广。弟兄们三个人，要想分家了，家里的钱财产业，都已经议定平均分派。
可是堂前素来有一棵紫荆花树，长得来十分的茂盛，所以议定把这棵紫荆花树，也匀均分做三份。哪里晓得这棵紫荆树，还没有等他们来分，就顷刻枯死了。
大哥田真见了，叹口气说道，树木呢，原先是同株连根的，一明白将要分砍了，所以顷刻憔悴。照这样看起来，那末我们的人，还及不来这株树木呢。所以悲伤得了不得。兄弟们仍旧同住不分，大家更加友爱了，那棵紫荆树竟依旧照从前一样的荣茂起来。
传统美德故事（二十）：
牛弘不问
隋朝时候，有一个人叫做牛弘的，他原先本是姓寮。他的父亲名叫寮允的，做了后魏国的侍中官，所以皇上赐给他姓牛。牛弘的生平，最喜欢读书，他的见闻又很广博，之后做了吏部尚书。
他的弟弟名叫牛弼的，有一次，吃醉了酒，竟把牛弘驾车的一只牛，用箭射死了。牛弘的妻子去告诉丈夫说，叔叔今日不明白为什么缘故，竟敢把你驾车的一只牛射死了。
牛弘听了这种话，也不以为意，只冷冷地回答他的妻子道，做干肉吃好了。他的妻子又说道，叔叔射杀了你一只牛，真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道，我已经晓得了。他的脸色很天然，仍旧读着书不息。