丧钟为谁而鸣读后感（一）：
花了近一个月的时光看完了海明威的《丧钟为谁而鸣》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。
《丧钟为谁而鸣》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。
故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力十分强，虽然大家革命的热情用心高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着，构成鲜明的比较。
故事时光跨度仅有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物主角*的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。
丧钟为谁而鸣读后感（二）：
过了两个月，最终把从图书馆借来的《丧钟为谁而鸣》读完了，由于书本很厚，读的时间断断续续，我竟然花了这么长时间才把它读完。可是不管花多少时间我都觉得这本书值得一读。
这本书主要讲在一战爆发前夕的西班牙发生的故事。故事的主人公是美国志愿者罗伯特乔丹，他本是西班牙语的教师，之后志愿到西班牙当爆破手。故事便是围绕乔丹在执行炸桥任务而展开的。故事不只是讲述战争，它还穿插着乔丹与玛利亚的感情，另外除了乔丹之外，本书还塑造了一些经典的人物。
巴勃罗本来是个英勇的人但之后丧失了斗志反而产生了居安享乐的想法，但最终他的战斗勇气还是回来了。而巴勃罗的妻子比拉尔则是一个性格豪爽的妇人，她因为在斗牛场的工作结识了巴勃罗并且跟他过生活，看到之后消极的巴勃罗她直骂其消极，她虽然泼辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的玛利亚并悉心照顾她。这些人都是打游击战的，他们为了和平而躲在法西斯的敌后山区为共和事业奋斗。
因为战争，西班牙人们感到巨大的痛苦。玛利亚亲眼看着自我的父母被法西斯分子杀害，自我也被法西斯分子蹂躏，这种痛苦令她身心受到巨大打击。而拉比尔还有其他一齐作战的人，他们都被迫离开他们深爱着的家乡。到故事高潮时，另一游击队领导人聋子被法西斯杀害了，聋子等人为了配合乔丹的工作去偷马，最终被法西斯发现并被围困在山头上，聋子经过英勇搏斗后壮烈牺牲，法西斯分子竟然将他们的头颅砍下邀功。得知聋子的死大家都很悲伤，但大家没有绝望而是在乔丹的指导下继续执行任务。
最终炸桥任务顺利完成了，而善良的老人安塞尔莫却被桥的碎片插死了，另一名伙计也被法西斯枪杀致死。到最终，乔丹也被炸断了左腿，他要求罗伯特和比拉尔带着玛利亚逃跑不要管他，但无论如何玛利亚都不肯离开，乔丹说，玛利亚是他他是玛利亚，只要玛利亚离开了就等于他也离开了，最终玛利亚被巴勃罗和比拉尔带走了。在死之前，乔丹承受着断腿带来的的巨大伤痛，等着杀死最终一名敌人，然后牺牲了。
看完故事后我更加深刻地痛恨战争，痛恨法西斯，我被罗伯特乔丹他们的为和平为人类而战斗的精神所感动。战争最终使许多人失去了生命，它是苦难的制造者。所有牺牲了的人的死是伟大的，人们不会忘记他们所作出的贡献。我相信巴勃罗、比拉尔和玛利亚会继续为国家战斗，他们最终会找到快乐。
丧钟为谁而鸣读后感（三）：
2008年春天，看了一篇海明威的短篇《三声枪响》，那枪声至今还回荡脑际。零零碎碎，无数个失眠的夜晚，拿起中文的《丧钟为谁而鸣》随手翻阅，跟随西班牙战争，一天天行走在战场中;在武汉返京的火车上，在回京后情绪-阴-郁、沮丧的日子里，把《THEOLDMANANDTHESEA》(英文原版)读出声音……当《丧钟为谁而鸣》看到第三十二章，《THEOLDMANANDTHESEA》看到第53页。开始情迷海明威——伟大的小说、伟大的心、伟大的声音、伟大的眼界、伟大的行文、伟大的文字。难得堪称伟大的男人和伟大的男人的手笔!!!很幸运，在海明威的文字的伴随下，跋山涉水，一路穿行，疲倦之后还能感受到一个男人心底深处的博大和温暖。很多东西在海明威那里是不存在的。此前，我一向在海明威的里面寻找那不存在的东西。他已经为每个人都减到了极致。“冰山理论”在海明威身上无处不在。这个男人，还有《老人与海》里的那个老人，代表着一种被长期忽略、被一次次忽略的精神。所谓的“硬汉精神”——海明威为美国精神的独特贡献;所谓的“冰山理论”——海明威为英语文学(世界文学体系中的英语文学或美国文学)——隐约传达出一种伟大的品格。海明威小说里的人物被指责缺乏个性*，形象不够圆满——海明威绕过这一点，正是为了强调另一点
——作家书写的自由中，文字所能代表的良心和品格——人物就在那里，似乎不存在，但绝不是符号——海明威避开了所有现代主义的圈套——海明威是这种少见的能够自由、能够系统的文学!——当你被震撼时，已经触及到冰山强大的体格了。这足够你将震撼持续下去。并且就在你脑中，这冰山将一向跟随你移动，直到你与之融为一体。
补记：11月13日，读完《丧钟为谁而鸣》，尤其最终的章节，让人震撼!惊讶失神!整部小说扑面而来，整个人的精神被吸引进去。这种阅读体验，以前还从没有过。我想，如果当时在中途因为阅读困难和乏味而放下了这本书，那该是一件多么大的损失啊。
丧钟为谁而鸣读后感（四）：
英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，能够自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分。如果海水冲掉一块，欧洲就减小，如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自我的领地失掉一块：任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，所以不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自我一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(Forwhomthebellstolls)。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描述了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用很多影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。可是，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自我讲：“对于这部记录片的片名，研究再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名称：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自我本来就十分喜欢这个名称所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，十分碍眼。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它包含悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自我的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
丧钟为谁而鸣读后感（五）：
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最终一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭;经过汶川8。0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永久传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
丧钟为谁而鸣读后感（六）：
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一向读完最终一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用很多笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最终一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭;经过汶川8.0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。
这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应当将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永久传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
丧钟为谁而鸣读后感（七）：
英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，能够自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分。如果海水冲掉一块，欧洲就减小，如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自我的领地失掉一块：任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，所以不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自我一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(Forwhomthebellstolls)。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描述了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用超多影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。可是，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时光如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自我讲：“对于这部记录片的片名，思考再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名称：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自我本来就十分喜欢这个名称所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，十分碍眼。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它内含悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自我的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
《丧钟为谁而鸣》读后感：一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界提高力气和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种.种复杂的历史原因，提高力气在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就仅有这一部《丧钟为谁而鸣》了。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的午时到星期二上午)，写得紧凑非凡。
海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特·乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象十分丰满……
丧钟为谁而鸣读后感（八）：
问：丧钟为谁而鸣？这个问题有意义吗？答：不是所有东西都必须有意义。
最近读完了《丧钟为谁而鸣》的中英译本，说实话，我很少写读后感，但这一次我不得不将这几天的心境记录下来，以便后瞻，同时也为了做一次总结。
故事的主线很明确，一名热血青年RobertJordan参加了西班牙志愿军，在战争的硝烟中与Maria坠入爱河，没有身份与世俗的羁绊。短短三天的故事里，感情，职责，信仰，恐惧不断发生着碰撞，RobertJordan也在不断长大为一名真正的战士。生命的最终时刻，他独自留下狙击敌人，掩护友军撤退，向这片异国土地献出了自我年轻的生命。
小说的背景设定在了一个今日已不被人们所乐于提及的西班牙内战时期，因为他远没有一、二次世界大战那样对世界的前进起到多少举足轻重的作用，这也正是为什么历史总是留下它想要留下的而删减掉其它，我们总是习惯去解析一些大的时代背景，却往往忽略了那些被我们忽略的东西，也许正是一些我们所不知的前进的原因。二十世纪三十年代的西班牙内战，实际上正是第二次世界大战欧洲战场的序幕，也是提高派与法西斯顽固派之间第一次的正面交锋，虽然最终西班牙人民的反抗失败，但这场内战无疑是反抗强权的最好代表，没有之一。在这样一个庞大的历史衬托下，整个故事犹如一部自传性的回忆录，那段刻骨铭心的感情，那段至死不渝的信仰都变得无比坚贞。
这场战争的意义在何方，失败是否也就毫无意义？但你能够想象，如果没有这场革命，西班牙人民还是甘愿沉沦在法西斯武装政府的统治下，人们不会明白建立一个自由的，一个真正属于人民的政府的重要性，这些思想会历久弥新，最终会构成一个共性，这个国家所期盼的未来才会尽早到来。
我没有写到主人公，没有写到他的长大，他的感情，但我明白我并不需要去记录它，而那些处在故事以外的故事才是我真正关心的问题。在这场战争中，战争的目的是为了人，人权，人道，人民，他们反抗着本不敢反抗的东西，他们才是那个国家真正的主人。丧钟为谁而鸣？丧钟本不需要鸣响，因为这一次的失败正是下一次反抗的开始，向死而生。
丧钟为谁而鸣读后感（九）：
一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界提高力气和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种.种复杂的历史原因，提高力气在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就仅有这一部《丧钟为谁而鸣》了。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的午时到星期二上午)，写得紧凑非凡。那时候，由于三月中政府军在首都东北瓜达拉哈拉城附近大败意大利侵略军，首都已转危为安。戈尔兹将军这时正准备在首都西北向瓜达拉马山区叛军山上防线发动进攻，为了切断敌人的增援路线，派美国志愿人员罗伯特·乔丹到敌后深山中和游击队接上关系，等战斗一打响，炸毁一座铁桥。本书即从老向导安塞尔莫带乔丹到桥头哨所侦察写起，之后两人就向游击队的营地进发。老人唤来了小组头头巴勃罗，乔丹和他立刻进行了交锋，矛盾就一步步展开了。巴勃罗当年原是马贩子，给部队和斗牛场供应马匹，之后在斗牛场做帮手时结识了和斗牛士菲尼托同居的比拉尔，菲尼托被牛挑伤死去后，她跟巴勃罗待在一齐。革命爆发时，巴勃罗率众在家乡小镇包围了民防晕的兵营，逮捕了所有的法西斯分子，把他们都处死了。三天后，遭到反动军队的反攻倒算，撤至深山中打游击，一年来，袭击了几次敌人的据点，炸了一次火车，弄到了几匹马，开始酗酒，意气消沉，只求能在这山区混下去。他得悉了乔丹的来意，当场提出他所谓的狐狸的原则：要在一个地区待得下去，就只能到别的地区去活动，不然会被敌人赶走。比拉尔
是个直爽热情的妇人，和几个苦出身的斗牛士生活过来，多少尝到了些人间的欢乐，因巴勃罗当初富有男人气概而倾心于他，但如今年近半百，看他堕落成个鼠目寸光的酒鬼和胆小鬼，心里十分懊恼，和那些苦大仇深的游击战士一样，正苦于无法为他们所热爱的共和国作出贡献。在这节骨眼上，共和国派来了爆破手。当晚大家聚集在山洞里，比拉尔带头反对巴勃罗，赞成炸桥，大家一致表态支持她，她豁出来说：“这儿我作主。”在这剑拔弩张的关头，乔丹不由得伸手按在手枪上，巴勃罗屈服了，但之后出尔反尔，处处只从他个人的安危出发，乔丹不得不在比拉尔和大家的帮忙下，克服了他的破坏活动以及敌机敌骑兵的干扰所带来的困难，于星期二早晨及时完成了炸桥任务，但不幸以身殉职。
海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特·乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象十分丰满……
丧钟为谁而鸣读后感（十）：
这本书，怎样说呢，引用扉页上的一句话，就是——“生死边缘的沉思录”。此书写于17世纪，当时作者染上了瘟疫，历经了生死，最终还是活着。在他生病期间，他写下了这个。
这本书中最有名的一段话，即是这段——“有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土，大陆就失去一块，如同失去一个海岬，如同朋友或自我失去家园：任何人的死都让我受损，因为我与人类息息相关;所以，别去打听丧钟为谁鸣响，它为你鸣响。”这段话给我的感触很大，不一样的人有不一样的看法，而我从那里得到的，就是——感恩人类。个人的力气很小很小，小到任何一个凶猛一点的动物都能够轻易杀死我们。可是我们活了下来，这么多年甚至成为了地球的主宰，靠的是什么没有错，就是群体。
人类这一个群体的团结才会有今日的面貌。所以，当我们如今能够舒适的生活的时候，难道我们不应当感恩人类么感恩人类，不是说忽视人类社会中的阴暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一种生活态度，一种进取向上的生活态度。我们感恩人类，所以我们会为了群体着想，会为了世界的更加完美而献出自我的一份力。如今的社会，自私自利的人实在太多了。
不可否认，有的时候，我也是其中的一员。我不会怎样的说大道理：啊啊，你们必须要怎样怎样样!我只是想请所有人都认真地、静心地去思考一个问题：自我到底是如何能够像这样活在世界上的不可否认，父母很重要，但若是仅有父母，你也不会活得这么好!我们是快乐的一代，从小衣食无忧。可是，当你在夜晚应对光明的时候，会想起爱迪生吗在你乘坐种种方便的交通工具时，会想起富兰克林或是莱特兄弟吗我明白答案是否定的，如果真的有人这样做，也定会被人认为不正常。我这样说，只是想表达我们今日能够享受的一切都是有无数的先辈，无数的人类为我们所挣下的。
这样，难道我们不该感恩人类吗在历史上有那么多的巨大灾难，我们都挺过来了，靠的还不是团体的智慧我们要学会感恩，不要以为一切都是那理所当然的。没有人必须要为了什么东西牺牲，也没有人有义务为你做什么。我们不需要上战场，不需要为了国家牺牲。难道要求我们稍稍的关心一下社会很过分么如今一向在倡导和谐社会，这其中也有关心社会这一条吧。
我们能做的并不多，但必须要把能做的做到做好!感恩人类，并不仅仅是一句空话，它更代表了我们实现人生价值的决心;代表了我们进取应对生活的信念。所以，感恩人类吧，不要再对这个世界发生的一切漠不关心，正如多恩说的，每个人都与我们息息相关，我们无法离开人类这个群体活下去，不是吗从今日开始，让我们感恩人类，感恩给予我们一切的人类。生活若有了这样的感恩，才会更完美。
丧钟为谁而鸣读后感（十一）：
海明威作品《丧钟为谁而鸣》又译为《战地钟声》，读后感中出现有这两个名称，均指同一本书。
，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐；经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭；经过汶川8.0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖；经过08年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。
这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应当将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永久传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣！
丧钟为谁而鸣读后感（十二）：
花了近一个月的时光看完了海明威的《丧钟为谁而鸣》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。
《丧钟为谁而鸣》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。
故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力十分强，虽然大家革命的热情用心高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着，构成鲜明的比较。
故事时光跨度仅有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物主角*的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。
丧钟为谁而鸣读后感（十三）：
无论谁的死亡都使我不再完整，
因为我与他们难解难分。
不要问丧钟是为谁而鸣，
它就是为你而鸣。
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一向读完最终一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用很多笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
丧钟为谁而鸣读后感（十四）：
一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界提高力气和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，提高力气在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就仅有这一部《丧钟为谁而鸣》了。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的午时到星期二上午)，写得紧凑非凡。那时候，由于三月中政府军在首都东北瓜达拉哈拉城附近大败意大利侵略军，首都已转危为安。戈尔兹将军这时正准备在首都西北向瓜达拉马山区叛军山上防线发动进攻，为了切断敌人的增援路线，派美国志愿人员罗伯特·乔丹到敌后深山中和游击队接上关系，等战斗一打响，炸毁一座铁桥。本书即从老向导安塞尔莫带乔丹到桥头哨所侦察写起，之后两人就向游击队的营地进发。老人唤来了小组头头巴勃罗，乔丹和他立刻进行了交锋，矛盾就一步步展开了。巴勃罗当年原是马贩子，给部队和斗牛场供应马匹，之后在斗牛场做帮手时结识了和斗牛士菲尼托同居的比拉尔，菲尼托被牛挑伤死去后，她跟巴勃罗待在一齐。革命爆发时，巴勃罗率众在家乡小镇包围了民防晕的兵营，逮捕了所有的法西斯分子，把他们都处死了。三天后，遭到反动军队的反攻倒算，撤至深山中打游击，一年来，袭击了几次敌人的据点，炸了一次火车，弄到了几匹马，开始酗酒，意气消沉，只求能在这山区混下去。他得悉了乔丹的来意，当场提出他所谓的狐狸的原则：要在一个地区待得下去，就只能到别的地区去活动，不然会被敌人赶走。比拉尔
是个直爽热情的妇人，和几个苦出身的斗牛士生活过来，多少尝到了些人间的欢乐，因巴勃罗当初富有男人气概而倾心于他，但如今年近半百，看他堕落成个鼠目寸光的酒鬼和胆小鬼，心里十分懊恼，和那些苦大仇深的游击战士一样，正苦于无法为他们所热爱的共和国作出贡献。在这节骨眼上，共和国派来了爆破手。当晚大家聚集在山洞里，比拉尔带头反对巴勃罗，赞成炸桥，大家一致表态支持她，她豁出来说：“这儿我作主。”在这剑拔弩张的关头，乔丹不由得伸手按在枪上，巴勃罗屈服了，但之后出尔反尔，处处只从他个人的安危出发，乔丹不得不在比拉尔和大家的帮忙下，克服了他的破坏活动以及敌机敌骑兵的干扰所带来的困难，于星期二早晨及时完成了炸桥任务，但不幸以身殉职。
海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特·乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象十分丰满……
丧钟为谁而鸣读后感（十五）：
这本书的评论是不是很难写那么多条评论里没看到几篇是跟资料有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也能够说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，感情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一齐。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，并且还要继续杀人。因为要打胜仗就务必多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不明白该怎样办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不一样要追杀他。
尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你理解的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终持续着忠诚是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
我们意识到这一点，但我们并不能心灰意冷，就此投降，还是要之后进攻，继续杀人。因为不这样干战争就要失败。那些行不通的混蛋命令明明会夺去你的命，你也只能去豁出命来坚决执行。是啊，谁也没权夺取别人的生命，可不这样我们自我就要遭到更大的不幸。谁也不想和爱人分别，白白送死，可不这样最终的危险就不会过去。这确实是陈词滥调，但这也是真话。世界上还有什么事情是比战争更坏的呢
丧钟为谁而鸣读后感（十六）：
当我读完《丧钟为谁而鸣》时，我心里有太多的感慨。
这部小说描述了西班牙战时活跃在敌后的一支游击队奋不顾身、英勇斗争的事迹。主人公罗伯特。乔丹是美国志愿军，在西班牙内战中作战。他被派往赛戈维亚附近的山里，与当地的游击队配合，炸毁一座重要的桥，市政府军能够从容前进。他在游击队的山洞里过了三天三夜，等着他的是死亡，因为他料想自我不会生还。在此之间，他与游击队队员建立起了友谊，共同克服了许多苦难。他出色的完成了任务，但不幸受了伤。
读完《丧钟为谁而鸣》，我若有所思，这部小说中的场景并不大，然而却表现出史诗般的气质，小说人物的生与死、爱与恨、？林的宁静与阵地战火，逃亡与留守，现实与回忆，有机的穿插对应，构成了一幅宏大壮观的人生图景，不仅仅从视觉上色彩斑斓，从感受上同样震撼心灵。
海明威在作品中引用约翰。多恩的一段话，使主题升华，战争虽然结束了，但著作永存，评论家多罗西。帕克再度到这部小说后，欣喜若狂：“这部小说使用智慧写成的，读之使人心灵净化，头脑清醒。这本书使用悟性写成的，读之唤起人的同情怜悯，撕心裂肺。”海明威不仅仅娴熟地运用了写作技巧，还表达了深邃的思想内涵。
丧钟为谁而鸣读后感（十七）：
这本书其实我还是刚刚开始看的，可是我决定先写一些东西，然后不再记录这本书的读后感了，因为这本书的题目有点不大适合这个愉快的节日。
“谁都不是一座孤岛，自成一体。每个人都是那广袤大陆的一部分。如果有一块泥土被海水冲走，欧洲就会减少一点；如同一座山岬，也如同你发朋友和你自我。任何人的死亡都使我有所缺损，因为我与人类难解难分。所以，千万不要去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”约翰·唐思的这个美国玄学派诗人，所说的这个诗句是这么的有哲理。
这是书开始的一篇引言，说得很好。不要打听丧钟为谁而鸣，其实丧钟就是为你自我而鸣的！在这样的时候，是不适合谈论这样悲观的东西的，所以我就记下这一篇哲理就算了。西班牙的内战，什么炸桥的事情我不喜欢，我也没有多少的兴趣。海明威的这部书我会看完的，具体写些什么东西自我去看原著。
我期望自我过着与世无争的日子，也不想自我有着过多的压力，可惜都是事与愿违的，我的生活压力重重，在这除夕之夜，那些歌舞升平我看着都具有很多的讽刺。温州这个地方，此刻不是什么天堂，其实就算是天堂也不见得有人喜欢去。而外界的纷纷扰扰，我也是不大喜欢去明白。
过年了，还是说一点开心的事情了。2018年，没有跑路的.人都算是比较成功的了，而2019年的农历春节，多少都是一个新的的开始，什么事情都能够从头来过。那么就忘记昨日的种种不如意，开始新的一年的计划，展望一下自我心中的完美未来。
我期望自我的2019年，能够从这个困境中走出来！
丧钟为谁而鸣读后感（十八）：
这本书，怎样讲，引进尾页上的一句话，就是——“生死边缘的沉思录”。此撰写于17世纪，那时候创作者沾染了瘟疫，经历了存亡，最终還是活著。在他得病期内，他写出了这一。这本书中最知名的一段话，就是这一段——“有些人是与世隔绝的孤岛;每一个人全是地面的一部分;假如海流冲跑一团土壤，内地就丧失一块，好似丧失一个海岬，好似盆友或自身丧失佳园：所有人的死都要我损伤，由于我和人类密切相关;因而，别去探听丧钟为谁鸣响，它给你鸣响。”这句话帮我的感受挺大，不一样的人有不一样的观点，可是我从这儿获得的，便是——感恩人类。本人的能量不大不大，小到一切一个凶狠一点的小动物都能够随便杀掉大家。可是大家活了出来，这些年乃至变成了地球上的主宰，靠的是啥？沒有错，便是群体。人类这一个群体的团结一致才会出现今日的外貌。
所以，在我们现如今能够舒服的生活的情景下，难道说大家不应当感恩人类么？心怀感恩人们，不是说忽视人们社会经济发展中的黑暗面，也不是一味的自我吹嘘，仅仅一种日常生活心理状态，一种奋发图强的日常生活心理状态。大家感恩人类，所以大家会以便群体研究，会以便全球的更为快乐而献出自身的一份力。此刻社会，自私自利的人确实太多了。毫无疑问，有的情景下，我是在其中的一员。我不想如何的说道理：啊啊，大家必须要如何如何！我只是想请任何人都认真地、静心地去思索一个难题：自身到底是怎样能够像那样活**世界的？
毫无疑问，父母很重要，但若是仅有父母，你也不容易活得那么好！我们都是快乐欢乐的一代，自小锦衣玉食。可是，如果你在夜里应对光辉的情景下，会想到爱迪生吗？在你乘座诸多便捷的代步工具时，会想到富兰克林或者莱特兄弟吗？我明白回答是否认的，假如确实有些人那样做，也定会被人觉得异常。我那样说，仅仅想表述大家今日能够享有的一切都是有成千上万的先辈，成千上万的人类为大家所挣下的。那样，难道说大家不应当感恩人类吗？古代历史有那么多的极大灾祸，大家都挺过来了，靠的还并不是团体的聪慧？我们要学好感恩，不必认为一切都是那理所应当的。没人必须要以便什么放弃，也没人有职责给你干什么。大家不用上竞技场，不用以便國家放弃。难道说规定大家稍微的关注一下社会发展很太过么？
现如今一向在提倡和谐社会，这在其中也是有关注社会发展这一条吧。大家能做的并不是很多，但必须要把能做的保证搞好！心怀感恩人们，并不可是一句空谈，它更意味着了大伙儿进行人生梦想的自信心;意味着了大伙儿进取解决日常生活的自信心。因而，心怀感恩人们吧，千万不要对这个世界造成的一切不闻不问，好似多恩说的，每一个人都和大伙儿息息相关，我们无法离开人们这一人群存活下来，不是吗？从今日起，使我们感恩人类，感恩给与大家一切的人类。生活若拥有那样的感恩，才会更快乐。
丧钟为谁而鸣读后感（十九）：
如今爱西班牙的人迷恋的可是是这些：行云流水独扛艺术大旗的板鸭足球、位处自诩礼貌的西欧却热情得嚣张的舞蹈、疯狂而一往无前的斗牛狂欢、弥漫历史的气息在夜间分外迷人的巴塞罗那风光，抑或是灵动优美节奏感强的西班牙语。然而有那样一个人，他爱的是与西班牙共同经历的彻骨创痛，爱的是每每踏砖都会战栗在耳边的丧钟。
海明威的每部小说都有种自传的味道。他笔下的主人公，或年轻有为，或英雄迟暮，总在骨子里透着永不低头的倔劲。从那字里行间，总渗出这位作家对世间的痛恨、抗争，以及背后蕴泪的爱。
乔丹同海明威一样并非西班牙人，却在－阴－霾笼罩的二战前夕毅然投身西班牙混乱的内战前线，成为势单力薄的反抗军中的共产主义战士，对抗几乎攥有全部胜算的弗朗哥政府军。反抗军给他的任务很简单——炸桥。彼时这桥已成为战场上的生命线，无数补给均从这把守森严的桥上向前线经过，炸掉这桥与切断政府军的粮仓线无异。然而这任务又岂是单单说说这样容易？由此才展开了故事的主体，即乔丹作为一个国际主义者同广大西班牙人民的交往过程中共同经历的炮火洗礼。
写《丧钟》时的海明威相比从前在应对战争的态度上已变得从容与理智，从《永别了，武器》中一站站场上的逃兵到《丧钟为谁而鸣》中几经思索最终选择为人类的和平牺牲自我的战士。这样的转变中，海明威将自我对战争的思考糅进了书的铅字里。一开始，只是笼统的痛恨、厌恶，为硝烟中纷飞的生命的粉末而撼动，于是他说：“战争中最终承担罪恶的仅有人民。”当他从战地记者的主角*中跳脱出来，那些前赴后继前者倒地后者接枪的人影又盘桓在他的眼前。应对平静的湖光山色*，他开始理解震颤的枪炮之下人类所坚守的勇气与梦想、自由与荣耀，于是他笔下的人物蜕尽旧皮，成为了尽管有迷茫，仍最终投身惊涛骇浪的堤坝，将自我铸成拦截高压统治洪峰的砖石的斗牛士。应对友谊、团结、背叛、绝望，张开双臂，放出萤火之光敢与日月争辉的光柱。“没有失败，仅有战死。”
战争之于每个民族都不陌生。几乎每个民族的发展史册上，揭开某些页面，都能看到淋淋的血嗅到刺鼻的腥灌进盈耳的呻吟。西班牙内战在之后紧之后降临的反法西斯战争的掩盖下已显得苍白而鲜有人记得。海明威用钢笔记述了以往遍地星火的悲壮的西班牙，由此他说，正义战争的价值不在于双方斗争后所建立的体系，而在于人类经过抗争最终获得的和平，战争中的牺牲因之才有了价值。
海明威的书名是个哀叹般的问句。千古悠悠，有多少冤魂嗟叹。这无尽的拷问弥散着无法抑制的太息。乌干达的－阴－郁、卢旺达的哀嚎、库尔德人的绝望、吉普赛人的苦难，扬起漫天沙尘蒙蔽天日，然而悲凉的丧钟呜呜的哀鸣难以被掩蔽。
海明威在扉页上留下的笔记能够作为结束：
任何人的死亡都是我的损失
因为我是人类的一员
所以
不要问丧钟为谁而鸣
他就为你而鸣
丧钟为谁而鸣读后感（二十）：
花了近一个月的时间看完了海明威的《战地钟声》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。
《战地钟声》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。
故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力十分强，虽然大家革命的热情进取高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着，构成鲜明的比较。
故事时间跨度仅有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物主角*的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。